Тарҷумаи ҳол
Физикони қадим, бойгонии муҳандисии математикӣ ва муҳандис пайдо шуданд, ки таҳкурсии геомадӣ ва механикиро таъсис доданд, ки ихтироъҳоро ҳамчун нуқтаи оғоз барои рушди минбаъдаи илм ташкил карданд. Дар ҳаёташ афсона дар бораи баширедӣ таъсис дода шуд. Дар тӯли якчанд сол, олим дар Александрия, ки дар он ҷо мулоқот кард ва вақти худро бо бисёр рақамҳои дигари илмии вақташ кӯчид.
Тарҷумаи тарҷили бойгонӣ аз асарҳои TITZ, CIMYBIA, Polybia, Либия, Витррвия ва муаллифон, ки баъдтар аз ҷониби олим зиндагӣ мекарданд, шинохта мешаванд. Арзиши эътимоднокии ин маълумот душвор аст. Маълум аст, ки башоратон дар колони юнонии Сиракус таваллуд шудааст, ки дар СИЛЛЕЛЛЕЛЛЕЛИЯ ҷойгир шудааст. Падари ӯ, эҳтимолан, астроном ва ходими мусибати Фиум гашт. Инчунин плутер Исоро таъкид кард, ки олим хеши наздики ҳукмронии хуб ва ботаҷриба Равак Яронро Жерон II буд.
Эҳтимолан, бойгонӣ кӯдакӣ дар Палакюьюс дошт ва дар синни ҷавони гирифтани таълим ба Александрия Миср. Дар тӯли якчанд асрҳо, ин шаҳр маркази фарҳангӣ ва илмии ҷаҳони мутамаддин буд. Олими ибтидоии таҳсилот эҳтимолан аз Падараш гирифта шуд. Силсилаи чанд сол дар Искандария, Аргипеда ба Сарак Бирокӣ баргаштанд ва то охири ҳаёташ дар он ҷо зиндагӣ мекард.
Муҳандис
Актёр илмҳои илмӣ фаъолона сохторҳои механикиро таҳия намуд. Вай назарияи муфассали фишурдашударо нишон дод ва ин назарияро дар амал муассир истифода бурд, гарчанде ки ихтилоф пеш аз ӯ шинохта шуд. Аз он ҷумла, дар асоси дониш дар ин самт як қатор механизмҳои ғайриқонунии барқро дар бандари Сиракус кард. Ин дастгоҳҳо афзоишро доданд, ки инҳо содда ва бори гарон гузаранд, ки ба шумо суръат бахшанд ва оптимизатсия кардани кори бандар. Ва "Бойгонентҳо", ки барои кашидани об пешбинӣ шудааст, ҳоло ҳам дар Миср истифода мешавад.
Аҳамияти бузургтарин тадқиқоти назариявии олимон дар соҳаи механизаторҳо мебошад. Бо исботи қонуни фишурда таклиф карда, корашро дар бораи мувозинати рақамҳои ҳамвор оғоз кард. Исбот ба аксиома асос ёфтааст, ки ба ҳайати баробар ба ниёз доштани зарурат баробар аст. Як принсипи сохтани китоб - забонили бойгонӣ аз исботи қонуни худ оғоз меёбад ва ҳангоми навиштани кор "дар бадани шиноварӣ". Ин китоб бо тавсифи қонуни маъруфи бойгонӣ оғоз меёбад.
Математика ва физика
Кашфиёт дар соҳаи математика оташи воқеии олим буд. Тибқи иттилои Плюгч, бойгонӣ дар бораи хӯрок ва нигоҳубини худ фаромӯш карда, ҳангоми дар ин самт ихтирооти дигар дар ин самт истода буд. Самти асосии тадқиқоти математикии он проблемаҳои таҳлили математикӣ буд.
Ҳатто пеш аз он ки бойгонӣ, формулулаҳо барои ҳисоб кардани масоҳати доираҳо ва parygons, пирамида, конус ва Призмҳо ихтироъ карда шаванд. Аммо таҷрибаи олим иҷозат дод, ки барои ҳисоб кардани ҳаҷмҳо ва минтақаҳо техникаҳои муштарак таҳия кунад. Бо ин мақсад, вай усули хастаиро аз ҷониби китоби Euddox беҳтар кард ва малакаро барои истифодаи он ба сатҳи магистралӣ овард. Бойтшавии забони англисӣ ба Офаридгори назарияи ҳисобҳои ҳамгиро табдил наёфтааст, аммо кораш баъд аз ин назария асос ёфтааст.
Математик низ таҳкурсии ҳисобкуниҳои дифференсиалиро гузошт. Аз нуқтаи назари геометрӣ, ӯ эҳтимолияти муайян кардани хати тангсофаро ба каҷ, аз нуқтаи назари ҷисмонӣ - суръати ҷисмонӣ дар вақти дилхоҳ. Олим як хати ҳамворро ҳамчун спирали Архлимӣ шинохта кард. Вай роҳи аввалияи таҳсилро барои ёфтани ламс гипербол, парабол ва эллипс пайдо кард. Танҳо дар асри ҳафтум, олимон тавонистанд тамоми ғояҳои забони бойгонӣ, ки ба ин замонҳо дар Навиштаҳои нигоҳдори худ расидааст, пурра дарк намудаанд. Олим аксар вақт тавсиф кардани ихтироъҳои китобҳоро рад кард, ки чаро ҳар формула ба ин рӯз расидааст.
Кашфи бонуфуз, олим ихтирооти формулаи ҳисоб кардани майдони сатҳи рӯи замин ва ҳаҷми тӯбро ҳисоб кард. Агар парвандаҳои қаблан тавсифшудаи дигар назарияи тозашуда ва такмил дода шаванд ё усулҳои зуд-зуд эҷодшуда ҳамчун алтернатива ба формулаҳои мавҷуда, пас дар ҳолати муайян кардани ҳаҷм ва сатҳи тӯб, он аввалин буд. Пеш аз ӯ, на олиме дигар ин корро надошт. Аз ин рӯ, математик хоҳиш кард, ки бар қабраш санги қабри вайро дар силиндр сабт кунад.
Санади бойгонӣ
Кашфи олим дар соҳаи физика изҳороти он буд, ки ҳамчун амали забони бойгонӣ шинохта шудааст. Ин муайян кард, ки дар ҳама бадан таъмид гирифт, ба қувваи тела фишор меорад. Он ба боло ва дар миқёси ба вазни об, ки ҷасадро ба моеъ тақвият додааст, равона карда шудааст, новобаста аз он ки зичии ин моеъ аст.
Ҳисобот бо ин кашф алоқаманд аст. Рӯзе, Годон II Эҳтимол, ба он шубҳа дошт, ки вазни дар шубҳа буд, ки вазни тоҷманд барои ӯ сохта шудааст, ки он ба вазни тиллое дахл дорад. Архимеда ду ғаввосии ҳамон вазнро ҳамчун тоҷ дод: нуқра ва тилло. Ғайр аз ин, ӯ гардишҳоро ба зарфҳо бо об гузошт ва қайд кард, ки то чӣ андоза сатҳи он зиёд шуд. Он гоҳ олим дар киштӣ дар киштӣ ҷойгир кард ва фаҳмид, ки об ба сатҳи он ба сатҳи он бардошта буд, ки он ҳангоми зарбаи ҳар як зиреҳҳо ҷой дода шуда буд. Ҳамин тавр маълум гардид, ки устод як қисми тиллоро тарк кард.
Афсонаи он вуҷуд дорад, ки кашфи калидӣ дар физика аз ванна кӯмак расонида шуд. Ҳангоми шиноварӣ, олим гӯё пои худро дар об бардошт ва фаҳмид, ки вай камтар вазн дорад ва фаҳмишро озмудааст. Чунин вазъият ҷой дошт, аммо олим қонуни бойгонӣ кашф кард, аммо қонуни вазни қиёсии металлҳо.
Астрономия
Бойгониҳо ихтироъкори стерететиуми аввалин гардид. Ҳангоми ҳаракатдиҳии ин дастгоҳ:
- Офтоб ва офтоб;
- ҳаракат кардани панҷ сайёра;
- Нопадид шудани моҳ ва офтоб дар паси хати уфуқ;
- Марҳилаҳо ва eclips аз моҳ.
Олим инчунин кӯшиш кард, ки формулаҳоро барои ҳисоб кардани масофа то бадани осмонӣ эҷод кунад. Тадқиқотчиёни муосир нишон медиҳанд, ки Археда дар маркази ҷаҳон баррасӣ шуд. Вай боварӣ дошт, ки Венус, Марс ва симури атрофи офтоб гардиш мекунад ва тамоми система дар атрофи замин давра мезанад.
Ҳаёти шахсӣ
Ҳаёти шахсии олимтар аз илми худ хеле камтар шинохта шудааст. Бештар ва ҳамзваммиёнҳои он дар бораи математикаи лаёқатманд, физика ва муҳандис афсонаҳои зиёде дар бораи математика мебошанд. Афсонаи он мегӯяд, ки як рӯз GERON II тасмим гирифт, ки ба тӯҳфаи тӯҳфаҳо, Подшоҳи Миср, киштии бисёрҷанба оварда шавад. Қавми об тасмим гирифт, ки «Пилакусаро» номбар кунад, аммо ба ҳеҷ роҳе об ворид нашудааст.
Дар ин ҳолат, ҳоким боз ба артиши архишия муроҷиат кард. Аз якчанд блоке, ӯ системаро сохт, ки бо он бархӯрди зарбаи вазнин бо як ҳаракат ба даст меомад. Агар шумо ба афсонаҳо бовар кунед, дар ин ҷунбиш, башарнедҳо гуфтанд:
"Ба ман як нуқтаи қитъаро диҳед, ва ман ҷаҳонро сар мекунам».Марг
Дар тӯли 212 пешнамоиши дуввуми ҷанги дуввуми ҷанги сунъӣ, дарбарӣ ба румиён супорида шуд. Арчимеда дониши фаъолона истифода бурдани донишҳои муҳандисӣ барои кӯмак ба мардумаш кӯмак кард. Ҳамин тавр, ӯ бо ёрии ҷанговарони Сиракорҳо мошинҳои бо сангҳои вазнинро партофтанд. Вақте ки румиён ба деворҳои шаҳр рафтанд, ихтирооти дигари бойгонӣ ихтирооти дигари бойгонӣ дастгоҳҳои амали наздик иваз карда шуданд - ба юнониён кӯмак кард, ки онҳоро бо ядлей парандиш кунанд.
Олим ҳамватанони худро дар набардҳои баҳрӣ ёрӣ дод. Кранҳо, ки ӯро бо дегҳои душворӣ кашиданд, каме бархоста, каме баланд шуд ва сипас онҳоро баргардонданд. Бинобар ин, киштиҳое, ки шикаст хӯрданд ва тоб оварданд. Муддати тӯлонӣ, ин кранҳо мисли афсонаҳо фикр мекарданд, аммо дар соли 2005 гурӯҳи муҳаққиқон иҷрои чунин дастгоҳҳоро аз рӯи тавсифҳои ҳифзшуда собит карданд.
Бо шарофати талошҳои бойгонӣ, Румиён Румиён ба савганди шаҳр афтоданд. Он гоҳ онҳо қарор карданд, ки ба муҳосира раванд. Дар тирамоҳи 212 пеш аз милод румиён дар натиҷаи хиёнат ба даст оварда шуд. Бойтишҳо дар давоми ин ҳодиса кушта шуданд. Мувофиқи як версия, ҷанги Рум вайро сӯзонд, ки олиме ки ин олим ба он ки ба он ҷо расид, ба он савор шуд.
Тадқиқотчиёни дигар ба он ишора мекунанд, ки ҷои марги бойгонии ӯ лабораторияи ӯ шуд. Олиме, ки дар таҳқиқоти таҳқиқот рӯ ба рӯ шуд, сарашро рад кард, ки фармон дод, ки ба шӯрои шӯрбо бойгонӣ карда шавад. Ки дар ғазаб пирро бо шамшери худ мезад.
Тағйироти ин ҳикоя низ мекӯшанд, ки сиёсатмадори румии Рум ва Сандестрд, ки ба шаҳрвандони олим ва ҳам бо шаҳрвандони Сиркнамо муқаддас гардидаанд ва бо худ, аризаи архишезӣ буд. CICOEA, ки олимон қабри 137 соли пас аз маргаш нобуд кардашуда пас аз маргаш нобуд кард ва дар силиндр навишта, тӯбро дидааст.
Кор
- Параболаи квадратӣ
- Дар бораи тӯб ва силиндр
- Дар бораи атроф
- Дар бораи конҳо ва Сфероидҳо
- Оид ба мувозинати рақамҳои ҳамвор
- Паёми Эратан дар бораи усул
- Дар бадани шинокунанда
- Ҳуҷра андозагирӣ
- Psampith.
- Stomukion.
- Вазифаи бойгонӣ дар бораи говҳо
- Бодиққат дар бораи сохтмон дар назди тӯби табақи тарки бадан бо чордаҳ пойгоҳ
- Китоби лимӯ
- Китоб дар бораи сохтани давра ба ҳафт қисм баробар тақсим карда мешавад
- Китоби доираҳо