Biyografi
Prens Daniel Moskova - Son Alexander Nevsky, Baba Ivan Kalita, Moskova Krallarının atası. Yaratma, savaş değil. Kutsal Rus Ortodoks Kilisesi tarafından işe alındı.Çocukluk ve gençlik
1261'de dördüncü, genç, oğul, Kiev Prensi ve Vladimirsky Alexander Yaroslavich Nevsky'nin büyük prensinin ailesinde doğdu. Hristiyanların 11 Aralık'ta kutlanacağı St. Daniel Stalnik'in onuruna alınan bebeğin adı, böylece tarihçiler Knazych'in sonbahar ya da erken kışın sonunda doğduğunu söylüyorlar. Alexander Nevsky, çocuk iki yaşındayken öldü.
Prenses Alexander (bazı parasen metinlerinde) Bryachikovna, dört oğlu - vasily, Dmitry, Andrei, Daniel - ve kızı Evdokia'nın kocasını doğurdu. Eşin ölümünden sonra, prenses, Vassa'nın Vassa adı altında Vladimir Varsayım Manastırı'nda bir yazı kabul etti, yerel sakinlere doğru olanı hak ediyor. Küçük Daniel'in üzerinde velayet, Tver Prince Yaroslav Amcasını aldı.
Evdokia akrabaları KONSTANTIN ROSTISLAVICH Smolensky'nin Prensi ile evliydi ve kardeşler babalarının mirasını paylaştı. Beslemedeki junior, Moskova Prensliği tarafından tahsis edildi - o zaman en küçük ve fakir, Novgorod veya Vladimirsky ile herhangi bir karşılaştırmaya girmiyor. İlk yedi yıl boyunca, genç Prens yerine, Koruyucu Amcası Yaroslav kuralları ve çocuk diploma, askeri ve siyasi sanat olarak okudu.
Saint'in hayatında, devlet yönetimi biliminden daha fazla, küçük Daniel, Tanrı'nın tapınağını sevdi: Kilisede boş zamanlarını, koro şarkısını ve duaları dinlüyor. 1272'de Yaroslav Yaroslavich öldü ve on bir yaşındaki çocuğun prensliğin prensliğini yapmak ve Moskova'ya taşınması gerekiyor. Genç adamın yeni bölgesindeki düzenleme, özellikle Kurtarıcı Başkalaşım Kilisesi inşa etmeyi emrettiği, Kremlin'in yeniden inşası ile başladı.
Yonetim birimi
Prens Daniel, insanlar hakkında endişe duyan ünlü oldu. Moskova'daki genç ev sahibinin gelmeden önce, valiler orada yönetildi, şehrin refahından daha fazla kişisel zenginleştirme konusunda endişeleniyorlardı. Prens kişisel olarak vergi sistemini kontrol etti, çevresindeki köyleri denetimle seyahat etti, farlar ve tüccarlarla konuştuk. Ticaret için, Kremlin'in duvarlarında bir yer tahsis edildi, daha sonra Kızıl Meydan oldu.
Daniel'in emriyle, Moskova'yı ticaret yollarının kavşağı tarafından yapılan büyük bir orda yolu düzenlendi. Tahta kiliseler yerine taş inşa edildi, bina kompleksleri inşa edildi: piskoposlar ve güçlendirilmiş manastırlar. Monkların bu telkilerin rolü sadece lance için dualar için değildi, taş manastırları gerçek kalelerdi ve savaş sırasında rahipler silah için alındı.
Prens'in ön beyni, Prens, Rev. Daniel Stalnik'in patronunun onuruna çağrılan manastırdı. Kutsal Danilov Spassky'nin (Simply Danilova veya Danilovsky) için yer tesadüfen seçilmedi: Güneyden Moskova'ya yaklaşımları savunan müstahkem manastır zincirinde ilk oldu. 1296'da, cetvel, Epifanya Manastırı ve 1300'de bir taş piskoposun ve Peter ve Paul tapınağında inşa etmeyi emretti.
Tüm hayat, Daniel Alexandrovich huzurlu bir politika yaptı. Prens'in biyografisinde Fratanya ve sinsi intihalar ile karanlık bir bölüm yoktur. 1282'de Tver Prens ile birlikte, Grand Duke Vladimirsky'nin tahtını başka bir oğlu Alexander Nevsky, Dmitry'ye karşı tahtına uğratan kardeşi Andrei'nin tarafında konuştu. Ancak Daniel'in arabuluculuğu ile kardeşleri, savaşı olmadan umut ediyorlar.
1283'ten beri kardeş Dmitry'yi, Vladimir tahtına destekledi. 1293'te Andrei Gorodetsky, Rusya'ya, Khansky Komutanı TuDan (Tech) komutanlığı uyarınca Golden Horde'nin bir ordusuna neden oldu. Dudyeva, Moskova'yı yönetti ve yaktı, ancak Prens, nüfusun şehri hızlı bir şekilde yeniden inşa etmesine izin veren kişilerle mülkle paylaştı.
Prens Andrei'nin hain davranışı kardeş tarafından unutulmadı ve 1294'te, Prens Dmitry'nin ölümünden sonra Daniel Alexandrovich, Andrei'ye karşı konuşuyor. Tüm sivillere rağmen, 1296'da, Vladimir'deki toplantılardaki prensler, kilise liderlerinin yardımı ile dünyaya katılmayı başardı.
Ancak 1301'de, Moskova Prensi, Tatar müttefikleri ile birlikte Ryazan Prince Konstantin Romanovich'in KOLOMNAYA TROOPS'sinin altındaki Ryazan Prince Konstantin Romanovich'i yenen yetenekli komutanların yeteneklerini gösterdi. Tatarları çekti ve Kolomna'yı yakalayan Daniel Alexandrovich, fethedilen topraklara eşliğine katılmadı ve savaşçıların onları yağmalarına bile izin vermedi. Bu davranış, sürprizlere layık çağdaşların gözünde baktı.
1302'de, çocuksuz bir Prens Ivan Dmitrievich Pereyaslavsky öldü ve zihin ve dindarlığa saygı duyan Daniel Amca için topraklarını şaşırttı. Pereyaslav prensliğinin miraslanması Daniel Moskova, sermayeyi zengin ve güçlendirilmiş bir Pereyaslav'a aktarmadı, ancak Moskova'nın zenginliğindeki artış olan en etkili prenslerden biri oldu.
Kişisel hayat
Prens'in karısının korunmuş birincil kaynaklardaki adı ve kökeni bulunmaz. Bununla birlikte, on dokuzuncu yüzyılda "Rus soy ağacı kitabı" yapan Peter Vladimirovich Dolgorukov, onu Evdokia Alexandrovna adına kaydetti.
Daniel'in kızları hakkında da güvenilir bir şekilde bilinmemektedir, çünkü o dönemindeki kadınların hikayeleri nadiren kroniklere düştü. Prens'in oğulları beşi vardı: Yuri, Alexander, Boris, Ivan ve Athanasius.
Ölüm
Daniel Alexandrovich'in 1303 yılında hastalıktan öldüğü, bu zamanın yöneticilerinin geleneğine göre ölümden önce manastır duraklarını almanın zamanı geldiği güvenilir bir şekilde bilinmektedir. Bual sitenin üzerinde, iki versiyon bilinmektedir. "Güç Kitabı" nda belirtilen ve kutsalın kanonik hayatlarına girilen birincisi, prensin onu yerine getirilen Danilovsky Manastırı ile genel bir mezarlığa gömmek için battığını söylüyor.
İkinci versiyon, XIV yüzyılda yazılmış ve 1812'de yangında yanmış inanılmaz Trinity Chronicle'a dayanmaktadır. Chronicles ile çalışan N. M. Karamzin, oradaki bedenin Moskova'daki St. Archreart Mikhail Katedrali'ne gömüldüğü bilgilerden çıktı. Aynı yer, Ivan'ın yüz kronikçesini korkunç arar.
Olabileceği gibi, 1652'de kutsalın istenmeyen kalıntıları dünyaydı. Çar Alexei Mikhailovich, onları özel olarak yapılmış bir kansere yerleştirildiği Danilovsky Manastırı'nda bulunan Danilovsky Manastırı'nda bulunan SEDMI Ekümenik Konsey Tapınağına transfer etmelerini emretti. Bu etkinlik 30 Ağustos'ta gerçekleşti (12 Eylül) ve o zamandan beri kilise yıllık olarak kutlandı.
1917'nin devrimi sonrasında, kalıntılar Trinity Katedrali'nde tutuldu. 1930'da, varsayım düşmanındaki kelimenin Pazar gününün tapınağına taşındılar. Sovyet gücünün din ile mücadelesi sırasında, güç kayboldu ve hala bulunamadı. Aziz 4 (17) Martha ve Haddeleme Tatilinde - Moskova Aziz Katedrali'nin günü. Bu günlerde kiliselerde koyulan kanolar ve acatistler tarafından okunur.
Moskova'nın St. Daniel'in simgelerinde, çoğu zaman manastırın (Kudz) 'nın üzerine uzun prenslik kıyafetlerini gösterir. Ellerde genellikle manastırın bir düzenini belirler. Üzümcüsü, kavgalardan ve anlaşmazlıklardan teslim almak için bir dua ile tedavi edilir, evin ve hırsızlara karşı koruma konusunda yardım istedi, yargılanmanın başarılı sonucu hakkında, Rusya'nın silahlı kuvvetlerinin mühendislik birliklerinin patronosunu düşünün. .
Hafıza
- 1547 - Simit ve Canon tarafından yazılan kanonlaşma sorusunu gündeme getirdi
- 1652 - Güç Bakımı
- 1791 - Kutsanmış Prens'in yerel bir aziz olarak kanonlanması
- 1975 - Yazılı Roman D.m. Balashova "Junior Son"
- 1983 - Danilov Manastırı, Rus Ortodoks Kilisesi'nin Stavropijial Erkek Manastırı olarak canlandı.
- 1988 - Moskova'nın Kutsal Prens Daniel'in emri üç derece kuruldu
- 1996 - Kuzey filosunun atomik denizaltı adında prensin adı
- 1997 - Moskova'nın Danilovskaya Meydanı Meydanı'ndaki monte edilmiş anıt
- 1997 - Moskova ve Danilov Manastırı'nın resmi Rus markalarında göründü.
- 1998 - Moskova'da Serpukhov Ozada meydanında meydanda bir ortodoks şeridi inşa etti.
- 2013 - Belgesel "Peacemaker. Saint Daniel Moskova "