تەرجىمىھالى
ئەلچىلەر يەر شارىدىكى ھاياتلىق ھاياتى بىلەن بىللە ئەيسا مەسىھ بىلەن ئالاقىلمىدى, بەلكى قۇرئاندىكى پادىشاھلىق سانىغا كىرمىدى, ياكى 7-ئايدىكى پىلاندىردىلار سانىغا كىرمىسى. ئەۋلىيانىڭ تەرجىمىھالىدا قاراڭغۇ داغ ۋە چىدىمايدىغان ۋەقەلەر بار. پاۋان - دەسلەپتە ئۇلارغا يېزىلغان تەفدە, لېكىن يوللار ئۇلارغا يېزىلغان سۆزلەر يېڭى ئوقۇش خاتىرىسىگە يېڭى ئوقۇش ياردەم مەشقاۋۇلىغا كىرىدۇ, ئەلچىلەرنىڭ سۆزى ئەڭ چۈشىنىلغان بولۇپ, ئەلچىنىڭ قېشى ئەڭ ھۆرمەتكە ئايلاندى خىرىستىيان ئەۋلىيالار.بالىلىق ۋە ياش
ھەر بىر ئەۋلىيا تۇغۇلغان كۈنىگە ماس كەلمەيدۇ. بۇ جەھەتتە پاۋۇل بۇنىڭ سىرتىدا, بۇ سوئال پەقەت ئېنىق. تەتقىقاتچىلارنىڭ قارىشىچە, بەلكىم بىرىنچى ئەسىرنىڭ 8-ئەسىردىن 10 گىچە تۇغۇلغان, بەلكىم ئەلچىلەر ئەتىگەن سائەت 6 دىن 10 گىچە تۇغۇلغان بولۇشى مۇمكىن. 5-يىلغىچە. ئۇ پۈتۈنلەي توغرا چېسلا دەپ ئاتىلىدۇ - 25 يىلدىن 7 يىلغىچە.
ئاتا-ئانىلار ئاتا-ئانىلار ئۇنىڭ ئاساسلىق شەھىرى سۇپىسىدىكى پاۋلۇس پائۇل پاۋلۇس پائۇلنىڭ باش شەھىرى. جازانىڭ تۇغۇلغاندىن تارتىپ جەمئىيەتنىڭ سەرپىياتىغا بويسۇلۇپ, باي ئائىلىلەردە تۇغۇلغان, ئەمما ۋىتنىڭ پۇقراسىنىڭ ھالىتىنى ئىگىلىدى. بۇنداق شەرەپتىكى كۈچلۈك كۈچلۈك ئىمپېرىيەسىنىڭ ھەر بىر ئاھالە ئەمەس. رىم پۇقراسى بىر قىسمەن جايلاردا ۋە نومۇسىنىمۇ ئاشۇرۇپ, پەراجىئەت قىلالمايدىغان, سوتنىڭ قارارسىز ئۆلۈم جازاسىنى توختىتىش مۇمكىن ئەمەس, ئەگەر پۇقرالار يەرلىك سوتچىنىڭ قارارىغا قوشۇلمىسا, ھوقۇقىم بار سېسارېۋ سوت مەھكىمىسىگە ئىلتىماس قىلىش.
دەسلەپتە, بالا پادىشاھ پېدرىيەنىڭ شاۋلۇڭدىن چۆكۈپ, ئاتىسىنىڭ ۋېنگرىمىنوۋ رەھبىرى باشلاندى. بۇ ئائىلىنىڭ ناترىي ئىشلەپچىقىرىش ياكى خۇرۇم مەھسۇلات ئىشلەپچىقىرىش ئۈچۈن كارخانىنىڭ تەۋەلىكى ئۈچۈن تەۋە ئىكەنلىكىنى دەپ قارىلىدۇ, ساۋال ۋېنتنىڭ تۇرمۇشىنى قاچۇردى.
دەسلەپكى شەكىلدىكى باسقۇچلار ئۆيدە قوبۇل قىلىنغان. ئاتىسى تەۋرات ۋە پەرىسىي ھەۋەسكارلىرىنى ھۆرمەتلەشنىڭ داۋالىدى. كەلگۈسىدىكى نامايىشچىنىڭ تالىبالىنىكېز مۇھاكىمەسى مەكتىپىدە ئۇپۇقنى كېڭەيتتى, شۇنىڭ بىلەن ئۆز ئالدىغا قارىغاندا ئۇبىرنىڭ ئۇيۇشمىسىدە يۈز بەردى, خىرىستىيان ھەرىكىتى باشلاندى. ئەمما, چۈنكى بارلىق پەرىسىيلەرنىڭكىگە ئوخشاش, يەھۇدىيلارنىڭ زىئىللىرىنىڭكىۋىدىن قوغلاپ چىققان بولۇپ, قۇتقۇزۇشغاندا, ئاگاھلاندۇرۇلغان بولۇپ, ناسىرەلىك ھالدا ناسىرەلىك ئەمەس.
سەھنى, جېنسىيەگە ئىگە بولۇش ۋە قالتىس مائارىپقا ئىگە بولۇش, ئەمما ئېتىقادىs غا توختىماي پارچىل كېتىشتىن, ئىماننىڭ قېچى بولغانلىقى ئۈچۈن, ئېتىقادى ئۈچۈن ئۇششاق-چۈششەكچىلىق ئېلىپ باھالاندى.
ئەلچىلەرنىڭ بەرىكىتىنىڭ رەھبىرىنىڭ سۆزىگە قارىغاندا, پاۋلۇس سېدرىننىڭ بىر قىسمى ئىكەنلىكىنى ئېيتتى - سوت مەھكىمىسىنىڭ ۋەزىپىسىنى ئادا قىلغان تېخىمۇ يۇقىرى دىنىي ئورگان. يېڭى ھەل قىلىشلارغا قارىغاندا, شۇنىڭغا ئوخشاشلىق ئىجرا قىلىنغان, شۇنىڭغا ئوخشاشلىق ئىجرا قىلىش ئەيسا مەسىھكە ئۆلۈم جازاسى بەردى. ئۇ مۇنداق دەپ بەل باغلىغان بولۇپ, پاۋلۇس ئالدى بىلەن خىرىستىيان ئېتىقادىنى رىغبەتلەندۈرۈش باشلاندى.
ئەلچىكىلەردە: «پەيغەمبەر قىلىپ ئۆلتۈرۈشنىڭ ھوقۇقى بار ئىدى:« ئىبادەتخانىلار ئۈچۈن ئۇلارغا يەنە كۆڭلەۋاتقان ۋە ئەيسانى ئەيىبلەشكە مەجبۇرلاشالايدى. تۇنجى قېتىم Savala ئىسمى - ئەلچىنىڭ شۇ يوپېنى سانتىمېتىر, بىرىنچى خىرىستىيان مارتىن مۇناسىۋەتلىك. ئوخشاش «قىلمىشلار» سائۇل ستېفېننىڭ كىيىملىرىنى ۋە كەلگۈسىدىكى ئەلچىنى تەستىقلىدى ».
خىرىستىيان مىنىستىرلىكى
ستېفېن ئىجرا قىلىنغاندىن كېيىن يۈز بەرگەن دەمەشىق نەدىن يۈز بەرگەن دۇمايۇس پائالىيەتلىرىنىڭ ساۋۇتانىڭ ئۆمرىنى ئايلىنىپ ئۆتۈپ كەتتى. دەم ئېلىش يىلى دەمەشىقتىكى بىر ئەزا دەمەشقنى ئەمەلگە ئاشۇرۇش ھوقۇقىنى ئاخىرلاشتۇردى. ساۋلو شەھىرىگە بېرىش يولىدا, ئىلاھىي ھادىسىسى بار بولۇپ, ئاداۋەتنىڭ تۈۋرۈك ۋە ئاۋام پالاتاسىغا چاقىرىلدى. كەلگۈسىدىكى ئەلچىلەر ئاۋازى ئاڭلايدۇ, ئەمما نۇرنى كۆرمىدى. SEDLALA, قارىغۇلار تەرىپىدىنلا ئېلىندى, دەم ئېلىش كۈنى ئۈچ كۈن ۋاقىت سەرپ قىلىپ, ھوشيلىدى ۋە كەچۈرۈم سورىدى. ئۈچىنچى كۈنى, شۇ يەردىكى خىرىستىيان ئانانىيان سۇ ئالمۇئل روللانى چۆمۈلدۈرۈلدۈرۈلدى, ئۇ ئەيىبلەندى.
پەرۋەردىگارنىڭ مۇقەددەس روھ بىلەن ساۋادېلانىڭ سەھادىي تەرىپىدىن مۇزاكىرە قىلىنمىدى, ئەمما سۈرئەتنىڭ مەغپىراتىدا قىلدى. ئەگەر بۇ مۇشرىكلار) خۇدانىڭ ئىرادىسىنى ماسلاشمىغان بولسا, قالغانلىرى توغرىسىدا نېمىلەرنى سۆزلەشكە ئۆزگەردى.
«يالغۇز ئادانلار پارتىيىسىنىڭ بويىچە, دەمەلىلەر مىسىرنىڭ تەلىماتلىرىغا ھېچقانداق ئوباما ئىجادىيەتكە باسقۇنچىلىق قىلغان ئېنىق دەلىللەر ئۈچۈن, چۈنكى بۇ پرىنسىپنىڭ قالدۇقلىرى ئىشال قىلغان سەۋەبىدىن. پاۋل بىلەن ۋەزىيەتتە, ئۇنىڭ نارازىلىقى ھەقىقەتەن خۇدا ئۆزىنىڭ بېلىقچىسى تېخىمۇ يۇقىرى ھەم رەھىمدىللىك. گالاتىيالىقلارغا ئۇچۇر, ئۇ ئوتتۇرىغا قويۇلغان
»پاۋلۇس ئەلچىسى ئىنسان ئارقىلىق ئەمەس, بەلكى ئەيسا مەسىھ تەرىپىدىن سايلاندى, ئەمما ئەيسا ۋە خۇدا دادىسى كىشىگە تىرىلدى» دېدى.پاۋلۇسنى خىرىستىيان دىنىنى يەھۇدىيلار بىلەن ئاچچىقلاپ چىققان ياردىمىدە. ئېتىقاد ئۈچۈن سابىق قوغلاشقاندا, ئېتىقادى ئۈچۈن يۆلىنىپ تۇرۇپ, ئۇ باشقا ئەلچىلەر بىلەن كۆرۈشتى. ئەلچى بىلەن بىرلىكتە, پەرنا تۇنجى سەپەرگە بېرىپ, مەسىھنىڭ تەلىماتلىرىنى كىشىلەرگە كىشىلەرگە كىرەش قىلدى. خىرىستىيانلار دەسلەپتە پاۋلۇسنىڭ ئۆتمۈشىنى ئەسلەپ ئۆتتى. Arnanbas, شۇنداقلا ئەلچىلەر پېترۇس پېترۇسنىڭ ئۇنىڭ يېقىندا ئۇنىڭ يېقىندا ئۇنىڭ يېقىندا كۆرسەتكەن قىلغان ئىشلىرى قاتلامغا ئايلىنىشىغا ئېرىشتى دەپ قارىغان.
مەسىھكە بولغان ئېتىقادى پاۋلۇسنىڭ كېيىنكى ھاياتىغا بىر گەۋدىلەندۈردى. ئۇ يېڭى بىر ئەردە قايتا ئۆرلەپ, ئۇنىڭ ھوقۇقىنى بوزەك قىلغان, كىم ئەيسا مەسىھ بىلەن بويالغان. ئەلچىلەر كوماندىسىنىڭ مەركىزىدىن 14 يىل ۋاقىت سەرپ قىلىپ, ئاسىيانىڭ مەركىزىدىن رىم كۆپ بولۇپ, ھەتتا رىۋايىتى ۋە ئەنگىلىيەدىكى ئاتلانتىك ئوكياننىڭ قىرغاقلىرىغا ئاتلانتىك ئوكياننىڭ قىرغاقلىرىغا ئاتالغان. 51 پاكۇلدىكى ئاۋپان ياتقان بولكادا ئاۋملاققا قاتناشقان, ئۇ خىرىستىياندىكى خىرىستىيان دىنىغا قاتناشقان, مۇسانىڭ زېمىنى تەۋبە قىلغان ھۆكۈمرىگە ئەمەل قىلغان.
ساياھەت جەريانىدا, پاكما ۋە تەخە سىنبانسىيىسى سىنبەلگىسى ۋە ئانتاكيا شەھەرلىرىدىكى خىرىستىيان جەمئىيىتى ئورناتقان, ئۇش ۋە كوريا ۋە باشقا ئولتۇراقلىشىش. بازارغا سېلىنغان شەھەردە, ئەلچىلەر Chrome نى ساقلىدى. ئاھالىلەرنى بىر تاغنى ئەگەشكۈچى ئىلاھلارنى تاپاۋەت قىلىپ, ئۇلارغا زىيانكەشلىك قىلغۇچىلارنى ئېلىپ يۈرۈۋېتىلگەنلىكىنى جاكارلىدى, ئەمما ئەلچىلەر ۋە زىيانكەشلىككە ئۇچرىغۇچىلار پەرۋەردىگارنىڭ ھوشىدىن ساقلىنىلىدى.
ئەكسىچە, ئەۋلىيالار كىشىلەر كىشىلەرگە ئاددىي ئادەمگە ئوخشايدۇ دەپ جاۋاب بەردى. شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا, پاۋلۇس ھەقىقىي ئوقۇغۇچى چاقىرىققا قوبۇل قىلدى, لۇكنىڭ ئېزىقنى ئېلىدى. ئەۋلىن بالكان رەنىلۈلا ۋە سىپرۇسنىڭ سىمونونىڭ سىمونونىڭ سىمونونىڭ سىمونسى بىلەن بىللە ئايلىنىپ, ئۇ يەردە پروسۇلۋالسون سېرگۇس ۋە سىگيۇس ئالۋاستىۋەتتى.
رىۋايەتنىڭ ئىلاھلۇق ۋېنىمىگە يەتكۈزۈلگەن ۋېنۇس بىلەن مۇنداق دېدى: ئەمما ئەقىللىق ئادەم بولۇش سۈپىتى بىلەن ئۇنىڭغا ئۇچرايدىغان ئەسەرلەرگە قىزىقىدىغانلىقىنى ئېيتقان. يەرلىك يەھۇدىينىڭ دانىيە Vidious ئېكرانى, بىر سېرگىيۇس ۋاييۇيۇيۇنى ئويلىنىپ, بۇ ئۇسۇلدا ئالدىنى ئالدى. پاۋلۇس ئوراپ, Javil مۆجىزىسى - Marianus Oplex. تەسىرگە ئۇچرىغان مۇتابىك قوبۇل قىلغۇچى چۆمۈلدۈرۈشنى قوبۇل قىلدى. Sky ئەلچىلەر پاۋلۇس دەپ ئاتىلىدىغان ساياھەت خاتىرىلىرى ھەققىدە.
يېڭى قان تورىگەن خىرىستىپ, ئەلچىلەرنىڭ قوغداشنىڭ قوغداشنى قوغدايدىغانلىقىنى, بۇ پات ئارىدا تۇتۇلغانلىقىنى كۆرسىتىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن, جون كاتىللىقتىكى SONDLL دا تايلاند ئانانىيادىن چۆمۈلدۈرۈشنى ئىلگىرى سۈرۈشكە باشلىغانلىقىغا باشلىدى. بۇلارنىڭ ھەممىسى يەھۇدىيلارنىڭ ھاياتتىكى بەلگە نامىنىڭ نامىنىڭ نامىنى تەبرىكلەش قانۇنى ئىدى.
مۇقەددەس مۇقەددەس كىتابلاردىن تۆۋەندىكىدەك, ئىس -كون پاۋلۇس ئۆزىنىڭ خەتنىسى قىلىنمىغانلىقىنى ئېيتقاندا «خەتنە قىلىنمىغان» دېدى. باشقىچە ئېيتقاندا, پېترۇسنىڭ يەھۇدىيلارنىڭ ئارىسىدىن نېمە پېيىنىدىن ئايرىلدى. پاۋلۇس ئالدىدا, خۇدانىڭ سۆزىنى ئوتتۇرا دېڭىز رايونى ۋە ئۇنۋانىدا ياشايدىغان باشقا مىللەتلەرگە ئېلىپ كېلىدىغان جانلىق بولغاچقا, ئاتاقلاشقان.
كورىنتلىقلارغا يەتتىنچى مەخسۇس ئىككىنچى ئۇچۇردا, ئەلچىلەرنىڭ يەھۇدىيلارنىڭ ھۇجۇمى بولۇۋاتقان ھەرىكەت ئىكەنلىكىدە قىلدى. باشقا ئەلچىلەر, ST نىڭ ئىلگىرىكى تەجرىبىسى ئەركىنلىككە ئېرىشەلمەيدۇ. پاۋۇتنى تەۋراتنىڭ تەبىرى ھەققىدە تەۋبە قىلىشقا رۇخسەت قىلغان, شۇڭا, پەرىسىيلەر ئاجايىپ ئاۋازنى بارلىققا كەلتۈرگەن. خىيانەتنىڭ ئۆزىگە خاس بولۇش ئېھتىماللىقى ئادەم بولۇپ, خىرىستىيانلىقلارنىڭ سوئاللىرىغا ماس كېلىدىغان, باشقىلارنىڭ سوئاللىرىغا قارىغاندا, باشقىلارنىڭ «بولۇشى».
ئادەتتىكى كىشىلەر ئارىسىدا ۋەز-نەسىھەتنى, ئەلىس دائىم سېلىشتۇرۇشنى ئىشلەتكەن, ئۇنىڭ ئويلىنىشنى بەك ئاسان دەپ مۆجىزىلەرگە ئىشىنىش. شۇڭا, كورىنتلاردا تەنتەربىيە مۇسابىقىسىدە, ۋىپراۋېر نارغۇچى گۈلنى تاپشۇرۇۋالغان.
كورىنتلىقلارغا زاماننىڭ ئۇچۇرىدا, پاۋلۇس خۇدانىڭ «تەنتەربىيە رخانس بىلەن خۇدانىڭ مۇكاپاتىنى تاپشۇرۇۋالغانلىقىنى, بۇنىڭ ئاز كەركىداندا گۈل چاشقان مەڭگۈلۈك ھاياتنىڭ تاجىنى كۆرسىتىدۇ. ئەمما پەقەت ئۆزىنىڭ ئارزۇسى ۋە ئىپتىخار ۋە ئۆزىنى ئىنتىزامغا ئايلاندۇرىدىغان ۋە ئۆزىنى تەربىيىلەشتا يەڭگۈچى سۈپىتىدە ياشايدۇ.
«ھاياتلىققا رەھمىتىنى كەلتۈرۈپ, ھاياتلارنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ ۋە ئۇلارغا نۇرغۇن جانلارنى تېپىش, ئەمما تاللانغانلارمۇ«ساينىت پائۇل بەش زاپچاسنىڭ ئىنساندا بىرلەشتۈرۈلگەنلىكىنى ئۆگەتتى - بەدەن, روھ ۋە روھ بىلەن بىرلەشتۈرۈلدى. ھەر قانداق ئادەم مۇقەددەس روھنىڭ زالىنىڭ زالىسى بار بولغان بىر ئىبادەتخانا. ئىنسان روھى شەكىلسىز بىر قىسىم, خۇدانىڭ روھىنى ئاقىلانە ئەكس ئەتتۈرۈش كېرەك. روھ بولسا ئاساسلىق ھايات پرىنسىپى, ئىرى, ئىقتىدار ۋە قەلبنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا, كالا ئەقىلنىڭ ئادەتتىكىدىن قەتئىينەزەر ئەمەس, بەلكى تەپەككۇر, ئۇسۇل, ھېس قىلىش خاھىشى.
پائۇل «يۈرەك» ۋە «ۋىجدان» ئۇقۇمىنى ياق قىلدى. ئەلچىنى تونۇشتىكى بىرىنچى بولۇپ, مەنىۋى باشلىقلار ساقلانغان يەردە بىر كىشىنىڭ ئىچكى تۇرمۇمىنىڭ مەركىزىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ. ۋىجدانجانلىقلار يەنە ئىچكى ھۆكۈم ۋە قانۇن ھەرىكەت قىلىدۇ, قانۇن ھەرىكىتىنىڭ ئەخلاقىي ئۆلچىمى ۋە قېلىشى قاتارلىقلار.
ۋىلجازۇنلارنىڭ ئاڭلىغۇچىلىرىغا يۈزلىنىۋاتقانلىقتا, تۈزلەتمىشلار كونا قانۇنغا ئاساسەن دەپ ئاتالغان: بېشىنىڭ مۇدىرىيىتىگە شەخسىي كۆڭۈل بۆلۈش, ئىشەنچنى ئىشتىن بوشىتىش, ئىمانلىقنىڭ توختىتىلىشىنى ئاشكارىلىمايدۇ يامانلىقتىن ».
ئۆلۈم
رىۋايەت, كېيىنكىگە قارىغاندا پاۋلۇسنىڭ يېنىدا پاۋلۇسنىڭ يېنىدا يېرۇسالېم مەزگىلىدە, يەھۇدىيلار جەمئىيىتىنىڭ ئەلچىنى ئۆلتۈرىدۇ. چاقىرىقنىڭ كرېزىدىن تىرىكتىن رىمنىڭ قۇتۇلدۇرۇپ, رىمنىڭ قۇدرىتىنى تېجەپ, پاۋلۇس ئىككى يىل تۇرغان. شۇ يەردىكى تەپتىش ھەرىكەتسىز, ۋە پائۇل خۇشپۇراقنىڭ ئازاد قىلىنغانلىقىدىن يوللاندى.
رىم جۇمھۇرىيىتىنىڭ ئەدلىيە سىستېمىسىنىڭ تەلىپىگە ئاساسەن, ئۇلار مەڭگۈلۈك شەھەرگە قاتناشتى, ئۇ يەردە ئۇ يەردە بىر قىسىم ئاراي ئەركىنلىكتە ياشىغان, كۆزنىقلىنىش. بۇ ۋاقىتتا ئەلچىلەر مالتا, ئەلىفېس, ماكېييۈن ۋە تىستىنى فىتىيە يەھۇدىيلىرىغا يازغان.
پاۋلۇس رىمغا قايتىپ كېلىپ, ئىمپېراتور سوتىدا يەتكۈزدى, بۇنىڭ ئىچىدە ئۇلار تۈرمىدە مىسالدى. 9 ئايدىن كېيىن, ئەلچى بېشىنى كېسىپ ئۆتتى. ئاببابيا دېلېر تۈگۈن ئەۋلابنىڭ ئىجرا قىلغان ئورنىغا دەل ئورۇندۇمانلىقىغا قارايدۇ. ھەمدە ساينىت پاۋلۇسنىڭ ئوقۇغۇچىلىرىنى دەپنە قىلىش گۇرۇپپىسى بەلگىسىنى دەپنە قىلىش ئۆيىدە بەلگە قويدى, ئىككى يۈز يىلدىن كېيىن, ئىمپېراتور پادىشاھتىن كېنتا پاپا فۇرنىنىڭ پۈركۈلگەن.
خىرىستىيان چېركاۋىلار مۇقەددەس كخوندونىڭ ئەلچىسى پېتېر ۋە پاۋلۇسنى ئوراپ قاچىلانغان. پورتودسدا دەم ئېلىش كۈنى 7-ئاينىڭ 12-كۈنى, كاھىش-6-ئىيۇن. بۇ كۈندە, ئىقتىساد ئىشلىرى بىلەن شۇغۇللىنىلماسلىقى كېرەك - چېركاۋ مۇلازىمىتىدىن ئاللىبۇرۇن ئېلىۋېتىش ئۆيىگە قايتۇرۇلۇشى كېرەك. دۇئادا, پاۋلۇس بىلەن پېڭنە ئادەتتە بىللە تىلغا ئېلىنغان, ST. پاۋلۇسنىڭ سىنبەلگىسىدە تىلغا ئېلىنغان, بەدەندىكى سودىگەرلەرنى ۋە دىنىي ئاممىۋى سورۇندىقانىي جايدىن كەلگەن. .
ئىچكى ساقلىغۇچ
- 1080 - شەيتان پېتېر ۋە پائۇل (پراۋۇللۇق)
- 1410 - ئاندرېي رۇبلىۋى «ئەلچى پاۋلۇس»
- 1587-1592 - ئەللىككەمۇ پېترۇس ۋە پائۇل »
- 1619 - Diego Valyasquez, «قوتان»
- 1629 - Rembrandt Wang شېنى, «ئەللىك پاۋلۇس دوكتوردا ئەل-فوكۇس پاۋلۇس»
- 1708 - ساينىت پاۋلۇسنىڭ چوڭ چېركاۋى (STPAUL نىڭ چوڭ چېركاۋىسى, لوندون)
- 1840 - ساينىت پاۋەپلىكتە پاۋۇل
- 1845-يىلغا بارسولسۇس پېتېر ۋە پاۋلۇسنىڭ چېركاۋى.
- 1875 - ئەلچىسى پاۋلۇس پادىشاھ ئاگرىپنىڭ ئېتىقادىدىكى ئېتىقادىنى چۈشەندى »
- 1887 - ساينت پاۋلۇس چېركاۋى (رىگا)