ھەرپ تارىخى
«جىنايەت ۋە جازا» Fiyodor MikakoVich Khikaopichic Dostovery ۋە دۇنيا ئەدەبىيات تارىخىدىكى ئابىدە ئابى مۇنداق ئىشلىرى. ئىككى قارشىلىق - قاتىل رودئونوۋ ۋە تەھقىقلىگۈچىلەر پېئىل مەركىزى ئەدلىيە ۋە ئىدىيەۋى توقۇنۇشقا دۇچ كەلگەن.يارىتىش تارىخى
بۇ ئەسەر 1866-يىلى قۇرۇلغان. Dostoewsky بىر ماقالىدە خىزمەت قىلغان, كاتورادا. دەسلەپتە, روماندىكى باياناتچىنىڭ ئىرادىسىنىڭ شەكلىدە كۆرسىتىلىشى ئىدى, ئەمما پىلاننى زامانىۋىلاشتۇرۇشنى رەت قىلغان. ئۇنىڭ «روسىيە ئاخباراتى» (روسىيە ئاخباراتچىلىقى »نىڭ تەھرىرى دەپ ئۇقتۇرۇشى, ئاپتور ساقچىخانىنىڭ بىر جىنايەتنىڭ پىسخىكىلىق دوكلاتىدا ئىكەنلىكىنى ئۇقتۇرۇشنى يېتەكلەش.
«جىنايەت ۋە جازا» پىسخىكىلىق يۆنىلىش ۋە پەلسەپە تارماق شىركىتىنى بىرلەشتۈرىدۇ. رومان رېئالىزم دەپ ئاتىلىدىغان ئېقىننى كۆرسىتىدۇ. شۇنىڭ بىلەن بىرلا ۋاقىتتا, ئاپتور قورال-ياراغ قەھرىمانلىرىنىڭ ئىدىيەنىمۇ بېرىدۇ, بۇنىڭ ئەرسى پېرسوناژلارنىڭ مەنىسىگە سېلىشتۇرغاندا, ئەمما ئۇنىڭغا قوشۇش.
چوشقا گۆشى پىنتىنسى, ئەسەردىكى ئاساسلىق ھەرىكەت قىلىدىغان ئاساسلىق ھەرىكەت قىلىدىغان ئاساسلىق ھەرىكەت قىلىدىغان ئادەم ئەسەردە, خىزمەتتىكى رودوننكوننىڭ مەركىزى ھەرپلىرى. ئۇ سايەن پېرېبۇرگدا تەكشۈرۈش كومىتېتىدىكى ئورۇننى ساقلاپ, سادىقلىق دۆلەت سۈپىتىدە كىرىدۇ. قەھرىمانلار ئاكتىپ تەنتەربىيە بىلەن شۇغۇللىنىدۇ: ئۇسۇللار, ناھايىتى ئوبزور, ئوبزور, ئوبوروت, دىققەت قىلىش, دىققەت قىلىش, ئىقتىدارسىزلىق, ئوبزورچى, دىققەت, دىققەت قىلىش ۋە ئۆتكۈر روھىي كېسەللىك. 35 ياش, ئۇ بىر ئەر, ئۇ ئۆزىنى چاۋاك ۋە بىر بوۋاي دەپ ئاتايدۇ.
تەكشۈرگۈچىنىڭ كۆرۈنۈشى ئېنىق ئەمەس. ئۇ پاناھلىنىش, تېرىدە ئازابلىق سايىسى بار, تورداشلار ۋە يۇمشاق بىر نەرسە ۋە يۇمشاق بىر نەرسە. ئۇنىڭ سۈرىتىلەر بارماقنىڭ ئۆلۈك تاك رولىغا ئايلىنىدۇ, ئۇلار بارناقنىڭ ئەتراپىدىكى كىمگە ئايلىنىشنى تەكشۈرگەندە, كېيىنكى دېلونى تەكشۈرۈش كېرەك. بېنزىن بېنزىن سەمىمىي ۋە ئادىل, سۆزنىڭ باھاسىنى بىلىدۇ, بۇ سۆزنىڭ باھاسى كىشىنى بىسىلىۋاتىدۇ. ئەگەر زۆرۈر بولسا, تەھقىقلىگۈچى ھەر قانداق نىقابى زۆرۈر ئۇچۇرلارنى ئېنىقلاشقا ئىلھاملاندۇرىدۇ.
Raskolnikov نىڭ ئىدىئولوگىيىۋىيلار رەھىمسىز ئوقۇغۇچى بىلەن شەخسىي تونۇش-مىۋزېن بىلەن تونۇشقان. تەھقىقلىگۈچى گېزىتتە ئېلان قىلىنغان Rodion ماقالىنى ئوقۇدى. ئۇ ناشالار بىلەن «ئەڭ يۇقىرى مۇسابىقە» ۋە «كىچىك كاتېگورىيە» نىڭ قايسىسى پەرقلەندۈرۈلگەن. ئوقۇغۇچى بىرىنچىسىنى ئىككىنچى قېتىم ئۆلتۈرۈش ئېھتىماللىقى ھەققىدە, ئۇنىڭ تالاش-تارتىشلىرىنى ئاقلاش مۇمكىنچىلىكى ھەققىدە ئويلاندى.
«جىنايەت ۋە جازا».
چوپانى ئى تەۋەككۈلچىلىك خېننا ئىۋانوۋنا ۋە ئۇنىڭ Livavela نىڭ تۇغقانلىرى. قەھرىمان سۆزلەش ئىسمى يوق, ئەمما تەكشۈرگۈچىنىڭ ئىسمى ۋە سەۋەبكە قىزىقىدىغانلىقى توغرىسىدا. روماننىڭ ئىچىدە, ئاپتور ھەرگىز تىلغا ئالمايدۇ. ئەمما «قارamازوۋ قېرىنداشلىرى» نىڭ خىزمىتىدە قانۇننىڭ ئىسمى zamendsky, يەنى DostoevSky نىڭ بىر تۈرى ئېلىنىشىنى كۆرسىتىدۇ.
نېفىت بېنزىن بېنزىن ۋە رودنونگنېركونىڭ پەرقىنىڭ ئوخشىماسلىقىدىكى سەۋەبنىڭ سەۋەبى ئۇلارنىڭ نەزەرىيىسىنىڭ پەرقىدە. جىنايەتنىڭ ماھىيىتى ھەققىدە تالاش-تارتىش رەقىبلىرىنىڭ تۇرمۇشىنى نامايان قىلىدۇ. Raskolnikov ئۆزىنىڭ ئىدىئولوگىيىسىنى شەكىللەندۈرىدۇ, ئۇنىڭ ئۇسۇلى قاتىللىق جىنايىتى بىلەن جىنايەتنىڭ مەۋجۇتلۇقى توغرىسىدىكى ئىدىيىسىنى ئاساس قىلىدۇ. ئۇنۋانى بىر بېنزىن جىنايەتكە قارىتا ئىسپات تاپالمايدۇ. ئۇنىڭ نوچنىڭ رولىنى نىھلىزىمنىڭ روللورىيىتى ئەپەندىنىڭ كىملىكى ۋە باش خاراكتېرى ۋە دىلامسىزلىقىنى پەرقلەندۈرۈش. ئاشكارلىنىش دەلىل-ئىسپات يوق.
قەھرىمانلارنىڭ ئاغزاكى سوقۇشى تەكشۈرگۈچىنىڭ Skolnikov نىڭ كاۋاپداننىڭ ئىسپانىيە ھەققىدە قولدىن بېرىپ قويغانلىقىنى كەلتۈرۈپ چىقاردى. پەقەت مولتەك موللىنىڭ كېلىشىگە كېلىپ سوتقا توسقۇنلۇق قىلىدۇ. ئەمما ئۇنۋان بېنتۇت خېتى پەرەز قىلىنغانلىقىغا ئىشىنىدۇ. ئۇ ئۆزىنىڭ ئېتىقادىنى چۈشىنىدۇ, ئۇ ئۇنىڭ ئېتىقادىنى چۈشىنىدۇ. تەھقىقلىگۈچىنىڭ رود ئوقۇشلۇقى - «قورقۇنچلۇق كۈرەشچى» نى چۈشىنىپ, ئۇ ئېتىقاد تېپىشقا قادىر بولىدۇ. خاتىرجەم بولساق, بۇنى گۇناھتىن ئىقرار قىلالايدۇ, ئۇلارنىڭ رەقىبىگە گىرىپتار بولىدۇ.
Petrophry Petrovich نىڭ تەرجىمىھالى خىزمەتتە تەسۋىرلەنگەن. خىزمەت رازۋېدمىنىڭ ئۇسۇلى قانداق شەكىللەنگەن. ئۇ پسىخولوگىيەلىك بىلىدىغان, روشەن ئارقىلىق ئەمەلدىن قالدۇرۇشنىڭ ئالاھىدە ئۇسۇلى. قەھرىمانلارنىڭ ھەر بىر ئۇچرىشىشىنى تەھلىل قىلىش تەكشۈرگۈچى سۈرۈشتۈرۈشنىڭ توغرا بولغانلىقىنى چۈشىنىش مۇمكىن.
Skoloniko نىڭ تۇنجى سۆزى بىلەن بولغان ۋەكىلى قانۇن تەرىپىدىن بىرلىكتە, دېننكىبار ۋە ئاياغ بولمىسا, ھەل قىلغان جايدا يۈز بەردى. رودنوخوردىن بەك چوتكىلاش پورتۇت ئۇنى ئىزدەپ, رازۋېدكىچى. دىئالوگدا سۆزلەش جىنايىتى سادىر قىلىنغان ۋە ماھىيىتىنىڭ سەۋەبى ھەققىدە جىنايەتنىڭ سەۋەبى ھەققىدە گۇمانلانغان. تەكشۈرگۈچى ئوقۇغۇچىنىڭ ماقالىسىنى ئەستە ساقلىدى.
ئىككىنچى قېتىم رودون تەرىپىدىن قوزغىتىلغان, رەقىبىگە ئۆچمەنلىك بىلەن يولغا چىقىدۇ. قەھرىمان, گەرچە ئۇنىڭ قارىشىنىڭ ئالدىنى ئېلىش پۇرسىتىگە تايىنىپ, ئۇنىڭ پىكىرى سەۋەبىدىن سەۋەبىدىن قېچىپ كەتتى. يىغىندا, گارفرى ئانترويخچ قەھرىماننىڭ ئۆزىنىڭ مۇكەممەل قۇتقۇزغۇچىلىكى ۋە بۇلاڭچىلىقلىرىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدىغانلىقىنى چۈشىنىلىشىچە, ئۇ ھەر خىل ئەركىنلىك, تىنچلىق بىلەن ئاخىرلاشقانلىقى توغرىسىدىكى سۆھبەت ئېلىپ بارىدۇ.
تەھقىقلىگۈچىنىڭ جىنايەتچى بىلەن تالاش-تارتىشتىكى غەلبىسى Raskolnikov نىڭ كاۋىپىنى تەسىرلەندۈرەلەيدۇ. بۇ روماندىكى ئېتىراپ قىلىشنىڭ سەۋەبى.
ئەرلەرنىڭ ئۈچىنچى قېتىملىق ئۇچرىشىشىدا رەسمىي ئېتىراپ قىلىدۇ. Rasknikov ياشىغان تۇرالغۇغا كەلگەن, نېفىت بېرمىنىڭ پېترولوۋىچ بۇنىڭ شەخسىي دۈشمەنلىكىنىڭ ھېس قىلىنىدىغانلىقىنى ئېنىق ئوتتۇرىغا قويدى. ئوقۇرمەنلەرنىڭ ھەيرانلىقىغا, تەھقىقلىگۈچى جىنايەتچىگە رەھىمسىز ۋە ھېسداشلىقنى نامايان قىلىدۇ. ئۇ Rasknonikov غا چىدىمايدۇ, شۇنداقلا سۆھبەتكارنى ئايدىڭلاشتۇرۇشنىڭ ئۇسۇلى. ئۆچمەنلىك گۇماندارى, ھەمدە ئۇ ھەر پەيتتە ئۇ ھەر ئىككىلىك ۋە پەزىلەت. ئىككى قەھرىمان ئۆز-ئارا جەلپكار ۋە كۆپەيتىلگەن ماگنىتقا ئوخشاش مەۋجۇت.
ۋارقىراپ-جارقىراپ كېتىشتىن بىزارتىپ سىرتقا چىقىشى, بۆلجۈرگەن سانلىق مەلۇمات بەرگۈچىنىڭ ئۇنىڭ بىلەن ئەستايىدىللىق بىلەن سۆزلىگەنلىكىنى چۈشىنىدۇ. Raskolnikov نەزەرىيىسىنىڭ يىمىرىلىشى كۆزىدە كۆرۈلىدۇ. قەھرىمان ئۇنىڭ ناپاكېزونغا ھەۋەس قىلىدىغان سۈپەت يوقلىقىغا ئىشىنىدۇ. ۋىجدان ئۆزىنىڭ زەخىملىنىشىدىن كۈچلۈك. نومۇس, ئۇنىڭ پرىنسىپىنىڭ توغرا چېكى بولۇپ, Raskolnikov نىڭ بۇقتۇرۇمىنىقتۇرۇشىغا يول قويۇپ, ھايات يولىدا ھەرىكەتلەندۈرۈش.
قالقان
كلاسسىك ئەدەبىياتنىڭ مىسالى, رومان «جىنايەت ۋە جازا». قايتا-قايتا ئۇرۇلدى. بىرىنچى لېنتا ۋايتوۋوۋوۋ تەرىپىدىن يېتەكلەنگەن. بۇ فىلىم ساقلانمىدى, ئۇ بېنزىن بېنزىننىڭ رولىنى كۆرسەتتى - بىر سىر. ئىۋان رىروشكى فىرانكىيدا, 1913-يىلى نەشىردە نەشر قىلىنغان, بۇ دىرېكتور ئۆزى تەكشۈرگۈچىنىڭ ئوبرازىدا پەيدا بولغان.
ئۇلار 1934-ۋە 1956-يىللىرى فرانسىيە فىزىكىسى يولغا قويۇلغان بولۇپ, Pierre Scharmlem ۋە جورج لاكانى تەمىنلەيدۇ. سوۋېت ئىتتىپاقى لېۋىقتۇتىدە, بەش يىللىق مېتروۋىچوۋنىڭ باش بەلگىسى ئىلىم-پەن تاماكا چېكىش ئارقىلىق پەرقلەندۈرۈلگەن. ئالېكساندىر ئوبوروۋدا «جىمغۇر بەتلەر» دا ئىشلەۋاتقان, بۇ سېرگېي باركېيسكسكىينىڭ پېشقەدەم ئەسكەرلەر توربۇرگفىزىرى ۋە كۈندىلىكشۇنلۇق سىسزوروۋ ۋە يېمەك-ئىچلەر پاننىدىكى ئابىدە بولدى.
نەقىل
«سىز ئۆلتۈرۈلدىڭىز,« ئۇنتۇلۇڭ پېتروۋنى رەتلىك كېسىش جۈملىلىرى.سەزگۈر ۋە چۈشەنمەسلىك تەكشۈرگۈچى ناھايىتى تېزلا ئۇچقۇچىسىز. ئۇنىڭ روھىدا, ئوقۇغۇچىغا مۇناسىۋەتلىك ھېسسىياتقا قارشى ھېسسىيات قوشنا. قىسمەن, ئۇ رەقىبىنى تۇتىدۇ, ئۇنى باشقىلاردىن يۇقىرى دەپ قارايدۇ دەپ ئويلايدۇ,
«ئۆلتۈرۈلگەن, شۇنداق, شۇنداق, شۇنداق, كىشىلەر پەس كۆرىدۇ, كىشىلەر پەس كۆرىدۇ, سۇس پەرىشتە بار».شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا, چوشقا گۆشىلىك پېتروۋىچ بۆلۈنگەنلەرنىڭ كۆرسىتىشىنىڭ سۈپەتلىرىنى قايىل قىلىدۇ. رازۋېدچىك ئۈچۈن, ئۇلار ماقالىنىڭ سەۋىيىسىدە روشەن:
"ماقالە بىلملىكى ۋە قالتىس, شۇنداقلا سەمىمىيلىك بىلەن ئۇنىڭ ئىچىدە ياش-ئېرىتكى, ئۇنىڭ ئۈمىدسىزلىكىنىڭ يىسىقىمۇ?".سەمىمىيلىك بىلەن سەمىمىيلىك بىلەن خۇشال-خۇرام, خۇشال-خۇرام پېپېرىچنى ساقلاپ قالالمايدۇ. روماننىڭ ئاخىرقىسىدە, ئۇ Skolnikov نى قولغا ئالمىدى. قانۇننىڭ قانۇنى ئۆلۈم جازاسىغا ھۆكۈمرانلىق قىلدى. ئۇ ھاياتنىڭ ئاخىرقى مىنۇتلىرىدا تەلەپپۇز قىلالايدىغان بىردىنبىر نەرسە Skolnikov غا. بىر ئەرنىڭ پەلسەپىسى پارچىلىنىپ كەتتى:
«ئۆلۈمنى مەڭگۈ يوقىتىپ قويغاندا ئۆلۈم ئەمەس. جەسىتىڭىز ۋە ئاخىرغىچە, ئاڭلىق, سىز ئەزەلدىن بولۇپ باقمىغۇچە, سىز ئەزەلدىن بولۇپ باقمىغان ۋە ئىشەنمەيسىز.ئاپتور ئوقۇرمەنلەر بىلەنلا ئوقۇرمەن بىلەنلا ئوقۇرمەن بىلەن تەمىنلەيدۇ.