تەرجىمىھالى
داڭلىق ئىتالىيە سەنئەتكار XV بىر قىسىم مازار رەسىملىك مەكتەپ مەكتىپىنىڭ ئۇستازى دەپ ئاتالغان. ئۇ مۇنداق دېيىلگەندە, ئۇ دېلو شەكلىدە ئوقۇغان بولۇپ, فرسكېز شەكىللىك فامىلىلىك قىلغان ۋە ساختىلىق يارىتىشنىڭ ئاساسلىق قانۇن ۋە پرىنسىپىغا زور تۆھپە قوشتى. ئۇ دىنىي سۇسلىرىغا شان-شەرەپكە ئېرىشتى, ئۇ بىر ئاممىۋى ئىقتىسادىي تەپتىش ئۈچۈن بىر تىل يازدى.بالىلىق ۋە ياش
تومماوس دى دىۋاننى دىئون دىلم يەھۇدىنىڭ ئالاھىدە ئىسمىدىكى ئەگرىنىڭ تولۇق ئىسمى, 120-ئاينىڭ 1401-ئاينىڭ 1-كۈنىدە دۇنيانىڭ تۇنجى كۆرۈنۈشى. ئۇنىڭ ئاپىسى جاكوۋ Maribazzo دەپ ئاتىلىپ, دادىسى - خىيانەت شىركىتىدىكى خىلى ئىدارىسى مونكەن, ئادەم گۇۋاھلىقى ئىشلىگەن بىر ئادەم. بۇ بالىنىڭ بوۋىسى بەدىئىي قىياس ئۇستاز خوجايىنى بولۇپ, ئۆز قول ئۆي جاھازلىرى باقتى. مۇمكىن, ئەگەر ئۇنىڭدىن كەلگەن تۇنجى دەرسلەر. بۇ ئەر ئەستايىدىللىق بىلەن ئىشلىگەن ۋە بىخەتەر ئىشلىگەن, ئايالىڭىزنىڭ ئۆيى ۋە بىرەم باغچىسى بار.
توموس 5 ياشتا قالغاندا, قايغۇ ئائىلىسىگە كەلدى. ئۇلارنىڭ نېلۇپەر راسۇسى ۋاپات بولۇپ ئۆلۈپ كەتكەن بولۇپ, ئوغلى بىلەن ھامىلىدار جەسەتتىن ئايرىلدى. ئۇزۇن ئۆتمەي, بالىنىڭ ئىنىسى بار, ئۇ giovanni دەپ ئاتىلدى. كېيىن, ئۇ يەنە سەنئەتتورى بولۇپ چوڭ بولۇپ كەتتى, لېكىن, سەنئەت ئاشىق-مەشۇقلىرى ئۇنى ۋىۋىسېرنىڭ ۋۇلىسېنىڭ ۋۇلىسېرى ئالدىدا تونۇغان.
ئۇنىڭ قولىدا ئىككى كىچىك بالىسى بار, جان يەنە توي قىلىش ئۈچۈن ئۆزىنى توسۇپ قالدى. دورىگەرلىكتىكى تايكوز تىمسېمس بازرو فۇئېر زالىيىنى يەنە ئۇنىڭ ماشىنىسىدىن ئايرىلىپ يالغۇزلۇقتىن ئايرىلدى. بىر مەزگىلدە, ئۆي گۈللىنىش ۋە مۇھەببەتنىڭ ياشىدى, ئەمما كەلگۈسى كىشىلەردىكىلەر 16 ياشنى يۇرتى, ئۇنىڭ ئۆگەي سالسى ئۆلدى. ماھىيەتتە, مازاكېچېن ئاكا-ئۇقۇش ۋە ئانىسى, ئىنىسى ۋە ئانىنى ئۆزلىرى ئاچقان.
يارىتىش
Mazacho بىرىنچى رەسىمنى قۇرغاندا, ئەلۋەتتە نامەلۇم. 1961-يىلى, سان جوۋلېننىڭ خىزمىتى 1961-يىلى ئۇنىڭ دوستلىرىنىڭ ئىتالىيەدىن كەلگەنلىكى بايقىغان, ئەرنىڭ ئىجادچانلىقىنىڭ چوڭ مەستانىسى ئىكەنلىكىنى بايقىغان. ئاپتورنىڭ باشقا نۇرغۇن نۇرىسى بېرىلگەن ماسكىغا ئوخشايدۇ, شۇنىڭ بىلەن ئۇ ئۇ شۇنى كۆرگەن يەكۈننى بارلىققا كەلتۈرگەن يەكۈننىڭ يېنىغا كېلىپ, خۇلاسەنى ئۇلۇغ سەنئەتكارغا سالىدىغان خۇلاسەگە كەلدى.
لايىق, ئۇنىڭدىن كېيىن, ئارت دىنىڭنىڭ Fresco «Checation» دەپ ئاتىلىدۇ. بۇ يەردە قەدىمكى رىم قۇتقۇزۇش ئۇسۇلىدا چىقىرىلغان جەريان تۇتۇلدى. شۇنداق قىلىپ, ماز كۆچۈش پۇقرالارغا ئۆچىرەتكە بارىدۇ, بەلكىم چېركاۋغا بارىدىغان بولۇشى مۇمكىن. Fresco كارلسىكېتنىڭ تېمىنى بېزەش ۋە 1600 گىچە مەۋجۇت بولۇپ تۇرغان. مىچېل كوماندىرىغا ئايراق بولغان ئوخشىمىغان سەنئەتچىلەرنىڭ ئۆزىنىڭ رەسىملىرىدە كۆچۈرگەن, پەقەت خىزمەتلەر ئۇلارنىڭ ئەجدادلىرىمىزغا يېتىپ كەلدى.
مازاكو يەنە بىر داڭلىق سەنئەتكار بىلەن يېزىشقا ئۇرۇندى - مالىنلىن. ئۇلارنىڭ ئورتاق سۈرىتىلىرى ئىچىدە نۇرغۇنلىغان تونۇلغان خىزمەتلەر ئارىسىدا, ئەمما بونوننا ئائىلى بىلەن مۇقەددەس ئاننا ۋە پەرىشتىلەر (ۋاشىنگتون) نىڭ تېمىنى يالۋۇرۇپ چىققان.
ئۇنىڭ يەنە بىر خىزمەتدىشى بىلەنمۇ ئاككاۋىچى چاپىسنىڭ بارلىقىنى, پەرەز جەھەتتىن باشلىنىپ, Hurke نىڭ 1424-يىلى باشلىنىشى, 1427 ياكى 1428-ئەتراپى, ئۇنىڭ رومغا چىققانلىقى سەۋەبىدىن ئادەم كېسىلىدۇ. 50 يىلدىن كېيىن, رەسىملەر فىلىپپىنلىق سۇيۇقلىقىنى پۈتتۈرگەن. باشقىلاردىن باشقا, يەر تەۋرىدىق, «جەننەتتە سۈرگۈن قىلىش» ۋە «چولپان» ۋە «نارشەتلىك چۆمۈلدۈرۈش چۆمۈلدۈرىسى».
1426-يىلى, mazacho Sazacho Diuliao Diuliao Dainiano DainiaCon نىڭ 16 نەپىرىنىڭ ھۆكۈمەتلىرى ۋە سايتا مارىيا دېلېر داسا كارمىىنسىنىڭ چېتىدە تاشلىنىدىغانلىقىنى ماقۇللىغان. بۇ خىل خىل خىل تەركىبى, توسمودىندىن باشقا, تۇمرو دېلايسى ۋە ئۇتون ئانتونو دى ناھىيىسىنى ئىگىسىگەچ كەتتى, شۇنداقلا CARVET ANTONIO DIGIGIO نى ئىگىلىدى.
ئۈچ ئەسىر بوغۇلدى, XviII مەزگىلىدە ئۇنىڭ ئىچكى قۇرۇلۇشىنى غۇپاپ ئوقۇتتى, ئوخشىمىغان مۇزېيىغا قويۇلغان. رامكا ۋە يەككە قوللار يوقاپ كەتتى, پەقەت 11 زاپچاس قالدى, بۇلار يەنىلا ئەڭ ياخشى شارائىتتا ئەمەس, بۇ ئىلگىرىكى سەنئەت ۋە ئىلگىرىكى سەنئەت ۋە بارلىق سەنئەت ۋە پۈتۈن كۈنلۈك تەخىلنىڭ بارلىققا يارىشىسىنىڭ ھەممىسىنى تولۇق ھېس قىلىشىنىڭ ئالدىنى ئالىدۇ.
پولىستىن «يۈرەك» پوللانباننا بىلەن مادوننا ئىدى, بۈگۈن لوندوننىڭ دۆلەت ئامبىرىدا ساقلىنىدۇ, يەنە بىر قېتىم, «كرېستكەوف» مۇزاكىرىسىگە ئەۋەتىلدى. قىزىقارلىق بىر قىزىقارلىق, بۇ پارچىلار XIV ئەسىرنى رەسىم سىزىش ئەنئەنىسىدە يازغان.
«نىمتلىق», سان مارى ماكيا نوننىڭ چېراۋۇلاسىدا قۇرۇلغان رەسىمنىڭ تاملىرىدا قۇرۇلغان رەسىمدىكى بىر رەسىمدە قۇرۇلغان رەسىم ئاپتوماتنىڭ باشقا مۇھىم خىزمەتلىرى دەپ ئاتالغان. نەشىۈلگەن 1425-ماددا, تارىسىيالىقلار ئۇچرىشىدىغان 1426-1427-نومۇرلۇق سىناقتا پەيدا بولدى, يەنە بەزىلىرى 1428-ئورۇننى كۆرسىتىدۇ. ئىلگىرى, فرساككو بۇتخانىغا جايلاشقان, ئاندىن كانايغا كۆچۈپ كىردى. ئۇ 4 پارچە رەسىملەرنى ئوتتۇرىغا قويىدۇ - ئىككى دۇئا قىلغۇچى, مارىيا بىلەن جون تىزىن. ئۇلار ئونلۇق ئاتتىن سەكرەشتىن سەككىزىنچى بالىلىقنىڭ ئالدىدىكى ئالدىراپ تەسۋىرلەنگەن.
شەخسىي تۇرمۇش
ھازىرقى خاتىرىدىكى داڭلىق رەسسامنىڭ شەخسىي ئۆمرى ھەققىدە ھېچنېمە دېمەيدۇ. ئارخىپلار پەقەت فلورېرنىڭ باج ئامبىرى بار. ئۇ ئادەمنىڭ يېنىدىكى ئەڭ ئاسان يۆتكىگىلى بولىدىغان ئۆي بولۇپ قالغانلىقىغا ئەگىشىدۇ, ئۇ يەردە ئۇنىڭ ئانىسى بىلەن بىللە تۇرغان. شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا, ئۇ سېخنىڭ پەقەت بىرلا قىسمىنى ئۆز ئىچىگە ئالغان, يەنە بىر سەنئەتكار كېيىنكى يېرىم يىلدا ئىگىلىدى.
مازاروشوپىدىكى «تىرىكوس» دە, ئۇنىڭ بېشىغا چۆكۈپ, ئۇنىڭ ماتېرىيالى بولمىغان پەرۋاسىز يىگىت سۈپىتىدە ئىپادىلىنىدۇ, ئۇنىڭ ماددىي قەدىرلىكى قىزىقىدۇ. ئۇ ئۆزىنىڭ تاشقى قىياپىتىگە ئەگەلمەيتتى, باشقىلار ھەممىدىن دىققەت قىلمىدى. ئۇنىڭ خىزمىتى ئۈچۈن, ئۇ دائىم ھەق بېرىشنى كېچىكتۈرمەكچى بولۇپ, ئۇ قەرزداردىن پەقەت ئېھتىياجدىن باشقا ئېھتىياجنى تەلەپ قىلىشقا باشلىدى.
ئۆلۈم
ماجونىڭ ئىچىدە ئورنىتىلغان بولۇپ, مازچاق بىلەن ئىشلەيدىغان ئەڭ ئاخىرقى ئەسەر ئانا توپچىسى چېرېلدا ئۆتكۈزۈلدى, ئۇ «TheReOffra» نىڭ «چېكىش» نىڭ Frestos نىڭ Fresta. ئەمما ئۇ تولۇق ئەمەس, چۈنكى سەنئەتكارنىڭ مامولنودىن رىمدا رىمنى ئالسا, ھەممە نەرسىنى تاشلا يولغا چىقتى. رەسسام ساينىت كاتېرىننىڭ چېتىدە رەسىم سىزىش ئۈچۈن يوليورەتتى, ئەمما ئۇلار بۇنى قىلىشقا ئۈلگۈردى. تۇيۇقسىز تومماو ئۆلدى, بۇ 1428-يىللارنىڭ ئاخىرىدا يۈز بەردى.ئۆلۈمنىڭ زادى نېمە ئىدى, ئىشەنچلىك قاچىلىمىدى. ۋاجارى زەھەرلىكچىلىك نۇسخىسى ياساپ چىقتى, ئەمما ئۇ ئەزەلدىن جەزملەشتۈرۈشنى تاپالمىدى. Mazachcho نىڭ شان-شەرىپىگە بولغاچقا, ئۇ بۇ پايدا ئالمىدى. ئەمما ئۇنىڭ ئىنىسى گوۋۋانىرى ئۇنۋۇرغا زور پايدىسىنى قوبۇل قىلىشقا باشلىدى, بۇ بىنانى ئەڭ بايلارنىڭ ئەڭ باي ئالغان كىشىلەردىن ئېلىپ, دوستلۇق بىلەن داۋالغاشقا چاقىردى.
رەسىملەر
- «مادوننا ۋە بالام, مۇقەددەس ئاننا ۋە پەرىشتىلەر»
- «ئاجىلنىڭ ئوغلىنىڭ قايتا تىرىلىشى»
- «جەننەتتىن قالدۇق»
- «نېپىز پەينىڭ« چۆمۈلدۈرلۈش »
- «TINITIONE»
- «يۇلتۇز بىلەن مۆجىزە»
- «كرېستكە مىخلاش»
- «كىم ئىلاھ»
- «روژدېستۋو بايرىمى»
- «Triptych San Jounalale»
- «مادوننا كاسسىن»