Биографија
Мицхел Фоуцаулт је постао светао фигура француске културе уносом једног реда са таквим фигурама попут Јацкуеса Деррида, Јеан-Паул Сартре, Роланд Барт и другима. Научно и културно дело, главне идеје истраживача утицале су на развој савремене филозофије, допринела психологији, књижевно критикама.Детињство и омладина
Научник је рођен 15. октобра 1926. године у Поитиерима. Оче, као и оба деда, бави се операцијом. Према оцу оцу, мушкарци су, међутим, носили име Павла, међутим, дете није водио родитељу због његове деспотске природе, назвао се Мицхелом. Поред њега, породица Францина и млађи брат Дениса била су одгајана у породици.
Као дете, Фоуцаулт је проучавао у Лицеуму Хеинрицх ВИ, а 1940. године преселио се у Ст. Станислав Цоллеге. Након што је добио 1943. степен првоступника, младић је почео припрема за уводне испите у највишој нормалној школи. У својој младости постао је заинтересован за филозофију, открио је дела Георге Гегела, Фриедрицх Ниетзсцхе, Цхарлес Јунг и других мислилаца.
1946. сјајно пролази у уводном тестовима, Мицхелле је постала студент. Током студија младић је упознао иновативна учења у социјалној психологији, психопатологији. Као део курсева, Француз је посетио Свете болнице АННА и друге исцељујуће установе за ментално болесне, гледајући понашање пацијената.
Лични живот
Лични живот у биографији филозофа био је засићен. Док је и даље студент, младић је почео да схвата своју хомосексуалну природу. Ово откриће прво је Мишеље тешко да брине, чак је покушао да изврши самоубиство. Али временом је Француз почео да се осећа мирније да доживљава своју необичну суштину.На почетку 50-их, Фоуцаулт је започео олујну романсу са Јеан Барраком. Однос мислилаца и музичара који се суочио је прво као једноставно пријатељство, трајало је до 1955. године, када је филозоф отишао у Шведску. Бити у раздвајању са најмилијима, Мицхелле је свакодневно послала у потпуну страст порука.
Међутим, 1956. године, Јеан је послао писмо у којем је пријавио да је раскинуо с њим. 1960. године научник се вратио у Француску. Овде га је судбина довела у младе људе по имену Даниел Одгоја. Осећања су била обострана и сачувана до смрти филозофа. Истовремено, мушкарци су били пристаци отворених односа и започели су романе са стране.
Научна активност
Почетком 50-их научник је говорио као предавач у највишој нормалној школи. Предавања Мицхел је проузроковало интересовање студената. Међу њима је био Јацкуес Деррид, који је касније постао представник школе деконструктуризма. Касније је приметио нараторску вештину говорника. Паралелно, побољшање у студији психологије и филозофије, Фоуцаулт је почео да пише први научни рад.
У другој половини 50-их, Француз је примио позив са шведског универзитета. Преселив, човек је водио часове на француском и књижевности. Овде је научник почео да пише дисертацију. Наставне активности настављене су у Варшави, Хамбург, након чега се филозоф вратио у Париз.
1961. године Мицхел је бранио рад дисертације "Лудило и Неразумија. Историја лудила у класичној ери. " У другој половини 60-их, преносећи се након одласка у Тунис, почео да чита на локалном универзитетском предавању о уметности и естетици западне слике. Једна од њих је "сликарска мана" - касније је објављена у формату штампања.
У раним научним радовима "Речи и ствари" и "археологија знања", филозоф је извршио структуралист. У тим радовима анализирајући феномен простора у свемиру, човек је користио одлучност коју је створио, граничијући у утопију и анти-ноћпију.
Међутим, касније је одбио идеје овог правца. Од великог интереса за научника су биле питања генеалошких односа моћи и криминала. У књизи "Замотајте и казни: Рођење затвора" Фоуцаулт описује еволуцију затворских институција, показује како је реалности сваке ере променила подношење друштва о извршењу.
Од средине 1970-их и до 1984. године, Мицхел је створио велики рад "Историја сексуалности". Планови истраживача провели су шест свезака, али успели су да објаве само три. Филозоф је сматрао проблемима става спратова из различитих гледишта, анализиран као моћ, индивидуалне потребе (Том "брига о себи"), историјске реалности формирају одређене ставове о тим питањима.
У раним 80-има, Мицхелле је предавала у факултету компаније Де Франце, која је затим пуштена у штампаном облику. Међу њима, "херменевике субјекта", "Предавања о вољи да знају" и друге. Као особа која има активни политички положај, научник је написао чланке о цивилном друштву, посебно радом "интелектуалаца и моћи". Психолог је такође волео списак САРТРЕ-е, теме секуларне егзистенцијализма.
Не постоји савремени између модерних критичара, да ли је Фоуцо био постмодерн. Неке идеје су уписале у списи Француза, разумевајући их феномен текста и аутора, кодекса и дискурса у близини човека са представницима постмодерне естетике. Али истовремено, филозоф није везан за одређене области, тражећи нове методе знања о животу.
Смрт
Једном годишње и по пре него што је Мицхел смрт почела да превлада болне стања, температуру се појавила суви кашаљ. Према биографима научника, човек се разболио са АИДС-ом, али званична дијагноза није довела лекара. У то време је одложен у близини вољене. Према Даниелу, од краја 1983. филозоф је знао да ће ускоро умрети.Преостали месеци истраживача посвећеног раду написало је четврти обим "историје сексуалности". Почетком јуна Француз је ударио Клиника, где је одржан ток лечења. Било је привременог побољшања, али 25. јуна, Фоуцаулт је преминуо. Узрок смрти постао је компликације узроковане болешћу. Научник је сахрањен у гробљу Вандеур-Дуито, где се налазе гробови његових родитеља.
Цитати
- "Глава се претвара у лобању, али већ је то већ сада."
- "Престани да будеш луђак - то значи освојити, пристати да зарадите свој живот, да бисте се идентификовали са биографским идентитетом предложеним вама, престаните да уживате у својој болести."
- "Пут само особе према особи која је истинита лежи кроз човеку како је луда."
- "Добро знамо са временом Малларма да се Реч манифестује непостојањем онога што то значи."
- "Марксизам је сведен на доктриниран корпус на штету критичке флексибилности, отворености".
Библиографија
- 1961. - "Историја лудила у класичној епохи"
- 1963. - "Рођење клинике: Археологија медицинског изгледа"
- 1966. - "Речи и ствари"
- 1969. - "Археологија знања"
- 1975 - "Пишите и кажњавајте"
- 1976. - "Вилл то знање"
- 1984. - "Употреба задовољстава"
- 1984. - "Пазите на себе"