Biografi
Princi Daniel Moskë - Son Alexander Nevsky, Ati Ivan Kalita, paraardhës i mbretërve të Moskës. Të angazhuar në krijimin, jo në luftë. Të punësuar nga Kisha Ortodokse e Shenjtë Ruse.Fëmijërisë dhe të rinjve
Në vitin 1261, i katërti, i ri, djali ka lindur në familjen e Princit të Madh të Kievit dhe Vladimirsky Alexander Yaroslavich Nevsky. Emri i foshnjës mori në nder të Shën Daniel Stalnikut, kujtesa e të cilave të krishterët festojnë më 11 dhjetor, kështu që historianët sugjerojnë se Knazych ka lindur në fund të vjeshtës ose të dimrit të hershëm. Alexander Nevsky vdiq kur djali ishte dy vjeç.
Princesha Alexander (në disa tekste të Parashen) Bryachikovna lindi burrin e saj prej katër djemve - Vasily, Dmitry, Andrei, Daniel - dhe vajza Evdokia. Pas vdekjes së bashkëshortit, princesha miratoi një post në manastirin e supozimit të Vladimir nën emrin Vassa, duke e merituar respektin e drejtë për banorët lokalë. Kujdestari mbi Danielin e vogël e mori xhaxhain e tij, Tver Prince Jaroslav.
Evdokia Të afërmit u martuan me Princin e Konstantin Rostislavich Smolensky, dhe vëllezërit ndanë trashëgiminë e babait të tyre. Junior në Ushqim u nda nga principata e Moskës - në atë kohë më të vogla dhe të varfra, që nuk vijnë në ndonjë krahasim me Novgorodin ose Vladimirskin. Për shtatë vitet e para, në vend të princit të ri, xhaxhait të tij Rregullat e Jaroslavit, dhe djali studioi diplomë, art ushtarak dhe politik.
Siç është thënë në jetën e shenjtorit, më shumë se shkenca e menaxhimit të qeverisë, Danieli i vogël e donte tempullin e Perëndisë: ai e kaloi kohën e tij të lirë në kishë, duke dëgjuar këndimin koral dhe lutjet. Në vitin 1272, Yaroslav Yaroslavich vdes, dhe djali njëmbëdhjetë vjeç duhet të bëjë principatën e principatës dhe të shkojë në Moskë. Marrëveshja në vendin e ri të të riut filloi me rindërtimin e Kremlinit, në veçanti, urdhëroi të ndërtonte Kishën e Shpëtimtarit.
Trupi Drejtues
Princi Daniel u bë i famshëm për shqetësim për njerëzit. Para ardhjes së pritësit të ri në Moskë, guvernatorët u sunduan atje, të shqetësuar për pasurimin personal më shumë se për prosperitetin e qytetit. Princi personalisht kontrolloi sistemin e taksave, udhëtoi në fshatrat përreth me inspektimin, biseduan me fenerët dhe tregtarët. Për tregtinë, caktoi një vend në muret e Kremlinit, më vonë u bë Sheshi i Kuq.
Me urdhër të Danielit, u organizua një rrugë e madhe Orda, e cila e bëri Moskën nga udhëkryqit e rrugëve tregtare. Në vend të kishave prej druri të ndërtuar prej guri, u ngritën komplekset e ndërtesave: peshkopët dhe manastiret e fortifikuara. Roli i murgjve në ato kohë plot tension ishte jo vetëm për lutjet për laikët, manastiret e gurit ishin fortesa të vërteta dhe murgjit gjatë luftës u morën për armën.
Truri i parakohshëm i Princit ishte manastiri, i thirrur për nder të mbrojtësit të Princit, Rev. Daniel Stalnik. Vendi për Shenjtë Danilov Spassky (Thjesht Danilova ose Danilovsky) nuk u zgjodh rastësisht: ai u bë i pari në zinxhirin e monasterëve të fortifikuar që i mbrojtën qasjet në Moskë nga jugu. Në vitin 1296, sundimtari urdhëroi të ndërtonte manastirin e Epiphany, dhe në 1300 - një shtëpi peshkopi prej guri dhe tempulli i Pjetrit dhe Palit.
Gjithë jeta, Daniel Alexandrovich kreu një politikë paqësore. Në biografinë e princit nuk ka episodë të errët me Fratani dhe intrigat e fshehtë. Në vitin 1282, së bashku me Traven Prince foli në anën e vëllait të tij Andrei, i cili luftoi për fronin e Dukës së Madhe Vladimirsky kundër një djali tjetër Alexander Nevsky, Dmitry. Por me ndërmjetësimin e Danielit, vëllezërit e tij pajtohen, duke shpresuar pa betejë.
Që nga viti 1283, ai mbështeti vëlla Dmitry, në fronin Vladimir. Në vitin 1293, Andrei Gorodetsky çoi në tokat ruse një ushtri të Hordhisë së Artë nën komandën e Komandantit Khansky Tudan (Tech). Dudyeva sundoi dhe djegia e Moskës, por princi i ndau pronën me njerëzit, gjë që lejoi popullatën të rindërtonte shpejt qytetin.
Akti i pabesë i Princit Andreit nuk u harrua nga vëllai dhe në vitin 1294, pas vdekjes së Princit Dmitrit, Daniel Alexandrovich flet kundër Andrei. Pavarësisht nga të gjithë civilët, në vitin 1296, princa në takimin në Vladimir, me ndihmën e udhëheqësve të Kishës, arritën të bien dakord për botën.
Por në 1301, Princi i Moskës tregoi talentet e komandantit të kualifikuar, duke mposhtur Princin Ryazan Konstantin Romanovich nën trupat Kolomnaya së bashku me aleatët e tij të Tatarëve. Tërhoqi tatarët dhe kapjen e Kolomotit, Daniel Alexandrovich nuk u bashkua me tokat e pushtuara në pasurinë e tij dhe as nuk u lejonte luftëtarëve të plaçkitin. Një sjellje e tillë dukej në sytë e bashkëkohësve të denjë për habinë.
Në 1302, një princ pa fëmijë Ivan Dmitrievich Pereyaslavsky vdiq dhe i lindi tokat e tij për xhaxha Daniel, i cili respektonte mendjen dhe devotshmërinë. Duke trashëguar principatën Pereyaslav, Daniel Moska nuk e transferoi kryeqytetin në një Pereyaslav të pasur dhe të fortifikuar, por u bë një nga princat më me ndikim, rritja e pasurisë së Moskës.
Jeta personale
Emri dhe origjina e gruas së Princit në burimet primare të ruajtura nuk është gjetur. Megjithatë, Peter Vladimirovich Dolgorukov, i cili bëri një "libër rus" të shekullit të nëntëmbëdhjetë, e regjistroi nën emrin e Evdokia Alexandrovna.
Rreth vajzave të Danielit nuk dihet gjithashtu me besueshmëri, sepse tregimet e grave në atë epokë rrallë ra në kronikë. Dhe bijtë e princit kishin pesë: Yuri, Aleksandri, Boris, Ivan dhe Athanasi.
Vdekje
Është e njohur në mënyrë të besueshme se Daniel Alexandrovich vdiq në 1303 nga sëmundja, duke pasur kohë për të marrë ndalimin monastik para vdekjes sipas traditës së sundimtarëve të asaj kohe. Mbi vendin e varrimit, dy versione janë të njohura. Një, i përshkruar në "Librin e Energjisë" dhe hyri në jetën kanonike të të Shenjtit, thotë se princi është trashëguar ta varroste atë në një varrezë të përgjithshme me Manastirin e Danilovskit, i cili u përmbush.
Versioni i dytë bazohet në kronikën e pabesueshme të Trinisë të shkruar në shekullin XIV dhe dogjën në zjarr në 1812. N. M. Karamzin, i cili ka punuar me kronikat, u përkul nga atje informacionin që trupi u varros në katedralen e Shën Archreart Mikhail në Moskë. I njëjti vend e quan kronikën e fytyrës të Ivan të tmerrshëm.
Bëhu që ashtu siç mundet, në vitin 1652, reliket e padëshiruara të të Shenjtit ishte bota. Car Alexei Mikhailovich i urdhëroi ata për t'i transferuar ato në tempullin e këshillave ekumenike Sedmi, të vendosura në manastirin e Danilovskit, ku reliket u vendosën në një kancer të bërë posaçërisht. Kjo ngjarje ndodhi më 30 gusht (12 shtator) dhe që atëherë kisha është festuar çdo vit.
Pas Revolucionit të vitit 1917, reliket u mbajtën në katedralen e Trinitetit. Në vitin 1930, ata u zhvendosën në tempullin e së dielës së fjalës në armikun e supozimit. Gjatë luftës së fuqisë sovjetike me fenë, fuqia ishte e humbur dhe ende nuk u gjet. Blerja St. 4 (17) Martha dhe në një pushim kodrina - ditën e katedrales së shenjtorëve të Moskës. Këto ditë në kisha lexohen nga kanonet e përcaktuara dhe akathët.
Në ikonat e Shën Danielit të Moskës, më shpesh përshkruan në rroba të gjata princale, në krye të të cilave veshje monastike (Kudz). Në duart zakonisht mban një paraqitje të manastirit të ngritur. Më vjen keq trajtohet me një lutje për të dhënë nga grindjet dhe mosmarrëveshjet, ai kërkohet ndihmë në gjetjen e shtëpisë dhe mbrojtjes kundër hajdutëve, për rezultatin e suksesshëm të gjykimit, e konsideron shenjtorin mbrojtës të trupave inxhinierike të forcave të armatosura të Rusisë .
Kujtesë
- 1547 - ngriti çështjen e kanonizimit, të shkruar nga stimitja dhe kanuni
- 1652 - Kujdesi i pushtetit
- 1791 - Canonization e princit të bekuar si një shenjtor lokal
- 1975 - Shkruar Roman d.m. Balashova "Junior Djal"
- 1983 - Manastiri i Danilov u ringjall si Manastiri i Meshkujve Stavropigial i Kishës Ortodokse Ruse
- 1988 - Urdhri i Princit të Shenjtë Daniel të Moskës u krijua tre gradë
- 1996 - emri i princit të quajtur nëndetëse atomike të flotës veriore
- 1997 - monument montuar në sheshin e Sheshit Danilovskaya të Moskës
- 1997 - imazhi i Danielit të Moskës dhe Manastiri i Danilov u shfaqën në markat ruse
- 1998 - Ndërtuar një kishë ortodokse në sheshin në sheshin e Serpukhov Ozada në Moskë
- 2013 - dokumentari "Peacemaker. Shën Daniel Moskë "