Taariikh nololeed
Thomas Akvinsky waa falsafada ugu awoodda badan ee awooda leh, oo ku guuleysatay inay ku xidhaan caqiido Christian leh maskax iyo caqli gal. Taariikh nololeedku wuxuu noqday mid gaaban, laakiin waxaa buuxsamay fikradaha caqliga leh, daweynta aasaasiga ah (tusaale ahaan, xaqiijinta fiqiga "), mucjisooyinka rabbaaniga ah, mucjisooyinka. Guusha ugu weyn ee fikirka Talyaani waa sameynta 5 caddeyn ah oo jiritaanka Eebbe.Qaddar
Thomas Aquinas, ama Thomas (Thomas) Aquikat, wuxuu dhashey hoos u dhaceysay Janaayo 25, 1225 magaalada talyaaniga ah ee Aquino (Territory ee Lazio casriga ah), qalcaddii Rockgazek. Aabaha Aquef Aquinas ayaa u adeegay sidii mid ka mid ah King Roger II, iyo Theodore, hooyada Navolit, ay keento toddobo carruur ah.
In kasta oo odaygu ka odaysteen arrinta militariga, waalidiinta waxaa loo doortay jidka Thomas ee Thomas dariiqa Sinballd, walaalkiis Landolf, oo ka soo shaqeeyey ABBOT MONEDEDITITES MONTEKEYSASSYINO. Da'da 5 jir, wiilku wuxuu ku jiray kaniisada kaniisadda, 1239 - Jaamacadda Naples. Halkan, Thomas Aquinas wuxuu la kulmay Aristotle, oo ah jidka quokoobiyiin ee Yuhuudda ee Yiminonide, falsafada galbeedka Carab ee Avortrest, oo aragtidoodu saameysay cilmiga fiqi ahaaneed ee reer Talyaani.
19 sano, falsafadda dhalinyarada ah waxay go'aansadeen inay ku biiraan awaamiirta katooligga ee wacdiyayaal walaalayaal ah. Qoyska FOM Aruushka wuxuu ka soo horjeeday fikradan. Si looga fogaado faragelinta, patodora ee masiirka wiilka, xubnaha amarka ayaa isku dayay inay daboolaan fikirka Rome, laakiin jidka ay walaalahooda ku qaadeen.
Waalidku waxay isku dayayaan inay wiilkeeda ka baxaan ku biirista nidaamka jirrabaadda, 2 sano jir ayaa lagu hayaa xabsi. Waxaa la sheegay in maalin uun walaalo ay ku hogaaminayeen haweeney dadweyne oo ku jirta "xabsiga" si loo burburiyo nidarka cilado. Thomas Aquinas ayaa ka difaacay si kulul oo buuxa.
Guusha nin dhalinyaro ah oo ka sarreeya jirrabaadda waxaa lagu qabtay sawirka Diego Vellasquez "jirrabaadda St. Thomas Aquinsky." Canvasta waxay muujineysaa daal, oo ku labisan dharka khafiifka ah ee khafiifka ah ee khafiifka ah, kaas oo xiraya malaa'ig. Rasuul kale oo jannada ayaa gadaal ka ah, iyo garbihiisa sababtoo ah haweeneyda ayaa jirta haweeney la yaab leh. Dabaqadda, oo cagaha fikirka ah cagahaaga, oo gacaliye waa been.
Gababka cilladaysan, ayuu yidhi falsafada ilaa dhimashada, nolosha shaqsiyeed ee qiimaheeda baahsan ee Thomas Akvinsky ee la doorbiday schoolsky. Isagu ma lahayn naagihiisii iyo carruurtiisa.
Fahmitaanka in shaqooyinka aysan keenin natiijooyin, 1244 Theodore abaabulay baxsiga Thomas marka ugu horreysa Naples, halkaas oo ku taal Rasuulkii, waxaana soo galay sayidkii guud ee amarka, oo uu galay safka ururka musaafurka.
Sanadkii 1245, ninkan yar ayaa galay Jaamacadda Paris, lataliye uu ahaa fiqiga fiqiga ee Albert weyn. Sababo la xiriira rarka iyo is-hoosaysiinta, aad u adag xitaa daanyeerka, ardayda kale ee ay ku ceebeeyaan Foma aquinas Sicilian Bull. Iyada oo laga jawaabayo ku qosli karo Albert, sida weyn ayaa sheegay in xigasho sheegid:
Waxaad ugu yeedhaan dibi aamus ah, laakiinse fikrayaashiisiiba mar aad bay u baryi doonaan in dunidu yaaban tahay.Macallinka kadib, 3 sano kadib, Thomas wuxuu tegey Cologne, halkaas oo ay ku cadeysay shuruucda Axdiga Hore. Sanadkii 1252 wuxuu ku soo noqday Paris si uu u helo shahaadada sayidkiisa fiqiga ee fiqiga. Mucjisooyinka ka hor waxbarista ka dib 4 sano kadib falsafadda waxaa la soo jeediyay in ay noqoto mid ka mid ah Jaamacadda Paris, ee ku taal Thomas 1268-kii uu mar kale qaatay jagadan.
Thomas Aquinas ayaa ka tagay muuqaalka taariikhda kaniisadda Roman Katooliga ee Roman: 1261, Pope urban IV wuxuu falay falsafadda inuu ka soo qaato gabaygii fasaxa cusub ee jidhka iyo dhiigga Masiixa. "Pantuca yota", "Thum Ergo" iyo "panis Angelctus" ayaa maanta la sameeyaa.
Sannadkii 1265, kaniisadda ayaa mar kale u jeesatay Thomas caawimaad: kan xiga Roman ee xiga ee Roman, Clement Iv wuxuu u soo bandhigay Bogoslov.
Sannadkii 1272, oo ka tegaya jagada jagada ee Jaamacadda Paris, Thomas Akvinsky wuxuu u dhaqaaqay Naples, halkaas oo uu dadka ku wacdiyey. Iyo sanad ka dib, fikirka wuxuu ku faanayaa iftiinka Ilaah. Legendy ayaa sheegay in ka dib markii ay subaxa hore ka soo baxday Moniiska reer Dominican ee Naples, oo ku taal masjidka St. Nicholas, Thomas ayaa maqlay codka Masiixa:
Si fiican ayaad iila talisay, Thomas. Waa maxay abaalmarin aad u rabto shaqadaada? "Thomas ayaa ku jawaabay:
"Waxba maahan adiga mooyaane.Iftiimin kale ayaa dhacay bishii Diseembar 1273, markii inta lagu gudajiray khudbadda Qeybta Aquassky ee Fastsky-ka dheer. Wuxuu diiday inuu sii wado shaqadeeda ugu weyn, markii dambe loo yaqaan "cadadka fiqiga". Ka dib nasashada ka dib fikirka, waxaa loo toosay qoritaanka harraad, laakiin suurtagal ma ahan in la dhammaystiro daaweynta.
Pope Gregory x wuxuu ku dhawaaqay inuu ku dhawaaqay isku-darka ka mid ah shahaadada labaad ee Lyon Cathedral, hadafka ugu weyn ee uu ahaa dib-u-heshiisiinta kaniisadda Roman Catholic iyo kaniisadaha Orthodox. Kulanka waxaa lagu casuumay Qiyaasta Foma. Jidka, oo fuushan dameerka ku jira wadada Roman Appia, ninku wuxuu madaxa ka saaray madaxa geedka geedka dhacay oo aad u bukooday.
Fikradaha ayaa loo qaaday Montekassino si loo daweeyo. Soo celinta Caafimaadka, Thomas wuxuu ku bilaabmay wadada, laakiin mar labaad Zalenogo. Wuxuu ku hoyday Abbey of Fossanov. Monks ayaa qabtay dhowr maalmood. Thomas Akvinsky wuxuu ku dhintey Maarso 7, 1274 miiska miiska - wuxuu ka faallooday heesta Heesta Sulaymaan.
50 sano ka dib, July 18, 1323, Pope Jokoh XXII ayaa ku dhawaaqay ku dhawaaqay are aquinnas ee loo yaqaan 'Fesinas' ee quduusiinta, iyo Maarso, wuxuu ku dhintay jadwalka xafladaha Roman ee galabta ka dhacay St. Thomas Aquinsky. Kadib 1969, taariikhda la wareejiyay 28-kii Janaayo. Hadhaagii falsafada ayaa si isdaba-raacsan loo wareejiyay: Bishii Janaayo 130 kaniisadda reer Jacobin Moucourouse, laga soo bilaabo 1779 ilaa 1974, ayaa waxaa lagu celiyay kaniisadda Moniisie Moniisein, halkaasoo Weli way sii jiraan.
Falsafada iyo fikradaha
Thomas Aquinas waligiis naftiisa rumayn Maskaxdiisa, isagoo ka fiirsanaya dadka jaahilka ah ee "diidaan runta iyo xigmadda Masiixiyiinta ah ee Masiixiyiinta ah." Wuxuu kaloo rumeysan yahay in falsafada uu u adeego fisad, sababtoo ah muujinta Eebbe waa sabab ka muhiimsan. In kasta oo tibaaxaha aan waxtar lahayn, Thomas akhrinta Aristotle, oo ka muuqda aragtideeda wax ku eega ah.
Qaadashada aasaaska marxaladda 4-aad ee aqoonta runta ee Aristotle - waayo-aragnimada, farshaxanka, aqoonta, aqoonta, Thomas Aquinas ayaa u aqoonsaday kaligiis. Wuxuu qoray inay xigmaddu tahay aqoontii Ilaah, taasoo ah, dhammaan tillaabooyinka oo dhan. Fifec-ka ayaa sii kordhayay oo loo qoondeeyay 3 nooc oo xigmad ah: nimco, fiqi ahaaneed (xikmadnimo aamin ah) iyo metaphpaphsical (xigmad maskaxeed).
Sida Aristotle, Thomas aqunini wuxuu nafta la arkaa walaal madax-bannaan, kaas oo u jira siday u kala horreeyaan damacyada aadanaha, uu ka tarjumayo camal wanaagsan iyo xumaanta. Ninkii naftiisuna wuxuu la siiyaa xagga Rabbiga dhimashada ka dib.
Sidaa darteed, fikirka ayaa sheegaya, muwaadin macquul ah wuxuu raadiyaa inuu si xaq ah ugu noolaado si xaq ah oo uu kula xiriiro abuuraha dhinaca kale ee adduunka. Thomas, wuxuu ku soo noqdaa fikradaha loo yaqaan 'probenotor of the the the the thomas' ee uurraallada fidsan yahay ee falsafada masiixiga ee Avrellium Augustine, ama Augustine ee farxadda leh.
Qofku adduunka wuu garan doonaa sabab, sirdoonaan iyo maskaxeed. Sababta ugu horreysay, xukummada iyo gabagabada ayaa la dejiyaa, kan labaad wuxuu gacan ka geystaa falanqaynta sawirrada ifafaalaha ee ifafaalaha, saddexaadna wuxuu matalaa isku darka qaybaha ruuxiga ah ee aadanaha. Guud ahaan, aqoonta ayaa ah, sida ku xusan Thomas of aquininas, wuxuu shaqsiyadiisa ka kala saaraa xoolaha, dhirta, abuurka rabbaaniga ah.
Aqoonta bilowga ah ee rabbaaniga ah, waxaa sidoo kale jira 3 aalado - maskax, waxyiga iyo fahamka. Sidaa darteed, Thomas Aquinas wuxuu ka mid ahaa cilmiga fiqiga ee ugu horreeya ee garashada suurtagalnimada in lagu fahmo iftiinka ugu sarreeya hab macquul ah. Intaa waxaa sii dheer: shaqada ugu weyn "qadarka fiqiga", fikirka ayaa horseeday 5 caddeyn ah jiritaanka Eebbe.
- Guuritaanka koowaad. Dhaqdhaqaaqa dhammaan waxyaabaha firfircoon ee adduunka ayaa abid ka xanaaqay dhaqdhaqaaqa alaabada kale, iyo waxyaabahaas saddexaad. Si kastaba ha noqotee, Ilaah wuxuu noqday sababta asalka u ah dhaqdhaqaaqa.
- Xoogga labaad - abuurista. Caddayntu waxay la mid tahay tii hore waxaana ay muujineysaa in asalka sababta oo ah wax walba oo dunida laga sameeyay uu yahay Ilaah.
- Saddexaad waa baahi. Wax kasta waxay ka dhigan tahay suurtagal iyo adeegsi dhab ah, laakiin wax walbana ma noqon karaan awood. Sababta ayaa loo baahan yahay si kor loogu qaado tarjumaadda waxyaabaha laga helo suurtagalnimada gobolka dhabta ah ee ay tahay waxa loo baahan yahay. Qoraalkan ayaa ah Ilaah.
- Afaraad waa heerka uu yahay. Dadku waxay isbarbar dhigaan waxyaabaha iyo ifafaale wax fiican. Tani waa kaamil oo waxaa jira Ilaah.
- Shanaad - Sababta bartilmaameedka. Hawlaha nololeed ee Nolosha waa inay ahaadaan mid ku habboon, taas oo macnaheedu yahay in qodobka loo baahan yahay, oo uu ku weydiisto yool wax walba oo adduunka ka jira. Oo waa Ilaah.
Diinta ka sokow, Thomas Akvinskky oo ka hadlay gobolka. Nooca ugu habboon ee aaladda siyaasadeed, ayuu falsafada u muujiyey boqortooyada. Boqorka ayaa ah sunadoonka Ilaah ee Dunida, oo waajib ku ah inuu tixgeliyo danaha iyo baahiyaha dhammaan lakabyada bulshada, iyada oo aan la doorbideynin doorbidista mid shaqsiyeed. Isla markaas, doonista boqorkuna waxaa ku waajib ah in la addeeco uu la wadaagayo kan, oo ah ammaanta Ilaah.
Thomas markii ugu horreysay wuxuu qaatay khadka u dhexeeya nuxurka iyo jiritaanka. Intaa ka dib, kala taggaasi wuxuu abuuray aasaaska kaatooliggu. Nuxurka Thomas Aquinsky wuxuu u yeedhay "fikradda saafiga ah", taasi waa, nuxurka ifafaale ama waxyaabaha, guud ahaan celceliska astaamaha. Xaqiiqda ah in la helo waxyaabo ama ifafaalaha adduunka ayaa caddeyn u ah jiritaankeeda. Si loo hubiyo in hal shay uu jiro, oggolaanshaha Ilaah waa lama huraan.
Fikradaha ka fikirka ah iyo dawadiisa diimeed, "cadadka fiqiga" ayaa loo dhisay waxbaris, oo loo yaqaan tomis, ama fomism. Wax badan kama odhan wax badan oo ku saabsan ELMASME Iimaanka, intee ka badan qaababka loo aqbalo caqiidada sababta oo ah sababta. Si kastaba ha noqotee, qiimeynta ugu sarreysa ee 'FOMOM Aruushka' Foma Aquinsky 'waa korsashada ay tahay fikirka rasmiga ah ee kaatooligga.
Xigasho
Fikradaha ha ku soo gabagabeeyo buugaagta, waxay noqon doonaan caasimadaada go'an, iyo fikradaha aad aad ugu badan tahay, boqolkiiba inta ugu badan ee isaga. Qof gaar ah ayaa u baahan saaxiibo, mana ahan inuu ka faa'iideysto, oo uusan ku guuleysan Waayo, isagu wuxuu lahaa naftooda oo wanaagsan, laakiin wuxuu lahaa inuu camal wanaagsan jeclaado, laakiin kuwa orodka ah waxay u baahan yihiin niman caqli badan oo ka mid ah kuwa caqliga leh taliyayaasha. Had iyo jeer waan toobad keenay waxa aan ku idhi, laakiin Marar dhif ah ayaa ka qoomameeyay waxa aamusnaanta ahaa.Tallaabo sharci ah ka qaadid
- 1245-1246 - "Shir ku saabsan qaar ka mid ah fanaaniin caan ah"
- 1255 - "Mabaadi'da dabeecadda"
- 1256-1259 - "Su'aalaha muranka dhaliyay ee ku saabsan runta"
- 1259-1268 - "Su'aalaha muranka dhaliyay ee ku saabsan xoogga Ilaah"
- 1261-1263 - "Qaddarka ka dhanka ah jaahilka" ("qadarka falsafadda")
- 1265-1274 - "Qaddarka fiqiga"
- 1267 - "Su'aalaha muranka dhaliyay ee ku saabsan nafta"