Биография
Принц Даниэль Москва - Александр Невский, Иван Калита, Москва падышаларынын атасы. Согушка эмес, жаратуу менен алектенет. Ыйык орус православдык чиркөөсү тарабынан жалданган.Балалык жана жаштар
1261-жылы, төртүнчүсү, Уул Киевдин Улуу Төрөсүнүн үй-бүлөсүндө туулган, Владимирск Александр Ярославиялык Невскийдин үй-бүлөсүндө төрөлгөн. 11-декабрда Христиандардын эсинде болгон Сент-Дэниел Сталниктин урматына болгон ымыркайдын аты, ошондуктан тарыхчылар кназяч күзгү күздүн аягында же кыштын аягында төрөлгөнүн көрсөттү. Александр Невский бала эки жашында көз жумган.
Даныша Александр (Парашендин айрым тексттеринде) Бриачиковна төрт уулунун күйөөсү - Василий, Дмитрий, Андрей, Даниэль жана Кызы Евдокияны төрөдү. Жубайынын көзү өткөндөн кийин, Тынар жергиликтүү тургундарга сый-урмат-сыйга татыктуу болгон Васса атындагы Владимир божомолунда постту кабыл алган. Кичинекей Даниелдин үстүнөн камкордукка, Тверь Принс Ярославды алып кетти.
Evdokia туугандары Константин Ростиславичинин Смоленскийдин Консультун Принцине үйлөнүштү жана бир туугандар Атасынын мурасын бөлүштү. Тамактануунун кенже Москвадагы принципи тарабынан бөлүнгөн, ал учурда эң кичинекей жана кедей, Новгородго же Владимирский менен эч кандай салыштыруу келген жок. Алгачкы жети жыл жашагандардын ордуна, байке Кароолчу Ярослав эрежелери, баласы дипломду, аскердик жана саясий искусствону изилдеген.
Ушул ишти башкаруунун илиминде айтылгандай, өкмөттүн башкаруу илиминде, Кичинекей Даниел Кудайдын ийбадатканасын жакшы көрчү: ал бош убактысын чиркөөдө, хор ырдап, намазды угуп, чиркөөгө жумшаган. 1272-жылы Ярослав Ярославич өлүп, он бир жаштагы бала принциплиндин князын жасоого жана Москвага көчүп барууга тийиш. Жигиттин жаңы сайтындагы келишим Кремлди реконструкциялоо менен башталды, атап айтканда, Куткаруучу кубулушу чиркөөсүн курууга буйрук башталды.
Жетектөөчү Кеңеш
Принс Даниел адамдар жөнүндө тынчсыздануу менен белгилүү болду. Москвадагы жаш хосттун келээрине чейин, башкаруучулар ошол жерде башкарып, шаардын гүлдөп-өнүгүүсүнө караганда жеке байытуу жөнүндө тынчсызданышкан. Төрө жеке өзү салык тутумун текшерип, айлана-чөйрөдөгү айылдарды текшерип, фаралар жана соодагерлер менен сүйлөштү. Соода үчүн Кремлдин дубалдарына орун бөлүнгөн, кийинчерээк кызыл аянт болуп калды.
Даниелдин буйругу менен ири Орда жол, бул Москваны соода жолдорунун кесилиштеринен өткөргөн. Жыгач чиркөөлөрдүн ордуна таш, бүтүндөй имараттардын комплекстери тургузулган: епископтор жана чептүү монастырлар. Монахтардын ролу ошол оор мезгилдеги ролу шыбак үчүн дубалар үчүн гана эмес, таш чептер болгон, ал эми согуш учурунда монахтар курал үчүн алынды.
Принцтин алдын-ала мээнин принцинин монастыры болгон, Принц, Рев. Дэниэл Сталниктин урматына чакырылган монастыр. Ыйык Даниловдун спастский (жөн гана Данилова же Даниловский) кокустан тандалган эмес: ал түштүктөгү Москванын мамилелерин коргогон чептүү монасталардын чынжырында биринчи болуп калды. 1296-жылы аким эпифани монастырын курууну буйруду, ал эми 1300 - Петир менен Пабылдын ийбадатканасы.
Бардык жашоо, Даниэль Александрович тынчтык саясатын жүргүзгөн. Принцтин өмүр баяны фратания жана жийиркеничтүү интригалар менен караңгы эпизоддор жок. 1282-жылы, Тверь ханзаадасы менен бирге Улуу Герцогимирскинин тактысы үчүн, Александр Невскийдин, Дмитрийдин башка уулунун тактысы үчүн күрөшкөн. Бирок Даниелдин ортомчулугу менен бир туугандары согушпай үмүттөнгөн, бир туугандары элдешти.
1283-жылдан бери ал Дмитрий бир тууган, Владимир тактыга чейин колдоого алынган. 1293-жылы Андрей Городецкий Россиянын жерлерине Ханский командиринин (технология) буйругуна ылайык Алтын Ордо аскерлерин алып келди. Дудышеванын башкарып, Күйүп, Москваны өрттөп жиберди, бирок принц калкка тез арада шаарды тез арада калыбына келтирүүгө мүмкүндүк берген адамдар менен бөлүштү.
Андрейдин ишенимсиздиги Андрей бир тууган тарабынан унутулган эмес жана 1294-жылы Принц Дмитрий өлгөндөн кийин, Даниэль Александрович Андрейге каршы сүйлөйт. Бардык жарандарга, 1296-жылы Владимирдеги жолугушууда, чиркөө лидерлеринин жардамы менен Владимирдеги жолугушууда төрөлөр дүйнөнү макулдашууга жетишти.
Бирок 1301-жылы Москва Ханзаада квалификациялуу командирдин таланттарын көрсөткөн, Коломная аскерлери менен бирге, Коломная аскерлеринин жайлары менен бирге, Коломная аскерлеринин астында Рязаня Романовичтин таланттарын жеңген. Коломнаны туткунга алдырган татарларды тартып, Даниэль Александрович мал-мүлкүнө жеңилген жерлерге кирген жок жана жоокерлерге аларды талап-тоноп кетүүгө жол берген жок. Мындай жүрүм-турум замандаштардын көзүнө таң калууга татыктуу болгон.
1302-жылы баласыз төрө Иван Дмитриевич Перейяславскийдин акылына жана такыбаалык үчүн сыйынган Даниел агайын көз жумду. Перейаслав принципинин мурастоодо Даниел Москва бейиштин бейиштерин бай жана чептүү перейаславка өткөрүп берген жок, бирок Москванын байлыгынын көбөйүшү, эң таасирдүү төрөлөрдүн бири болгон.
Жеке жашоо
Төрөдүн аялынын аты жана келип чыгышы сакталган баштапкы булактардан келип чыккан жок. Бирок, Питер Владимирович Долгоруков Хьвинх кылымда "Россиянын асыл тукум китебин" түзгөн Долгоруков ал XVICHICHITIAL ALEXANDROVNA атынан жазылган.
Даниелдин кыздары жөнүндө да ишенимдүү белгилүү эмес, анткени бул доордогу аялдардын окуялары жылынмакка сейрек кездешет. Принцтин уулдарынын бешөөсү: Юрий, Александр, Борис, Иван жана Афанасий.
Өлүм
Даниел Александрович 1303-жылы ошол мезгилдин башкаруучуларынын салты боюнча өлүмгө чейин монастырдык токтоп калууга убакыт бөлүү ишенимдүү адамдан көз жумган. Мүрзөсүнүн үстүнөн эки версия белгилүү. "Кубаттуу китепте" баяндалып, Ыйык Китептин каноникалык жашоосуна кирди, ал төрө аны Даниловский монастыры менен бир майлоого коюшту, ал аткарылган.
Экинчи версия XIV кылымда жазылган Троица Хроникасына негизделген жана 1812-жылы өрттөн күйүп кетти. Н.М. Карамзин, ал жерден денедеги, Москвадагы Сент-Арреут Соборго коюлган чагырга коюлгандыгы үчүн эңкейип кеткен маалыматтын сөөгү коюлган маалыматтын сөөгү коюлган. Ушул эле жер Иван хникикили деп аталат.
1652-жылы, Ыйык Дүйнө керек болгон 1652-жылы, Ыйык Дүйнө болгон. Казар Алексей Михайлович аларды Даниловский монастырында жайгашкан, ал жерде ар кандай рак оорусуна чалдыккан, ал жерде реликтер берилген. Бул иш-чара 30-августта болгон (12-сентябрь) жана андан бери чиркөө жыл сайын белгиленди.
1917-жылдагы революциядан кийин, тескерисинче, Троица Соборунда сакталган. 1930-жылы алар сөздүн жекшемби күнү ийбадатканасына көчүп кетишти. Совет бийлигинин дин менен күрөшүү учурунда бийлик жоголуп, дагы деле табылган жок. Стте-4 (17) Марта жана жылдыруучу майрамда - Москва Собордук Собордун күнү. Бул күндөрү чиркөөлөрдө чиркөөлөрдүн жанында конанондор менен активдүүлүктү окуйт.
Москвадагы Сент-Даниелдин иконаларында көп учурда монастырдык көтөрүлүштүн (Кудз) эң көп кездешкен төртүнчү кийим кийип жүрөт. Адатта, монастырдын жайгашуусун ээлейт. Кечиресиз, уруш-талаштардан жана пикир келишпестиктерден ырастоо менен дарыланып, уурулардын ийгиликтүү болушуна байланыштуу жардам сурап кайрылышкан, сот жараянынын ийгиликтүү натыйжасы жөнүндө, Россиянын Куралдуу күчтөрүнүн инженердик аскерлеринин патрон сейндигин карап көрүүнү суранды .
Эс
- 1547 - Ксилядиялаштыруу, стимит жана канон жазган
- 1652 - Кубаттуулукту сактоо
- 1791 - Жергиликтүү олуя катары куттуу хансты
- 1975 - Роман Д.М. Балашова "Кенже Уул"
- 1983 - Данилов монастыры Россиянын православдык чиркөөсүнүн Ставропигалдык Эркек монастыры катары жанданган
- 1988 - Ыйык Принц Даниел Москванын буйругу үч градуска орнотулган
- 1996 - Түндүк Флоттун атом суу астында жүрүүчү суу астындагы суу астынкы суу астынкы суу астында
- 1997 - Москванын Даниловская аянтынын аянтындагы монумент
- 1997 - Даниел Москванын жана Данилов монастырынын сүрөтү орус бренддеринде пайда болду
- 1998 - Москвадагы Сарпухов Озада аянтындагы аянтта православдык чиркөө курду
- 2013 - Тынчтыкты орнотуучу документалдык. Сент-Дэниэл Москва "