Biyografi
Omar Khayyam, tarih, matematik, astronomi, edebiyat ve hatta yemek gibi alanlarda inanılmaz etkili faaliyetleri nedeniyle ünlü efsanevi bir bilim adamı ve filozofudur. İran ve bütün doğu tarihinde bir işaret figürü oldu. Genel zulümler arasında (engizisyonun analogu), en ufak Libelodum'un baskısı yaşadı ve bu kadar büyük bir adam, sonsuza dek tazı yüzlerce yıl sonra ilham verdiği serbest ruhu çalıştı. İnsanları aydınlatmak, onları motive etmek, yaşamda anlam bulmalarına yardımcı olun - tüm bunlar, yıllardır insanları için Omar Hayyam tarafından yapıldı, Samarkand'daki kültürel, sosyal ve bilimsel yaşamın yaratıcısından biri haline geldi.
Hayatı öylesine çok yöneldi ve olağanüstü başarılardı - aktivitenin tam tersi alanlarında Omar Hayam'ın asla var olmadığı bir sürümü var. İkinci bir düşünce var - bu ismin altında birkaç kişi, matematikçi, bilim adamı, filozof ve şair var. Tabii ki, bin yıl önce yaşayan bir kişinin aktivitesini, kolay değil, tarihsel olarak izleyin. Bununla birlikte, Omar Khayyam'ın bir efsane olmadığı kanıtlar var, ancak yüzlerce yıl önce yaşayan üstün yeteneklere sahip gerçekten mevcut bir kişi.
Biyografisi de bilinmektedir - Tabii ki, doğruluğunu doğrulamak mümkün değildir.
Bir adam 1048 yılında İran'da doğdu. Omar ailesi tamamen ve güçlü, babası ve çocuğun büyükbabası, esnafın antik klanından geldi, bu yüzden ailede ve hatta zenginlikte para vardı. Erken çocukluktan itibaren, çocuk eşsiz analitik yetenekleri ve özel yeteneklerinin yanı sıra, ihtiyati, merak, zihin ve ihtiyati gibi özelliklerin yanı sıra bu tür özellikler göstermiştir.
Okumak için çok erken öğrendi, sekiz yıl boyunca Müslümanların kutsal kitabını okuduğunu ve okuduğu Kur'an. Omar o zaman için iyi bir eğitim aldı, sözcüğün ustası oldu ve kendi speoral yeteneklerini başarıyla geliştirdi. Highyam Müslüman mevzuatında mükemmel bir şekilde anlaşıldı, felsefeyi biliyordu. Genç yaştan İran'da Kuran'ın Connoisseur tarafından ünlüydü, bu yüzden bazı özellikle zor hükümlerin ve çizgilerin yorumlanmasında yardım için tedavi edildi.
Gençliğinde, Khayam babası ve annesini kaybetti, bağımsız olarak matematik ve felsefi bilimlerde daha fazla eğitim devam ediyor, ebeveynlerin evini ve atölyesini satıyor. Cetvelin bahçesini çağırır, sarayda çalışmayı alır ve uzun yıllar, Isfahan'daki ana kişinin gözetimi altında araştırma yapar ve yaratıcı bir şekilde gelişir.
Bilimsel Etkinlik
Omar Khayama, boşuna benzersiz bir bilim adamı denir. Peru, tamamen farklı konularda bir dizi bilimsel çalışmaya sahip. Bunun bir sonucu olarak dünyanın en doğru takvimini oluşturdukları astronomik çalışmalar yaptı. Farklı zodyak işaretlerinin temsilcileri için beslenme önerileri oluşturmak için kullanılan astronomi üzerindeki ortaya çıkan verilerle ilişkili bir astroloji sistemi geliştirdi ve hatta şaşırtıcı derecede lezzetli ve faydalı tarifler bir kitap yazdı.
Khayama, matematikle çok ilgilenen, faizleri, Euclide'nin teorisinin bir analizine ve ayrıca yazarın kare ve kübik denklemler için hesaplama sisteminin oluşturulmasına neden oldu. Teoremleri başarıyla kanıtladı, hesaplamaları yönlendirdi, denklemlerin sınıflandırılmasını yarattı. Cebir ve geometri üzerindeki bilimsel çalışmaları, bilimsel bir profesyonel toplumda hala çok takdir edilmektedir. Ve geliştirilen takvim İran'da davranıyor.
Kitabın
Tesisler, Highyam tarafından yazılmış birkaç kitap ve edebi koleksiyon buldular. Şimdiye kadar, Omar tarafından yapılan koleksiyonlardan kaç şiirin gerçekten ona ait olduğu bilinmemektedir. Gerçek şu ki, Omar Hayama'nın ölümünden sonraki birçok yüzyıl, "Kramol" olan birçok quatrain, gerçek yazarların cezalandırılmasını önlemek için bu özel şairle ilişkilendirildi. Yani halk yaratıcılığı büyük şairin eseri oldu. Khayam'ın yazarlığı çok sık ortaya çıkmıştır, ancak kesinlikle şiirsel biçimde 300'den fazla eser yazdığı kanıtlanmıştır.
Halen, Highama'nın adı, öncelikle "rubai" olarak adlandırılan derin anlamlarla dolu olan sözlüklerle ilişkilendirilir. Bu şiirsel eserler, Omar'ı yaşadığım ve oluşturduğum sürenin geri kalanının geri kalanının geri kalanının arka planına karşı göze çarpıyor.
Yazılarının temel farklılıkları, yazarın "I" varlığıdır - basit bir ölümlü olan, kahramanca bir şey yapmamak, ancak yaşam ve kaderi hakkında yansıtan bir lirik karakter olan lirik bir karakterdir. Khayam'dan önce, edebi eserler, yalnızca Sıradan İnsanlar hakkında değil, krallar ve kahramanlar hakkında yazılmıştır.
Yazar ayrıca sıradışı bir literatür kullanır - ayetler içinde, samimi ifadeler yok, doğu ve alegorizasyonun geleneksel çok katmanlı görüntüleri yok. Aksine, yazar basit ve uygun fiyatlı bir dil yazar, sözdizimi veya ek yapılarla aşırı yüklenmeyen anlamlı tekliflerde düşünceler oluşturur. Kısrak ve net - Bunlar, şiirlerini vurgulayan Khayam'ın ana stilistik özellikleridir.
Matematikçi olmak, Omar, çalışmalarında mantıklı ve tutarlı bir şekilde düşünüyor. Kesinlikle farklı konularda besteledi - koleksiyonlarında, sevgi şiirleri var, Tanrı hakkında, kader hakkında, toplum hakkında, toplum hakkında ve ona sıradan bir kişinin yeri.
Omar Khayama manzarası
Highama'nın ortaçağın doğu toplumunun temel kavramlarına bağlı olarak pozisyonu, o zamanlar genel olarak kabul edilenden keskin bir şekilde farklıydı. Ünlü bir bilim adamı olmak, kamu eğilimlerinde güçlü bir şekilde anlaşılmadı ve hayatın son yıllarında onu güçlü bir şekilde güneşlenen değişim ve eğilimlerin etrafında neler olup bittiğine dikkat etmedi.
Teoloji, büyük ölçüde işgal etti - standart dışı düşüncelerini cesaretle ifade etti, sıradan bir kişinin değerini ve arzularının ve ihtiyaçlarının önemini yüceltti. Bununla birlikte, yazar, Tanrı'yı ve inancını dini kurumlardan mükemmel şekilde ayırmıştır. Tanrı'nın ruhundaki her insanı olduğuna inanıyordu, onu terk etmeyecek ve sık sık bu konuda yazdı.
Khayama'nın din ile ilişkili olarak konumu, genel olarak, kişisel eşyalarının çevresinde birçok anlaşmazlığa neden oldu. Omar, gerçekten titizlikle kutsal kitabı inceledi ve bu nedenle postulatlarını yorumlayabilir ve bunlardan bazılarına katılmıyorum. Şair "zararlı" unsurunu düşünen din adamlarından öfkeye neden oldu.
Aşk, büyük yazarın çalışmalarında ikinci önemli bir kavramdı. Bu güçlü duygu ile ilgili ifadeleri bazen kutuplardı, bu his ve nesnesine hayranlıktan koştu - bir kadın - ezilme, bu kadar sık yaşamı bozar. Kadınlar Hakkında Yazar, yalnızca olumlu bir şekilde cevap vermiştir, kadına göre, kadının sevmesi ve takdir etmeleri gerekiyor, onu mutlu eder, çünkü bir erkeğin sevgili kadın için en yüksek değerdir.
Yazarın sevilmesi çok yönlü bir hisdi - sık sık arkadaşlık hakkında akıl yürütme çerçevesinde onun hakkında yazdı. Istakoz için dostça ilişkiler de çok önemliydi, onları hiçbir şey için düşündü. Yazar, sık sık arkadaşlara ihanet etmemeyi, onları takdir etmemeyi, taraftan hayalet tanıma değişikliği yapmamaları ve güvenlerine ihanet etmemeyi çağırdı. Sonuçta, gerçek arkadaşlar küçük. Yazarın kendisi, birinin yalnız olmayı tercih edeceğini itiraf etti, "Bir insanın ne var?"
Highiy mantıksal olarak tartışır ve bu nedenle dünyanın adaletsizliğini görür, insanların körlüğünü hayattaki ana değerlere not eder ve ayrıca teolojik olarak açıklanan birçok şeyin aslında oldukça doğal bir özüne sahip olduğu sonucuna varır. Omar Hayam'ın lirik kahramanı, kendisini şımartmak isteyen inancı, ihtiyaçları basit ve zihin ve akıl yürütme olanaklarında sınırsızdır. O kadar basit ve yakın, şarap ve diğer önemli sevinçleri seviyor.
Yaşamın anlamını tartışmak, Omar Hayam, her insanın bu güzel dünyanın geçici konuğu olduğu sonucuna vardı ve bu nedenle bir an için her seferinde tadını çıkarmak, küçük sevinç takdir etmek ve hayatı harika bir hediye olarak tedavi etmek önemlidir. . Hayatın bilgeliği, Heyama tarafından, tüm olayları ve içinde olumlu anlar bulma yeteneğini kabul etmektir.
Omar Khayam ünlü bir hedonist. Cennetsel Grace'in uğruna dünyevi mallardan gelen dini tazminat kavramının aksine, filozof, yaşamın anlamının tüketim ve zevkte olduğu konusunda kendinden emindi. Bununla, halka kızdırdı, ancak toplumun en yüksek bölümlerinin yöneticilerinin ve temsilcilerinin zevkine yol açtı. Bu arada, Rus zekicesi bu düşünceyi sevdi.
Kişisel hayat
Erkek, bir kadına olan sevginin yaratıcılığının kıskanılacak bir parçası olmasına rağmen, kendisi kendini evliliğe, yavrulara başlamak için bağlamadı. Karısı ve çocuklar Highama yoluna sığmadılar, çünkü sıklıkla zulüm tehdidi altında yaşadı ve çalıştı. Volnodumny bilim adamı İran'da Orta Çağ'da - tehlikeli bir kombinasyondu.Yaşlılık ve ölüm
Ölümcüllere gelen Omar Hayam'ın tüm anlaşmaları ve kitapları, yalnızca tam teşekküllü araştırmaların tamamıdır, aslında, çağdaşlara ve soyundan sadece sözlü olarak iletmektedir. Gerçekten de, sert yıllarda, bilim dini kurumlar için tehlike göstermiştir, bu nedenle onaylamama ve hatta zulmüne maruz kaldı.
Highama'nın gözünden önce, uzun bir süre egemen padişahın korunması altındaydı, diğer bilim adamları ve düşünürleri alay edildi ve idam edildi. Ortaçağın boşuna değil, en acımasız yüzyılda görülür, antikerik düşünceler hem dinleyiciler hem de meydana gelenler için tehlikeliydi. Ve o zaman, dini postulatların herhangi bir özgür anlayışı ve analizleri, muhaliflere kolayca eşitlenebilir.
Filozof Omar Khayyam uzun bir verimli yaşam yaşadı, ancak hayatının son yılları en gökkuşağı değildi. Gerçek şu ki, Omar Hayyam'ın uzun yıllardır, ülkenin kralının korunmasıyla çalıştı ve çalıştı. Bununla birlikte, ölümüyle, Omar'ın çoğu, birçoğunun Blasphemy'ye eşit olduğu düşünceleri için zulmedildi. İhtiyacı olan son günlerde, sevilen insanların desteklenmesi ve terbiyeli bir varlığın desteklenmesi olmadan yaşadı, neredeyse hermit oldu.
Bununla birlikte, son nefesene kadar filozof fikirlerini tanıttı ve bilimde bulundu, ayakkabılarını yazdı ve hayattan zevk aldı. Efsaneye göre, HighyAh hayatını sakince, adli, sanki bir zamanlamada sanki, kesinlikle neler olduğunu alıyor. 83 yaşındayken, bir gün bütün günü duada geçirdi, daha sonra kutsal kelimeleri okuduğu ve öldüğü bir yıkama yaptı.
İlginç gerçekler
Omar Hayam, hayattaki en ünlü kişi değildi ve ölümünden sonraki yüzlerce yıl sonra figürü, torunlar arasında ilgi duymadı. Bununla birlikte, XIX yüzyılda, İngilizce Araştırmacı Edward Fitzherald, Pers şairinin kayıtlarını buldular, onları İngilizce'ye çevrildi. Şiirlerin benzersizliği, Omar Hayam'ın tüm çalışmalarını ve ardından tüm bilimsel tezlerinin tüm işlerini bulmuş, okuyan ve çok takdir edilen İngilizler tarafından vuruldu. Nakhodka tercümanları ve tüm eğitimli Avrupa topluluğunu vurguladı - kimse doğudaki uzak zamanlarda ve bu kadar akıllı bilim adamı çalıştığına inanamaz.
Lobazın çalışmaları bugün aforizmaların sökülmesi. Jighama Quotes genellikle Rusça ve yabancı klasik ve modern edebi eserlerde bulunur. Şaşırtıcı bir şekilde, "Rubai", yarattıklarından sonra yüzlerce yıllık alaka düzeyini kaybetmedi. Tam ve hafif dil, konuların konusu ve yaşamınızı takdir etmeniz gereken genel sözler, her anı sevmek, kurallarınıza göre yaşamak ve hayalet yanlış anlamalar için değişim günleri - Bütün bunlar XXI'nun ruhuna düşer. Yüzyıl.
Omar Khayama mirasının ve şairin kendisinin ve filozofun imajının kaderi nominal haline geldi ve şiirlerinin koleksiyonları şimdiye kadar yeniden basıldı. Heyama'nın çeyreği yaşamaya devam ediyor, çalışmasıyla birlikte kitapların dünyadaki birçok sakin var. Komik, fakat Rusya'da, ünlü pop şarkıcı Hannah, genç bir gelişmiş modern pop'un temsilcisi olan, "Omar Khayyam" şarkısında lirik bir müzikal parça kaydetti, efsanevi Fars Filozofu'nun aforizması olan Koroda "Omar Khayyam" şarkısında bir lirik müzikal parça kaydetti.
Şairin düşünceleri, birçok insanın izleyen bu sözde yaşam kurallarına dönüştürüldü. Ayrıca, genç nesilleri sosyal ağlara aktif olarak kullanırlar. Örneğin, aşağıdaki bilinen ayetler Omar Khayama'nın dehasına aittir:
"Yani bu akıllı yaşam yaşamak için, bilmek çok fazla hayat değil,Yeni başlayanlar için hatırlama iki önemli düzenlemesi:
Sahip olduğumdan daha iyi olduğundan daha iyisin,
Ve bir tanesine sahip olduğumdan daha iyidir. "" Soğuk başınızı düşünün
Sonuçta, hayatta, her şey doğaldır
Sizin tarafından yayılan şeytan
Kesinlikle hatırlanacaksınız. "" Mourn değil, ölümlü, dünün kayıpları,
Bugün yarın ölçmeyin
Ne eski ne de gelecek dakika
Şu anki olduğuna inanıyorum - şimdi mutlu ol! "" "Cehennem ve Cennet - cennette" dedi Hacki.
Ben, kendime bakmak, bir yalana ikna oldu:
Cehennem ve Cennet - Mirozdanya avlusunda çevreler,
Cehennem ve cennet ruhların iki yarısıdır "" uykudan uzak durun! Sevginin kutsallığı için gece yaratıldı,
Eve atmak için, sevgili verilir!
Kapıların nerede olduğu yerler - geceleri kilitler,
Sadece aşıkların kapısı - o açık! "" Kalp! Cunning, aynı anda harcamasına izin verin,
Şarabı kınadı, söylüyorlar, zararlıdır.
Eğer ruh kendi ve bedeninizi yıkıyorsa -
Daha sık şiirleri dinle, şarap içiyor "
Omar Khayama Aphorizmaları:
"Eğer bir çalışkan ilaç nallet size - dökün!Eğer bilge Naets Siz zehirlisiniz - kabul ettin! "" Ruhun bağlı kalması "" "" asalet ve anlam, cesaret ve korku teriminden önce ölür.
Bedenlerimizde doğumdan gelen her şey, "" Sevdiklerinizde, eksiklikleri bile seviyorsunuz, hatta sevdiklerimin bile "" saygınlığın saygınlığı bile "" kadının bir kadınlaştırıcı olduğunu söylemez. Alolyub olurdu - o zaman sana ulaşmazdı. "