ประวัติตัวละคร
ลักษณะของตำนานยุคกลางที่ซื้อในเนเธอร์แลนด์และเยอรมนี คนจรจัดและพล่านในผลงานของเวลาต่อมากลายเป็นฮีโร่พื้นบ้านสัญลักษณ์ของความต้านทานของเนเธอร์แลนด์โดยการปกครองของสเปนประวัติกำเนิด
ในขั้นต้น Til Ulenenspigel เป็นฮีโร่ของมุขตลกจำนวนมากและบทกวีเสียดสี - Shvankov ซึ่งเป็นที่นิยมในเนเธอร์แลนด์และเยอรมนี นี่คือภาพรวมของ Passages, Balaguore และ Vagabonds ซึ่งคล้ายกับ Muslim Hoja Nasreddina
ภาพกลายเป็นส่วนหนึ่งของชาวบ้านฟลาม์และเยอรมันในศตวรรษที่สิบสี่และในตอนต้นของศตวรรษที่ XVI หนังสือที่พิมพ์ถูกปรากฏตัวครั้งแรกภายใต้หัวข้อ "งานที่ให้ความบันเทิงบนพลูโตไทล์ ... " ซึ่งตำนานพื้นบ้านยุคแรกเกี่ยวกับ ulynspigel ถูกรวบรวมและประมวลผลวารสาร ชื่อของหนังสือเล่มนี้ไม่เป็นที่รู้จักอย่างแน่นอน ในไม่ช้าก็มีหนังสือเคมีชนิดเดียวกันใน Flemishya แม้ในภายหลังการแปลของคอลเล็กชั่นนี้เป็นภาษาอังกฤษฝรั่งเศสละตินและภาษาอื่น ๆ ปรากฏขึ้น
til จากตำนานพื้นบ้านเป็นนักต้มตุ๋นที่ร่าเริงที่ประพฤติตนไม่ใช่เป็นฮีโร่ในอุดมคติและตัวอย่างที่จะเลียนแบบ ในหนึ่งในตอนที่ตัวละครตัวอย่างเช่นแสดงชาวนาตูดของเขาเอง ตัวละครของตัวละครสะท้อนให้เห็นถึงนามสกุลของเขาซึ่งประกอบด้วยสองคำของภาษา Medunerenemetsky
Spieegel ถูกแปลแบบดั้งเดิมเป็น "กระจก" แต่คำนี้มีทั้งค่า Zagging "ตูด" และ Ulen เป็นคำกริยาที่ "สะอาด", "ล้าง" TRUE รุ่น "ที่ดี" ของชื่อของชื่อของฮีโร่ "Ulenshpigel" ในขณะที่ "กระจกเงาของนกฮูก" เป็นเรื่องธรรมดามากขึ้นเนื่องจากตัวละครในประเพณีนั้นปรากฎกับนกฮูกและกระจกในมือ
ต้นแบบและตัวละคร
ในหนังสือพื้นบ้านยุคกลางมันเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าฮีโร่เป็นบุคคลประวัติศาสตร์ที่แท้จริง ถูกกล่าวหาว่าชายคนหนึ่งชื่อ til ulenenspigel เกิดในพื้นที่ 1300 ในดินแดนแห่ง Kntylingen ใน Saxony ตอนล่าง เขาอาศัยอยู่บนการเดินทางอยู่ในดินแดนของเบลเยียมเยอรมนีและเนเธอร์แลนด์ ตอนอายุห้าสิบปีเสียชีวิตในเมืองMöllnเยอรมันจากโรคระบาด อย่างไรก็ตามข้อความเหล่านี้ไม่ได้รับการสนับสนุนจากหลักฐานใด ๆ ที่บุคคลนี้มีอยู่จริงในความเป็นจริง
รูปภาพของ Uilenspigel ถูกมองว่าเป็นการปิดการปฏิรูปเนื่องจากการกระทำของฮีโร่มีวัตถุประสงค์เพื่อเยาะเย้ยและบ่อนทำลายรากฐานของโลกปรมาจารย์ของยุคกลาง til - จรจัดไม่รับชีวิตที่ค่อนข้าง ฮีโร่มีชาวนาที่สูงขึ้นอย่างต่อเนื่องและพลเมืองรวบรวมจิตวิญญาณแห่งอิสรภาพและความคิดริเริ่มส่วนตัว
ตำนานพื้นบ้านแตกต่างจากนวนิยายในภายหลังเกี่ยวกับกระเบื้องของ Ulenenspigel เขียนโดย Charlay de Bosier วีรบุรุษใหม่ปรากฏในนวนิยายซึ่งไม่ได้อยู่ในวัสดุพื้นบ้านเริ่มต้นเช่น Gudzak Lamme เพื่อนของ Tila และภาพของ Soilspigel นั้นแตกต่างจากคติชนวิทยา
ชีวประวัติของ Tila ในความโรแมนติกของ Koster นั้นเกิดขึ้นกับพื้นหลังของเหตุการณ์ซึ่งเกิดขึ้นในประเทศเนเธอร์แลนด์ในศตวรรษที่ XVI สถานที่เกิดของฮีโร่คือเมือง Damme ในแฟลนเดอร์ส พ่อของ til - claus ถ่านหิน โดยบังเอิญแบบสุ่มในวันเดียวกับฮีโร่ฟิลิปเกิดมาเป็นอันดับที่สองกษัตริย์แห่งสเปนในอนาคต ลูกน้อยที่เกิดของขุนนางกำลังเติบโตเด็กที่โหดร้ายและคนขี้ขลาดในขณะที่ Sessenger Til เป็นเด็กผู้ชายที่กล้าหาญพร้อมกับหัวใจที่ใจดีและลิ้นแบบเฉียบพลัน
til เติบโตตามรูปแบบและไม่ถือภาษาที่อยู่เบื้องหลังฟันและคริสตจักรคาทอลิกถูกครอบงำในประเทศอำนาจเป็นของศักดินาของสเปน ฮีโร่เพราะธรรมชาติที่ไม่ถูก จำกัด และเป็นอิสระที่รักประกาศในการถูกเนรเทศออกจากแฟลนเดอร์สเป็นเวลาสามปี
Tila มีแฟน - Nya และแม่ชื่อ Catlin แคปวินนี้กลายเป็นมือของผู้สอบสวนเกี่ยวกับค่าใช้จ่ายของคาถาและคลั่งไคล้เพราะการทรมาน ในขณะเดียวกันก็ทำให้โลกตื่นขึ้นมาและได้รับทักษะของนักต้มตุ๋นที่คล่องแคล่ว ฮีโร่ได้รับการเที่ยวบาปของเขาและให้โอกาสเขากลับบ้าน
ก่อนการกลับมาของ Tila พ่อของฮีโร่ - Klaas อยู่ภายใต้การจับกุม สำหรับเพื่อนบ้าน Rybnik ตั้งชื่อ Yost Clasa ถูกกล่าวหาว่าเป็นบาปและเผาไหม้ไฟและแม่ของฮีโร่กำลังจะตาย til รวบรวมขี้เถ้าที่เหลืออยู่ในที่เกิดเหตุของการประหารชีวิตทำให้กระเป๋าและสวมใส่บนหน้าอก แม่ของ NELA ที่ไม่พอใจสื่อสารกับวิญญาณและไม่ดึงดูดผู้หญิงเพื่อขอคำแนะนำเพื่อให้เธอแนะนำฮีโร่วิธีการช่วยประเทศจากความโหดร้ายของชาวสเปน แม่ของ NYA ส่งกระเบื้องและลูกสาวในวันหยุดฤดูใบไม้ผลิไปจนถึงวิญญาณของโลก น้ำหอมมีแนวโน้มที่จะแสวงหาตัวละครเจ็ดตัว
ร่วมกับหญิงสาว Nyla และเพื่อน Lamme ไขมันที่มีนิสัยดีจนกว่าจะถึงการค้นหาเจ็ด บริษัท อยู่ในดินแดนและ Lamme อยู่ในเวลาเดียวกันพยายามหาภรรยาของเขาที่ขว้างมัน ในแฟลนเดอร์สในขณะเดียวกันการจลาจลต่อเจ้าหน้าที่ของสเปนกะพริบ Unenzpigel เข้าร่วมกบฏและมีส่วนร่วมในการต่อสู้กับชาวสเปน
ต่อมากลับไปที่เมือง Damme ฮีโร่รู้ว่าหมาป่าบางคนถูกตามล่าโดยผู้อยู่อาศัย ปรากฎว่าภายใต้หมาป่าซ่อนเรียวนิก Yost เดียวกันซึ่งรายงานเกี่ยวกับพ่อของ Tille ตอนนี้ Iose ถูกตัดสินประหารชีวิต
จนกว่าจะมีส่วนร่วมในการต่อสู้ทางทะเลและกลายเป็นนักสู้ที่มีทักษะ พลูแสดงให้เห็นถึงความเหมาะสมเมื่อตัวอย่างเช่นพยายามที่จะแทรกแซงนักโทษของพระคาทอลิกซึ่งศรัทธาไม่ได้สัมผัสกับความเห็นอกเห็นใจส่วนตัวใด ๆ การกระทำนี้แทบจะไม่คุ้มค่ากับฮีโร่แห่งชีวิต แต่ Nela ประกาศความปรารถนาของเขาที่จะพา Tille ในสามีของเธอมากกว่า Hero of Life Saves วีรบุรุษในภายหลังออกจากบริการในกองทัพเรือ
เป็นไปได้ที่จะหาเจ็ดตัวอักษรด้วยความช่วยเหลือของครีมเวทมนตร์ ปรากฎว่ามันเป็นสัญลักษณ์เปรียบเทียบและเจ็ดซึ่งฮีโร่เห็นในความฝันเป็นศูนย์รวมของบาปมนุษย์ til ตกลงไปในความฝันอันมหัศจรรย์ดูเหมือนว่าตายแล้วและฝ่ายตรงข้ามกำลังพยายามฝังฮีโร่ อย่างไรก็ตาม Til ได้รับการคัดเลือกจากหลุมฝังศพในขณะนี้เมื่อปุโรหิตได้รับการยอมรับในการอ่านคำอธิษฐานอย่างฉับพลัน
til ulynspigel ในวัฒนธรรม
ในศตวรรษที่สิบเก้าเรื่องนิทานพื้นบ้านเกี่ยวกับกระเบื้องผ่านการรักษาวรรณกรรมภายใต้ปากกาของนักเขียนชาวเบลเยียม Charles de Koster ผู้ตีพิมพ์นวนิยายในปี 1867 ด้วยชื่อยาว "Legend of Tile Ulynspigel และ Lamme Goodzak การผจญภัยของพวกเขา - ตลก, กล้าหาญและการรักการผจญภัยของพวกเขา ในแฟลนเดอร์สและประเทศอื่น ๆ " ความรักนั้นได้รับการตีความภาพที่โรแมนติกของภาพกระเบื้อง จากศตวรรษที่ XIV ตัวละคร "ถูกถ่ายโอน" ใน XVI ซึ่งมันกลายเป็นสัญลักษณ์ของความต้านทานต่อผู้คนของแฟลนเดอร์สไปสู่การปกครองของชาวสเปน
The Book de Koster เปลี่ยนการรับรู้ของภาพของ Tila ในใจของการอ่านสาธารณะ ตัวละครเริ่มเกี่ยวข้องกับอุดมการณ์ของการปฏิวัติการปฏิวัติของห่านซึ่งคัดค้านรัฐบาลสเปนในประเทศเนเธอร์แลนด์และกับคริสตจักรคาทอลิก
โดยการสร้างนวนิยายของคุณผู้เขียนข้อมูลที่ใช้ดึงมาจากพงศาวดารโบราณและดึงดูดข้อความของนักเขียนของศตวรรษที่สิบเจ็ดไปจนถึงกรณี และการตีความของ De Koster ตัวเองต่อมาได้สร้างพื้นฐานของชุดวรรณกรรมและดนตรีเล่นและภาพยนตร์
Gregory Gorin ในปี 1970 เขียนบนพื้นฐานของหนังสือเดอ Koster "Passion By Til" ซึ่งเป็นผู้อำนวยการ Mark Zakharov ในปี 1975 ใส่ในฉากของโรงละครมอสโก "Lenk"
ในปี 1976 ภาพยนตร์เรื่อง "Legend of Tile" ในสตูดิโอภาพยนตร์ Mosfilm ของระยะเวลาทั้งหมด 405 นาที ริบบิ้นนำผู้อำนวยการ Vladimir Naumov และ Alexander Alov และพวกเขายังเขียนสคริปต์ภาพยนตร์ใน Duet นักแสดงเอสโตเนีย Lembit Ulfsak เล่นบทบาทของ Til Ulebitegeel และ Valentin Grachev เปล่งเสียง
ภาพยนตร์เรื่องนี้ออกมาในสองส่วนและแต่ละส่วนประกอบด้วยสองตอน ส่วนแรกเรียกว่า "ขี้เถ้าของคาลาซ่า" สถานการณ์ - เนเธอร์แลนด์ในสนามของศตวรรษที่ XVI ประเทศอยู่ภายใต้การปกครองของกษัตริย์แห่งสเปน คนในท้องถิ่นมีเสรีภาพและร่าเริง แต่ผู้รุกรานจะเปิดเผยผู้คนที่จะประหัตประหารและการทรมานรอบ ๆ บาสเตนและการสืบสวนศักดิ์สิทธิ์ของไฟ ตัวละครหลัก - Til และ Nela - จะไม่เกรงกลัวผ่านการทดสอบจำนวนมาก
ส่วนที่สองของภาพยนตร์เรียกว่า "ยาวนานดี!" ภาษีที่ทนไม่ได้การกดขี่ข่มเหงเกี่ยวกับนอกรีตและพระราชกฤษฎีกาที่โหดร้ายของกษัตริย์สเปนนำเนเธอร์แลนด์ไปยังที่จับและพวกเขายกการจลาจลในความพยายามที่จะโยนไอโกะชาวสเปน ตัวละครหลักที่นี่คือ Til Ulynspigel และ Gudzak Lamme เพื่อนที่ซื่อสัตย์ของเขา
สคริปต์ขึ้นอยู่กับ Roman Charles de Koster การถ่ายทำภาพยนตร์เรื่องนี้จัดขึ้นในเมืองโปแลนด์ของ Gdansk และในเอสโตเนียทาลลินน์ซึ่งเป็นไปได้ที่จะแสดงถึงบรรยากาศที่ได้รับการปกครองในเมืองในยุคกลางของแฟลนเดอร์ส ฉากที่มีครึ่งหนึ่งของเมืองน้ำท่วมและพอร์ตดัตช์ถูกถ่ายทำใน Jurmala ที่ปากแม่น้ำ Lieleup (ลัตเวีย)
ภาพยนตร์เรื่องแรกที่เปิดตัว Roman de Koster กลับมาในปี 1956 และนำแสดงในฝรั่งเศสและเนเธอร์แลนด์โดย Dutch Director Joris Ivenz บทบาทสำคัญที่ทำโดยฝรั่งเศส: Tille Ulenzpigel เล่นนักแสดงเจอราร์ดฟิลิปและเพื่อนของเขา Lamme - Jean Karma
รูปภาพของ Tila Ulenenspigel ได้รับแรงบันดาลใจให้นักดนตรีและนักแต่งเพลงซ้ำ ๆ ในยุค 90 ของศตวรรษที่ยี่สิบกลุ่มพื้นบ้านรัสเซียมีอยู่ซึ่งนำชื่อของฮีโร่เป็นชื่อ กลุ่ม "Til Ulenshpigel" ทำบัลลาด "ด้วยรสชาติยุคกลาง" และเลิกกันในปี 1999 อดีตนักดนตรีจากทีมนี้เข้าสู่องค์ประกอบแรกของกลุ่มโรงงานที่มีชื่อเสียง ในหมู่พวกเขาคือ Helavis (Natalia O'Shov) ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ "til" เริ่มอาชีพดนตรี
ในปี 1985 นักแต่งเพลง Nikolai Karetnikov และ Pavel Lungin ทำงานเสร็จในโอเปร่า "Til Ulenenspigel" โอเปร่าเป็นครั้งแรกในเยอรมนีบนเวทีของโรงละครโอเปรา Bielefeld ในปี 1993 ก่อนหน้านั้นในปี 1988 มีการบันทึกสถิติในสหภาพโซเวียตซึ่ง Boris Kudryavtsev รับบทโดย Boris Kudryavtsev
คำพูด
"ขี้เถ้าของคาลาซ่าเคาะในหัวใจของฉัน" "ฉันใช้งานไม่ได้เพื่อประโยชน์ของแฮมเบียร์และ Throsts แต่เพื่ออิสรภาพ! ไม่ใช่หน้าท้องไขมันช่วยบ้านเกิดของพวกเขาและความกล้าหาญที่น่าภาคภูมิใจ และตามความจริงที่ว่ามันมีการดำเนินการอย่างรุนแรงจนกระทั่งการตายของความตาย "" ไม่จำเป็นต้องยกระดับโชคชะตาเพราะไม่มีอะไรที่สวยงามกว่าเดินและทนต่อความต้องการอิสระ! "ภาพยนตร์เรื่อง "Legend of Tile" (1976)
"- ปากกระบอกปืนหนาคืออะไร? - NEL ถาม "นี่เป็นเหยื่อของชีวิตแต่งงาน" Ulynspigel อธิบาย "เขาจะแห้งจากความเศร้าโศกเช่นแอปเปิ้ลในเตาถ้ามันไม่สนับสนุนความแข็งแกร่งของเขาด้วยการยอมรับอาหารอย่างต่อเนื่อง"Charles de Bosier, "Legend of Unelenspigel"