ชีวประวัติ
นักจิตวิทยาชาวเดนมาร์กและนักเขียน Sieren KierkegeGegegor อ้างว่าเป็นนักปรัชญาทางศาสนา เป็นผู้ที่เรียกว่าบิดาแห่งอัตถิภาวนิยม - ทิศทางซึ่งมุ่งเน้นไปที่ความเป็นเอกลักษณ์ของมนุษย์ สำหรับงานที่สร้างขึ้นในช่วงชีวิตของงานคริสตจักรเดนมาร์กวิพากษ์วิจารณ์โบสถ์เดนมาร์กและชื่อถูกจัดเรียงตามการเยาะเย้ยและกลั่นแกล้งในการกดอย่างเป็นทางการวัยเด็กและเยาวชน
ปราชญ์เกิดในฤดูใบไม้ผลิปี 1813 ในโคเปนเฮเกน พ่อของเขามาจากครอบครัวผู้น่าสงสารของชาวนา แต่ชายคนหนึ่งพยายามที่จะรวยและกลายเป็นพ่อค้า Sieren เป็นเด็กจูเนียร์ในครอบครัวและเมื่อผู้ให้อาหารของครอบครัวเสียชีวิตเขาก็ออกจากมรดกที่น่าประทับใจ
ช่วยให้ชายหนุ่มได้รับการศึกษาที่ดีเขาเข้ามหาวิทยาลัยโคเปนเฮเกนและปกป้องวิทยานิพนธ์ได้รับปริญญาโท หัวข้อการทำงานที่อุทิศให้กับแนวคิดของผู้แต่งและโรแมนติกของกรีซโบราณ
ผู้ปกครองเลี้ยงดูเด็กทุกคนรวมถึงหยาบที่อายุน้อยกว่าในการนมัสการและความรักต่อพระเจ้า ในปีนักเรียนชายหนุ่มเริ่มเปลี่ยนมุมมองของโลกเพื่อหาความคิดของตัวเองเขาตรวจสอบปรัชญากรีกและดูทุกสิ่งที่เขียนในพระคัมภีร์
ปรัชญา
การทำสมาธิมากมายเกี่ยวกับชีวิตไม่ได้รับการพักผ่อนของ Sieng ในบ้านเกิดของเขาและในปี 1841 เพื่อให้ตัวเองและเข้าใจมุมมองทางศาสนาของตัวเองเขาย้ายไปเบอร์ลินซึ่งปรัชญาของ Kierkegor เริ่มก่อตั้งในปี 1843 ชายคนหนึ่งเสร็จสิ้นและประกอบกับสำนักพิมพ์ผลงานปรัชญาของเขาเรียกว่า "หรือหรือหรือ" เผยแพร่หนังสือเล่มนี้ตัดสินใจที่จะไม่อยู่ภายใต้ชื่อของเขาเอง แต่ภายใต้นามแฝง หลังจากช่วงเวลาสั้น ๆ เขาเริ่มชุดของไดอารี่ในรูปแบบเชิงเปรียบเทียบที่บอกเกี่ยวกับความรักของเขาซึ่งต่อมาก็เติมเต็มบรรณานุกรมของนักเขียน
หลังจากเปิดตัวหนังสือเล่มแรกแล้วSyörenได้รับเพียงแฟน ๆ แต่ยังนักวิจารณ์ Yarykh การตอบรับแบบไม่ขยายที่สัมพันธ์กับความคิดหลักของนักปรัชญาถูกโพสต์บนหน้าของ Corsair Edition
ในเวลาเดียวกัน Kierkegan เองไม่ได้อยู่ในตราสารหนี้เขาเขียนบทความที่กล่าวโทษและทำให้นักวิจารณ์ของเขาเสื่อมเสียซึ่งได้รับการตีพิมพ์ แต่นี่ไม่ได้กีดกันคนที่เป็นแรงบันดาลใจและในไม่ช้าเขาก็สร้างงานที่ปรัชญาของเขาแสดงถึงหลายร้อยหน้า ผู้อ่านเป็นแรงบันดาลใจให้งานของเขาตำราของเขาถอดชิ้นส่วนคำพูดและคำพังเพย
ในช่วงชีวิตของเขาเคลือบได้รับการขนานนามว่าผู้ก่อตั้งอัตถิภาวนิยม Man Yaros วิพากษ์วิจารณ์ถึงเหตุผลและสมัครพรรคพวกของวิธีการเชิงอัตวิสัยต่อปรัชญา ในความคิดของเขามีเพียงสิ่งเหล่านั้นที่ไม่คิดเกี่ยวกับตัวเองตั้งแต่นั้นคิดเกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่างบุคคลที่ขัดขืนกับเส้นทางธรรมชาติของสิ่งต่าง ๆ ด้วยเหตุนี้วัตถุจึงเปลี่ยนแปลงไปแล้วโดยการสังเกตดังนั้นจึงสิ้นสุดลง ในปรัชญาที่มีอยู่ประสบการณ์ของเหตุการณ์ได้รับการพิจารณาว่าเป็นวิธีหลักในการรู้จักโลกรอบโลกและไม่ใช่ความเชื่อของเขา
ชีวิตส่วนตัว
ชีวิตส่วนตัวของปราชญ์ไม่ประสบความสำเร็จมากนัก เมื่อ Syrenu อายุ 24 ปีเขาได้พบกับ Young Regina Olsen เด็กหญิงอายุ 15 ปีจากนั้นศึกษาปรัชญาและดังนั้นจึงมีคนหนุ่มสาวหลายคนในการสื่อสารระหว่างคนหนุ่มสาว ในขั้นต้น Kierkegaor เป็นของเธอเพียงแค่เป็นเพื่อน แต่ค่อยๆดึงดูดซึ่งกันและกันเพิ่มขึ้นและในตอนต้นของการล่มสลายของปี 1840 เขายอมรับความรู้สึกของการเลือก แต่เกือบจะในทันทีชายคนหนึ่งเริ่มสงสัยว่าตัวเองเหมือนในครอบครัวที่แท้จริงดังนั้นหลังจากการมีส่วนร่วมฉันตัดสินใจที่จะลึกเข้าไปในงาน
ทั้งคู่ไม่ได้อยู่ด้วยกันและหญิงสาวเข้าใจว่างานเป็นเพียงข้ออ้างที่จะอยู่ห่างจากมัน อย่างไรก็ตามพวกเขาสนับสนุนการสื่อสารผ่านจดหมาย แต่ในช่วงฤดูร้อนปี 1841 Regina ได้รับจดหมายจากทหารที่อธิบายโดยผู้ที่เลือกและทำลายการมีส่วนร่วม
ขั้นตอนดังกล่าวชายคนหนึ่งใช้ความเชื่อมั่นว่าเขาไม่สามารถรวมอาชีพของนักเขียนกับการแต่งงานในธรรมชาติของเขาเขารู้สึกเศร้าโศกตามที่ปรากฏโดยภาพถ่ายของการถ่ายภาพบุคคลซึ่งเขาเป็นตัวแทนของภาพของนักฝันพิชิต Olsen ฆ่าความเศร้าโศกและพยายามโน้มน้าวใจที่รักเพื่อคืนความสัมพันธ์เป็นเวลานาน แม้จะมีความรักของ Kierkhegor แต่ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะทำให้มัน ในชีวิตของภรรยาและลูก ๆ ของเขาผู้ชายไม่ได้เริ่มต้น Regina ยังคงรักเพียงอย่างเดียวของเขา
ความตาย
ในปีที่ 43 ของชีวิตชีวประวัติของ Kierkegor เลิกกัน ในการระบาดของโรคไข้หวัดใหญ่ชายคนหนึ่งล้มป่วยด้วยวัณโรคแพทย์ล้มเหลวในการช่วยเขาจากโรคซึ่งเป็นสาเหตุของการเสียชีวิต เขาเสียชีวิตในฤดูใบไม้ร่วงปี 1855 ฝังอยู่ในโคเปนเฮเกนพื้นเมืองของเขาคำพูด
- "ถ้าฉันถามฉันในอุดมคติของเด็กสาวของฉันคืออะไรฉันจะตอบ: เธอจะต้องมอบให้กับตัวเองในการพัฒนาและที่สำคัญที่สุด - ไม่มีแฟนเลย"
- "คุณต้องเป็นปริศนาและไม่เพียง แต่สำหรับผู้อื่นเท่านั้น แต่ยังสำหรับตัวคุณเอง ฉันเรียนตัวเอง กฎบัตรจากสิ่งนี้ฉันเพื่อความบันเทิงต่อซิการ์และฉันคิดว่า: พระเจ้าองค์เดียวรู้ว่าทำไมเขาตั้งใจหรือสิ่งที่เขาต้องการฉัน "
- "การจูบเป็นเอฟเฟกต์สัญลักษณ์ที่สูญเสียความหมายใด ๆ เมื่อความรู้สึกการแสดงออกที่มันทำหน้าที่ขาด"
- "ปราชญ์โบราณเคยกล่าวว่าถ้าคนเพิ่งเขียนทุกอย่างกับเขาเขาจะเป็นนักปรัชญาโดยไม่ต้องสงสัยเลย"
บรรณานุกรม
- 1841 - "ในแนวคิดของการประชด"
- 1843 - "หรือหรือ"
- 1843 - "ความกลัวและ treps"
- 1843 - "ทำซ้ำ"
- 1844 - "Crumbs ปรัชญา"
- 1844 - "แนวคิดของความกลัว"
- 1845 - "ขั้นตอนของชีวิต"
- 1847 - "คำพูดเย็นในวิญญาณต่าง ๆ "
- 1847 - "ลิลลี่ฟิลด์และนกแห่งสวรรค์สอนอะไรเรา"
- 1847 - "กรณีรัก"
- 1847 - "การรักษาจริยธรรมและศาสนาขนาดเล็กสองอย่าง"
- 1848 - "การกล่าวสุนทรพจน์ของคริสเตียน"
- 1849 - "โรคต่อตาย"
- 1849 - "ฟิลด์ลิลลี่และนกแห่งสวรรค์: การสนทนาที่เคร่งศาสนาสามครั้ง"
- 1850 - "ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับศาสนาคริสต์"