تەرجىمىھالى
ئېدۋارد مىنكا «كرېك» نىڭ رەسىمى ھازىر نورۋېگىيە سەنئەتكارنىڭ تەرجىمىھالىدىن كۆپ ياخشى. ئۇنىڭ ھاياتى, دانلىق ۋە ئازابلىق, روھىي توسالغۇغا تولدى, روھىي توسالغۇغا ئۈمىدسىزلەنگەن. ئۇلارنىڭ كۈنلىرى, ئېدۋارد مۇنك كۈندىلىك خاتىرە قالدۇرۇپ قالدى:«كېسەللىك, ساراڭلىق ۋە ئۆلۈم مېنىڭ بۆشۈكىمگە بېرىپ, مېنىڭ بىر پۈتۈن تۇرمۇشتا ماڭا ھەمراھ بولۇڭ».بالىلىق ۋە ياش
ئېدۋارد, 1863-يىلى 12-ئاينىڭ 12-كۈنى, 1863-يىلى 12-ئاينىڭ 12-كۈنى, ئەمما خىرىستىيان مىنك شەھىرىدىكى لەيزە شەھىرىدىكى لاتىن شەھىرىدىكى لەيلىمە شەھىرىدىكى لەيلىمە شەھەر شەھىرىدە تۇغۇلغان. بۇ بالىنىڭ يۇھاننا سوفى ۋە ئىككى ياش - ئىلىم ۋە لورانىڭ چوڭ سىڭلىسى بار, شۇنداقلا ئاكا ۋە ئىنىسى ئاندېراسى. كەلگۈسىدىكى ئەينەكنىڭ بالىلىق دەۋرىدە: قىسمەن خىرىستىياننىڭ بىر كەسپى سەۋەبىدىن - ھەربىي دوختۇر, قىسمەن ئەرزان ئۆي توپلىرىنى ئىزدەش.
گەرچە مۇنك ئائىلىسى ناچار تىرىلدى, تەسىرى زور ئىجادىي ئىجادىيەت شەخسلەر ئۆزلىرىنىڭ ئۆزىگە يېقىنلىشىشىغا تولغان. ئۇنداقتا, سەنئەتتكىسى ئانا سايرىكى jork. ئېدۋاردنىڭ بوۋىسى دۇنيانى تالانتلىق دەۋرىيلىك, ئاكا-ئۇكا, پېتېر ئاندىرىئاس - مۇنەۋۋەر ئەۋەنلىك.
كىچىك ئېدۋاردكە يەتكەندە, ئۇنىڭ ئانىسى تۇبكاكلوسسېۋىستىن قازا قىلدى, دېھقانچىلىق مەيدانى ئۇنى سىڭلى كارېن ئالدى. خىرىستىيان, جورىسى ئۆلگەندىن كېيىن جورىسى چۈشۈپ فەنيا جامائەتنامىسىگە چۈشۈپ قالدى. ئۇ ئوغۇللىرىغا ۋە قىزلىرىغا دوئېن تارىخىنىڭ قېنىنى توڭلاپ, چۈش كۆرۈشنىڭ قېنىغا سۆزلەپ بەردى ۋە بۇ ئېددىتىن خىپار قىلدى. كۆرۈنۈشتىن قۇتۇلۇش ئۈچۈن, بالا ئېتىش. ئۇ ۋاقىتتا ئۇ سىزمىلىرى تالانتلىق كۆرۈندى.
1877-يىلى, ياشانغان چاي ۋە ئېدۋارد, سوفى تۇبېركۇليوزدىن ۋاپات بولغان. بۇ قىز ئۇنىڭ بىلەن بىللە, شۇڭا ئۇ تېخىمۇ زىيان تارتتى. قايغۇلۇق ھادىسە ئېتىقادىدىكى ئۈمىدسىزلىكنىڭ سەۋەبى ئىدى. ماكلې, مېرك, مېرك دادىسى «كەينى» چىقىپ, قوراللىرىنى كېچىدە رەت قىلدى, ئەمما ئۇ قىزنىڭ ئەسلىگە كېلىشىگە ياردەم قىلمىدى. ئۆلۈپ كېتىۋاتقان ئاچا-قېنى بىلەن بىللە, «كېسەل» ۋە «بۇ باھار» دىن كەلگەن كۈنلەر بىلەن بىللە بولغان كۈنلەر.
قانداقلا بولمىسۇن كېسەل كېسەللىكلىرى مۇن مۈڭلىنىشقا بويلىدى. سوڭگنىڭ ئۆلۈمى, يەنە بىر سىڭلىسى ئېدۋارد, لورا غەلىبىدىن باشلىدى. ئۇ دائىم ئەنسىرىدى, بويۇن ئومۇرتقىسى چىقىپ, باشقا كۈنلەردە جىمجىت ئولتۇردى ۋە ھېچكىم بىلەن پاراڭلاشمىدى. ئۇ شىزوفېناغا دىئاگنوز قويۇلغان.
ئىنژېنېر ئەنكىنىدە, 1879-يىلى 16 ياشتا, ئېدۋاردۋارد تېخنىكا ئىستىغا كىردى. ئۇ ئاسانلا فىزىكا, خىمىيىلىك ۋە ماتېماتىكا بېرىلگەن. گەرچە كەلگۈسى بولسىمۇ, ئۇ بىر يىلدىن كېيىن, يىگىت شۇنداق ئادەم قوغلاپ چىقىرىشقا, سەنئەتكار بولۇشقا ئايلاندى. ئارىسىدىن باشلىنىشنىڭ بېشىدا قوللىمايتتى: ئۇ سەمبىرنىڭ ئىجادىيەتلىك خىزمىتىنى ئويلىدى. گەرچە نامايىشچىلار بولسىمۇ, 1881-يىلى, ياش رەسسام ئوسلونىڭ ئوسلو مەكتىپىنى خان جەمەتى مەكتىپىگە كىردى.
1883-يىلى, ئېدغا كىرىڭكا نورۋېگىيە جەمئىيىتىدە ئوقۇلغان. ئىجادچانلىق بىلەن, ئىپادىلەش »دېگەن ئىپادىنى ئوتتۇرىغا قويدى. بۇ ئىلگىرى ئېسىل سەنئەتكارنىڭ شەكىللىنىشىنى باشلىدى.
رەسىم سىزىش
كېيىنكى يىللاردا, muk stion كۆرگەزمىسىغا قايتا قۇربانلىق قىلىشقا باشلاندى, ئەمما ئۇنىڭ خىزمىتى تەلىمە ۋە سەنئەتكارلارنىڭ نامىنىڭ نامايىشى بىلەن يوقىلىپ قالدى, ئەمما ئۇنىڭ خىزمىتى تەلىم-قويۇشنى ۋە سەنئەتكارلارنىڭ نامىنىڭ يوقاپ كېتىشى يوقاپ كەتتى. 1886-يىلى ئېدۋارد قىممەتلىك يۈرەكنى «سەۋرچان قىز» دەپ كۆرسەتتى ۋە سەلبىي باھالارغا ئېرىشىدۇ. بۇ ئوبزور يەرلىك گېزىتلەرنىڭ بىرىدە پەيدا بولدى:
«ئېدقا مۇنتا بوسىڭىز بولالايدىغان ئەڭ ياخشى مۇلازىمەت, ئۇ رەسىملىرىنىڭ ئۆتۈشى سۈكۈت قىلدى. مۇسكامنىڭ رەسىملىرى كۆرگەزمىنىڭ دەرىجىسىنى كۆرۈنەرلىك تۆۋەنلىتىدۇ ».تەنقىدنىڭ سەۋەبى كۆرۈنەرلىك خىزمەتلەر كۆرۈنۈشى ۋە شەكىلسىزلىكى ئىدى. ياش سەنئەتكار تېخنىكا ۋە تەرەققىي قىلىشنى ياخشىلاش دەپ ئەيىبلەنگەن.
شىۋىرغانلار «كېسەل قىز» دەپ قارالدى. مودېل بولۇش سۈپىتى بىلەن, ئۇ 11 ياشلىق Betsey Nielsen نى قوللىدى. بىر قېتىم ئۇ ياردەمنىڭ ياردىمىگە يۈزلەنگەندىن كېيىن, ئۇنىڭ ئىنىسى ئۇنىڭ پۇتىنى سۇندۇردى. بۇ قىز ئەڭ ھاياجانلانغان, سىز ئۇنىڭدىنمۇ ھاياجانلانغان, كىچىك رەسسام ئۇنىڭدىنمۇ ياخشى بولۇپ, ئۇنىڭدىنمۇ گۈزەل ئىدى.
قىيىن تەنقىدچىلەر بولسىمۇ, ئېدۋاردېرىيەلىكلىشىپ كەتتى, ئۇنىڭ رەسايىمىلەر ئۇنى ئىگىلەش ۋە شارون. بىر يىلدىن كېيىن, 1889-يىلى, ئۇ يەنە بىر قېتىم ئاچا-سىڭىلنى «بۇلاق» ھەققىدە سۆزلەشكە ئۇرۇنغان. ئۇنى, مۇپە قۇرۇش غەربكە قاتلامچى بولۇپ, پەردىلەرنىڭ مىخلانغان ۋە قۇياش نۇرىنى ھېس قىلدۇرالايسىز, دېرىزىدىن ئېچىۋېتىلەمدۇ.
يازنىڭ كانايدا, ئۆيدىكى ئېغىر كەيپىياتقا قارشى تۇرىدۇ. قىزىل چايتلىق قىز, ياستۇققا قايتىپ كېلىپ, ئاتا قىلغانلىقىنى تېنچېدىي, سىڭناخول بىلەن يۇياتقان ئايالغا نەزەر سالىدىغان. كىيىم-كېچەكلەردە يورۇق ئاھالمايدۇ, بەلكى ماتەم ۋەھشىيگە ئوخشايدۇ. ئۇ ئۇزۇن مۇددەت ئۆلۈمنىڭ ئۇلارغا قاراپ ئۆتتى.
1889-يىلىنىڭ ئاخىرىدا قارلار پارىدىدىن ئوقۇشقا كەتكەندە, دادىسىنىڭ ئۆلۈمى توغرىسىدىكى خەۋەرنى تاپشۇرۇپ بەردى. سەنئەتكار چۈشكۈنلۈككە چۈشۈپ, دوستلار بىلەن بولغان باغلىنىشنى بۇزدى. بۇ پائالىيەت ئىپادىلەش خىزمىتىدىكى ئاچقۇچنىڭ بىرىگە ئايلاندى. ئۇ مۇنداق دەپ يازدى:
«ئەرلەرنى ئوقۇغان ۋە ئاياللارنى باغلاشنى ئوقۇيدىغان تورداشلارنى بىلمەسلىكى كېرەك. ئۇلار نەپەس ئالغان ۋە مۇھەببەت, مۇھەببەت ۋە ئازابلىق ھېس قىلىدىغان ھەقىقىي كىشىلەر ئالماشتۇرۇلىدۇ ... ».دادا ئېدۋاردنىڭ ئەسلىمىسىدە «سان سىنىپىدا» كېچىدە «كېچىسى». كەچلىك نۇر بىلەن تولغان تۇرالغۇدا, كۆزنەك بىر ئەرنىڭ ئولتۇردى. زامانىۋى سەنئەت ھېلىۋىسىيلىرى ماچ, دادىسى ئىكەنلىكىنى كۆرۈپ ئۆلۈم بار.
دۆلەت تەۋەلىكىگە قايتىپ, بۇلامداشلار ئەسەرلەرنىڭ چاقىرىق دەۋاسىدا ئىش باشلىغان, بۇ كېيىن «ھاياتلىق قورالى: مۇھەببەت, ھايات ۋە ئۆلۈم ھەققىدە شېئىرنى قوبۇل قىلغان. ئۇنىڭ, مۇنخ بىر كىشىنىڭ تەشكىللەش باسقۇچىلىرىنى ئويلاشنى ئويلماقچى - تۇغۇلۇشتىن ئۆلۈشتىن بۇرۇن. دەۋرىي ئەسەر ئاچقۇچلۇق ئەسەر: "Madonna", "زېموننا", «ھايات ئۇسسۇلى», «كۈل». جەمئىي 27 مەزمۇنلار: «مۇھەببەت تۇغۇلۇشى», «مۇھەببەتنىڭ جانلىقلىقى,« ھاياتتىن ئەنسىرەش »ۋە« ئۆلۈمدىن قورقۇش »ۋە« ئۆلۈم »ۋە« ئۆلۈم »ۋە« ئۆلۈم »ۋە« ئۆلۈم »ۋە« ئۆلۈم »ۋە« ئۆلۈم »ۋە« ئۆلۈم ».
«ھاياتلىقنىڭ تۇرۇبىسى» ۋە رەسىم «مۇڭلۇق». تەنقىدلەر ئۇنى خۇشال بىلەن قوبۇل قىلدى, قانداقلا بولمىسۇن, مۇنخ ئۆز ئۇسلۇبىنىڭ ئۆسۈشىنى قولغا ئالدى - بارلىق خىزمەتلەردە بارلىق ئەسەرلەر ۋە شەپەق ھاقارەتلەنگەن. تولۇق دەۋرىيلىك تۇنجى قېتىم 1902-يىلى ئوتتۇرىغا قويۇلغان.
ئېدۋارد مىنكا خىزمىتىدە, يۈز رەسىم يوق, ئەمما «يىغلاش» «يىغلاش» نىڭ ئەڭ داڭلىق ئىدى. ئادەتتىكى نەشرىدە, ئىنسانلارغا ئوخشاش مەخلۇق ئۇنىڭغا ئوخشاش ئاسمان ئوچۇق ئاپېلسىن-قىزىل سايە بولغاچقا, ئاسمان بولىدىكەن. كرېكنى تاشلاش ئۈچۈن ئىنسانپەرۋەرلىكنىڭ بويسۇنۇشىدەك, ئىنسانپەرۋەرلىكنىڭ بوياۋ قىسمىدىن ئۆتۈپ كەتتى. كەينىدىن يەنە ئىككى سان كۆرۈنەرلىك كۆرۈنىدۇ. ئۇنىڭ كۈندىلىك خاتىرىسىدە, مۇك مۇنداق دەپ يازدى:
«مەن بۇ يەرنى ئىككى دوستى بىلەن بىللە ماڭدىم, ئويلىمىغان يەردىن قېنى قىزىل بولۇپ كەتتى, مەن توختاپ, تۇخۇم ۋە شۆھرەتكە يولۇقۇپ, كۆك ۋە ئوت تىللىرىغا قارىدىم. مەن كۆك قارا تەنلىك فودقا قارىدىم. شەھەر, مېنىڭ دوستلىرىم تېخىمۇ كۆپ بولدى, مەن ئورنىدىن تۇرۇپ, ھاياجانلىنىش, ئېھتىياتسىزلىقتىن يىغلاشنى ھېس قىلدىم ».1892-يىلى كۆرگەن نەرسىنىڭ تەسىرىدە, سەنئەتچى رەسىم «ئۈمىدسىز» يازغان. ئۇنىڭ ئۈستىدە ئورتاق مەخلۇقنىڭ ئورنىغا, ئەر قالپاقتا تەسۋىرلەنگەن. بىر يىلدىن كېيىن ئىنسانپەرۋنىڭ پاستىسىنى قىچىشقاق چاپلىغان, كېيىن ئۇنى ماي بىلەن بولىدىكەن. كېيىن, بۇ نەشرىدە يەنە ئىككىسى قوشۇلدى. بولۇپمۇ مودا كوماندىسى ئوسلودىكى دۆلەتلىك مۇزېيىدا ساقلانغان 1893-يىلدىكى ئوبراز.
سەنئەتكارلار ئېدۋاردنىڭ رەسىمنى كۆرەلەيدىغان جاي بايقىغان يەرنى بايقىدى. قىزىقارلىق يېرى شۇكى, بۇ يەرنىڭ يېنىدىكى بۇ يەرنى ئوسلو ۋە روھىي دوختۇرخانىدا ئەڭ چوڭ بوشاڭلىق ئۆيىگە جايلاشقان. موكنىڭ ئىجادىيەت تېخىمۇ كۆپلىقى:
«ئۇلار نومۇر ئالغان ھايۋانلارنىڭ ۋاقىرىغىنى, روھىي كېسەلنىڭ ۋاقىرىغان يېرى بىلەن ئارىلاشتۇرۇلغان.شۇڭلاشقا بولۇشى مۇمكىن, «چەكسىز يىغلاش, تېشىش».
1894-يىلى ئىككى ئەسەرنىڭ پەيدا بولغانلىقى بىلەن «پىشىپ يېتىلىش» ۋە «قىز ۋە ئۆلۈم» بىلەن يېزىلغان. ھەر ئىككى رەسىم سېلىشتۇرما ھادىسىلەرنى بىرلەشتۈردى. شۇڭا, «ياشلىق» ياشلىق, نازۇك »دىن, قارا تەنلىك, چۆچەك, قارا, سامانتۇل ستاتىستىكىسى ئىدى, يالىچلىق قورسىقىدىن قورقىدۇ.
«قىز ۋە ئۆلۈم خىزمىتى», گۈزەل گۈزەللىك كۈلكىلىك ئۆلۈمنى سۆيدى, ئۇنى تېخىمۇ ياخشى دوست قىلىپ ئالىدۇ. بۇ خىل ئۆكتىچىلەر زامانىۋى خاراكتېرگە ئىگە.
ئوخشىمىغان ژورتىدىكى ماس قەدەم قۇرۇلدى: سۈرىتى, مەنزىرە, يەنىلا ھايات. كېچىكىپ ئۇنىڭ خىزمىتى يىرتىلىپ, پىلانلار ئاددىي. دېھقانلار ۋە ئېتىزلار كاۋاپداندا پەيدا بولدى.
شەخسىي تۇرمۇش
ئېدۋارد مۇك توي قىلمىغان ۋە بالىسى يوق, ئەمما ئۇنىڭ رومان -ىلە ئىكەنلىكى ھەققىدە تونۇلغان.
1885-يىلى ئۇ مىللىي تائاموۋ بىلەن كۆرۈشتى. قىز توي قىلغان, شۇڭا ئۇ بىر ياش ھالىتىنى باقتالمىدى, ئەمما ئۇلارنى رەت قىلمىدى. Edward مۇھەببەتكە قارىتىلغان: رومانتىكى ئايالنىڭ بارلىق دىنىي توسالغۇلاردىن ئۆتمەكچى بولغان. شۇڭا مىللىدىن ئۆز-ئارا پۇل ئالماي تۇرۇپ, مىڭنى بويسۇندۇرۇشنى رەت قىلغان.
1892-يىلى, سەنئەتكار ستانىئاسف پىرىسكىم, قۇتۇپلېس بىلەن ۋە ئۇنىڭ دۆلەت تەۋەلىكى بىلەن تونۇشۇپ, ئۇنىڭ كەلگۈسى ئايالى دانېي يۇلۇ بىلەن تونۇشقان. بۇ قىز مولو ئۈچۈن بىر قېزىپ, ئۇ سۈرىتىنى رەسىمگە كىرگۈزدى. تەتقىقاتچىلار ياشلار ئوتتۇرىسىدىكى مۇھەببەت مۇناسىۋىتى بارلىقىنى ئېتىراپ قىلىدۇ.
ئەڭ ئازابلىق ئەڭ ئازابلىق (Mirda) Larsen دا ئىجارىگە بېرىلگەن. دەسلەپتە ئۇلارنىڭ مۇناسىۋىتى ياخشى بولدى, ئاندىن ئۇ ئايال ئىتائەت چېكىگە چاپلاشقا باشلىدى. 1902-يىلى ئۇ ئۇنىڭ ياخشى كۆرىدىغان ۋە ئۆزىگە سەرپ قىلىدىغان ئۆزىنى ئۆلتۈرىۋېلىشتەك ھېس قىلدى. قورقۇپ كەتتى, ئېدۋارد ئۇنىڭغا كەلدى.
مۇنچا ئوتتۇرىسىدا بىر قانچە كۈندىن كېيىن, مۇنچا ئوتتۇرىسىدا يۈز بەرگەن يۈز بەرگەن. ئورتاق نەشرىگە ئاساسەن, تكلاا قوزغالغان قوزغىلاڭچىلارنى تارتماقچى بولغان, سەنئەتكارنى قوزغاپ قويماقچى بولغان. ئۇ ئادەم دوختۇرخانىدا يېتىپ قالدى, بۇ مۇناسىۋەتتە ئاخىرلاشتى.
مۇككانىڭ شەخسىي ھاياتىدىكى ۋاپات بولۇپ كەتكۈچە, ئەڭ ياخشى كۆرىدىغان ئايال كۆرۈنمىدى.
ئۆلۈم
سەنئەتكارنىڭ ساغلاملىق ئاجىزلاشقانلىقى ئۈچۈن, ئىسپانىيە 1918-يىلى, ئىسپانىيە جاپالىق بولۇپ, مىليونلىغان ئادەمنى ۋەيران قىلدى. 1930-يىلى, ئوڭ كۆزى ئوڭ كۆزنىڭ ئاجىز جەسەت سەۋەبىدىن قارىغۇ بولغان, ئەمما مىنىپ تاشلىمىدى.
1944-يىلى, 80-قېتىملىق ئىسرائىلنىڭ 90 ياشقىچە بولغاندىن كېيىن, سەنئەتچى ئۆلدى. ئۇنىڭ كېيىنكى سۈرىتى مىنانىڭ مۇزېيىدا ئۆتكۈزۈلىدۇ.
ئىپادىدار ئۆلۈپ كەتكەندىن كېيىن, بارلىق كىتابلارنىڭ شىتاتلىرىغا يۆتكىۈلگەن. نەچچە مىڭلىغان نېفىت ئامانەت ۋە خىيالى بۈگۈن مىنېرنىڭ مۇزېيىنىڭ ئاساسلىق كۆرگەزمىسىنى تەشكىل قىلىدۇ.
سەنئەتكارنى تىلغا ئېلىش سەنئەت كىتابلىرى ۋە فىلىملەردە ئۇچرايدۇ. ئۇنداقتا, 1974-يىلى, «ئېدۋېخۋكە» فىلىپ "« ئېدۋارد مۈڭلىنى سۆزلەپ, دېموكراتىك سۆزلەرنى سۆزلەش يىللىرىنى سۆزلەيدۇ.
رەسىملەر
- 1886 - «كېسەل قىز»
- 1892 - «ئۈمىدسىزلىك»
- 1893 - «سىيرىلما»
- 1893 - «بىمارنىڭ ئۆيىدىكى ئۆلۈم»
- 1894 - «مادوننا»
- 1894 - «يان تەرەپ»
- 1895 - «vampire»
- 1895 - «ھەسەتخورلۇق»
- 1896 - «ئاۋاز» («يازلىق كېچە»)
- 1897 - «سۆيۈش»
- 1900 - «ھايات ئۇسسۇلى»
- 1902 - «ھاياتتىكى تۆت ياش»
- 1908 - «كۆك ئاسمانغا قارشى ئۆزىنى سۈرەتكە تارتىش»
- 1915 - «ئەجەللىك ئىسپاتلاردا» («قىزىتما»)
- 1919 - «ئىسپانىيەلىك تارقىتىلغاندىن كېيىن ئۆزىنى سۈرەتكە تارتىش».