Biografi
Psikologu danez dhe shkrimtari Sieren Kierkegegor ia atribuuan vetes filozofëve fetarë. Është ai që quhet babai i ekzistencializmit - drejtimet, të cilat fokusohen në veçantinë e qenies njerëzore. Për punën e krijuar gjatë jetës së punës, Kisha Daneze kritikoi Kishën Daneze, dhe emri u rendit nga tallja dhe ngacmimi në shtypin zyrtar.Fëmijërisë dhe të rinjve
Filozofi ka lindur në pranverën e vitit 1813 në Kopenhagë. Babai i tij është nga familja e varfër e fshatarëve, por një burrë arriti të bëhet i pasur dhe të bëhet një tregtar. Sieren ishte një fëmijë i vogël në familje, dhe kur ushqyeti i familjes vdiq, ai la trashëgiminë mbresëlënëse.
Ai ndihmoi të riun të marrë një arsimim të mirë, ai hyri në Universitetin e Kopenhagës dhe duke mbrojtur tezën, mori një diplomë Master. Tema e punës ishte e përkushtuar ndaj koncepteve të autorëve dhe romantikëve të Greqisë së lashtë.
Prindërit solli të gjithë fëmijët, duke përfshirë edhe pjesën më të re, në adhurim dhe dashuri për Perëndinë. Në vitet e studentëve, të rinjtë filluan të ndryshonin pikëpamjet në botë për të kuptuar mendimet e tyre, ai rishqyrton filozofinë greke dhe shikon gjithçka që është shkruar në Bibël.
Filozofi
Meditim i shumtë në lidhje me jetën nuk iu dha SIG të pushimit në qytetin e tij të lindjes, dhe në 1841, për të fituar veten dhe për të kuptuar pikëpamjet e tyre fetare, ai u zhvendos në Berlin, ku filozofia e Kierkegor filloi të formonte.Në 1843, një njeri përfundoi dhe i atribuohet shtëpisë botuese veprat e tij filozofike, të quajtura "ose ose", megjithatë, të publikojnë librin vendosi të mos nën emrin e tij, por nën një pseudonim. Pas një kohe të shkurtër, ai filloi një seri ditash, në një formë alegorike që tregonte për dashurinë e tij, të cilët gjithashtu më pas rimbushin bibliografinë e shkrimtarit.
Tashmë pas lirimit të librave të parë, Syören merr jo vetëm tifozët, por edhe kritikët e Yarykh, reagime të pamenduara nga e cila në lidhje me idetë kryesore të filozofit u postuan në faqet e edicionit të Corsair.
Në të njëjtën kohë, vetë Kierkegan nuk mbeti në borxh, ai shkroi një artikull që dënon dhe degradonte kritikët e tij, i cili u botua gjithashtu. Por kjo nuk e privon një njeri frymëzim, dhe së shpejti prodhon një vepër në të cilën filozofia e tij përshkruan qindra faqe. Lexuesit e frymëzuan punën e tij, tekstet e tij të disassembled kuotat dhe aforizmat.
Gjatë jetës së tij, veshja u quajt themeluesi i ekzistencializmit, njeriu Yaros kritikoi racionalizmin dhe pasuesit e qasjes subjektive ndaj filozofisë. Sipas tij, ka vetëm ato gjëra që nuk mendojnë për veten, pasi, duke menduar për diçka, një person ndërhyn me rrjedhën natyrore të gjërave. Për shkak të kësaj, objekti tashmë është ndryshuar me vëzhgim, kështu që pushon së ekzistuari. Në filozofinë ekzistenciale, përvoja e ngjarjeve konsiderohej të ishte mënyra kryesore për të njohur botën përreth dhe jo besimin e tij.
Jeta personale
Jeta personale e filozofit nuk ishte mjaft e suksesshme. Kur Syrenu u kthye 24 vjeç, ai u takua me Regina Olsen, një vajzë 15-vjeçare më pas studioi filozofinë, prandaj kishte shumë të rinj për të komunikuar mes të rinjve. Fillimisht, Kierkegaor i përkiste asaj vetëm si një mik, por tërheqje gradualisht reciproke u rrit, dhe në fillim të rënies së vitit 1840 ai pranoi në kuptimin e zgjedhjes. Por pothuajse menjëherë një burrë filloi të dyshonte në një njeri të vërtetë të familjes, kështu që pas angazhimit vendosa të shkoj thellë në punë.
Çifti nuk jetonte së bashku, dhe vajza e kuptoi se puna ishte vetëm një pretekst për të qëndruar larg prej saj. Megjithatë, ata mbështetën komunikimin me shkronja. Por në verën e vitit 1841, Regina merr një letër nga ushtari në të cilin shpjegohet nga të zgjedhurit dhe thyen angazhimin.
Një hap i tillë, një njeri mori për shkak të bindjes se ai nuk mund të kombinonte thirrjen e shkrimtarit me një martesë, në natyrën e tij ai ishte melankolik, siç dëshmohet nga fotot e portreteve, ku ai përfaqësohet në imazhin e një ëndërrimtari mendimtar. Olsen u vra dhe u përpoq të bindte të dashurin të kthejë marrëdhënien për një kohë të gjatë. Pavarësisht dashurisë së Kierkhegorit, nuk ishte e mundur të bëhej. Në jetën e gruas dhe fëmijëve të tij, një njeri nuk filloi, Regina mbeti dashuria e tij e vetme.
Vdekje
Në vitin e 43-të të jetës, biografia e Kierkegor u ndërpre. Në epideminë e gripit, një njeri u sëmur me tuberkulozi, mjekët nuk arritën ta shpëtonin nga sëmundja, e cila ishte shkaku i vdekjes. Ai vdiq në rënien e 1855, e varrosur në Kopenhagën e tij të lindjes.Kuotat
- "Nëse më pyeta, çfarë është ideali im i një vajze të re, unë do të përgjigjem: ajo duhet t'i jepet vetes në zhvillimin e saj, dhe më e rëndësishmja - të mos ketë të dashurat".
- "Ju duhet të jeni një mister, dhe jo vetëm për të tjerët, por edhe për veten tuaj. Unë studioj veten; Karta nga kjo, unë jam për argëtim për një puro dhe unë mendoj: një Zot e di pse më ka për qëllim mua apo atë që ai donte mua. "
- "Një puthje është një efekt simbolik që humbet çdo kuptim, pasi ndjenja, shprehja e të cilave shërben mungon".
- "Filozofi i lashtë dikur tha se nëse një person sapo kishte shkruar gjithçka për të, ai do të ishte një filozof, pa e dyshuar as atë".
Bibliografi
- 1841 - "Për konceptin e ironi"
- 1843 - "ose"
- 1843 - "Frika dhe Treps"
- 1843 - "Përsëriteni"
- 1844 - "Crumbs filozofike"
- 1844 - "Koncepti i frikës"
- 1845 - "Fazat e mënyrës së jetës"
- 1847 - "Fjalë e Ftohtë në një frymë të ndryshme"
- 1847 - "Cilat janë zambakët në terren dhe zogjtë e qiellit na mësojnë"
- 1847 - "Rasti i Dashurisë"
- 1847 - "Dy trajtime të vogla etike dhe fetare"
- 1848 - "Fjalimet e krishtera"
- 1849 - "Sëmundja deri në vdekje"
- 1849 - "Lily fushë dhe një zog i qiellit: tre biseda të devotshme"
- 1850 - "Hyrje në Krishtërim"