Biografi
Omar Khayyam är en legendarisk forskare och filosof, känd på grund av sina otroligt effektiva aktiviteter inom områden som historia, matematik, astronomi, litteratur och till och med matlagning. Han blev ett teckenfigur i Irans historia och hela öst. Bland de allmänna förföljelserna (analogen av inkvisitionen) bodde förtryckningen för den minsta libelodummen och en sådan stor man arbetat, vars fria anda inspirerar efterkommande hundratals år senare. Upplyst människor, motivera dem, hjälpa dem att hitta mening i livet - allt detta gjordes av Omar Hayyam för sitt folk i många år och blev en av skaparna av kulturellt, socialt och vetenskapligt liv i Samarkand.
Hans liv var så mångfacetted, och enastående prestationer - i exakt motsatta verksamhetsområden som det finns en version som Omar Khayam aldrig fanns. Det finns en andra tanke - det är under detta namn flera personer, matematiker, forskare, filosofer och poeter. Självklart spårar historiskt noggrant aktiviteten hos en person som bodde för tusen år sedan, inte lätt. Det finns emellertid bevis för att Omar Khayyam inte är en myt, men en riktigt befintlig person med enastående förmågor, som har bott för hundratals år sedan.
Hans biografi är också känd - men det är naturligtvis inte möjligt att bekräfta dess noggrannhet.
En man föddes i 1048 i Iran. Familjen Omar var fullständig och stark, far och farfar av pojken kom från den antika klanen av hantverkare, så det fanns pengar i familjen och till och med rikedom. Från tidig barndom visade pojken unika analytiska förmågor och specifika talanger, liksom sådana egenskaper som försiktighet, nyfikenhet, sinne och försiktighet.
Han lärde sig väldigt tidigt att läsa, i åtta år läste han och studerade och studerade muslimernas heliga bok - Koranen. Omar fick en bra utbildning för den tiden, blev en mästare i ordet och framgångsrikt utvecklade sina speorala förmågor. Highyam förstod perfekt i muslimsk lagstiftning, visste filosofi. Från den unga åldern blev han känd i Iran av Koranens kännare, så de behandlades för hjälp i tolkningen av vissa särskilt svåra bestämmelser och linjer.
I sin ungdom förlorar Khayam sin far och mamma, självständigt fortsätter vidareutbildning i matematik och filosofiska vetenskaper, som säljer huset och verkstaden hos föräldrarna. Han kräver att linjens gård, får arbete i palatset och många år bedriver forskning och utvecklar kreativt under övervakningen av huvudpersonen i Isfahan.
Vetenskaplig verksamhet
Omar Khayama är inte förgäves kallad en unik vetenskapsman. Hans Peru äger ett antal vetenskapliga arbeten med helt olika ämnen. Han utförde astronomiska studier, vilket ledde till att de utarbetades den mest exakta kalendern i världen. Han utvecklade ett system av astrologi i samband med den resulterande data om astronomi, som användes för att skapa näringsrekommendationer för representanter för olika stjärntecken och skrev till och med en bok med överraskande läckra och användbara recept.
Khayama mycket intresserad av matematik, hans intresse resulterade i en analys av Euclides teori, liksom skapandet av författarens beräkningssystem för kvadratiska och kubiska ekvationer. Han visade framgångsrikt teoremen, ledde beräkningarna, skapade klassificeringen av ekvationer. Hans vetenskapliga verk på algebra och geometri är fortfarande mycket uppskattade i ett vetenskapligt professionellt samhälle. Och den utvecklade kalendern agerar i Iran.
Böcker
Efterkommarna hittade flera böcker och litterära samlingar skrivna av Highyam. Hittills är det inte känt hur många dikter från samlingarna som görs av Omar verkligen tillhör honom. Faktum är att många århundraden efter Omar Khayamas död, många quatrains med "Kramol" tankar tillskrivna den här poeten för att undvika straff för riktiga författare. Så folkkreativitet blev den stora poetens arbete. Khayams författarskap är så ofta uppväckt, men det har visat sig att han definitivt skrev mer än 300 verk i den poetiska formen.
För närvarande är Highamas namn främst förknippat med quatrains fyllda med djup mening, som kallas "Rubai". Dessa poetiska verk är märkbart ut mot bakgrunden av resten av perioden när jag bodde och komponerade Omar.
De viktigaste skillnaderna i deras skrivelse är författarens närvaro "I" - en lyrisk karaktär, vilket är en enkel dödlig, inte att uppnå någonting heroisk, men reflekterar över livet och ödet. Innan Khayam skrev litterära verk uteslutande om kungarna och hjältarna, och inte om vanliga människor.
Författaren använder också en ovanlig litteratur - i verser finns det inga hjärtliga uttryck, traditionella flerskiktiga bilder av öst och allegorisering. Tvärtom skriver författaren ett enkelt och prisvärt språk, konstruerar tankar i meningsfulla förslag som inte är överbelastade med syntax eller ytterligare strukturer. Korthet och tydligare - det här är de viktigaste stilistiska egenskaperna hos Khayam, som markerar sina dikter.
Att vara en matematiker tänker Omar logiskt och konsekvent i hans verk. Han komponerade på absolut olika ämnen - i hans samlingar finns det dikter av kärlek, om Gud, om ödet, om samhället och platsen för en vanlig person i den.
Utsikt över Omar Khayama
Positionen för Highama i förhållande till de grundläggande begreppen i det medeltida östliga samhället var skarpt annorlunda än de allmänt accepterade vid den tiden. Att vara en berömd forskare make, förstod han inte starkt i de offentliga trenderna och var inte uppmärksam på vad som hände runt förändringen och trenderna, som starkt solade honom under de senaste åren av livet.
Teologin har mycket ockuperat Highama - han uttryckte djärvt sina icke-standardiserade tankar, förhärligt värdet av en vanlig person och vikten av hans önskemål och behov. Men författaren separerade perfekt Gud och tro från religiösa institutioner. Han trodde att Gud hade varje person i sin själ, han skulle inte lämna honom och skrev ofta om detta ämne.
Khayama ställning i förhållande till religion motsades i allmänhet, vilket orsakade många tvister runt hans personligheter. Omar studerade verkligen noggrant den heliga boken, och kunde därför tolka hennes postulates och vara oense med några av dem. Det orsakade ilska från prästerskapet, som ansåg poeten "Skadligt" element.
Kärlek var det andra viktiga konceptet i den stora författarens arbete. Hans uttalanden om den här starka känslan var ibland polära, han rusade från beundran för denna känsla och hans föremål - en kvinna - före krossningen som så ofta älskar livet. Om kvinnor Författaren har alltid svarat uteslutande på ett positivt sätt, enligt honom, måste kvinnan älska och uppskatta, gör henne glad, för att en mans älskade kvinna är det högsta värdet.
Kärlek för författaren var en känsla av mångfacetterad - han skrev ofta om henne inom ramen för resonemang om vänskap. Vänliga relationer för hummer var också mycket viktiga, han ansåg dem för ingenting. Författaren uppmanade ofta att inte förråda vänner, uppskatta dem, inte byta ut mot spöklikt erkännande från sidan och inte förråda sitt förtroende. Trots allt är de sanna vännerna små. Författaren själv erkände att man föredrar att vara ensam, "vad en person fick."
Highiy argumenterar logiskt och ser därför världens orättvisa, noterar blindheten hos människor till de viktigaste värdena i livet, och kommer också till slutsatsen att många saker som förklaras av teologiskt har faktiskt ganska naturligt väsen. Den lyriska hjälten av Omar Khayam är en man som kallar den tro som vill njuta av sig själv, enkelt i behov och är obegränsad i människans möjligheter och resonemang. Han är enkel och nära, älskar vin och andra förståeliga glädje av livet.
Arguing om betydelsen av livet, kom Omar Khayam till slutsatsen att varje person bara är den tillfälliga gästerna i den här vackra världen, och därför är det viktigt att njuta av varje gång för ett ögonblick, att uppskatta liten glädje och behandla livet som en underbar gåva . Livets visdom, av Heyama, är att acceptera alla händelser och förmågan att hitta positiva stunder i dem.
Omar Khayam är en berömd hedonist. I motsats till det religiösa begreppet avstående från jordiska varor för himmelsk nåds skull var filosofen övertygad om att meningen med livet är i konsumtion och njutning. Genom detta är han arg allmänheten, men ledde till glädje av härskare och företrädare för de högsta delarna av samhället. Förresten älskade den ryska intelligentsia för denna tanke.
Privatliv
Även om mannen dedikerade en avundsvärd del av hans kreativitet av kärlek till en kvinna, binder han sig själv inte till äktenskap, antingen för att starta avkommor. Hustrun och barn passade inte in i Highama, för att han ofta bodde och arbetade under hotet av förföljelse. Volnodumny scientist i medeltiden i Iran - det var en farlig kombination.Ålderdom och död
Alla avhandlingar och böcker av Omar Khayam, som kom till efterkommarna, är bara lite av sin fulla forskande forskning, i själva verket kan han förmedla endast till samtidiga och ättlingar oralt. I de hårda åren representerade vetenskapen en fara för religiösa institutioner, därför utsattes för missnöje och till och med förföljelse.
Innan Highama ögon var en lång tid under skyddet av den härskande kudden, andra forskare och tänkare spottades och utfördes. Medeltiden är inte förgäves anses vara det mest grymma århundradet, anticleeriska tankar var farliga för både lyssnare, och för den som uppstår. Och vid den tiden kunde någon fri förståelse för religiösa postulat och deras analys lätt jämställas med avvikelse.
Philosopher Omar Khayyam bodde ett långt produktivt liv, men de senaste åren av hans liv var inte den mest regnbåge. Faktum är att de långa decennierna av Omar Khayyam arbetade och arbetade under skyddet av landets kung. Men med hans död förföljdes Omar för sina egna tankar som många liknade blasfemi. Han bodde i de sista dagarna, utan stöd av älskade människor och medel till en anständig existens, blev nästan eremit.
Fram till det sista andetaget främjade filosofen sina idéer och var engagerad i vetenskap, skrev hans skor och bara tyckte om livet. Enligt legenden lämnade Highyah sitt liv, lugnt, rättvis, som om ett schema, absolut tog det som hände. Vid 83 års ålder tillbringade han en dag hela dagen i bön och utförde sedan en tvätt, varefter han läste de heliga orden och dog.
Intressanta fakta
Omar Khayam var inte den mest kända personen i livet, och många hundra år efter hans död orsakade hans siffra inte intresse bland efterkommarna. Men i XIX-talet, engelska forskare Edward Fitzherald hittade poster av den persiska poeten, översatte dem till engelska. Diktens unikahet slogs av britterna, som hittades, studerades och uppskattade mycket allt arbete av Omar Khayam, och sedan alla hans vetenskapliga avhandlingar. Nakhodka slog översättare och allt utbildade samhälle i Europa - ingen kunde tro det i de avlägsna tiderna i öst och arbetade så smart forskare.
Arbeten av LOBRASE idag demonterade aphorisms. Jighama citat finns ofta i ryska och utländska klassiska och moderna litterära verk. Överraskande, "Rubai" förlorade inte relevansen av hundratals år efter deras skapelse. Det exakta och lätta språket, ämnets ämnes och det allmänna löftet som du behöver uppskatta livet, att älska varje ögonblick, leva enligt dina regler och inte utbyta dagar för spöklikt missuppfattningar - allt detta faller i XXIs själar århundrade.
Överkaren av Omar Khayama och bilden av poeten själv och filosofen blev nominell, och samlingarna av hans dikter är återtryckta hittills. Kvartalet av Heyama fortsätter att leva, böcker med sitt arbete har många invånare runt om i världen runt om i världen. Roligt, men i Ryssland, den berömda popsångaren Hannah, en representant för en ung avancerad generation av modern pop, spelade ett lyriskt musikspel på sången "Omar Khayyam", i kören vars aforism av den legendariska persiska filosofen citerades.
Poetens tankar omvandlades till de så kallade reglerna i livet, som följs av många människor. Dessutom använder de aktivt den yngre generationen på sociala nätverk. Till exempel hör de följande kända verserna till Genius of Omar Khayama:
"Så det klokt livet att leva, det är inte mycket liv att veta,Två viktiga bestämmelser om att komma ihåg för att börja med:
Du är bättre än hungrig än vad jag har,
Och det är bättre för en, än med vilken jag fick. "" Kallt tänk ditt huvud
Trots allt, i livet, är allt naturligt
Evigt emitterat av dig
Du kommer att komma ihåg av säkert. "" Inte sörja, dödlig, gårdagens förluster,
Mäta inte idag imorgon
Varken tidigare eller den kommande minuten
Tro på den tidpunkten - var glad nu! "" "Helvete och paradiset - i himlen", säg Hangi.
Jag, tittar på mig själv, var övertygad om en lögn:
Helvete och paradis - inte cirklar på gårdsplanen i Mirozdanya,
Helvete och paradiset är två hälften av själarna "" Stå från sömn! Natten för kärlekens sakrament skapas,
För att kasta hemma, ges den älskade!
Där det finns dörrar - de låser på natten,
Bara dörren till älskare - hon är öppen! "" Hjärta! Låt den listiga, spendera samtidigt,
Fördöma vinet, de säger, det är skadligt.
Om själen tvättar din egen och kropp -
Lyssna ofta på dikter, dricker vin "
Aforisms of Omar Khayama:
"Om en flitig medicin nallet till dig - häll!Om de vise som du är förgiftar - accepterar! "" Felling av Anden dör före termen "" "adel och mening, mod och rädsla -
Allt från födelsen av födelsen i våra kroppar "" i din älskade, du gillar även bristerna, och i den oförskämda även värdighetens värdighet "" säger inte att kvinnan är en kvinnlig. Han skulle vara alolyub - då skulle det inte ha nått dig. "