Cumar Khayam - Taariikhda, sawirrada, xigashooyinka, xigmadda nolosha iyo buugaagta falsafada

Anonim

Taariikh nololeed

Cumar khayam waa cilmiga saynisyahan iyo falsafad, oo caan ah oo ay ugu wacan tahay howlaheeda naxdinta leh ee aagaggaas sida taariikhda, xisaabta, cilmiga xiddigiska, suugaanta, suugaanta iyo xitaa karinta. Wuxuu noqday qof calaamad u ah taariikhda Iran iyo bari oo dhan. Ka mid ah silcin guud (analog ee baaraadka), dulmiga yar ee reer Liislum ee ugu yar ee Libesum uu noolaa oo nin weyn oo ah ayaa shaqeeyey, ruux xorta ah oo uu ku dhiirrigeliyo farcanka boqolaal sano kadib. Dadka iftiimiya, ku dhiirrigeli, ka caawi inay u helaan macno nolosha - waxaas oo dhan waxaa sameeyey Cumar Hayyanam dad badan, noqonaya mid ka mid ah abuurka nolosha dhaqanka, bulshada ee Samararka.

Cumar Khayam - Falsashadda Bariga

Noloshu waxay ahayd dad aad u badan oo aad u badan, iyo guulo aad u wanaagsan - oo ka mid ah aagagga saxda ah ee nashaadaadka ah in ay jirto nooc ka ah Cumar Khayam aan waligeed jiri jirin. Waxaa jira fikir labaad - in magacaan waxaa ku jira dad badan, xisaabeedka, saynisyahannada, saynisyahano iyo gabayaaga. Dabcan, taariikh ahaan si sax ah ayey ula socotaa waxqabadka qofka ku noolaa kun sano ka hor, ma fududa. Si kastaba ha noqotee, waxaa jira cadaymo ah in Cumar Keynyam uusan ahayn khuraafaad, laakiin waa qof runtii jira oo leh awoodo aad u wanaagsan, oo boqolaal sano ka hor.

Taariikh noloshiisa ayaa sidoo kale la ogyahay - in kasta oo, dabcan, suurtagal ma aha in la xaqiijiyo saxsanaanta.

Cumar Khayam

Nin ayaa ku dhashay 1048 gudaha Iran. Qoyskii Cumar ahaa wuu dhamaaday oo xoog badan, aabbe iyo awoowe wiilka ayaa ka yimid qabiilka qadiimiga ah ee farshaxanka, sidaa darteed waxaa jiray lacag qoys iyo xitaa hanti. Laga soo bilaabo caruurnimadiisi hore, wiilku wuxuu muujiyey karti-xirfadeed oo u gaar ah iyo karti gaar ah, iyo sidoo kale astaamaha noocaas ah sida miyir-qabka, xiisaha, maskaxda iyo miyir-qabka.

Wuxuu goor hore bartay si uu wax u akhriyo, sideed sano ayuu si buuxda u aqriyay oo uu bartay buugga muqadas ee muslimiinta ah - Quraanka. Cumar wuxuu helay waxbarasho wanaagsan waqtigaas, wuxuu noqday sayid ka mid ah erayga wuxuuna si guul leh u soo saaray awoodiisa awooda ah. Highyam ayaa si buuxda loo fahmay sharciga muslimiinta, uu ogaa falsafada. Laga soo bilaabo da'da yar wuxuu ku caan baxay Iiraan by Connoisseur ee Qur'aanka, sidaa darteed waxaa lagu daweeyey inay caawimaad ka helaan tarjumaadda qaarkood iyo khadadka adag.

Cumar Khayam

Dhallinyaradiisa, Khayam wuxuu lumiyay aabihiis iyo hooyadiis, si madaxbanaan ayaa u socda tababar dheeraad ah xagga xisaabta iyo cilmiga bulshada, iibinta guriga iyo aqoon isweydaarsiga waalidiinta. Wuxuu ku baaqayaa dayrka, ka hela shaqo ka mid ah qasriga iyo sanado badan oo cilmi baaris ku sameeya oo si hal-abuur leh u koraya kormeerka qofka ugu weyn ee ISFAAN.

Waxqabadka cilmiga ah

Cumar Khayama kuma jiro wax aan waxtar lahayn ee loo yaqaan saynisyahan gaar ah. Perku wuxuu leeyahay dhowr shaqo oo saynis ah oo ku saabsan mowduucyo kala duwan. Wuxuu qabtay daraasado cilmiga ah, taas oo ka dhalatay kuwaas oo ay soo saareen jadwalka ugu saxsan ee adduunka. Wuxuu soo saaray nidaam ay la xidhiidho astrology oo laxiriirta xogta ka dhalata ee ku saabsan cilmiga xiddigiska, kaas oo loo adeegsaday in lagu abuuro talooyin nafaqo ah oo loogu talagalay wakiillada calaamadaha zodiac ee kala duwan oo xitaa ku qoray buug-cunto-cunnooyin la yaab leh oo faa iido leh.

Fikradda isleegyada Cumar Khaaama

Khayama ayaa aad u xiiseynaya xisaabta, danahiisa uu ka dhaliyay falanqaynta aragtida EUClide, iyo sidoo kale abuurista nidaamka xisaabinta xisaabinta ee isleegyada labajibbaarane iyo isleegyada xisaabta. Wuxuu si guul leh u cadeeyay aragtida, uu hogaaminayo xisaabinta, abuuray kala-saaridda isleegyada. Shaqadiisa sayniska ee ku saabsan aljebra iyo joomateri ayaa wali si aad ah loogu qiimeeyaa bulshada cilmiga ah ee bulshada. Kaalandarka horumarayna wuxuu ku dhaqmayaa Iran.

Buugaag

Farakooradu waxay heleen dhowr buugaag iyo ururo suugaaneed oo ay qoreen Highyam. Ilaa hadda, laguma oga inta gabayo ee ka soo ururiyay aruurinta ay sameeyeen Cumar runtii isaga ka tirsan. Xaqiiqdu waxay tahay qarniyo badan ka dib geerida Cumar Khayama, in badan oo rogrogmano ah oo ay ku jiraan "kramol" ayaa loo aaneeyey gabaygan gaarka ah si looga fogaado ciqaabta qorayaasha dhabta ah. Marka hal abuurka dadka ayaa noqday shaqada gabayaaga weyn. Qoraayada Khayam ayaa inta badan kor loo qaadaa, laakiin waxaa la caddeeyay inuu runtii qoray in kabadan 300 oo shaqooyin ah oo ka mid ah foomka gabayada.

RuiA Cumar Khayama

Xilligan, magaca Hitama wuxuu caadi ahaan la xidhiidhayaa jahwareerka ay ka buuxaan macne qoto dheer, kuwaas oo loo yaqaan "RAAI". Hawlahaas gabayada ayaa si muuqata u taagan inay ka soo baxaan asalka inta ka hartay shaqada xilliga aan ku noolaa oo aan ka soo baxo Cumar.

Kala duwanaanshaha ugu weyn ee qoraalkooda waa joogitaanka qoraaga "I" - dabeecad jilicsan, oo ah qof sahlan, oo aan ahayn in la sameeyo wax nafsad ah, laakiin ka tarjumaya nolosha iyo masiirka. Ka hor inta Khayam, shaqooyinka suugaanta ah ayaa si gaar ah loo qoray ku saabsan boqorrada iyo geesiyaasha, oo aan ahayn dadka caadiga ah.

RuiA Cumar Khayama

Qoraagu wuxuu kaloo adeegsadaa suugaanta aan caadiga ahayn - aayadaha ma jiraan tibaaxaha xasaasiga ah, sawirro dhaqameedyo dhaqameedyo badan oo xagga bari ah iyo uqaalid. Taa bedelkeeda, qoraagu wuxuu qoraa luqad fudud oo la awoodi karo, oo uu ku dhisayo fikradaha soojeedinta macno leh oo aan buux dhaafin syntax ama qaabdhismeedyo dheeraad ah. Si kooban oo cad - kuwanu waa astaamaha ugu waaweyn ee ugu waaweyn ee Khayam, oo muujinaya gabayadiisa.

Noqoshada xisaabta, Cumar si macquul ah ayuu u qabtaa oo si joogto ah u qabta shuqulladiisa. Wuxuu ka soo qaatay mowduucyo gabi ahaanba - aruurintiisa waxaa ku jira gabayo jacayl, oo ku saabsan Ilaah, ku saabsan aayaha, bulshada iyo meesha caadiga ah ee ku jirta qofka caadiga ah.

Muuqaallada Cumar Khayama

Booska Sarehafa ee la xidhiidha fikradaha aasaasiga ah ee bulshada Bariga ee Bariga ee Bariga Bulshada aad ayey u kala duwanaayeen guud ahaan la aqbalay waqtigaas. Noqoshada saynisyaha oo caan ah, si adag ugama fahmin isbeddelada bulshada mana u fiirsaneyn waxa ka dhacay isbedelka iyo isbeddelada, kaasoo si xoogan u soo ifbaxay sanadihii ugu dambeeyay ee nolosha.

Fiqilajiyad si weyn u degganaa Sarehama - wuxuu si geesinimo leh u muujiyey fikradihiisa aan caadiga ahayn, oo asaasiyay qiimaha qof caadi ah iyo muhiimadda uu doonayo iyo baahidiisa uu doonayo iyo baahidiisa. Si kastaba ha noqotee, qoraagu wuxuu si buuxda u kala soocay Ilaah iyo rumaysadka hay'adaha diinta. Wuxuu rumeysan yahay in Ilaah lahaa qof kasta oo naftiisa ku jira, kama tagi doono isaga, oo inta badan mowduucan ayuu ku qoro.

Gabayo Cumar Khayama

Booska Khoyama ee la xidhiidha diinta ayaa guud ahaan, taas oo sababay muran badan oo ku xeeran shaqsiyadiisa. Cumar runtii si xun ayuu u bartay buugga xurmada leh, sidaas darteedna wuxuu u tarjumi karaa dhagaysiyadeeda oo aan ku khilaafsaneyn qaar ka mid ah. Waxay ka xanaaqday wadaaddada, kaas oo u arkaa gabayada "waxyeelada" sheyga.

Jacaylku wuxuu ahaa fikradda labaad ee muhiimka ah ee shaqada qoraaga weyn. Hadaladiisa ku saabsan dareenkan xoogan ayaa mararka qaar ka dhacay, wuxuu ka cararay sida loo jecel yahay dareenkan iyo shayga - naagta - ka hor inta aan la burburin had iyo jeer uu jecel yahay nolosha. Ku saabsan haweenka Qoraaga ayaa had iyo jeer uga jawaabaya si keli keli ah, sida laga soo xigtay isaga, haweeneydu waxay u baahan tahay inay jeclaato oo aad ugu qanacdo, iyada oo ka farxisa, maxaa yeelay naagta ragga jecel ayaa ah qiimaha ugu sarreeya.

Gabayo ku saabsan jacaylka Cumar Khayama

Jacaylka qoraaga wuxuu dareemay dareen badan oo badan - wuxuu inta badan ka qoray qaab dhismeedka sababaynta saaxiibtinimo. Xiriirka saaxiibtinimo ee Lobster sidoo kale aad ayey muhiim u ahaayeen, ayuu u tixgeliyey iyaga wax aan waxba ahayn. Qoraaga ayaa badanaa loogu yeeraa inuusan khiyaanayn asxaabta, qaddariyo iyaga, iyada oo aan lagu beddelayn siinta aqoonsiga nijaas ah ee dhinaca oo aan khiyaanayn kalsoonidooda. Ka dib oo dhan, saaxiibbada dhabta ahi waa yar yihiin. Qoraa laftiisu wuxuu qirtay in qofku doorbido inuu keli ahaado, "waxa uu qofku helay."

Gabayo ku saabsan jacaylka Cumar Khayama

Si caqli gal ah si macquul ah u majaajiloodo, sidaas darteedna wuxuu u arkaa cadaalad darrada adduunka, oo qoreyso indhoolayaasha dadka qiimayaasha ugu weyn ee nolosha, oo ay sidoo kale u soo gabagabeeyaan in waxyaabo badan oo ay ku sharaxeen cilmi-galka dhabta ah runtii nuxurka dabiiciga ah. Halyeeyga jilicsan ee Cumar Khayam waa nin yeedha caqiidada doonaya inuu naftiisa ku soo bandhigo, si fudud baahiyaha oo aan xadidneyn suurtagalnimada maskaxdiisa iyo sababaynta. Waa mid fudud oo dhow, jecel khamri iyo farxad kale oo la fahmi karo.

Gabay ku saabsan macnaha nolosha Cumar Khayama

Ka doodaya macnaha nolosha, Omar Khayam wuxuu ku yimid gabagabada in qof walbaa uu yahay kaliya marti ku kumeelgaar ah adduunkan, sidaa darteed waxaa muhiim ah in lagu raaxeysto waqti kasta, si aad ugu qanacdo farxad yar oo aad u leedahay nolosha hadiyad weyn . Xigmadda nolosha, by Heyama, waa in la aqbalo dhammaan dhacdooyinka iyo awoodda lagu helo daqiiqado wanaagsan oo ku dhex jira.

Cumar Khayam waa HEDONIst caan ah. Ka soo horjeedda fikradda diinta ee ka timaadda badeecadaha dhulka ee loogu talagalay nimcada jannada, waxay kalsooni ku tahay in macnaha nolosha uu ku jiro isticmaalka iyo raaxada. Sidaas darteed, wuu caddeeyey shacabka, laakiin wuxuu horseeday inuu ku farxo kuwa taliyayaasha iyo wakiilka ka socda qaybaha ugu sareeya ee bulshada. Jidka, caqliga Ruushka ayaa u jeclaa fikirkan.

Nolol shaqsiyeed

In kasta oo ninku u hibeeyay qayb ka mid ah hal-abuurnimadiisa jacaylka haweeneyda, isaga laftiisu nafsaddiisa kuma xidhnayn inuu guursado midkoodna inuu bilaabo farcankiisa. Xaaska iyo carruurtu kuma haboona jidka Hidama, maxaa yeelay had iyo jeer wuu noolaa oo wuxuu ka shaqeeyay hanjabaad cadaadis. Sasaafiyeedka Volnodumny ee da 'dhexe ee Iran - waxay ahayd isku dhaf halis ah.

Da 'weyn iyo geeri

Dhamaan dawladaha iyo buugaagta ee Cumar Khayam, oo yimid farcankii, waa uun waxoogaa ka mid ah cilmibaadhista oo dhan, dhab ahaantii, wuxuu ku gudbin karaa aag-dhismeedka iyo farcan kaliya. Runtii, sanadihii ugu xumaaday, sayniska waxay khatar ku tahay hay'adaha diinta, sidaa darteed waxaa lagu qasbay diidmada iyo xitaa silcin.

Kahor indhihiisa Hidama, waqti dheer ayaa la ilaaliyay xukunka go'aanka wareejinta Padishah, saynisyahano kale iyo kuwa u caqliga badan waa la jeesjeeyay oo la dilay. Qarniyadii dhexe ma aha wax aan micno lahayn waxaa loo tixgeliyaa qarniga ugu naxariis daran, fikradaha lidka-ka-hortagga ah ee ay khatar ku ahaayeen dhagaystayaasha, iyo kan dhaca. Waqtigaas, faham kasta oo bilaash ah oo ku saabsan dhajinta diinta iyo falanqayntooda si fudud ayaa loo isticmaali karaa si loo baabi'iyo.

Taallada loo yaqaan Cumar Khayama ee Astrakhan, Russia

Falsafada Omar Khayam wuxuu ku noolaa nolol dheer oo wax soo saar leh, laakiin sanadihii ugu dambeeyay noloshiisa ma ahayn qaansoroobaad roobaadka ugu badan. Xaqiiqdu waxay tahay in sannadihii dheer ee Cumar Khayam ay shaqeeyeen oo ay shaqeeyeen, halka ay ku hoos jiraan ilaa ilaalinta boqorka boqorka. Si kastaba ha noqotee, geeridiisa, Cumar waxaa loo silciyay fikradihiisii ​​u gaarka ahaa ee u dhigma inay caytamaan. Wuxuu ku noolaa maalmihii ugu dambeeyay ee loo baahan yahay, iyada oo aan la helin taageerada dadka la jecel yahay iyo qaab jiis jireed, uu noqday ku dhawaad ​​hermit.

Si kastaba ha noqotee, ilaa neefkii ugu dambaysay, ayuu falsafadda u soo saaray fikradihiisii, oo wuxuu ku hawlanaa sayniska, oo uu qoray kabihiisa oo uu ku raaxaystay nolosha. Sida laga soo xigtay halyeeyga, Highyah wuxuu ka tagay noloshiisa, si deggan, garsoor, sida haddii jadwalka uu yahay, gabi ahaanba qaadashada waxa dhacay. Markuu jiray da'da 83, maalin ka maalin ayuu salaadda oo dhan salaadda, ka dibna wuxuu qabtay maydh, markii uu akhriyo ereyada xurmada leh wuuna dhintay.

Xaqiiqda xiisaha leh

Cumar Khayam ma ahayn qofka ugu caansan nolosha, iyo boqolaal sano kadib dhimashadiisa, tiradoodiisi ma aysan soo saarin dano ka dhexeysa farcanka. Si kastaba ha noqotee, qarnigii XIX, cilmiga Ingiriisiga cilmi-baaraha Edward Fitretrald ayaa helay diiwaannada gabayaaga Faraha Faaris, oo ku tarjumay Ingiriis. Midnimadii gabayada waxaa ku dhacay Ingiriiska, kaas oo la helay, wax bartay oo aad loo qadariyo dhammaan shaqada Cumar Khayam, ka dibna dhammaan daweynta cilmiga ah. Nakhodka wuxuu laayay turjubaanno iyo dhammaan bulshada waxbarida ee Yurub - qofna ma rumeysan karo in waqtiyada fog ee bariga ayna ka shaqaysay saynisyahan caqli badan.

Taallo loo yaqaan Cumar Khayama oo ku yaal Nichapur, Iiraan

Shuqullada lobrase ee maanta la kala diray aphorisms. Xisaabaadka JGidowga waxaa badanaa laga helaa af Ruush iyo shisheeye iyo shaqooyinka suugaanta casriga ah. Si la yaab leh, "Rubin" ma uusan lumin muhimadda boqolaal sano kadib abuurkooda. Luuqadda saxda ah iyo khafiifka ah, oo ah mowduucyada mowduucyada iyo ballanqaadka guud ee aad u baahan tahay inaad ka mahadceliso nolosha, si aad u jeclaato daqiiqad kasta, oo aadan ku dhaafin maalmaha fikradaha khaldan - waxaas oo dhami waxay ku dhacaan nafta xxi qarnigii.

Mustaqbalka dhaxalka Cumar Khayad iyo muuqaalka gabayaaga laftiisa oo falsafadda laftiisu waxay noqdeen kuwo soo noqnoqonaya, iyo aruurinta gabayaaga ayaa dib loo daabacay ilaa hadda. Saddexdiiba waa rubuc Heerama ayaa sii wata inay ku noolaato, buugaagta shaqadiisa waxay leeyihiin deganeyaal badan oo adduunka ku nool adduunka oo dhan. Qosol, laakiin Russia, heesta caanka ah ee Fannaanka Hannah, oo ah wakiil ka ah jiil dhalinyaro ah oo casri ah, oo lagu duubay wado muusig casri ah oo ku saabsan heesta "Cumar Khayam", oo ku jira chorus-ka uu apriam-ka uu soo xigtay.

Taleefoonka loo yaqaan Cumar Khayad ee Bucharest, Romania

Fikradaha gabayaa ayaa loo beddelay waxa loogu yeero qaanuunka nolosha, kuwaas oo ay xidhaan dad badan. Intaa waxaa dheer, waxay si firfircoon ugu isticmaalaan jiilkii ka yar shabakadaha bulshada. Tusaale ahaan, aayadaha soo socda ee soosocda waxay ka tirsan yihiin falsamida Cumar Khayama:

"Sidaas darteed nolosha caqliga leh inay noolaato, wax badan maahan in la ogaado,

Laba xeerar oo muhiim ah oo xusuus ah in la xasuusto bilowgayaasha:

Waad ka wanaagsan tahay kuwa gaajaysan waxa aan haysto,

Waana ku fiicantahay in mid laga helo kan aan helay. "" Qabow qabow

Ka dib oo dhan, nolosha, wax walba waa dabiici

Sharka adiga kuu soo baxa

Dhab ahaantii waa lagu soo xusuusan doonaa. Ha barooranna, dhimasho, waayo, khasaaraha shalay,

Ha cabbirin maanta berri

Daqiiqaddii hore ee soo socota midkoodna

Rumeyso daqiiqadda hadda jirta - farax hada! "" Cadaabka iyo Jannada - Samada, "oo tiri Handi.

Aniga, aniga oo eegaya naftayda, ayaa been ka dhaadhiciyay:

Naarta cadaabta iyo Jannada - ma aha goobo goos goos ah oo ku taal barxadda MIROSOZDA,

Naarta cadaabta iyo Jannada waa kala badh nafta "" hurdada ka taagan! Habeenkii oo ah karaamadaha jacaylka jacaylka ayaa la abuuray,

In lagu tuuro guriga, gacaliyayaa waa la siiyaa!

Meesha ay ka jiraan albaabo - waxay qufcaan habeenkii,

Kaliya albaabka lovels - iyadu way furan tahay! "" Qalbi! Caloosha, ha ku qarash gareeyo.

Waxay cambaarayaan khamriga, oo waxay yidhaahdaan, Waa waxyeello.

Haddii nafta ay ku dhajiso naftaada iyo jirkaaga -

Inta badan dhageyso gabayada, khamriga cabba "

Aphorisms of Cumar Khayama:

"Haddii dawada adag ee kuugu xanuujisay - ku shub!

Haddii rummaannada caqliga leh ee aad suntadu tahay - aqbal! "" Jahwareerku wuxuu dhintaa ereyga "" "" ruugnimo iyo macnihiisa, geesinimada iyo cabsida -

Wax kasta oo dhalashada dhalashada ee jirkeenna "" adiga kugu jecel, waxaad jeceshahay xitaa qaladaadkii, iyo mid aan la jeclaan karin xataa sharafta "" Ha dhihin in haweeneyda ay tahay qof haweeney ah. Wuxuu noqon lahaa falo-qabad - markaa kuma gaarin. "

Akhri wax dheeraad ah