మిచెల్ ఫౌకో - ఫోటో, బయోగ్రఫీ, వ్యక్తిగత జీవితం, మరణం, తత్వవేత్త, మానసిక విశ్లేషకుడు

బయోగ్రఫీ

మైఖేల్ ఫౌకాల్ట్ ఫ్రెంచ్ సంస్కృతి యొక్క ప్రకాశవంతమైన వ్యక్తిగా మారింది, జాక్వెస్ డెరిడా, జీన్-పాల్ సార్ట్రే, రోలాండ్ బార్ట్ మరియు ఇతరులు వంటి వ్యక్తులతో ఒక వరుసలో ప్రవేశించడం ద్వారా. సైంటిఫిక్ మరియు సాంస్కృతిక పని, పరిశోధకుల యొక్క ప్రధాన ఆలోచనలు ఆధునిక తత్వశాస్త్రం అభివృద్ధిని ప్రభావితం చేసింది, సాహిత్య విమర్శలకు దోహదపడింది.

బాల్యం మరియు యువత

శాస్త్రవేత్త అక్టోబర్ 15, 1926 న పాయితీలలో జన్మించాడు. తండ్రి, రెండు తాత, శస్త్రచికిత్సలో నిమగ్నమై ఉన్నారు. తండ్రి పంక్తి ప్రకారం, పురుషులు పౌలు యొక్క పేరు ధరించారు, అయితే, పిల్లల తన నిరాశ స్వభావం కారణంగా తల్లిదండ్రులు ఇష్టపడలేదు, తనను తాను మిచెల్ అని పిలుస్తారు. అతనికి అదనంగా, ఫ్రాన్సిన్ కుటుంబం మరియు డెనిస్ యొక్క తమ్ముడు కుటుంబం లో పెరిగాడు.

ఒక బిడ్డగా, ఫౌకాల్ట్ హీన్రిచ్ VI యొక్క లైసీం లో అధ్యయనం చేసి, 1940 లో అతను సెయింట్ స్టానిస్లావ్ కాలేజీకి తరలించాడు. 1943 వ బ్యాచులర్ డిగ్రీని పొందిన తరువాత, యువకుడు అత్యధిక సాధారణ పాఠశాలలో పరిచయ పరీక్షలకు సన్నాహాలు ప్రారంభించాడు. తన యువతలో, అతను తత్వశాస్త్రంలో ఆసక్తి కనబరిచాడు, జార్జ్ జెనెల్, ఫ్రైడ్రిచ్ నీట్జ్, చార్లెస్ జంగ్ మరియు ఇతర ఆలోచనాపరులను కనుగొన్నారు.

1946 లో, పరిచయ పరీక్షలను అధిగమించి, మిచెల్ ఒక విద్యార్థి అయ్యాడు. తన అధ్యయనాల్లో, యువకుడు సోషల్ సైకాలజీ, సైకోపాథాలజీలో వినూత్న బోధలను కలుసుకున్నాడు. కోర్సులు భాగంగా, ఫ్రెంచ్ హోలీ హాస్పిటల్ అన్నా మరియు మానసిక అనారోగ్యానికి ఇతర వైద్యం సంస్థలను సందర్శించారు, రోగుల ప్రవర్తనను చూడటం.

వ్యక్తిగత జీవితం

తత్వవేత్త యొక్క జీవిత చరిత్రలో వ్యక్తిగత జీవితం సంతృప్తమైంది. ఇప్పటికీ ఒక విద్యార్థి అయితే, యువకుడు తన స్వలింగసంపర్క స్వభావం గ్రహించడం ప్రారంభించారు. ఈ ఆవిష్కరణ మొదట మిచెల్స్ను చింతించటానికి కష్టపడి, అతను ఆత్మహత్యకు ప్రయత్నించాడు. కానీ కాలక్రమేణా, ఫ్రెంచ్ తన సొంత అసాధారణ సారాంశం గ్రహించడానికి ప్రశాంతముగా అనుభూతి ప్రారంభమైంది.

50 ల ప్రారంభంలో, ఫౌకాల్ట్ జీన్ బారక్తో ఒక తుఫాను శృంగారం ప్రారంభించాడు. థింగోఫర్ స్వీడన్కు వెళ్లినప్పుడు, ఒక సాధారణ స్నేహంగా మొదటిసారి ఎదుర్కొన్న సంగీతకారుడి మరియు సంగీతకారుడు యొక్క సంబంధం. ప్రియమైనవారితో విభజనలో ఉండటం, మిచెల్ ప్రతి రోజు సందేశాల పూర్తి అభిరుచిని పంపింది.

అయితే, 1956 లో, జీన్ ఒక లేఖను పంపాడు, అతను అతనితో విడిపోయాడని పేర్కొన్నాడు. 1960 లో, శాస్త్రవేత్త ఫ్రాన్స్కు తిరిగి వచ్చాడు. ఇక్కడ విధి డేనియల్ వాయిదా అనే యువకులకు అతన్ని తీసుకువచ్చింది. భావాలు పరస్పర మరియు తత్వవేత్త మరణం వరకు సంరక్షించబడిన. అదే సమయంలో, పురుషులు ఓపెన్ సంబంధాల మద్దతుదారులు మరియు వైపు నవలలు ప్రారంభించారు.

సైంటిఫిక్ కార్యాచరణ

50 వ దశకంలో, శాస్త్రవేత్త అత్యధిక సాధారణ పాఠశాలలో ఒక లెక్చరర్గా మాట్లాడాడు. లెక్చర్స్ మిచెల్ విద్యార్థుల మధ్య ఆసక్తిని కలిగించింది. వాటిలో జాక్వెస్ డెరిడ్, తరువాత డికన్స్ట్రీవిజం స్కూల్ యొక్క ప్రతినిధిగా మారింది. తరువాత అతను స్పీకర్ యొక్క ప్రసంగ నైపుణ్యాన్ని గుర్తించాడు. సమాంతరంగా, మనస్తత్వశాస్త్రం మరియు తత్వశాస్త్రం యొక్క అధ్యయనంలో మెరుగుపరచడం, ఫౌకాల్ట్ మొదటి శాస్త్రీయ పని రాయడం ప్రారంభమైంది.

50 ల రెండవ సగం లో, ఫ్రెంచ్ స్వీడిష్ విశ్వవిద్యాలయం నుండి ఆహ్వానాన్ని పొందింది. ఒక వ్యక్తిని ఫ్రెంచ్ మరియు సాహిత్యంలో తరగతులను నిర్వహించిన తరువాత. ఇక్కడ శాస్త్రవేత్త డిసర్టేషన్ రాయడం ప్రారంభించాడు. బోధన కార్యకలాపాలు వార్సా, హాంబర్గ్లో కొనసాగాయి, తరువాత తత్వవేత్త పారిస్కు తిరిగి వచ్చాడు.

1961 లో, మైఖేల్ డిసర్టేషన్ పనిని సమర్థించారు "పిచ్చి మరియు నెరజమియా. క్లాసిక్ యుగంలో పిచ్చి చరిత్ర. " 60 లలో రెండవ భాగంలో, ట్యునీషియాకు వాయిదా వేయబడిన తర్వాత, పాశ్చాత్య చిత్రలేఖనం యొక్క కళ మరియు సౌందర్యంపై స్థానిక విశ్వవిద్యాలయ ఉపన్యాసాల వద్ద చదివి మొదలైంది. వాటిలో ఒకటి "పెయింటింగ్ మనా" - తరువాత ముద్రణ ఫార్మాట్లో ప్రచురించబడింది.

ప్రారంభ శాస్త్రీయంలో "పదాలు మరియు విషయాలు" మరియు "పురావస్తు శాస్త్రం" లో, తత్వవేత్త ఒక నిర్మాణ శాస్త్రవేత్తగా ప్రదర్శించారు. ఈ రచనలలో, స్పేస్ లో స్పేస్ యొక్క దృగ్విషయాన్ని విశ్లేషించడం, ఆ మనిషి ఆదర్శధామం మరియు వ్యతిరేక వ్యతిరేకత సరిహద్దు, అది రూపొందించినవారు నిర్ణయం ఉపయోగించింది.

అయితే, తరువాత అతను ఈ దిశలో ఆలోచనలు నిరాకరించాడు. శాస్త్రవేత్తకి గొప్ప ఆసక్తినిచ్చే శక్తి మరియు నేరాల యొక్క వంశపారంపర్య సంబంధాల సమస్యలు. పుస్తకం "వ్రాప్ మరియు శిక్షించే: ఒక జైలు పుట్టిన" ఫౌకాల్ట్ జైలు ఇన్స్టిట్యూషన్స్ యొక్క పరిణామం వివరిస్తుంది, ప్రతి శకం యొక్క వాస్తవాలు అమలు గురించి సమాజం యొక్క సమర్పణ మార్చారు ఎలా చూపిస్తుంది.

1970 ల మధ్య నుండి మరియు 1984 వరకు, మిచెల్ ఒక పెద్ద పని "లైంగికత చరిత్ర" సృష్టించాడు. పరిశోధకుడు యొక్క ప్రణాళికలు ఆరు వాల్యూమ్లను గడిపాయి, కానీ మూడు మాత్రమే ప్రచురించబడతాయి. తత్వవేత్తలు వేర్వేరు అభిప్రాయాల నుండి అంతస్తుల యొక్క వైఖరి యొక్క వైఖరి, శక్తి, వ్యక్తిగత అవసరాలను (టామ్ "మీరే") విశ్లేషించారు, చారిత్రక వాస్తవాలు ఈ సమస్యలపై కొన్ని అభిప్రాయాలను ఏర్పరుస్తాయి.

80 ల ప్రారంభంలో, మైఖేల్ డి ఫ్రాన్స్ కళాశాలలో ఉపశమనం పొందారు, ఇవి ముద్రణలో విడుదలయ్యాయి. వాటిలో, "విషయం యొక్క హేర్మేన్విక్స్", "లెక్చర్స్ ఆన్ ది రెడీ ఆన్ ది విల్" మరియు ఇతరులు. ఒక చురుకైన రాజకీయ స్థానం కలిగిన వ్యక్తిగా, శాస్త్రవేత్త పౌర సమాజంలో వ్యాసాలను రచించాడు, ప్రత్యేకించి "మేధావులు మరియు పవర్" పని. మనస్తత్వవేత్త సార్ట్రే, లౌకిక అస్తిత్వవాదం యొక్క రచనలను కూడా ఇష్టపడతారు.

ఆధునిక విమర్శకుల మధ్య సమకాలీన కాదు, ఫౌకో పోస్ట్ మోడరన్ అని. కొన్ని ఆలోచనలు ఫ్రెంచ్ యొక్క రచనలలో బయటికి వచ్చాయి, వచనం మరియు రచయిత, సంకేతాలు మరియు పోస్ట్ మాడర్న్ సౌందర్యం యొక్క ప్రతినిధులతో మనిషి సమీపంలో ఉపసంహరించుకుంటాయి. కానీ అదే సమయంలో, తత్వవేత్త జీవిత జ్ఞానం యొక్క కొత్త పద్ధతుల కోసం చూస్తున్న నిర్దిష్ట ప్రాంతాలకు కట్టుబడి లేదు.

మరణం

మిచెల్ మరణం ముందు ఒక సంవత్సరం మరియు ఒక సగం బాధాకరమైన రాష్ట్రాలు అధిగమించడానికి ప్రారంభమైంది, జ్వరం, ఒక పొడి దగ్గు కనిపించింది. శాస్త్రవేత్త జీవిత చరిత్రకారుల ప్రకారం, మనిషి AIDS తో అనారోగ్యంతో పడిపోయాడు, కానీ అధికారిక నిర్ధారణ డాక్టర్ను తీసుకురాలేదు. ఈ సమయంలో, వాయిద్యం ప్రియమైన సమీపంలో ఉంది. డేనియల్ ప్రకారం, 1983 చివరి నాటికి, తత్వవేత్త అతను త్వరలో చనిపోతాడు.

ఈ పనికి అంకితమైన పరిశోధకుల మిగిలిన నెలలు, "లైంగికత చరిత్ర" యొక్క 4 వ వాల్యూమ్ను రాశారు. జూన్ ప్రారంభంలో, ఫ్రెంచ్మాన్ క్లినిక్ను కొట్టాడు, ఇక్కడ చికిత్స నిర్వహించారు. ఒక తాత్కాలిక మెరుగుదల ఉంది, కానీ జూన్ 25 న, ఫౌకాల్ట్ దూరంగా ఉంటుంది. మరణం కారణం వ్యాధి వలన సంభవిస్తుంది. శాస్త్రవేత్త తన తల్లిదండ్రుల సమాధులను ఎక్కడ ఉన్నవారికి చెందిన వందర్-ధూరో స్మశానవాటిలో ఖననం చేశారు.

కోట్స్

• "తల పుర్రె మారుతుంది, కానీ అది ఇప్పుడు ఇప్పటికే ఉంది."
• "ఒక పిచ్చివాడిని ఆపండి - ఇది మీ జీవితాన్ని సంపాదించడానికి అంగీకరిస్తుంది, మీ జీవితాన్ని సంపాదించడానికి అంగీకరిస్తుంది, మీ అనారోగ్యాన్ని అనుభవిస్తుంది."
• "ఒక వ్యక్తికి ఒక వ్యక్తికి నిజమైన వ్యక్తి ఒక వ్యక్తి యొక్క పిచ్చి ద్వారా ఒక వ్యక్తి."
• "మాల్రాం యొక్క సమయాలతో ఈ పదం అది అర్థం కాని ఉనికిని స్పష్టంగా తెలియజేస్తుంది."
• "మార్క్సిజం విమర్శనాత్మక వశ్యత, నిష్కాపట్యత యొక్క నష్టానికి సిద్ధాంతపరమైన కార్ప్స్కు తగ్గించబడింది."

బిబ్లియోగ్రఫీ

• 1961 - "ది హిస్టరీ ఆఫ్ మ్యాడ్నెస్ ఇన్ ది క్లాసికల్ ఎపోచ్"
• 1963 - "ఒక క్లినిక్ యొక్క పుట్టుక: మెడికల్ లుక్ యొక్క పురావస్తు"
• 1966 - "పదాలు మరియు విషయాలు"
• 1969 - "జ్ఞానం యొక్క ఆర్కియాలజీ"
• 1975 - "వ్రాయండి మరియు శిక్షించు"
• 1976 - "విల్ అవగాహన"
• 1984 - "ఆనందాల ఉపయోగం"
• 1984 - "మీరే జాగ్రత్త"