Характер тарихы
Россия фольклоры төрле төсле образларның массасын күрсәтә, алар автор фантазиясе җимеше генә түгел, уйланулар белән рухландырылган. Берендед патша, Жуковский һәм Островский әкиятләре турында искә төшерү - тышкы кыяфәт тарихы булган персонаж.Иҗат тарихы
Рус әдәбиятында Беренеа мифологиядән алып барыла. Борынгы Слатлар геройның сихерче дип саныйлар һәм кирәк булса, коңгырт аюны кабул итәр өчен.
![К. иллюстрациясе. К. иллюстрациясе.](/userfiles/126/1055_1.webp)
Патша Берендиның беренчесе Василий Андреевич Жуковский сөйләде. "Ssар Беренде турында әдәпис" 1831, персонаж Иван-arава әтисе булып эшли. Хатыны белән балаларының кем икәнлеге турында күбрәк автор искә алмый. Ләкин сакаллы өлкән образы җәлеп итүчән һәм җиңел сурәтләнә. Персонажның балалары юк һәм акыл белән килешү төзеде. Кинәт патша улы бала тудырган хайваннарның васыятьен калдырырга тиеш булган. Эш берьюлы берничә искиткеч легендаларның мотивларын берләштерде. Искә алынган геройларга өстәп, көфер һәм Мари-arаревна эштә катнаша.
Александр Николайевич Островский "Кар кызы" "Кар кызы", автор Берендаев иленең акыллы хакиме булган характерны күрсәтә. Эш 1873 елда дөнья күрде. Язучы эш вакытын күрсәтмәде, һәм урынны җентекләп сурәтләде. Хакимәнең сарае драматурглар йортыннан ерак түгел иде. Якында Илаһи алдан аталган, мәҗүсиләр белән җырланган үзән бар иде. Тыйнак яз, җирле белән данлыклы, Кар кызының йөрәге, кыз мәхәббәт утыдан эреп алынган.
![Островский әкиятендә Беренди патша Островский әкиятендә Беренди патша](/userfiles/126/1055_2.webp)
Урендалар турында сөйләгәндә, Островский Россия халкының тормышын Иске көннәрнең эпик һәм легендаларына тапшырылган кебек. Берендо сазлыклары Перейславл җитәкчелегендә булганда. Localирле лидерлар Берендино патша монда элек булганына ышаналар. Берендево авылы Сердиев Посад шәһәре янында урнашкан.
Островский эшендә ул кешеләр яраткан якка иде. Искиткеч хаким, иҗтимагый кеше темпераментны һәм Россия халкының милли тәмен сурәтләде. Укучыга характерның характерының көче һәм киңлеге аның ярдәме белән ачылды. Герой Россия халкының тырышлыгына, аның дан өстендә эшләү һәм данга ял итү сәләтенә ышанган.
Фольклорда Берендея образы
![Бернендай фигурасы Бернендай фигурасы](/userfiles/126/1055_3.webp)
Сакалларның озынлыгы һәм аңа кагылган кешеләргә чиксез иман килеп чыгышы тарихы бар. Аның биографиясе билгеле түгел. Тикшерүчеләр һәм әдәбият тәнкыйтье бу фольклор геройы тарихы борынгы гасырга тамырланган тамырланган дип ачыклаган. Берендум халыкны төрек кабиләләреннән, далаларда 11 - VII гасырга кадәр кандидат дип аталган. Аларны елларда 1097 дип саналган. Ул Печеннар һәм сабаклар белән үзара бәйләнеш турында иде - Василько Ростиславич белән килешү төзегән кабиләләр. Ул аның турында белә, аның турында укучыларны "Багон еллары әкиятләре" белән таныш.
Хикәя буыннарда половций белән көрәшкән һәм гражданнар низагының Россия кенәзләрендә катнашучылар булган. Вассаллар сөйләгән вассаллар сөйләгәндә, алар урысларга буйсынырга теләмәделәр һәм еш кына кенәзләргә каршы килделәр. Бу кабиләнең вәкиле, Берендия патшасы коллектив юл булды. Хайван түгел, бу герой Россия тарихында кеше түгел, әвере түгел. Яки киресенчә, аның токымнары.
![Берендевның кабилә башлыгы (сәнгать) бүлеге Берендевның кабилә башлыгы (сәнгать) бүлеге](/userfiles/126/1055_4.webp)
Тарихчылар Береней uriрий Долгорукның хезмәтчеләре арасында булганнар бәхәсләшәләр. Ярополки кенәзенә тапшыру, алар 1139 сугышында Встероолод Ольговичка каршы булдылар. Утыз мең Берендаев принц бенефонында басып тордылар. Сертификатлар Владимир-Суздаль илләрдә саклана. Тикшерүчеләр Долгорукның Урендевның Берендаевның дуңгызларыннан тере хикәясеннән булуын күрсәтә. Кешеләр Рәсәй шәһәрләрендә, үзләренә нигезләнеп урнаша башладылар. Киев хакимнәре Роси елгасында Берендаев бүләк иттеләр, анда Ростовц кайчандыр урнашкан. Тарихчыларның теория һөҗүменнән соң Берендевның бер-берсенең татар-монгол кабиләләрендә берләшкән ассимиляциясен тасвирладылар.
Беренди үз мифологиясе булган. Урман алар өчен изге урын иде. Кабиләләр йолалар ясадылар, табигатькә табынып, аларга бирелгән ресурсларны чыгарды һәм аларны акыллы кулланды. Бу милләтнең пададасы - шуңа күрә Берендия патшасы еш кына малинацияле герой булып күренә, тылсымлы сәләтләр һәм көч бирә.
Калкан
![Фильмнан рам Фильмнан рам](/userfiles/126/1055_5.webp)
1968-нче елда Павел Кадокников "Кар кызы" фильмыннан чыкты һәм үзе үзе Берендея патша ролен башкардылар. Фильм хикәясе буенча, "Ленфильм" студиясендә төшерелгән, серле кыз Берендаев авылына төште. Аның хисләре юк, ләкин искиткеч матурлык бар, тиз арада җанатарлар җәлеп итә. Алар арасында, Купава кәләшен кар кызы өчен җәберләгән җилле Мизгир. Беренди авылдагы һәркемгә пар табу һәм ярил булып күренергә куша. Купава көтүче лел сайлады. Кар кызы Ана языннан аның мәхәббәтен бирергә кушты. Кызда МИЗГЕРга булган хисләр уянды, ләкин, кояш иле алдында сөлекләр белән берлектә барлыкка килде, ул эрте.
1969-нчы елда директор-хикәячене а Александр Ром "Тар Береней әкиятләре әкияте" фильмын "Варвара-матурлык" фильмын чыгарды. Фильм яхшы патша патша Эреме һәм явыз могҗиза - udda турында сөйләде, Варвара-красти мәхәббәт улы Андрейга булган. Ереми патшасы Михаил Батчер экранын гәүдәләндерде, Беренде патшасын алыштырды.
1974-нче елда "Кар кое" адапасында, актер Берендиянең образында актер Михаил патшаев барлыкка килде.