تەرجىمىھالى
پېتېر پائۇل رۇبلى ئۇنىڭ ۋاقتى ئەڭ چوڭ تالانت ئىگىسى. ئۇنىڭ ئىسمى سەنئەت تارىخىدا مەڭگۈ ھەل بولىدۇ. بىلگەندەك سەنئەت خالتا, بىلگەندەك چوڭ ھەرپ بىلەن, گۈزەل, چىرايلىق, ئەقىللىق, جۇشقۇن, جۇغراپىيىلىك ۋە ئۆزىگە ئىشىنىدىغان. ئۇنىڭ ھاياتىدا ئۇنىڭ خىزمىتىدە گۇمانلانمىدى.بالىلىق ۋە ياش
پېتېر رۇبېننىڭ ئېيتىشىچە, گېرمانىيە سەھرى تىلى شەھىرىدە 1477-يىلى 28-ئىرادە تۇغۇلغان. گەرچە بەزى تالاش-تارتىشلار تۇغۇلغان كۈندىن باشلاپ پەيدا بولغان: سەنئەتكارنىڭ تەرجىمىھالى قايتا-قايتا قايتا يېزىلىدۇ. ئۇنىڭ ئائىلىسى Belbiih دىن بېلگىيە ۋە گوللاندىيەدىكى پروتېستانتقا قارىتا نەزەردىن جامائەت ئەمەس.
ياندىژنى ھەمبىرەك, يان قاراقچىلىرى, باپرتسىيىسى 1568 گىچە شەھەر سوتچىسى 1568. مارىيا پىيادە مېڭىشنىڭ ئايالى تۆت بالىنى تۇغدۇردى. پۈتۈن ئائىلە گېرمانىيەدە بولۇپ, بۇ ۋاقىتتا يەنە ئۈچ بالا بار ئىدى. ئۇلارنىڭ ئىچىدە پېترۇس بولغان.
بالىلىق دەۋرىيلىكنىڭ ئالدىنقى 11 ئون بىر يىل كولىندا ئېلىپ بېرىلدى. ئاتىسى داۋاملىق ئادۋوكات, ئانا - بالىلارنى تەربىيىلەش ئۈچۈن داۋاملىق خىزمەت قىلدى. داڭلىق مۇقىملىق ئائىلىنىڭ ئاپېلسىن ئاپېلسىن ئاپرەت ئاپېلسىننىڭ ئايالى بىلەن مۇناسىۋىتى بولغان تونۇشلۇقنى تىزىلغان.
ئۇنىڭدىن كېيىن, يان كېمىسى مۇراسىمى مۈلۈك ۋە ئادۋوكاتنىڭ خىزمەت قىلىش, مەرۋايىت بالىلارنى بېقىش ئۈچۈن بازاردا سودا قىلىدىغان. كوللوۋ رۇبلىرى بىلەن بىللە, ئايالى بىلەن بىللە, ئەۋلادلىرى بىلەن بىللە, ئۇ 1573-يىلى بىلەن بىللە سيېگېگ.
1587-يىلى, قىيا ھۆكۈمرانلىق سەۋەبىدىن قازا قىلدى. شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا, پىيادەكا يوللار بىر نەچچە بالىنى يوقاتتى. رۇبېن تۇراقلىق تۇپراق كاتولىك دىنىنى بېسىپ ئۇنىڭ يۇرتى يولىنى بىر تەرەپ قىلدى. بالىلار لاتىن مەكتىپىگە باردى.
شۇ ۋاقىتتا, شەھەردە ئۆزگىرىش ئېلىپ باردى. يېپىق دېڭىز لىنىيىسى سەۋەبىدىن سودىغا داۋاملىق قاتنىشىش مۇمكىن ئەمەس ئىدى. رۇبېندىكى بالىلىرىنىڭ ھەر بىرى ھاياتتىكى ئورنىنى تېپىش ئىدى. قىزلار ئەڭ ناچار ئەرلەر بار ئىدى. فىلىپ, ئاتامنىڭ جەنۇبىغا كىرىپ, ئادۋوكاتنى تەتقىق قىلدى. يۇقىرى دەرىجىلىك يانباۋرگىيە بوياش بىلەن شۇغۇللىنىدۇ.
رەسىم سىزىش
16-ئەسىردە, سەنئەت سەنئىتى سەنئىتى بىلەن يۈز بەرگەن چوڭ ئۆزگىرىشلەر يۈز بەردى. رەسىم سىزىش, تېخىمۇ راھەت ۋە ئەمەلىيلىكى ئۈچۈن ئەۋرىشىم ئۇ ماي قىسمىنى ئاساس قىلىدۇ. ئۇ كۆكرەكنى كۆپەيتىش ۋە قۇرۇتۇش ۋاقتىنى ئاشۇرۇش ئۈچۈن يورۇقلۇقنى قوشتى. رەسىملەر چوڭقۇر بولۇپ, خىزمەت ئاستا -ەت-خۇشال بولدى.
پېتېر تىلى بالىلىقتىن چوتكىلاش سەنئىتى. 14 ياشتىن باشلاپ, ئۇ شۇ يەردىكى سەنئەتكارلاردىن ئۆڭكۈرلەرنى ئۆگەن قىلدى. كەلگۈسىدىكى رەسسامنىڭ مۇناسىۋەت بىلەن باغلانغان, كەلگۈسىدىكى رەسسامنىڭ ئاساسى.
ھۆكۈمرانلىقى ئۆمرىدىكى ئىككىنچى خوجايىن يەنە بىر تۇغقان: ئادەم ۋان كېمىسى. پېتېر پاۋلۇس داڭلىق سەنئەتكاردىن ياخشى بولماقچى بولغان, ئۇرۇش بىلەن ئىشلەۋاتقاندا ئېرىشكەن. تۆت يىللىق ئوقۇغۇچى شىمال نازارەتچىلىك ئاستىدا ئىشلىدى. بۇ ۋاقىتتا, ياش پېترۇس فلمشېم خىمىيىلىك ماددىلاردا قىزىقىشقا قىزىقىدۇ. كېيىن ئۇ ئۇنىڭ خىزمىتىگە ئايلاندى.
1595-يىلى, پېتېر ئىسابىنىڭ خىزمىتىدە يېڭى باسقۇچ باشلانغان. كېيىنكى ئوقۇتقۇچى OTTO VAN EEN (ئۇ ۋاقىتتا ئەڭ تەسىرلىك سەنئەتكارلارنىڭ بىرى). ئۇ ئۇسۇلچىلسىنىڭ ئاساسلىق يېتەكچىسى دېمەك, تالانت تەربىيىلەش جەريانىدا يېڭى چىرايلارنى ئېرىشكەن.
پې پائ پائۇلەن ھۆكۈمرانلىق بولۇپ, گەرچە ئۇنىڭ ئۇسلۇبىت گەرچە سەنئەتنىڭ دۇنياۋىدىكى دۇنيانى زور دەرىجىدە زورلىقىدا يازمىدى. بۇ يېتەكچى كۆپ خىللىقى ۋە مائارىپنىڭ مىسالىغا ئايلاندى. بالىلار يىللىرىدا بىلىم پۇلىنى بىلىم پۇگىسىغا سوقۇلۇپ بىلىمگە سوزۇلغان نوپۇس تۇراقسىزلىقى (ھەقسىز ئالتە خىل تىل) ۋە ئىنسانپەرۋەرلىك پىلانى.
OTTO نىڭ ساۋاقلىرى 1599-چېسلا ئۆتكۈزۈلگەندىن كېيىن, 1600-يىلى «ئەركىن سەنئەتكار» نىڭ رەسمىي ئورنىدا ماھارەت بىلەن ماھارەت يېتىدۇ ۋە قەدىمكى ئەسەرلەرنىڭ ئەگەشتىنى خورىتىدۇر.
ئەينى ۋاقىتتا چېكىنت 23 ياش ۋاقتى بولغاندا, ئەمما ئۇ ئۆزىنىڭ قول ئىشلىشىگە قارىغاندا, ئۇ ئاللىقاچان ئۆز قوللىشىغا ئېرىشكەنلىكىدىن كېيىن, پلان ۋاقىتبۇرگ ئومۇمىي سوممىسىنىڭ ۋەيبۇبو گېزىگادا مۇلازىمەت قىلىشقا تەكلىپ قىلىنغان. دۇق ئانتىتېلا سەنئەتنى ياخشى كۆرەتتى, گۈللىنىشنىڭ رەسىمىنى ياخشى كۆرەتتى. ھۆكۈمرانلار دائىم ئۇنىڭ ئۈچۈن كۆپەيتىلگەن نۇسخىسىنى يازغان.
سەككىز يىل, پېتېر تامىقىنى ھويلىغا خەجلىدى. چېركې چۈرگە ئۆزىنىڭ سەنئەتكارغا قارشى تۇرىمەن, چۈنكى بۇ ۋاقىت ۋاقىتتىھورچىغا قارشى تۇرىمەن, زامانىۋى سەنئەتچىلارنىڭ جەلپ قىلىشىغا قارشى تۇرىدۇ.
ئىتالىيەدە ئۆتكۈزگەن ۋاقىت جەريانىدا, بىر كىچىك رەسسام رىمغا, مادرىد, ۋېفلېېن, فىلېنس. دىپلوماتىك تەبىئەتنىڭ كۆرسەتمىسى.
1608-يىلى قارمىقىدىكى بۇتانلار قايتىدىن ئاندېركۇپ ئانىنىڭ ئۆلۈمى ھەققىدە ئۆگىنىدۇ, ئانىنىڭ ئۆلۈمى ھەققىدە ئۆگىنىدۇ. ئۇ ئىتالىيەگە قايتىشنى پىلانلانمىدى: زىيانمۇ, زىيان سۈمۈرگۈچ موناستىردىن ئايرىلىشنى ئويلاۋاتقاندەك قىلاتتى. پېترۇس رەسىمدىن ئايرىلالمىدى. يەرلىك شەھەردىكى باي دېھقانلارنىڭ نۇرغۇن نەپەر تاش سايمانلىرىدىن باشقا, ئۇ altzgez albert دا ئىشلەش تەكلىپىنى تاپشۇرۇۋېلىندى.
ئانترۋفت ئىچىدە, سەنئەتمۇ ئالقىشقا ئېرىشكەنلەرنىڭ بىرىگە ئايلاندى. ئۇ ئېستېگۇرگوگنىڭ بۇيرۇقلىرىنى ئەمەلگە ئاشۇرماقچى بولۇۋاتىدۇ, چوتكىلەك ياتى ۋە شەھەر ئاھالىلىرىگە نەچچە يۈز ئادەم ئاھالىلەرنى يېزىش كېرەك. 1618-يىلى, نادىر ئەسەرلەر »ئىتتىپاق ۋە سۇ بىرلەشمىسى» پەيدا بولدى. ئۇ ئىتالىيە سەنئەتكارلىرىنىڭ رەسساملىق ئۇسلۇبىدىكى تەسىرىنى بايان قىلدى. كاناينىڭ ئاساسلىق ئىدىيىسى ئاندۋېرپ ۋە Shelda دەرياسىنىڭ ئىتتىپاقلىشىشى دەپ قارىلىدۇ.
زاكاز مىقدارى تېخىمۇ چوڭ بولۇپ, پېتېر پاۋۇنا ئۆزىنىڭ سېخىنى ئاچتى. ھازىر, ئەستايىدىللىق بىلەن بولغان ئەستايىدىللىق بىلەن ئورتاقلاشقاندا (تارىختا ئىئوردانىيە ئىئوردانىيەلىكلەرگە ئوخشاش ئىسىملەر بار). ئوقۇغۇچىلار نۇرغۇن پۇقرالارنى ئورۇندىدى. بۇ ئاخىرىدا ھەر ۋاقىت ياخشى پىكىر بىلەن چىقىپ, سەنئەت مەكتىپىگە ئايلاندى.
شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا, 1620-يىلى باشقا سەنئەت ئەسىرىدە, رابېن خىزمىتىنىڭ ئۆتەۋسىسى - زىيانكەشلىككە ئۇچرىغۇچىنىڭ ئۈستىدىكىسى, نېمى.
1630-يىلدىكى پېتېرنىڭ تويۇنغان تۇرمۇش ئۇسۇلى. بەزى ۋاقىتلاردا ئۇ يالغۇزلۇقتا تۇراتتى, يەنە بىر ئەقىللىق رەسىم ھاسىل قىلىدۇ. «ئۈچ مەرۋايىت» ۋە «پارىژ», «پارىژ» ئۇلارنىڭ تەۋەلىكىنىڭ مانكىسى. رۇبنلىقلار ھەمىشە ئاۋازىنىڭ گۈزەللىكى ۋە سۇلياۋنى جەلپ قىلدى
«سۇساننا ۋە ئاقساقاللار» فلېشەي رەسىم سىزىش تارىخىغا ئايلاندى. بۇ پىلان كونا ئەھدەغا دۇچ كەلدى. چوڭ چېركاۋلارنىڭ مۇقەددەس كىتابلىرى («ئاخىرقى كەچلىك زىياپەت» بىلەن مۇناسىۋەتلىك بولۇپ, ئۇنىڭ خىزمىتى يەنە بىر ھاياتلىقنى قاپلىغان بولسىمۇ - پارلاق, ئىتتىرىش, دراماتىك. چېركاۋ شەرق ئەندىزىسى تەستىقنى كەلتۈرۈپ چىقاردى. بۇلارنىڭ بىرى «كرېستتىن سەكرەش». ئۇ ئىنتايىن زىددىيەت دەپ قارالدى.
«بىگۇناھلارنىڭ سەردىسىنىڭ قىزغىنلىقى ئىلكىلارنى ئۆزى خالىغان كىشىگە ئۆزى بەلگىلىدى, ھىلاربىرنىڭ كېلىشتىن چېكىنىغاندىن كېيىن, ئەيسانىڭ كېلىشتىن قورقىدىغانلىقىنى پەس كۆردى. بىئواخارتلار بۇ خىزمەتنى باشقىلارغا تېخىمۇ ياخشى كۆرۈپ قالغانلىقىنى يازدى.
باراك دەۋرىنىڭ باشقا ئابىدىسى قورقۇنچلۇق «مېڭە». بۇ رەسىمدىكى قوزغىلاڭچىلارنىڭ ئىنكاسى پېتېرنىڭ ئىسچ ئارىسىنىڭ مۆلچەرىنى ئىسپاتلىدى. كىشىلەر خىزمەتنىڭ ئوچۇق-ئاشكارەلىشىشىدىن قورقاتتى. سەنئەتكار ئانتېرپېتنىڭ سىياسىي ئىشلىرىغا پەرۋا قىلمىدى.
ئۇنىڭ ئىجرائىيىسى, «diusa» نى ئۆز ئىچىگە ئالغان سىياسەت بىلەن ئۇزۇن بولۇپ, يەرلىك ئاھالىلەرنىڭ ئاگاھلاندۇرۇش بەلگىسى دەپ قارالغان.
ئالماشتۇرما ھاكىمىيەت, چېمپىيون ۋە دىپلوماتىك ئىقتىدارغا شەپچەر, مەدارىد ۋە لوندون ئوتتۇرىسىدا تىنچلىققا ئېرىشتى. بۇ سەنئەتكار ئانا يۇرتىدىكى ئۇرۇشنىڭ مۇساپىسىگە تەسىر كۆرسىتىش ئىسمىنى خىتاب قىلدى, ئەمما بۇ ئىشنى قىلالمىدى. نۇرغۇن ساياھەتچىلەر ئاخىرىدىكى 50 ياشلىق بىر ساياھەتلەر, تەخمىنەن 50 ياشلىق زىننەت بۇيۇمى ئاخىرى.
شەخسىي تۇرمۇش
ئىتالىيەدىن قايتىپ كەلگەندىن كېيىن, ئېنبدان ئىزبېللا, بۇ ئەمەلدارنىڭ 18 ياشلىق قىزى.
نىكاھ ھېسابلاشنى ئاساس قىلىپ, تارىخ قىزلار 17 يىلدىن كېيىن 17 يىلنىڭ غەمخورلۇق ۋە دىققىتى بىلەن ئورالغان بولسىمۇ. بىرىنچى ئايالى pesca thild بالىسىنى تۇغدى. 1630-يىلى ئۇ يۈرەك كېسىلىدىن قازا قىلدى.
50 يىلدا, پېتېر ئابىدىلەر يەنە توي قىلغان. 16 ياشلىق Elena Furman سەنئەتچىئىي دەپ ئاخىرقى مۇھەببەت, بەش بالىنىڭ ئانىسى.
ئۆلۈم
1640-يىلى پېتېر پاكارلارنىڭ ھابىقلىرىدىن چۈشۈپ كەتتى. ياش سەۋەبىدىن, سەنئەتكار كېسەللىكتىن ئەسلىگە كەلتۈرەلمىدى. فلېمىتىشى رەسسام بالىلار ۋە ئۇنىڭ سۆيۈملۈك ئايالى ئېنا ئېتىنھىشىدا ۋاپات بولدى.خىزمەت
- 1610 - «كرېستتىن سەكرەش»
- 1610 - «سامسون ۋە دالىلا»
- 1612 - «زەخىملەندۈرۈش»
- 1612 - «زەخىملەندۈرۈش»
- 1614 - «كرېستتىن چىقىرىۋېتىش»
- 1616 - «Hummer Hummet ۋە تىمساھ»
- 1618 - «لېۋكۇكانىڭ قىزلىرىنىڭ ئوتتۇرىسىدا».
- 1626 - «مۇبارەك قىز مەريەمنىڭ پەرەز قىلىشى»
- 1629 - «ئادەم ۋە ERE»
- 1639 - «پارىژ»