Biografi
Filozofët rusë-utopisti Nikolai Chernyshevsky, djali i Saratov Archpriest, duhej të bënte një karrierë shpirtërore të shkëlqyer, por vitet e studimit në seminar dhe universitet e ktheu zemrën nga feja. Si rezultat, ai u bë një demokratik i jashtëzakonshëm letrar.
Kostoja e lirë e litarit është e shtrenjtë: pa një 20-vjeçar të vogël Katorga e ka privuar atë nga forca, shëndeti, duke komunikuar me familjen e tij dhe mundësinë për të punuar, por biografia e tij u bë një burim frymëzimi për një brez të ri dhe Punimet vënë një gjurmë të madhe në zhvillimin e mëvonshëm të filozofisë dhe letërsisë sociale.
Fëmijërisë dhe të rinjve
Nikolai ka lindur në Saratov 12 (24) të korrikut 1828. Babai i tij Gavril Chernyshevsky ishte një prift dhe për ato vite një person shumë i arsimuar që dëshiron të sigurojë fëmijët e tij një të ardhme të denjë. Fëmijëria e vogël Kolya kaloi mbi libra. Gatishmëria dhe horizontet e djalit u mahnitën jo vetëm nga kolegët, por edhe miqtë e rritur të babait.
Në 1842, Chernyshsky më i ri hyri në seminarin shpirtëror. Cilësia e mësimdhënies në institucionin arsimor nuk i përshtatet atij, dhe i riu e ringjalli atë me vetë-edukim, duke studiuar gjeografinë, letërsinë, gramatikën dhe gjuhët. Pas studimit 4 vjet në seminar, Nikolai paraqiti dokumente në Universitetin e Shën Petersburg në Fakultetin e Historisë dhe Filologjisë.
Aktivitete letrare dhe libra
Gjatë studentit, botëkuptimi i revolucionit të ardhshëm u zhvillua më në fund. Ai filloi të përgatitej me vetëdije për punë arsimore dhe filloi të shkruante vepra arti. Pavarësisht nga fakti se Nikolai ka studiuar më parë në një institucion arsimor shpirtëror dhe në përgjithësi ishte një udhëheqje nga familja fetare, doktrina e ortodoksisë zyrtare ai u refuzua me vendosmëri.
Pas 2 vjetësh, Chernyshevsky, së bashku me gruan e re, u kthye në Petersburg. Ai u ofrua një vend i një mësuesi në Korpusin e Cadet, dhe ai me kënaqësi u pajtua me kënaqësi, duke parë mundësinë e propagandës së ideve të tij. Mësuesi Nikolai Gavrilovich nuk ishte i keq, megjithëse shumë besnik, por me kolegët e tij, ai nuk e mbajti marrëdhënien e tij: pas një skandali veçanërisht të zhurmshëm, mësuesi u largua.
Në 1853, Chernyshevsky filloi të publikohej në "shënimet e brendshme" dhe "Shën Petersburg Vedomosti". Duke filluar me shënime të shkurtra, ai gradualisht u zhvendos në artikujt e programit. Një vit më vonë, autori shkoi në "bashkëkohor". Pavarësisht nga pikëpamjet revolucionare, Nikolai Gavrilovich ende nuk donte të kthejë botimin në qëndrime të rrezikshme për atë kohë të ideve dhe në këtë tokë ai u largua me shkrimtarët liberalë Annenkov, Druzhinin, Turgenev dhe Botkin.
Pamje filozofike dhe politike
Në 1855, Chernyshevsky mbrojti tezën e tij të dedikuar për marrëdhënien e qëndrimit të artit në fenomenin e botës reale. Fjalimi i tij shkaktoi rezonancë publike, që nga kritikat e mprehta të idealizmit dhe teoria e "pastër", e shqyer nga realiteti i artit, shumë u konsideruan si një fatkeqësi dhe një përpjekje për të shkatërruar themelet tradicionale.
Përfaqësuesit e autoriteteve gjithashtu nuk i pëlqenin pozitën e shkencëtarit të ri: A. S. Norov, i cili ishte atëherë Ministri i Iluminizmit, kundërshtoi dhënien e shkallës shkencore të Chernyshevskit. Nikolai Gavrilovich mori titullin e mjeshtrit të letërsisë ruse vetëm 3 vjet më vonë, kur Norova informoi E. P. Kovalevsky.
Në të njëjtën kohë, shkrimtari kryesoi revistën "Mbledhja Ushtarake". Tërheqja e tij për të redaktuar publikimin nuk ishte aksidentale: Chernyshevsky u ftua për të udhëhequr aktivitetet e propagandës në këtë post, sepse, me planin e revolucionarëve të atëhershëm, ushtria duhej të bëhej forca kryesore lëvizëse e ndryshimit të ardhshëm. Atje Chernyshevsky u njoh me Ogarev dhe Herzen. Së bashku ata u bënë hedlemen e popullsisë dhe themeluan shoqërinë sekrete "Toka dhe vullneti".
Arrestimi dhe referenca
Në 1861, Nikolai Gavrilovich tërhoqi vëmendjen e ngushtë të policisë dhe një mbikëqyrje sekrete u krijua mbi të. Redaktori i "mbledhjes ushtarake" dhe autorit të "bashkëkohës" u dyshua për përpilimin e ankesave revolucionare dhe inicimin e shqisave armiqësore në qeverinë aktuale (këto akuza janë regjistruar në një shënim shërbimi të përpiluar nga Gendarme kryesore Dolvalukov). Përveç kësaj, Chernyshevsky u dyshua për përfshirje në zjarret që ndodhën në Shën Petersburg në 1862.
Së shpejti "bashkëkohor" u mbyll, dhe në muajin e Nikolai Gavrilovich u arrestua, duke vendosur një kështjellë të Petropavlovsk në një dhomë të vetme. Një shkak formal për arrestimin ishte letra e Herzenit në Solovyovich jug, i cili përmendi emrin Chernyshevsky - dyshohet se ka planifikuar të organizojë punën e një "bashkëkohore" të ndaluar në Britani të Madhe. Përveç kësaj, Nikolai Gavrilovich u akuzua për prodhimin e tregtarëve duke bërë thirrje për fshatarët ndaj kryengritjes kundër pronarëve të tokave.
Hetimi në rastin e revolucionit zgjati 1.5 vjet. Komisioni për konfirmimin e fajit të Chernyshevsky përdorte metoda të paligjshme - dëshmitë e dëshmitarëve të rremë, dokumente të rreme. Për të tërhequr vëmendjen në padrejtësi, i burgosuri njoftoi një grevë urie 9-ditore, por nuk ndihmoi.
Edhe në burg, shkencëtari vazhdoi të punonte duke shkruar më shumë se 200 fletë teksti. Në mprehje, ai përfundoi romanin "Çfarë duhet të bëni?". Një fakt interesant - puna e pranuar dhe e botuar, pavarësisht nga pozita e autorit të tij.
Në 1864, Nikolai Gavrilovich njoftoi një fjali: një Katorgji 14-vjeçar në Siberi dhe një vendbanim të përjetshëm atje. Sipas dëshirës personale të perandorit, periudha e kalendarit u dyfishua, por si rezultat, shkrimtari zhvilloi një lidhje 19 me më shumë se një vit. Dënimi civil i Chernyshevskit është një dënim poshtërues në formën e një ndalimi publik të të gjitha radhëve dhe privilegjeve - u zhvillua më 19 maj 1864 në sheshin e kuajve të Shën Petersburgut.
I burgosuri u kalua në katedralen e Nerchinsky, dhe më vonë ata ekzistojnë në Vilyuisk. Pas 10 vjetësh, Chernyshevsky zyrtarisht propozoi të paraqiste për falje, por ai refuzoi. Shokët në një rreth revolucionar bëri disa përpjekje për ta liruar atë, por Saratov i Chernyshevskit përfundimisht u kthye në Saratov së shpejti.
Në fund, miqtë dhe të afërmit ishin në gjendje të siguronin që ai u transferua nga Siberia në Astrakhan. Perandori vazhdoi këtë hap nga frika e trazirave të reja, sepse "Toka dhe Volia" pastaj treguan veten si një organizatë shoqërore e rrezikshme dhe nuk donte të shkëlqente situatën.
Jeta personale
Shkrimtari ishte i martuar. Olga Skutovna Vasilyeva, me të cilën u martuan në 1853 u bë shefi i tij. Gruaja ka dëgjuar një person shumë origjinal, dhe zgjedhja e Chernyshevsky miratuar jo të gjitha: Olga u akuzua për padurim dhe indiferencë ndaj punës së bashkëshortit, por vetë Nikolai Gavrilovich ishte i kënaqur. Dashuria e tij për gruan e tij u bë e verbër dhe e pakushtëzuar, dhe ai e konsideronte një martesë në mënyrën e testimit të ideve të reja, duke u përpjekur të ndërtonte një marrëdhënie të barabartë për të zhdukur skllavërinë dhe shtypjen e grave në familje.
Kur takoni Chernyshevsky sinqerisht paralajmëroi se ai ishte i dashur për "gjërat që erë si një karrocë", por Olga nuk e ndaloi atë. Duke marrë pëlqimin e saj për martesë, shkrimtari kryesoi "ditarin e marrëdhënies sime me atë që tani e bën lumturinë time" dhe filloi të mishërojë idetë e tij revolucionare në jetën familjare.
Chernyshevsky deklaroi se të dy bashkëshortët janë të barabartë me të drejtat dhe detyrat, të cilat për atë kohë ishte një pozitë shumë e guximshme. Në martesë, ai siguroi lirinë e plotë të Olga, për të ndryshuar, duke besuar se ajo kishte të drejtën për të shkatërruar veten, si dëshira. Kur gruaja filloi me një roman me një mik të familjes Ivan Savitsky, ai e sugjeroi ta lejonte atë, të sigurohej se asgjë nuk dëshiron si lumturinë e saj. Olga, duke admiruar një bujari të tillë, zgjodhi të qëndronte me burrin e saj.
Përvoja personale Chernyshevsky më vonë shtriu vijën themelore të romanit "Çfarë duhet të bëni?", Dhe marrëdhënia e një gruaje dhe dy burra të përshkruar ato mbetën në letërsinë perëndimore të quajtur "trekëndësh rus".
Të afërmit e Nikolai Gavrilovich shikuar në zgjedhjen e tij "Kosos", dhe në Saratovin e tij të lindjes në lidhje me jetën personale të çiftit vazhdimisht ecën thashetheme të pakëndshme dhe thashethemet. Largimi i një familjeje të re në Shën Petersburg më shumë kujtoi ikjen nga paragjykimet dhe burrat e moshuar. Vajrat në zjarr derdhën faktin se dasma u zhvillua shumë me ngut - pak para kësaj, Nikolai Gavrilovich vdiq, megjithatë, ai nuk pranoi të përballonte mbajtjen e zisë.
Së bashku, Chernyshevsky jetonte për 9 vjet, por fati i përzgjodhi ato deri në 20 vjet të lumturisë familjare. Nga lidhjet siberiane, filozofi shkroi 300 letra për gruan e tij, por më vonë ai ndaloi korrespondencën, duke vendosur se më shumë Olga do ta harronte atë, aq më mirë.
Deri në kohën e largimit të tij, bashkëshortët tashmë ishin rritur tre djem - Mikhail, Viktor dhe Aleksandër, dhe, duke mbetur pa bashkëshortin dhe babanë e saj, familja mësoi nevojën e hidhur. Olga duhej të vepronte me një kanal dhe të knitten. Në 1866, ajo mori fëmijën më të ri, shkoi për të vizituar bashkëshortin. Rruga mori gjashtë muaj, por ata ishin në gjendje të kalonin vetëm 4 ditë së bashku. Nikolai Gavrilovich iu lut Olga që ta refuzonte dhe të martohej përsëri, por kurrë nuk donte ta bënte.
Vdekje
Falë problemeve të Rodney Chernyshevsky në qershor 1889, u kthye në Saratov, por nuk ishte e destinuar të qetësonte me qetësi ditët e tij në vendlindjen e tij. Puna e vështirë thyen shëndetin e tij, dhe në 55 vjet shkrimtari ishte një njeri i dobët i vjetër.
Në vjeshtën e të njëjtit vit, ai u sëmur me malarinë dhe vdiq papritmas. Shkaku i vdekjes ishte hemorragji në tru.
Varri i Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky është e vendosur në varrezat e ringjalljes së Saratov.
Fakte interesante
- Në romanin "Çfarë duhet të bëni?" Alumini i përmendur "metal i së ardhmes". Në atë kohë, ai u përdor pak, por parashikimi i Chernyshevsky lidhur me përdorimin e tij të përhapur në industri me të vërtetë u bë e vërtetë.
- Në fëmijëri, miqtë ngacmuan shkrimtarin nga një bibliograf, dhe miqtë e tij u quajtën hamës së librave - etja e tij për dijen ishte kaq e pafat.
- Në kohët sovjetike, romani "Çfarë duhet të bëni?" U bë jashtëzakonisht popullor për shkak të rishikimeve pozitive të Leninit.
- Dashuria për gruan e tij Chernyshevsky ruhet për gjithë jetën e tij dhe nuk u ndal duke menduar për të edhe në vitet më të rënda të kortis. Duke kursyer një qindarkë nga një fitim i vogël, ai arriti të blejë dhelprat luksoze të dhelprave për të dhe të dërgonte një dhuratë për Petersburg.
Kuotat
Aktiviteti njerëzor është i zbrazët dhe i parëndësishëm kur nuk është një ide është një ide. E drejta për të jetuar dhe jetë e lumtur - një shenjë e zbrazët për një person që nuk ka mjetet për faktin se karakteri njerëzor është më i reroxed në faktin se lloji e pushimit është më e lehtë dhe më e këndshme për të. Vetë ajo po prodhon efektin e vërtetë kur nuk po mendon për efektet.Bibliografi
- 1862-1863 - "Çfarë duhet të bëni?"
- 1863 - "Alfriven"
- 1883 - "Shënime mbi Nekrasov"
- 1854 - "Pamje kritike për konceptet estetike moderne"
- 1855 - "Qëndrimet estetike të artit në realitet"
- 1855 - "Sublime dhe Comic"
- 1855 - "Karakteri i njohurive njerëzore"
- 1858 - "Kritika e paragjykimeve filozofike kundër pronësisë së komunitetit"
- 1860 - "Parimi antropologjik në filozofi"
- 1888 - "Origjina e teorisë së përfitimit të luftës për jetën"