Wasifu.
Elena Roerich, mke wa msanii na msafiri Nikolai Roerich, alikumbuka ulimwenguni kama mwanafalsafa maalumu kwa esoteric, na mtafiti. Peru yake inamiliki mfululizo wa vitabu juu ya mafundisho ya maadili ya maisha, au Agni Yoga, "Msingi wa Buddhism", tafsiri ya "mafundisho ya siri, awali ya sayansi, dini na falsafa" Elena Blavat na barua Mahatm. Shukrani kwa kazi ya Elena Roerich nchini Urusi, harakati ya ejja mpya ilianza kuendeleza.Utoto na vijana.
Roerich, katika Mauli Elena Ivanovna Shaposhnikova, alizaliwa Februari 12, 1879 katika Ivan Ivanovich na Ekaterina Vasilyevna, katika familia ya St. Petersburg. Kwa mujibu wa mstari wa uzazi, msichana huyo alikuwa na jenasi ya kale ya Greenehouse-Kutuzovy, ambaye mwakilishi wake ni kamanda Mikhail Illarionovich, Kamanda-mkuu wa jeshi la Kirusi wakati wa Vita ya Patriotic ya 1812.
Mazingira ya wazazi wa Elena Ivanovna alikuwa waandishi, wanamuziki, wasanii. Chini ya ushawishi wao, msichana alikuwa amevutiwa kwa kasi na fasihi za falsafa na dini, kujifunza kucheza piano na kuteka.
Maarifa kamili yalisaidia Shaposhnikova mwaka wa 1895 na heshima kutoka kwa kuhitimu Gymnasium ya Wanawake ya Mariinsky na kuingia katika Shule ya Binafsi ya St. Petersburg. Kisha msichana alikusanyika katika kihifadhi, lakini wazazi hawakuruhusu: hisia za mapinduzi zilitembea katika mazingira ya mwanafunzi, na wao, watu wa darasa la juu, waliogopa kwamba binti huyo alikuwa "ameambukizwa."
Ni nani anayejua jinsi biografia ya Elena Shaloshnikova ingeondoka, ambayo wazazi walikuwa wamefichwa kwa bidii chini ya mrengo, ikiwa si kwa ajili ya mkutano na msanii na archaeologist Nikolai Konstantinovich Roerich mwaka 1899.
Maisha binafsi
Elena na Nikolay walikutana katika Bologna ya jimbo la Novgorod, ambako Shaposhnikov na mama yake alipumzika wakati wa majira ya joto. Mwaka wa 2001, "Mkutano wa Upendo" ulijengwa kwenye tovuti ya mkutano wa wapenzi, jiwe ambalo ishara imewekwa na maneno ya Roerich:
"... katika Bologna, katika mali ya Prince P. A. Putianin, nilikutana na Lada, rafiki na msukumo. Furaha! ".Vijana walipendana - kwa ajili ya uzuri wa akili, uhifadhi wa ubunifu, hamu ya adventure. Licha ya mabango ya wazazi wa Shadoshnikova, mwaka wa 1901 msichana akawa mke wa Nikolai Roerich. Harusi ilifanyika katika kanisa la Academy ya Imperial ya Sanaa huko St. Petersburg.
Elena Roerich - mama wa watoto wawili: Agosti 1902, Yuri alizaliwa, mnamo Oktoba 1904 - Svyatoslav. Mwana wa kwanza aliingia katika nyayo za mama, akiwa mwanasayansi wa Mashariki, mtafiti wa mafundisho ya Agni Yoga, na mdogo sana - katika nyayo za Baba, kushinda turuba na mandhari ya rangi na picha za kidunia.
Kama Elena Ivanovna mwenyewe, wavulana walikua kuzungukwa na "cream ya jamii": Katika nyumba ya Roerichs, Mikhail Vrubel mara nyingi alitembelewa, quinji ya Archite, Valentin Serov, Igor Stravinsky, Alexander Blok.
Maoni ya falsafa na ubunifu.
Haishangazi wanasema: mume na mke ni Shetani mmoja. Maisha ya kibinafsi, Elena na Nikolai Roerich, ncha hii ilivyoelezwa kwa usahihi iwezekanavyo. Wanandoa pamoja walitengeneza masterpieces - katika baadhi ya uchoraji na Nikolai Konstantinovich, uandishi wa mara mbili, walisafiri, walileta wana. Kwa hiyo, wakati wa 1903 Roerich alipokuwa akienda safari nchini Urusi kutafuta ladha ya kitaifa, Elena Ivanovna hakuwa na kando.Wakati mume alikuwa akifanya uchunguzi, Roerich alisoma usanifu wa ndani na uchoraji, alisoma sanaa ya kurejeshwa. Ujuzi Baada ya muda ulianguka kwa njia - juu ya safari, roerichs zilikusanya antiques ya kipekee ambayo ilidai kupona. Mkusanyiko wao ulihesabu vitu zaidi ya 300 vya sanaa na maisha. Leo ni kuhifadhiwa katika hermitage.
Mwaka wa 1916, afya ya Nikolai Roerich ilifanya familia kuhamia Finland. Miaka miwili baadaye, nchi hii ilitangaza uhuru na kupungua "pazia la chuma". Urusi ilifungwa. Haiwezi kurudi nyumbani, Elena Ivanovna na mwenzi wake na watoto walihamia England.
Katika London, Roerich akawa karibu na jamii ya theosophical, ambayo alianzisha Elena Blavat. Katika kazi yake, "mafundisho ya siri, awali ya sayansi, dini na falsafa" anaelezea kuwa lengo la jamii ni kujifunza dini mbalimbali, falsafa na sayansi kwa kulinganisha. Mnamo Julai 1920, Elena na Nikolai Roerichi waliingia rasmi.
Kazi kuu ya Elena Roerich, ambayo ilijibu kazi za jamii ya theosophical - vitabu juu ya mafundisho ya Agni Yoga, au Maadili ya Kuishi. Mkusanyiko unajumuisha vikao vya kiroho ambavyo roerichs zimefanyika tangu 1900.
Kusudi la vikao lilikuwa kuwasiliana na mwalimu wa Mahatma Mauri. Taarifa iliyopatikana katika "mazungumzo" yaliandikwa na njia ya "kuandika moja kwa moja", yaani, bila kujua, katika hali ya hypnosis. Nikolai na Yuri Roerichi walipata ujuzi huu, na Elena Ivanovna alidai kuwa anamiliki zawadi ya clairvoyance. Kwa mujibu wa Diaries ya Elena Roerich, "mazungumzo" ya kwanza na Mahatma yalifanyika mwaka wa 1920 na iliendelea kwa miaka 20. Matokeo yake, vitabu 14 vya Agni Yoga vilionekana.
Kwa kweli, "maadili ya kuishi" ni mafundisho ya kidini. Kama Ukristo unategemea imani katika Mungu, katikati ya kivutio cha Agni Yoga - Agni, yaani, moto wa kiroho, kutokana na ambayo ulimwengu ulionekana. Yeye, kwa mujibu wa mafundisho, ana ngazi 4: ulimwengu wa dunia duniani, dunia ya hila iliyopanuliwa na fomu yake ya juu ya dunia, pamoja na nyanja za juu ambazo mtu anaweza kujua tu katika kiwango cha juu cha maendeleo.
Wafuasi wa Agni Yoga wanaamini kuwa reincarnation: mtu anapewa uzima wa milele katika miili tofauti ili aweze kufikia "nyanja za juu". Karma inachukuliwa kuwa sheria muhimu zaidi ya mafundisho. Wakati wa usambazaji wa Agni-Yoga, kanisa la Orthodox la Kirusi lilifanya taarifa kwamba mafundisho ya Helena Roerich kwa par na mawazo ya Elena Blavatskaya hayakubaliana na Ukristo. Wafuasi wao wanajichukua kutoka kwa Mungu.
Mnamo Aprili 1925, Elena Ivanovna alichukua tafsiri ya "barua za Mahatm", ambazo zinajitolea kwa historia ya msingi wa jamii ya theosophical. Hivyo kitabu kipya "bakuli cha Mashariki" kilizaliwa, kilichotolewa mwaka huo huo chini ya pseudonym Iskander Khanum. Mwaka wa 1926, Elena Roerich katika kitabu "Msingi wa Buddhism" alielezea kiini cha dhana za msingi za mafundisho ya Buddha.
Mwandishi huyo aliimarisha mawazo yake ya falsafa katika mawasiliano na wasanii na siasa, wanasayansi, wafuasi - waandishi wa habari zaidi ya 140. Alifunua kiini cha cosmism, maadili ya maisha, alizungumzia masuala ya filosofi na ya kisayansi. Mkusanyiko kamili wa somo ulichapishwa mwaka wa 1940 katika barua mbili "barua za Elena Roerich".
Kwa njia, ni kutoka kwenye mkusanyiko huu ambao unafahamu falsafa ya kibinafsi ya Roerich, ambayo inategemea "funguo tatu" - upendo, uzuri na ujuzi. Katika moja ya barua, mwandishi hutoa ushauri, jinsi ya kupata "funguo tatu": usiwe na uongo, kuwa safi, fikiria vyema na kadhalika.
Expeditions.
Roerichi mara kwa mara kuchunguza ulimwengu. Mnamo mwaka wa 1920, familia hiyo ilikuwa nchini Marekani, ambapo Nikolai Konstantinovich alialikwa kuwasilisha ubunifu wao. Kwa kutarajia Elena Ivanovna, haikupoteza muda - alifungua makumbusho ya mke, alipanga vituo kadhaa vya sanaa.
Mnamo Desemba 1923, Elena, Nikolai na Yuri Roerichi walikwenda India - kama ilivyokuwa baadaye, makao yao ya kiroho. Malengo ya safari hiyo yanaelezewa na quotes kutoka kwa diaries ya washiriki katika kura: "Jihadharini na nafasi ya makaburi ya Antiquities ya Asia ya Kati, kuchunguza hali ya sasa ya dini, desturi," "kujenga panorama nzuri ya Ardhi na watu wa Asia ya ndani "," kukusanya vifaa vya ethnographic na lugha vinavyoonyesha utamaduni wa kale wa kanda. "
Hata hivyo, kuna matoleo mengine ya uteuzi wa safari - kutokana na utekelezaji wa ujumbe wa Idara ya Kisiasa ya Jimbo la Pamoja katika USSR SCC kutafuta Shambhala, nchi ya kihistoria huko Tibet.
Njia ya harakati ya Roerich ilikimbia India, China, eneo la Altai la Urusi, Mongolia na Tibet. Kwa kuzingatia kumbukumbu katika diary ya Nikolai Roerich, kampeni haikuwa rahisi, nilibidi njaa na flaw, lakini Elena Ivanovna aliwapa watu "mfano wa furaha. Hatari zaidi, nguvu zaidi, ilikuwa tayari na furaha. "
Kama matokeo ya kampeni ya umri wa miaka 4, familia ilisababisha pointi mpya za kijiografia kwenye ramani ya dunia, ilikusanyika kadhaa ya manuscripts nadra na vifaa vya lugha. Baada ya kukamilika rasmi kwa safari hiyo, Roerichi alibakia nchini India na kuanzisha Taasisi ya Utafiti wa Himalayan "Urusvati", lengo kuu ambalo lilikuwa utafiti wa maeneo ya Asia. Elena Ivanovna alitoa nafasi ya msongamano katika uwanja wa dini ya mashariki.
Roerihi alikuwa na wasiwasi juu ya utamaduni wa ulimwengu, ambao ulifikia makubaliano juu ya ulinzi wa taasisi za sanaa na kisayansi na makaburi ya kihistoria. Elena Ivanovna alituma jitihada za kuvutia wafuasi. Matokeo yake, mwaka wa 1935, wakuu wa nchi 22 walijiandikisha mkataba.
Kifo.
Hadi siku za hivi karibuni, Elena Roerich alifikiri Russia na nyumba yake na alikuwa na uraia wa Kirusi. Baada ya kifo cha Nikolai Konstantinovich mnamo Januari 1948, mwanamke aliye na mwanawe alitaka kurudi, lakini walikataliwa visa.Mnamo Oktoba 5, 1955, Elena Roerich alikufa katika mji wa Hindi wa Calipong. Sababu ya kifo asili - mwandishi akageuka umri wa miaka 76. Katika mahali pa kuchoma kwake, ujenzi wa jadi wa Buddhist - Stupa hujengwa. Katika picha kutoka mahali hapa unaweza kuona ishara:
"Elena Roerich, mke wa Nikolai Roerich, mfikiri na mwandishi, rafiki wa muda mrefu wa India."Mwandishi wa falsafa-orientalist aliondoka maisha, lakini kumbukumbu yake na mwenzi wake alikuwa hai. Mwaka 2001, msingi wa usaidizi ulipangwa huko Moscow. Elena Roerich, ambaye anafanya kazi ya kazi kwa lengo la urithi wa urithi wa Roerichs, maendeleo ya utamaduni wa dunia.
Quotes.
"Mtu mwovu ambaye anadharau wema, ni kama mtu ambaye anaangalia juu na anaingia mbinguni; Spit haitasumbua angani, lakini, kuanguka nyuma, hujitahidi mwenyewe. "" Hakuna mahali hapa duniani, au mbinguni, au chini ya maji, pia hakuna kama vile kina cha milima, popote ambapo hatua mbaya ilivyofanya Usileta mateso kwa wale ambao wameipa. "Inaweza kuunda ulimwengu." "Vikwazo vya heri, kwa sababu wanakua."Bibliography.
Mafundisho ya "Maadili ya Kuishi":
- 1924 - "Sahani za bustani Moria. Wito"
- 1925 - "Sahani za bustani Moria. Mwanga "
- 1926 - "Jumuiya"
- 1929 - "Agni Yoga"
- 1930 - "Infinity."
- 1931 - "Utawala"
- 1932 - "moyo"
- 1933-1935 - "Moto wa Dunia"
- 1936 - "AUM"
- 1937 - "udugu"
- 1938 - "Overhead"
Tofauti za machapisho:
- 1925 - "bakuli la mashariki"
- 1926 - "Msingi wa Buddhism"
- 1940 - "Barua za Elena Roerich"