Biyografi
Sanatçı ve gezginlerin eşi Nikolai Roerich, Elena Roerich, Ezoterik ve Araştırmacı konusunda uzmanlaşmış bir filozof olarak dünyaya hatırlandı. Onun Peru, yaşam etikinin öğretileri veya Agni Yoga, "Gizli Doktrin, Bilim, Din ve Felsefenin Sentezi" nin çevirisi, "Gizli Doktrin, Din ve Felsefe" Elena Blavat ve Mahatm'un çevirisi hakkında bir dizi kitap sahibi. Elena Roerich'un Rusya'daki çalışmaları sayesinde, yeni Ejja'nın hareketi gelişmeye başladı.Çocukluk ve gençlik
Mauli Elena Ivanovna Shaposhnikova'daki Roerich, 12 Şubat 1879'da St. Petersburg ailesindeki Ivan Ivanovich ve Ekaterina Vasilyevna'da doğdu. Maternal hattına göre, kız, 1812 Yurtsever Savaşı sırasında Rus Ordusu Komutanı Mikhail Illarionovich Komutanı Mikhail Illarionoviç'in antik cinsine aitti.
Elena Ivanovna'nın ebeveynlerinin çevresine yazar, müzisyenler, sanatçılardı. Etkileri altında, kız felsefi edebiyat ve din ile istikrarlı bir şekilde büyüledi, piyano çalmayı ve çizmeyi öğrendi.
Kapsamlı bilgi 1895 yılında Shaposhnikova, Mariinsky Kadınların Spor Salonu'ndan mezun olmuş ve St. Petersburg Müzik Özel Okulu'na girmiştir. Sonra kız bir konservatuarda toplandı, ancak ebeveynler izin vermedi: devrimci ruh halleri bir öğrenci ortamında yürüdü ve en yüksek sınıf insanlar, kızının "enfekte olmasından" korktukları korkuyorlardı.
Elena Shaposhnikova'nın biyografisinin, 1899'da sanatçı ve arkeolog Nikolai Konstantinovich Roerich ile bir toplantı için değilse, ebeveynlerin kanadın altına özenle saklandığını kimin ortaya çıkacağını bilen kim bilebilir.
Kişisel hayat
Elena ve Nikolay, Annesi ile Shaposhnikov'un yaz aylarında dinlendiği Novgorod eyaletinin Bologna'da bir araya geldi. 2001 yılında, "Aşk Anıtı", Lovers Toplantısının Sitesinde, İmzanın Roerich'in sözleriyle kurulduğu taş:
"... bir Bologna'da, Prens P. A. Putianin'in mülkünde, Lada, Companion ve İlham ile tanıştım. Neşe!".Gençler birbirlerini sevdi - zihnin canlılığı, yaratıcı velayet, macera için özlem. Shaposhnikova'nın ebeveynlerinin afişlerine rağmen, 1901'de kız Nikolai Roerich'un karısı oldu. Petersburg'daki Imperial Sanat Akademisi Kilisesi'nde düğün gerçekleşti.
Elena Roerich - İki çocuğun annesi: Ağustos 1902'de, Ekim 1904'te, Svyatoslav'da doğdu. En büyük oğlu, annenin adımlarına girerek, Agni Yoga öğretilerinin araştırmacısı olan Oryantal bir bilim adamı haline geldi ve en genç - babanın izinde, tuvali renkli manzaralar ve şehvetli portrelerle fethetti.
Elena Ivanovna'nın kendisi gibi, çocuklar "toplum kreması" ile çevrilidir: Roerichs'in evinde, Mikhail Vrubel sık sık ziyaret edildi, Archite Quinji, Valentin Serov, Igor Stravinsky, Alexander Blok.
Felsefi görüşler ve yaratıcılık
Dedikleri şaşırtıcı değil: Karı koca bir şeytan. Kişisel yaşam, Elena ve Nikolai Roerich, bu ipucu mümkün olduğunca doğru bir şekilde tanımlanır. Eşler birlikte başyapıtlar yarattı - Nikolai Konstantinovich'in bazı resimlerinde, çift yazarlık, seyahat etti, oğulları getirdi. Bu nedenle, 1903'te Roerich, Rusya'da ulusal bir lezzet arayışı içinde bir geziye çıktığında, Elena Ivanovna kenara kalmadı.Koca kazılarla uğraşırken, Roerich yerel mimarlık ve resim okudu, restorasyon sanatını inceledi. Zaman içinde beceri yoluyla düştü - gezilerde, Roerichs iyileşme talep eden benzersiz antikalar topladı. Koleksiyonları 300'den fazla sanat ve yaşam nesnesi numaralandırılmıştır. Bugün hermitage'de depolanır.
1916'da Nikolai Roerich'un sağlığı aileyi Finlandiya'ya taşındı. İki yıl sonra, bu ülke bağımsızlığı açıkladı ve "demir perdesini" düşürdü. Rusya kapatıldı. Eve dönememek, Elena Ivanovna ve eşi ve çocukları İngiltere'ye taşındı.
Londra'da Roerich, Elena Blavat'ı kurduğu teorik topluma yakınlaştı. Çalışmalarında, "Gizli Doktrin, Bilim, Din ve Felsefenin Sentezi", toplumun hedefinin karşılaştırıldığında çeşitli dinleri, felsefeleri ve bilimlerini incelemek olduğunu açıklar. Temmuz 1920'de Elena ve Nikolai Roerichi, kuruluşun saflarına resmen girdi.
Elena Roerich'in baş çalışması, teorik toplumun görevlerini cevaplayan - Agni Yoga'nın öğretileri ya da canlı etik. Koleksiyon, ROERICH'lerin 1900'ten yapıldığı manevi oturumların deşifelemesinden oluşuyor.
Oturumların amacı Mahatma Mauri öğretmeni ile iletişim kurmaktı. "Sohbetlerde" elde edilen bilgiler, "otomatik yazma" yöntemi, bu, bilinçsizce, hipnoz durumunda. Nikolai ve Yuri Roerichi bu beceriye sahipti ve Elena Ivanovna'nın Clairvoyance'in armağanına sahip olduğu iddia edildi. Elena Roerich'un günlüklerine göre, Mahatma ile ilk "konuşma" 1920'de gerçekleşti ve 20 yıl sürdü. Sonuç olarak, 14 kitap Agni Yoga göründü.
Özünde, "Canlı Etik" dini bir doktrindir. Hristiyanlık, Tanrı'ya olan inancına dayanırken, Agni Yoga - Agni'nin cazibe merkezi, yani, evrenin ortaya çıktığı için manevi ateş. Öğretilere göre, 4 seviyeden oluşur: insan dünyevi dünya, genişletilmiş ince dünya ve gelişmiş ateş dünyasının yanı sıra bir kişinin yalnızca en yüksek gelişme düzeyinde bilebileceği yüksek küreler.
Agni Yoga'nın takipçileri Reenkarnation: Bir kişinin farklı cisimlerde sonsuz yaşam verilir, böylece "daha yüksek küreler" elde edebilir. Karma, en önemli öğretilerin yasası olarak kabul edilir. Agni-yoga'nın aktif dağılımı sırasında, Rus Ortodoks Kilisesi, Elena Blavatskaya'nın düşüncesiyle Helena Roerich'in öğretilerinin Hristiyanlık ile uyumlu olmadığı konusunda bir ifade verdi. Takipçileri kendilerini Tanrı'dan alır.
Nisan 1925'te Elena Ivanovna, teorik toplumun temelinin tarihine adanmış olan "Mahatm Mektupları" nın çevirisini aldı. Böylece, "Doğudanın Kase" kitabı, İskandalı Khanum'un takmi altında aynı yılda serbest bırakıldı. 1926'da Elena Roerich, "Budizm'in Temelleri" kitabındaki Elena Roerich, Buda'nın öğretilerinin temel kavramlarının özünü ana hatlarıyla belirtti.
Yazar, felsefi fikirlerini sanatçılar ve politika, bilim adamları, takipçileri ile yazışmalarda aktif olarak tanıttı - 140'dan fazla muhabiri. Kozmizmin özünü açıkladı, yaşayan etiğin, en karmaşık felsefi ve bilimsel konulardan bahsetti. Denemelerin tam koleksiyonu 1940 yılında iki hacimli "Elena Roerich" harfleri "olarak yayınlandı.
Bu arada, bu koleksiyondan, "üç tuş" - sevgi, güzellik ve bilgiye dayanan ROERICH'in kişisel felsefesinin farkında. Harflerden birinde, yazar tavsiyelerde bulunur, bu "üç anahtarın" nasıl alınacağı: yalan söylemeyin, temiz olun, olumlu düşünün.
Keşif
Roerichi, dünyayı tekrar tekrar inceledi. 1920'de aile, Nikolai Konstantinovich'in yaratıcılığını sunmaya davet edildiği Amerika Birleşik Devletleri'ndeydi. Elena Ivanovna'nın beklentisiyle zaman kaybetmedi - eşi müzesini açtı, birkaç sanat merkezi düzenledi.
Aralık 1923'te Elena, Nikolai ve Yuri Roerichi Hindistan'a gitti - daha sonra ortaya çıktıkça, manevi meskenleri. Seferin hedefleri, katılımcıların günlüklerinden yapılan alıntılarla açıklanmaktadır: "Orta Asya'nın Antikaları Antikaları Anıtılarının konumunu, şu anki din durumunu gözlemlemek, Gümrük," "Pitoresk Panoraması Oluşturma Dahili Asya toprakları ve halkları "," Bölgenin eski kültürünü karakterize etnografya ve dilsel materyal toplama ".
Bununla birlikte, Seferin Ataması'nın diğer versiyonları var - SSCB SCC'sinin SCC'deki Meyve Scc'teki Misafir SCC'sinin uygulanmasından Tibet'te efsanevi ülke olan Efsanevi ülke.
Roerich Hareketi'nin rotası Hindistan, Çin, Rusya, Moğolistan ve Tibet'in Altay topraklarında koştu. Nikolai Roerich'un günlüğündeki kayıtlarla yargılamak, kampanya kolay değildi, açlıktan ölmek ve kusur yapmak zorunda kaldım, ama Elena Ivanovna erkeklere "neşelendirdi. Daha fazla tehlike, daha fazla canlanma, hazırdı ve daha mutlu. "
4 yaşındaki bir kampanyanın bir sonucu olarak, aile dünya haritası üzerinde yeni coğrafi noktalar yarattı, düzinelerce nadir el yazması ve dilsel malzeme topladı. Seferin resmi olarak tamamlanmasından sonra, Roerichi Hindistan'da kaldı ve Asya'nın alanlarının çalışması olan Himalaya Araştırması "Urusvati" instositesini kurdu. Elena Ivanovna, doğudaki din alanındaki bir tıkanıklığın rolünü atadı.
Roerihi, sanatın ve bilimsel kurumların ve tarihi anıtların korunması konusunda bir anlaşmaya varılan dünyanın kültürü için çok endişeliydi. Elena Ivanovna, destekçileri çekmek için her türlü çabayı gösterdi. Sonuç olarak, 1935'te, 22 ülkenin başı sözleşmeye abone oldu.
Ölüm
Son günlere kadar Elena Roerich, Rusya'yı evi ile kabul etti ve Rus vatandaşlığına sahipti. Ocak 1948'de Nikolai Konstantinovich'in ölümünden sonra, oğluyla olan bir kadın geri dönmek istedi, ancak vizeleri reddedildi.5 Ekim 1955'te Elena Roerich, Hint Calipong şehrinde öldü. Ölümün nedeni doğal - yazar 76 yaşında döndü. Kremasyonunun yerine, geleneksel Budist inşaatı - Stupa dikildi. Bu yerden fotoğrafta bir işaret görebilirsiniz:
"Elena Roerich, Nikolai Roerich'un karısı, bir düşünür ve bir yazar, Hindistan'ın uzun zamandır arkadaşı."Filozof oryantalist hayatta kaldı, ama onun ve eşinin hatırası yaşıyordu. 2001 yılında Moskova'da hayırsever bir temel organize edildi. Elena Roerich, World Kültürünün gelişimi olan Roerichs mirasının popülerleşmesini amaçlayan eserleri finanse eden Elena Roerich.
Tırnak
"Erdemli'yi suçlayan kötü adam, gökyüzüne bakan ve tükenen bir kişi gibidir; Tükür, gökyüzünü bir araya getirmez, ancak geri düşer, kendini gösterir. "" Dünyada ya da cennette ya da su altında yer yoktur, kötü eylemin olduğu yerde dağların derinliklerinde de yoktur. Acıyı vermiş olanlara getirmeyin. "Dünyalar yaratabilir." "Onlar yetiştirdikleri için kutsanmış engeller."Bibliyografi
"Canlı Etik" Doktrini:
- 1924 - "Bahçe Moria plakaları. Aramak"
- 1925 - "Bahçe Moria plakaları. Aydınlatma "
- 1926 - "Topluluk"
- 1929 - "Agni Yoga"
- 1930 - "Sonsuzluk"
- 1931 - "hiyerarşi"
- 1932 - "kalp"
- 1933-1935 - "Dünya Ateşi"
- 1936 - "Aum"
- 1937 - "Kardeşlik"
- 1938 - "Tepegöz"
Ayrı Yayınlar:
- 1925 - "doğudan" "
- 1926 - "Budizm'in temelleri"
- 1940 - "Elena Roerich'in Harfleri"