Talambuhay
Ang Psychologist at manunulat ng Danish na si Sieren Kierkegor ay nagpapahiwatig ng kanyang sarili sa mga pilosopong relihiyoso. Siya ang tinatawag na Ama ng Existentialism - mga direksyon, na nakatutok sa pagiging natatangi ng tao. Para sa gawaing nilikha sa panahon ng buhay ng trabaho, pinuna ng Danish Church ang Danish Church, at ang pangalan ay pinagsunod-sunod ng panlilibak at pang-aapi sa opisyal na pindutin.Pagkabata at kabataan
Ang pilosopo ay ipinanganak noong tagsibol ng 1813 sa Copenhagen. Ang kanyang ama ay mula sa mahihirap na pamilya ng mga magsasaka, ngunit ang isang tao ay nakapagbigay ng mayaman at maging isang merchant. Si Sieren ay isang junior na bata sa pamilya, at nang mamatay ang tagapagpakain ng pamilya, iniwan niya ang kahanga-hangang mana.
Nakatulong ito sa kabataang lalaki na makatanggap ng isang mahusay na edukasyon, pumasok siya sa University of Copenhagen at nagtatanggol sa sanaysay, nakatanggap ng degree ng Master. Ang paksa ng trabaho ay nakatuon sa mga konsepto ng mga may-akda at romantiko ng sinaunang Gresya.
Ang mga magulang ay nagdala ng lahat ng mga bata, kabilang ang mas bata na magaspang, sa pagsamba at pagmamahal sa Diyos. Sa mga taon ng mag-aaral, sinimulan ng mga kabataang lalaki ang mga pananaw sa mundo upang malaman ang kanilang sariling mga saloobin, muling sinusuri niya ang pilosopiyang Griyego at tinitingnan ang lahat ng nasusulat sa Biblia.
Pilosopiya
Maraming pagmumuni-muni tungkol sa buhay ay hindi ibinigay sa Sieng ng pahinga sa kanyang bayang kinalakhan, at noong 1841, upang makakuha ng kanyang sarili at maunawaan ang kanilang sariling mga pananaw sa relihiyon, lumipat siya sa Berlin, kung saan ang pilosopiya ng Kierkegor ay nagsimulang bumuo.Noong 1843, natapos at iniuugnay ang isang tao sa bahay ng pag-publish ng kanyang pilosopiko na gawa, na tinatawag na "o o o", gayunpaman, inilathala ang aklat na hindi sa ilalim ng kanyang sariling pangalan, ngunit sa ilalim ng isang sagisag. Pagkaraan ng maikling panahon, nagsimula siya ng isang serye ng mga diaries, sa isang alegorikong form na nagsasabi tungkol sa kanyang pag-ibig, na pagkatapos ay muling pinalitan ang bibliograpiya ng manunulat.
Pagkatapos ng paglabas ng mga unang aklat, hindi lamang natatanggap ni Syören ang mga tagahanga, kundi pati na rin ang mga kritiko ng Yarykh, hindi pinalawak na feedback mula sa kung saan ang kamag-anak sa mga pangunahing ideya ng pilosopo ay nai-post sa mga pahina ng Corsair Edition.
Kasabay nito, si Kierkegan mismo ay hindi nanatili sa utang, sumulat siya ng isang artikulo na hinahatulan at nagpapahina sa kanyang sariling mga kritiko, na inilathala din. Ngunit hindi ito nag-aalis ng isang taong may inspirasyon, at sa lalong madaling panahon ay gumagawa siya ng isang gawain kung saan binabalangkas ang kanyang pilosopiya sa daan-daang pahina. Inspirasyon ng mga mambabasa ang kanyang trabaho, ang kanyang mga teksto ay nag-disassembled quote at aphorisms.
Sa panahon ng kanyang buhay, pinahiran ay tinatawag na tagapagtatag ng existentialism, sinaway ni Yaros ang rasyonalismo at tagasunod ng subjective na diskarte sa pilosopiya. Sa kanyang opinyon, mayroon lamang ang mga bagay na hindi nag-iisip tungkol sa kanilang sarili, dahil, nag-iisip tungkol sa isang bagay, ang isang tao ay nakakasagabal sa likas na kurso ng mga bagay. Dahil dito, ang bagay ay nabago na sa pamamagitan ng pagmamasid, kaya't hindi na umiiral. Sa eksaktong pilosopiya, ang karanasan ng mga pangyayari ay itinuturing na pangunahing paraan upang malaman ang mundo sa paligid, at hindi ang kanyang pananampalataya.
Personal na buhay
Ang personal na buhay ng pilosopo ay hindi masyadong matagumpay. Nang si Syrenu ay 24 taong gulang, nakilala niya ang batang Regina Olsen, isang 15-taong-gulang na batang babae pagkatapos ay nag-aral ng pilosopiya, at samakatuwid ay maraming mga kabataan na makipag-usap sa pagitan ng mga kabataan. Sa una, ang Kierkegaor ay kabilang sa kanya bilang isang kaibigan, ngunit unti-unti na ang atraksyon ay nadagdagan, at sa simula ng pagbagsak ng 1840 siya ay pinapapasok sa pakiramdam ng pagpili. Ngunit halos kaagad ang isang lalaki ay nagsimulang mag-alinlangan sa kanyang sarili tulad ng sa isang tunay na tao ng pamilya, kaya pagkatapos ng pakikipag-ugnayan ay nagpasya akong malalim sa trabaho.
Ang mag-asawa ay hindi nakatira magkasama, at naunawaan ng babae na ang trabaho ay isang pagkukunwari lamang upang lumayo mula rito. Gayunpaman, sinusuportahan nila ang komunikasyon sa pamamagitan ng mga titik. Ngunit noong tag-init ng 1841, natatanggap ni Regina ang isang liham mula sa sundalo kung saan ipinaliwanag ito ng pinili at pinutol ang pakikipag-ugnayan.
Ang ganoong hakbang, ang isang lalaki ay kinuha dahil sa pananalig na hindi niya pagsamahin ang bokasyon ng manunulat na may kasal, sa kanyang kalikasan ay nalulungkot siya, na pinatunayan ng mga larawan ng mga portrait, kung saan siya ay kinakatawan sa larawan ng isang nag-iisip na mapangarapin. Si Olsen ay namatay na kalungkutan at sinubukan na kumbinsihin ang minamahal upang ibalik ang relasyon sa loob ng mahabang panahon. Sa kabila ng pag-ibig ni Kierdhegor, hindi posible na gawin ito. Sa buhay ng kanyang asawa at mga anak, hindi nagsimula ang isang lalaki, nanatili si Regina sa kanyang pagmamahal.
Kamatayan
Sa ika-43 taon ng buhay, ang talambuhay ng Kierkegor ay sumiklab. Sa epidemya ng trangkaso, ang isang lalaki ay nagkasakit ng tuberculosis, nabigo ang mga doktor na iligtas siya mula sa sakit, na siyang sanhi ng kamatayan. Namatay siya noong taglagas ng 1855, inilibing sa kanyang katutubong Copenhagen.Mga Quote.
- "Kung tinanong ko ako, ano ang aking ideal ng isang batang babae, sasagutin ko: dapat siyang ibigay sa kanyang sarili sa pag-unlad nito, at pinaka-mahalaga - walang mga girlfriends."
- "Kailangan mong maging isang misteryo, at hindi lamang para sa iba, kundi pati na rin para sa iyong sarili. Pag-aralan ko ang aking sarili; Charter mula dito, ako ay para sa entertainment sa isang tabako at sa palagay ko: Alam ng isang Panginoon kung bakit niya inilaan ako o kung ano ang gusto niya sa akin. "
- "Ang halik ay isang simbolikong epekto na nawawala ang anumang kahulugan, sa sandaling ang pakiramdam, ang pagpapahayag kung saan ito ay naglilingkod ay wala."
- "Sinabi ng sinaunang pilosopo na kung ang isang tao ay nakasulat lamang sa lahat ng bagay sa kanya, siya ay magiging isang pilosopo, nang hindi ito sinisiyasat."
Bibliography.
- 1841 - "Sa konsepto ng kabalintunaan"
- 1843 - "o o"
- 1843 - "Takot at Treps"
- 1843 - "Ulitin"
- 1844 - "Philosophical crumbs"
- 1844 - "ang konsepto ng takot"
- 1845 - "Mga yugto ng buhay na paraan"
- 1847 - "malamig na pananalita sa iba't ibang espiritu"
- 1847 - "Ano ang itinuturo sa amin ng mga liryo sa larangan at mga ibon ng langit"
- 1847 - "kaso ng pag-ibig"
- 1847 - "Dalawang maliit na etikal at relihiyosong paggamot"
- 1848 - "Christian Speeches"
- 1849 - "Sakit sa kamatayan"
- 1849 - "Field Lily at isang Bird of Heaven: Tatlong Pious Conversations"
- 1850 - "Panimula sa Kristiyanismo"