Terjimehaly
Daniýa psiholog we ýazyjy Siben KierGeegegor özüni dini pürosofof ýakalaryna degişlidir. Barlygynamentimizasiýa-geleşiklikleriň atasy - adamyň garaşsyzlygyna ünsi jemleýän ugurlar diýeli. Hektiň durmuşynda döredilen iş üçin Danh buthanany bu söz ýygnagyny tankytladylar, ady resmi metbugatda aýylyk bilen bölünip, tertipleşdirilen we gorkuzyldy.Çagalyk we ýaşlar
Filosofoga 1813-nji ýylyň ýazynda demokengiregeninde dünýä indi. Kakasy daýhanly garyp maşgalaly zenanyndan, ýöne bir adam baý boljak we täjir bolup galyp, täjir bolup galyp, zarata bolmaga başlady. Şeýerez maşgaladaky kiçi çaga we maşgala direktorynyň ölendigi, täsirli mirasdan gitdi.
Bu ýigiň gowy bilim almaga, ol ýerde demopengeniýana girip, tezisi kesgitledi, ussahananyň derejesini aldy. Iş mowzuk mowzugy gadymy Gresiýanyň awtorlaryň we romimsiz diline bagyşlandy.
Ene-atalar ähli çagalary ybadathanany ybadatlerde we Hudaýa söýýänler bilen gyzyklandylar. Talyplar ýyllarynda ýaşlar, öz pikirlerini kesgitlemek üçin dünýädäki pikirleri öwrenip başladylar, grek pelsuşogy gaýtadan işleýär we Injilde orun ýaly boljak ähli zatlara seredip başlady.
Pelsepe
Durmuş barada köprüsi dogulanyň golaýynda dynç almak islemedi we 1841-nji ýylda "Gaç" pelsephanasynyň pelsepesiniň pelsephanasynyň pelsepe berilmegi berilmedi, özüni 1841-a baryp, onuň ýerine ýetirip, özüni ýasap, özüne başlady.1843-nji ýylda neşirýat jaýyna filsofiki eserleri "ýa-da" filosofiki eserleri "kitaby" "-da" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "atly" kitaby düýbünden neşir etdi. Gizlinden soň ýazyjy bibliografiýasynyň bibliografiýasyny hem dolduryp, söýgüli görnüşinde birnäçe günläp başlady.
Siler ilkinji kitaplaryň boşadylandan soň, filmi esasy pikirler bilen çäklenmän, Uçek tankytlaýanlar, aryly tans edýänler COursakda neşiriň sahypalarynda ýerleşdirildi.
Şol bir wagtyň özünde Kierkegganyň özi karzda galmady, şeýle hem öz tankytçylary ýazgarýan makala ýazdy. Thisöne bu ylham adamydan çuňlaşdyrmaýar we gysga wagtda onuň pelsepesini ýüzlerçe sahypanyň beýanynda öz pelsepesini öz içine alýan iş öndürýär. Ejejer işine ylham berdiler, tekstleri sitatalary we uphorisms daýza dargatdy.
Durmuşy boýunça barlyk edilendigini çagyrdy, barpyldawukmy, bu bolsa arsanyň raý raýaty we pürüwşmegine subýektiw çemeleşme goldaýandygyny kesgitledi. Onuň pikiriçe, özleri hakda pikir etmeýän zatlaryň diňe bir zady hakda pikir etmeýän zat bar, sebäbi bir zat hakda pikir edýän zatlar bar, bir adam tebigy zatlara-da päsgel berýän zat bar. Munuň sebäbi bu obýekti eýýäm gözegçilik astynda üýtgedi, şonuň üçin barlygydyr. Bar bolan pelsepe, çäreleriň tejribesi bolan tejribelerine ynanjagy, imansyz däl.
Şahsy durmuş
Filosofiň şahsy durmuşy düýbünden üstünlikli däldi. Srien 24 ýaşyndaka öwrüleniňde, 15 ýaşly gyz, soňra bolsa päksizlik olile bilen duşuşdy we şonuň üçin ýaşlar aralygyny gowyaşdyrar. Ilki bilen Kiaskeoryň diňe bir tarapyna degişlidi, ýöne kem-hojalygyň ýuwaş-da özara garaýyş artdy we 1840-njy ýylda saýlaw duýgusyna boýun çekdi. Bir adama hakykatdanam bir diýen ýaly diýen ýaly oňa tarapdan birine şübhelenip başlady, şonuň üçin gelşi ýaly işe gitmegi makul bildim.
Countynlar bilelikde ýaşamady, gyz bu işiň bu işiň diňe ondan daşda durmak üçin deslapky iş bolandygyna düşündi. Şeýle-de bolsa, olar harplaryň arkaly aragatnaşyk goldawyny goldaýanlar. Moadöne 1841-nji ýyldan toms -abatdan Regina esgerden düşündirmek we gatnaşygy bozmak esassyz hatyny kabul edýär.
Birinji ädim ýazyjynyň hünäri bilen birlikde ýazyjylygy bilen birleşdirdi, bu ýerde gabalan ýerdäki gap-gaçlaryň şekili bolan pagta dakylýan portretleriň şekili bolan pagta dürlüm bar diýip, Melanhikanyň şekillerine şaýatlyk etdi. Ollen ökdedi, hasrat öldürildi we söýgüli uzak wagtlap yza çekilmegini gynandyrjak boldy. Kierhaşheegor söýgüsine garamazdan, muny etmek mümkin däldi. Aýalynyň we çagalarynyň durmuşynda bir adam başlamady, Renkonyň ýeke-täk söýgüsini ýöripdir.
Ölüm
Durmuşyň 43 zalym ýylynda kiperegoryň terjimehalyny bozdy. Düýç ylgaw epidemikal epideboýaçy bilen kesel, lukmanlar keseliň sebäbini bolan keselden halas etmedik ýerler bu keselden halas etmezlikleri başladylar. Orta demopenigrendiýada jaýlady 1855-nji ýyldaky ýykyldy.Sitatalar
- "Menden bir ýaş gyzymyň idealym näme? Men jogap bererin: özüne jogap bermeli däl-de, gyz dostlary ýok".
- "Diňe beýlekiler üçin däl, eýsem hem özüňiz üçinem syr bolmaly. Men özümi okaýaryn; Munuň üçin bagyjy Men pikir edýärin we meniň pikirimçe, Reb meni ýa-da meni isleýän zadyny näme üçin edenini bilýär. "
- "Öpüş, duýgy, efire, onuň services-iň ýoklugyny ýitirýän simwoliki täsirdir" -diýdi.
- "Gadymy filsofer birden adamyň özüne ýazylan bolsa, filosofer bolar, filosof ýaly bolsa, filzoşi ýaly, filosof bolup, hatda ganatsyz ol filosofçy bolardy."
Bibliografiýa
- 1841 - "degişme düşünjesinde"
- 1843 - "ýa-da" ýa-da "
- 1843 - "Gorky we titremer"
- 1843 - "Gaýtalama"
- 1844 - "filosofiki gyrymsy"
- 1844 - "Gorkma düşünjesi"
- 1845 - "ömrüň basgançagy"
- 1847 - "dürli ruhda" sowuk çykyş "
- 1847 - "Deňiz liliýalary we asmanyň guşlary bize näme öwredýär?"
- 1847 - "söýgi ýagdaýy"
- 1847 - "Iki sany ahlak we dini bejergi"
- 1848 - "Hristian çap edilmeler"
- 1849 - "ölüme sebäp boldy"
- 1849 - "Meýdan lili we jennet guşy: Üç aýlawly gepleşikler"
- 1850 - "Hristiançylyga giriş"