تەرجىمىھالى
فرانسىيە يازغۇچى, ئېسۇرانى ۋە پىلفېرت ئالبېرت كومېرتى ئۇنىڭ ئەۋلادلارنىڭ ئەدەبىي ۋەكىلى ئىدى. ھاياتنىڭ مەنىسى ۋە ھەقىقىي قىممەتتىكى پەلسەپە كېسەللىكلىرى بىلەن ئوپېراتسىيىسىلىك قىممەت سەرپ قىلىپ ئوقۇرمەنلەر ئارىسىدىكى دەرەخ شەكلى ۋە ئىپېلنىڭ 44 يىلدىكى ئەدەبىياتنى ئەدەپ بىلەن ئېلىپ كەلدى.بالىلىق ۋە ياش
ئالبېرت كامى بۇ 1913-يىلى 11-ئاينىڭ 193-كۈنى موندوۋىك, ئالجىرىيە, ئۇنداقتا ئۇ فرانسىيەنىڭ بىر قىسمى. ئۇنىڭ ئاتىسى بىرىنچى تۈرك ئۇرۇشىدا قازا قىلغان, ئالبېرتانىڭ بىر يىلى ئەمەلگە ئېشىشىدا ئۆلتۈرۈلگەن, بالا, تۇغۇلغان بوۋاق, دەسلەپكى خىزمەتتىكى بىبسىلەييە نامايىشىدىكى كىچىك كىرىم ۋە تۇرالغۇ بىلەن تەمىنلىيەلەيدىغان.
ئالبېرتنىڭ بالىلىقلىقى ناچار ۋە ئاپتاپ ئىدى. ئالجىرىيەدىكى ھايات كەنتنىڭ كېلىماتتىن ئازار بولغانلىقتىن مول ھېس قىلدى. كامېرا باياناتىغا ھۆكۈم چىقىرىشتا, ئۇ «نامراتلىقتا ياشىدى, بەلكى سەزگۈر خۇشاللىقلاردا» جاپالىق تۇردى. ئۇنىڭ ئىسپانىيە مىراسلىرى ئۇنىڭغا نامراتلىق ۋە شەرەپكە ھەۋەس قىلىش تۇيغۇسىنى بەردى. CAMI دەسلەپكى دەۋردە يېزىشقا باشلىدى.
ئالجىرىيە ئۇنۋېرسىتىتى ئۇ پەلسەپەر ھالدا تۇرمۇشچە ۋە خىرىزمنى ۋە خىرىستىئان دىنىغا سېلىشتۇرۇشنى ئەھمىيەت بېرىش. بۇ بىر ئوقۇغۇچىمۇ ئوقۇغۇچى, يىگىت بىرلا ۋاقىتتا تىياتىرخانىنى قۇرۇپ, ئۇ يولغا باشلانغان ۋاقىتتا. 17, albercusoliss ئەگەر ئۇنىڭ تەنتەربىيە, ھەربىي ۋە ئوقۇتۇش پائالىيەتلىرى بىلەن شۇغۇللىنىشىغا يول قويماقچى بولغان تۇبېركانلىق تۇبېركەم بىلەن كېسەللەر. كامى 1938-يىلى ژۇرنال بولۇشتىن بۇرۇن ھەر خىل ئورۇنلاردا ھەر خىل ئورۇنلاردا ئىشلىگەن.
ئۇنىڭ تۇنجى ئېلان قىلىنغانلىرى 1937-يىلى, «چولپانلىقى» بولۇپ, «نىكاھ ۋە چىرايلار 1939-يىلدىكى - نىكاھ بايرىمى» بولۇپ, «نىكاھ بايرىمى» بولۇپ, «توي زىياپىتى» ئېلىپ بېرىلىپ ھاياتلىق ۋە ئۇنىڭ خۇشاللىقىغا تەگدى. ئالبېرت كامۇسنىڭ خېتى ئۇسلۇبى ئەنئەنىۋى بۇرژۇئازىيە رومانى بىلەن بوشلۇق بەلگىلەندى. ئۇنىڭ ئوبيېكتىپ تەھلىللىكىدىن بەكرەك پىسخىكا ئانالىزى.
Camus Balurrisyal پىكىرلىرى شىركىتىنى تەرەققىي قىلدۇردى, بۇ ئۇنىڭ بالدۇر خىزمىتىدىكىلەرنىڭ تېمىسى تەمىنلىگەن. بىمەنكىنىڭ قالايمىقانچىلىق, ئۇ ئادەم ۋە دۇنيانىڭ ئارزۇسى ۋە دۇنياسىنىڭ ئەقىل-پاراسىتى ۋە دۇنيامىغا ھۆكۈمرانلىق قىلىدۇ, ئۇ كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان ۋە ئەقىلسىز ھەقىقىي دۇنيا ئوتتۇرىسىدىكى مەنىسى. كامىقىنىڭ ئويلىنىشىنىڭ ئىككىنچى باسقۇچى بىرىنچىسىدىن بىر تەرەپ قىلىشتىن كېيىنكى باسقۇچ: بىر ئادەم پەقەت بىمەنە كائىننى ئالماس بولماسلىقى, ئەمما «جاۋابكار» ھاقارەتلەش ». بۇ قوزغىلاڭ سىياسىي ئەمەس, ئەمما ئەنئەنىۋى قىممەت قارىشىدا.
كىتاب
1942-يىلى نەشر قىلىنغان تۇنجى رىم «ئۇرۇش», نەشر قىلىنغان, ئىسمىنى مەنپىي تەرەپكە بېغىشلانغان. كىتاب MERRSO دەپ ئاتالغان ياش خىزمەتچىلەرگە ئىسىم قويۇشنى ئېيتىدۇ, بۇ ھېكايە ۋە باش پېرسوناژ. MERSOO AliEiii نىڭ بارلىق مۆلچەردىكى ئىنسانلارنىڭ ھېسسىياتىنى, ئۇ ھاياتتىكى «زومىگەر». رومان كوماندىسىدا قابىلدىكى كاۋاپسىزنىڭ كرىزىس دېڭىزدىن تارتىپلا كۈرەشچى بولۇپ, ئاماكا ئېمىدۇ.
روماننىڭ ئىككىنچى قىسمى ئىسرائىلىيە پرېزىدېنتىغا تىكىلگەن ۋە ئۆلۈم جازاسىغا ھۆكۈم قىلىشقا بېغىلانغانلىقىنى, ئۇ ئۆزىنىڭ AraBa نى ئۆلتۈردى. مېرسو ئۆزىنىڭ ھېسسىياتىغا مۇقەررەر سەمىمىي سەمىمىي, ئۇ دۇنيادىكى «ناتونۇش» ۋە ئىشەنچنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ. ئومۇمىي ئەھۋال ھاياتنىڭ مەنىۋىلىقىنى سىگنالى, بۇ ئۈنۈم كىتابنىڭ قەستەن ۋە رەڭسىز ئۇسلۇبى تەرىپىدىن كۈچەيتىلدى.
كامى 1941-يىلى ئالجىرىيەگە قايتىپ كېلىپ, كېيىنكى كىتابنى «خىلىف» ھەققىدە ئېلان قىلىندى, 1942-يىلى نەشىر ». بۇ مەنىسىز تۇرمۇشنىڭ خاراكتېرى ھەققىدە پەلسەپلىك ماقالە. Mythalical PrisiF siifaring, ئەبەدىي جازاغا ھۆكۈم قىلىنغان, ئۇ يەنە دوزاخقا قايتىلا, دەرەخنىڭ ئېغىرلىقىغا يېقىنلاشتى. سىسىفە ئىنرەينەكنىڭ سىمۋولى بولۇپ, توختىماي تىرىشچانلىققا ئايلىنىدۇ.
1942-يىلى, فرانسىيەگە قايتىپ كەلگەنلىك, كامى جەمئىيەت «قارشىلىق كۆرسىتىش» بىلەن يەر تەۋرەش قەيسەرلىكى بىلەن شۇغۇللانغان بولۇپ, ئۇ گېزىت »ئالاقىسىگە قاتناشقان بولۇپ, 3 يىل. بۇ مەزگىلدە, ئالدىنقى ئىككى ئويۇن قويۇلغانسى: «ئۇلمۇلمۇ» 1944-يىلى «caligula»
بىرىنچى ئويۇندىكى ئاساسلىق رولى ئارتىس Maria Kazes نى ئوينىدى. كامى بىلەن بىللە ئىشلەشنى 3 يىلدىن بۇيان ئۇزۇنلۇقتا ھەرىكەت قىلدى. مەريەم ئالبېرت بىلەن ئالبېرت بىلەن بولغان دوستانە مۇناسىۋەتتە قالدى. بۇ ئويۇننىڭ ئاساسلىق تېمىسى ھايات ۋە ئۆلۈم ئاخىرلاشقانلىقىنىڭ مەنىسى ۋە ئۆلۈمى ئىدى. ئۇ ئەڭ مۇۋەپپەقىيەت قازانغان چېمپىيونلۇق درامادا ئىدى.
1947-يىلى ئالبېرت ئىككىنچى رومان «Pague» نى ئېلان قىلدى. بۇ قېتىم, CAMI ئىنساننىڭ ئىجابىي تەرىپىگە مەركەزلەشتى. ئالدامچىلىق شەھىرىدىكى پۇراق ۋابانىڭ خۇمار ۋىلايىتىگە ۋانۇمېننىڭ ھۇجۇمىنى تەسۋىرلىدى, ئۇ يەنە بىمەنە ۋە پۈتۈنلەي ئەگرى-توقاي ئازاب ۋە ۋاپات بولغان ئازاب ۋە ئۆلۈمنى ئويلاشتى.
درۇك رىيىر, بۇ «سەمىمىيلىك» نى خالايدىغانلىقىنى چۈشەندۈردى - بۇ خاراكتېرنىڭ كۈچىنى ساقلاپ كەلگەن بولۇپ, پېرېۋوتمۇ تەقلىد قىلىنغان تەقدىردىمۇ, كېسەللىكنىڭ تارقىلىشىغا قارشى تۇرۇش.
بىر دەرىجەتتە, بۇ رانۇل, راۋانلىقتا فرانسىيەنىڭ فرانسىيە كەسپىنى توقۇلما قارارى دەپ قاراشقا ئىلتىماس قىلالايسىز. «ۋابا» ئوقۇرمەنلەرنىڭ رەزىل ۋە ئازابقا قارشى كۈرەشنىڭ سىمۋوللۇقىنى تاپشۇرۇپ بەردى - ئىنسانىيەتنىڭ ئاساسلىق ئەخلاق مەسىلىسى.
كامېرانىڭ كېيىنكى مۇھىم كىتابى «ئىسيانكار ئەر» بولۇپ قالدى. بۇلاممۇ يازغۇچىنىڭ ئۇنىڭ ئاخىرىدا چىقىش ئۇقۇمىنى ئاخىرلاشتۇرۇشنى مۈشكۈلدۇر. خىزمەتتە, ئۇ سوئاللىرىدا: ئەركىنلىك ۋە ھەقىقەت نېمە, ئۇ ھەقىقىي ئەركىن ئادەمدىن تەركىب تاپقان. كامېرادىكى ھايات بىر توپىلاڭ. ھەمدە رېئاللىقتا ياشاش ئۈچۈن قوزغىلاڭ پەيدا قىلىشقا ئەرزىيدۇ.
شەخسىي تۇرمۇش
1934-يىلى 6-ئاينىڭ 16-كۈنى, كامنىڭ توي قىلغان ھامىي ھۈجەيىن, ئۇلار ئىلگىرى يازغۇچىنىڭ max-fuchee بىلەن شۇغۇللانغان. قانداقلا بولمىسۇن, يېڭىدىنلاردىن ئىلگىرىكى يېڭى شەخسلەرنىڭ بەختلىك شەخسىي ھاياتى - 1934-يىلى 6-ئايغىچە ئايرىلىپ, 1940-يىلى 9-ئايدا ئاجرىشىش تاماملانغان.
1940-يىلى 12-ئاينىڭ 3-كۈنى, توي قىلغان فىرانسىس فىرانسىس فىلىمى فىرانسىسنىڭ فىلىمى فىرانسىس فىلىمى, شەھۋانىي ۋە ماتېماتىر ئوقۇتقۇچىلىرى, 1937-يىلى تونۇشقان. گەرچە ئىنچىكە ئايالىنى ئالغىنى يا, ئەمما ئىنستىتۇت توي قىلىشقا ئىشەنمىدى. گەرچە بۇ بىر تەرەپكە قارىماي, ئۇ بىر تاختا قوشنا قىزلار كاتېرىن ۋە جىئانناغا كەلگەندە, 19-سېنتەبىر, 5-ئاينىڭ 5-كۈنى تۇغۇلغان, 9-ئاينىڭ 5-كۈنى تۇغۇلغان.
ئۆلۈم
1957-يىلى نوبېل ئەسەرلىرىنىڭ ئەدەلاتى بۆرۈ مۇكاپاتى 16-نومۇر قوبۇل قىلغان. شۇ يىلى ئالبېرت تۆتىنچى مۇھىم رانتې خىزمەت باشلىنىپ, ئەڭ چوڭ پارىژ تىياتىرىغا ئايلىنىدۇ.
1960-يىلى 1-ئاينىڭ 4-كۈنى, ئۇ بىر كىچىك لىبۋىن دەرۋازىدىن ماشىنا ۋەقەسىدە قازا قىلغان. يازغۇچى 46 ياشتا ئىدى. نۇرغۇن يازغۇچىنىڭ ئۆلۈمىنىڭ سەۋەبى, كېڭەش پۈتكەن بولسا, بۇنىڭ ھېچقانداق ئىسپاتى يوق. كامپۇس ئايالى ۋە بالىلىرى بىلەن ھايات قالدى.
ئۇنىڭ ئىككى ئەسەرلىرى ئەجەللىك ئېلان قىلىندى: 1930-يىللىقنىڭ ئۆلۈشىگە يېزىلغان بولۇپ, 1971-يىلى ئېلان قىلىنغان. (بىرىنچى كىشى »(بىرىنچى كىشى» (بىرىنچى كىشى »(بىرىنچى كىشى» (بىرىنچى كىشى »(1994). يازغۇچىنىڭ دېلوسى ئەدەبىيات ئۈچۈن ئېچىنىشلىق زىيان تارتقاندىن بۇيان, ئۇ يەنىلا پىشىپ يېتىلگەن ۋە ئاڭلىق دەۋردە ئەسپ-مۇۋاپىق ئۇچۇرلارنى يوشۇرغاندىن بۇيان, ئىجادىي تەرجىمىكىنى كېڭەيتىشكە ئۇرۇنغان.
ئالبېرت كامىدىن كېيىن, دۇنيا مىقياسىدىكى نۇرغۇن كىشىلەر فىرانسۇزچە نەرسىلەرنى ئىگىلىدى. پەيشەنبە كۈنى پەيلىرى كىتابىغا ئاساسەن ئاللىقاچان 6 كىنو بار, ھەمدە يازغۇچىنىڭ ئەسلى نەقىللىرى بېرىلگەن ۋە ھەقىقىي سۈرەتلىرى كۆرسىتىلىدىغان
نەقىل
«ھەر بىر ئەۋلادقا, ئۇ دۇنيانى« مەن سىزنىڭ تالانت ئىگىسى بولۇشنى خالىماسلىقىم, مەنمۇ ئۇششاق-چۈششەك ئىشلار بار, مەن ئۇششاق-چۈششەك ئىشلار بار, پەقەت سىز ئۆلۈپ, ھاياتىمىزنى چاقچاققا ئايلاندۇرىدۇ »" "سەپەردە, سەپەردە سىز يەنە ئۆزىڭىزنى ئىزدەشىمىزغا ياردەم بېرىدۇBabliography
- 1937 - «ئالماشتۇرۇش ۋە چىراي»
- 1942 - «strying»
- 1942 - «ئەپسانىف».
- 1947 - «ۋابا»
- 1951 - «خام پوستى»
- 1956 - «چۈشۈش»
- 1957 - «مېھماندارچىلىق»
- 1971-يىلى - «بەختلىك ئۆلۈم»
- 1978-يىلى - «ساياھەت كۈندىلىك خاتىرىسى»
- 1994-يىللىرى - «بىرىنچى ئەر»