Talambuhay
Ang propetang Bibliya na si Daniel ay kabilang sa ikaapat na bahagi ng Dakila, kasama ang mga Banal sa Lumang Tipan - si Isayei, Jeremias at Ezekiel, na umalis sa mga sagradong aklat, na nagpapatotoo sa kanilang kalapit sa Diyos. Si Daniel ay pinarangalan ng mga kinatawan ng tatlong relihiyon sa mundo: kasama ang mga Kristiyano ng lahat ng mga denominasyon, ang pagkilala sa matuwid ay nagbibigay ng mga Muslim at mga Judio. Ang banal na buhay sa pagkabihag ng Babilonia, ay namatay sa malalim na katandaan at iniiwan ang aklat ng mga propesiya, na tumatagal ng pagdiriwang ng banal na katotohanan.Pagkabata at kabataan
Ang pagkabata ni Daniel ay dumating noong panahong sinakop ng Jerusalem ng mga Babilonyo. Tsar Nebuchadnezzar sa 607 BC. Ns. Nawasak ang templo ni Solomon, at bahagi ng mga residente ng Jerusalem kasama ang pinuno, si Joacho, ay nakuha. Hindi ko nakaligtaan ang kapalaran na ito at mula sa pambihirang uri ng binata na si Daniel.
Ang Babilonyang Hari ay hindi inaasahan na panatilihin ang mga bilanggo sa pagsusumite sa kapinsalaan ng kapangyarihan ng militar, na, sa pamamagitan ng paraan, ay hindi nagtataglay. Nagpasya si Nebuchadnezzar na ilagay ang pinaka-disenteng mga kinatawan ng mga bilanggo upang maghatid ng kanilang sariling estado. Ang hinaharap na propeta ay tinawag din upang maglingkod sa iba pang mga inapo upang maglingkod sa mga panel ng hari. Sa oras na iyon siya ay mula 14 hanggang 17 taon. Tatlong taon, ang mga kabataan ay pumasa sa pagsasanay sa courtyard, nakikibahagi sa mga wika at agham.
Daniel agad ipinakita ang kalooban at matatag na character, tinatanggihan kumain ng pagkain mula sa talahanayan ng hukuman, dahil siya sprinkled na may podded dugo. Kasama sa kanya, Jerusalem Comrades - Anania, Azaria at Misail ay na-evaded. Para sa mga Hudyo, na itinuturing na mga lingkod ng tunay na Diyos, ay umaasa na hindi katanggap-tanggap upang ibahagi ang talahanayan sa mga pagano.
Ang hari ay napunta upang matugunan ang mga kabataang lalaki na nagnanais na kumain ng eksklusibong pagkain ng gulay, ngunit binigyan ng babala na sa kaso ng pag-ubos, ito ay magpipilit sa mga kasama ng iba. Gayunpaman, pagkatapos ng oras, ito ay naka-out na vegan guys ay hindi mas mababa sa mga kapantay sa lakas at pisikal na kalusugan.
Ang pag-unlad ng kaisipan ay naging taas din. Ang pag-aaral ng matematika, kasaysayan, heograpiya at panitikan, ang mga batang court ay mas may kakayahang mga kapantay-Babylonians. Sila ay binigyan ng mga lokal na pangalan, at si Daniel ay nagsimulang tawaging Vallastasar - "ang tagapag-ingat ng mga nakatagong kayamanan ng Waal." Naiwan ang mga kasama sa hukuman. Di-nagtagal, nakuha ng binata ang isang espesyal na posisyon, dahil nakikilala niya ang kanyang sarili bilang isang pambihirang karunungan sa interpretasyon ng pagtulog, mahaba ang nakakagambala na Nebuchadnezzar.
Simula noon, ang pag-agaw ng kahulugan ng mga pangarap para sa mga taon ay naging tungkulin ng courtier. Ang kanyang mga kasama ay nagsilbi rin sa Hari ng Babilonia hangga't siya ay naging isang beses na pinalitan sila ng ginintuang Istukan.
Hindi gustong mahulog sa mga tipan ng mga ama, ang tatlong kabataang lalaki ay susunugin sa nagniningas na hurno, gayunpaman, at patuloy na nagbabasa ng mga panalangin at lutasin ang kaluwalhatian sa Diyos. Ang anghel ay ipinadala sa pagliligtas mula sa langit, na pinanatili ang natitirang. Si Nabucodonosor, na nakita na walang buhok ng pinarusahan ay pakikitungo, itinuturing na kinakailangan upang itaas si Anania, Azarya at Misaila bilang mga tao na pabor sa mas mataas na lakas. Ang alamat ng gawa ng mga batang Hudyo ay nakapaloob sa aklat ng Propeta Daniel.
Relihiyon at propesiya
Si Daniel, na karapat-dapat sa reputasyon ng Providence para sa isang mahusay na pag-unawa sa mga pangitain, ay malapit sa trono sa loob ng maraming taon. Ang mataas na posisyon ay nanatiling hindi nagbabago kapag pinalitan ng pinuno ang bawat isa. Ang limang mga kahalili ni Nebuchadneosora ay maingat na nakinig sa payo ng matuwid na Judio.
Ang Babel Ruler Valtasar sa panahon ng feather ay nakita sa dingding isang mahiwagang inskripsiyon, na nakapag-decipher lamang ng propeta. Sa kabila ng katotohanang pinalayas niya ang hari sa paggamit ng mga sagradong sisidlan, ang pagkaluwalhati ng mga idolo at hinulaan na sa lalong madaling panahon ay nahulog, niluwalhati ni Valtasar si Daniel at Nare ang mga pantas sa estado.
Di-nagtagal, noong 539, nakuha ni Babilonia ang midy na si Haring Dario. Sa ilalim nito, sinakop ng Juda ang isang mahalagang post ng estado, na naging sanhi ng inggit ng mga Noble ng Babilonia. Ang mga naninirang-puri sa Propeta, at siya ay itinapon sa kanal na may mga leon. Inaasahan na ang mga gutom na hayop ay nalilito ng isang tao, ngunit siya ay nanatiling walang sira, at ang pinakamataas na puno ay nagdala ng elder sa kanyang sarili.
Ang susunod na pinuno Cyrus ay nag-apela din kay Daniel para sa payo, upang sa 536 isang utos ay inilabas, ayon sa kung saan ang mga Hudyo ay inilabas mula sa pagkabihag ng Babilonia. Ang Propeta ay impressed sa pamamagitan ng karunungan, Kir iniutos upang itayo ang bagong templo ng Jewish diyos sa Jerusalem.
Sa buong buhay ng santo, ang mga propesiya ay pumasok sa canonical na teksto ng Biblia. Ang Aklat ng Propeta Daniel ay binubuo ng 14 na kabanata at puno ng mesianikong damdamin. Ito ay hinuhulaan ng panahon ng pagdating ng Anak ng Diyos sa mundo at tumutukoy sa Kanyang mga pag-aaway. Narito ang Mesiyas ay tinatawag ding Anak ng tao, na nagpapahiwatig ng dualistic na katangian ni Cristo. Ang mga hula ng aklat ay may kaugnayan sa parehong partikular na makasaysayang mga kaganapan at kamakailang mga oras, na kung saan ay echoing sa nilalaman sa Apocalipsis ng John ang Cologovo.
Sa makasaysayang bahagi ng aklat ay naglalarawan ng mga modernong propeta ng kaganapan. Sa partikular, ang kuwento ni Susanna, na iniligtas ni Daniel mula sa perjury ng dalawang matatanda, na kinuha ang babae para sa katotohanan na tumanggi siyang pumasok. Ang propetikong bahagi ay nagtatakda ng mga pagsasaalang-alang ng matanda tungkol sa mga darating na panahon, kung saan ang mga hinaharap na digmaan ay inilarawan, ang mga deadline na nakalagay sa pangitain ng 70 linggo ay kinakalkula.
Sinasabi ni Daniel ang mga quote sa Ebanghelyo ni Mateo Kristo mismo, na nagsasabi sa mga estudyante tungkol sa pagkawasak ng Jerusalem, kapag walang bato sa bato, at sa mga sagradong lugar ay maghahari na "nesting ang paglunsad". Sa huli, inihayag ng Propeta ang pagbagsak ng lahat ng mga kaharian ng lupa at ang simula ng korte ng Diyos, pagkatapos ay darating ang muling pagkabuhay ng mga patay at ang walang hanggang makalangit na Kaharian.
Personal na buhay
Malamang na posibleng seryosong makipag-usap tungkol sa personal na buhay ng matuwid, na nabuhay nang 28 siglo na ang nakalilipas. Hindi bababa sa, ang banal na kasulatan ay tahimik tungkol dito, na nagpapakita lamang ng impormasyon tungkol sa kanyang espirituwal na pagsasamantala, mga kababalaghan at mga hula. Maaari itong ipagpalagay na ang banal ay ganap na nakatuon sa paglilingkod sa Diyos at samakatuwid ay walang asawa at mga anak. Alam na pinarangalan ni Daniel ang batas ng mga ninuno, kahit na sa mga trifles, hindi pinahihintulutan ang kanyang sarili na kumain ng pagkain, nilapastangan ng mga pagano. Dahil ang pag-iimbak ng kalinisan at kalinisan sa katawan ay parang isa sa mga bahagi ng landas ng propeta.Kamatayan
Ang propetang si Daniel ay nanirahan sa isang mahabang buhay kung saan nangyari ang mga UPS at bumagsak, nakaranas siya ng katanyagan at paggalang, na pinalitan ng paninirang-puri at opalo. Ang dahilan para sa pagkamatay ng Banal na Kasulatan ay tahimik, ngunit maaari itong ipagpalagay na ang Banal ay namatay mula sa katandaan, na nakaligtas hanggang 90 taon, at ayon sa iba pang data - at higit pa. Hindi niya nakita ang kanyang katutubong lupain, hanggang sa katapusan ng mga araw na natitira ang bilanggo ng Babilonia.
Ang elder ay inilibing sa Sowas - Ancient Eastern City, na matatagpuan sa teritoryo ng modernong Iran. Narito ang isang sinaunang mosoliem na nakalista sa National Heritage ng estado.
Gayunpaman, hindi isang lungsod ang nag-iisip na isipin ang mga pilgrim at mga turista ng pagkakataong makita ang libingan ng Propeta. Sa Uzbek Samarkand sa isang 18-meter crypt, naka-install ang Mausoleum ng Khoja Doniir.
Ito ay pinaniniwalaan na ang labi ni Daniel (sa tradisyon ng Muslim ni Daniel o Daniyar), dinala dito noong ika-15 siglo ang manlulupig ni Tamerlan noong ika-15 siglo). Sa Islam, kaugalian na parangalan ang propeta sa Biblia, at mula sa kanyang libingan na mga mananampalataya na ginamit upang umasa ng mga himala. Isang bagay ang nangyari noong 2000, nang ang kalahating siglo na puno ng pistachio, ay lumaki mula sa crypt at matagal na tuyo, biglang hindi inaasahan ang mga bagong shoots.
Memory.
Sa mga icon ng Daniel, bilang isang panuntunan, siya ay nagtataglay ng isang balumbon sa kanyang mga kamay sa mga nakasalansan na mga salita ng mga propesiya. Mga larawan ng santo na madalas sa batang edad. Ang unang napreserba na mga larawan ay bumalik sa ika-3 siglo. Ns. Sa Byzantine frescoes at mosaic, makikita mo ang Propeta na napapalibutan ng tatlong detalye o inabandunang sa tirahan.
Ang mga matuwid na icon ng Lumang Tipan ay itinatago sa Banal na Danil Monastery ng Moscow at ang Christmas Church of Veliky Novgorod. Sa karangalan ni Daniel, ang mga simbahan ng Orthodox ay itinatayo sa iba't ibang lungsod, sa Novosibirsk ang simbahan ay itinayo sa ilalim ng Emperador Alexander III noong 1898.
Ang sampu-sampung aklat at pananaliksik ay nakatuon sa pag-ibig ng santo at interpretasyon ng kanyang mga writings. Ang mga teolohiko BibleBists at historians ay nakasulat tungkol sa kanya sa loob ng maraming taon. Noong 2013, kinuha ng direktor ng Amerikanong si Anna Tellinsky ang dalawang oras na tampok na pelikula na si Daniel, na nakatuon sa mga talambuhay ng Propeta. Ang makasaysayang drama ay maingat na nagpapahiwatig ng balangkas ng bibliya at binibigyang diin ang mga pamilingsang moral ng bayani sa pagitan ng ministeryo ng Hari at ng katapatan sa Diyos.