Životopis
Alexander Peresvet - Inok a Ruský bojovník, ktorý podľa legendy zohrávali dôležitú úlohu v bitke Kulikov. Za výkonom je mních zaradený s tvárami svätých a pamiatkou na neho žije s stáročiami, hoci život hrdina je málo známe a nedorozumenia mýtov.Detstvo a mládež
História Ruska vie mnoho mien, ktoré ovplyvnili svoj ťah. Brothers Alexander Peresvet a Andrei Oshness sa angažovala a navždy zostala hrdinovia ruskej krajiny. Ich povolanie bolo duchovné v prírode, ale na uloženie mníchov stál s Bogatlish Force.
Presný dátum narodenia hrdinu nie je známy. Literárna práca "Zadonshchyna" opisuje niektoré chvíle zo života Alexandra Perevost a potvrdzuje pôvod. Kresťan pochádza z Bryansk do Legend, ktorý predstavoval bratranec BOZP. Podľa legendy sa bratia konali od ušľachtilých books a pred prijatím kláštora, boli slávni bojovníci. Chlapci navštevovali v dieloch a modlitbách, poznali si drsnú školu života. Boli vyvolané zákonom Boha, čím sa vložila láska do vlasti a vieru.
Každý chlapec ušľachtilého rodiny od detstva študoval vojenský obchod. Za ich ramenami stáli značné skúsenosti bitiek a víťazstiev. Ľudia bratov považovali za najlepších jazdcov. Nič nie je známe o živote výstuže, pretože literárne zdroje opisujú len hlavný výkon, bez toho, aby sa dostali do detailov biografie. Spolu s dokom sa rozhodol stať sa atramentom a akceptoval vedenie v kláštore Borisoglebov, ktorý sa založil v roku 1363. Neskôr sa mnísi presťahovali do pobytu LIFTY TRINITY.
O realite týchto rokov sú posudzované podľa Annals a Records, ktorý leží veľa preháňania a narušenia faktov. Je ťažké hovoriť o ich objektivite. Jediná vec, ktorú historici súhlasia - vyhlásenie, že v čase príchodu Dmitry Donskoy do kláštora Alexander Peresvet tam žil v hodnosti Monastic Schimonakh.
Bojuje a Kulikovskya Battle
14. storočie bolo pre ruskú krajinu ťažké. Zlatý Horde viazal jej tatar-mongolský Ig. Moskovské kráľovstvo bolo posilnené, zjednocujúce sily a niekoľko kniežatov sa podarilo odolať páchateľom. Tým sa inšpirovala vieru v spolupracovníkov, pripravení sa zaoberať nespravodlivosťou. V roku 1376 sa Horde začala tlačiť na juh. Vojaci boli natáčaní od všade na odpustenie.
Dmitry Donskoy navštívil kláštor, kde podával slávny Sergius Radonezh. Alexander Peresvet tam žil. Princ potreboval duchovnú podporu. Pre ňu prišiel na spravodlivý, ktorý dal záchranu dvoch mníchov, požehnanie pre valcovanie. Hegumen očakával, že budovy by boli schopné inšpirovať armádu. Monk držal uctievajúcu službu a tonizoval v Veľkom Schima Alexander Perevatay a Andrei Osovly. Dať najvyššiu cirkevnú bradu, Radonezh pustil bratov bojovať za správnu vec.
Muži boli trysky, ale mali si silu, skúsenosti a znalosti vojenského podnikania. Duchovná múdrosť ich urobila skutočnými hrdinami.
Bitka sa konala 8. septembra 1380. Ruská armáda prešla cez Don. Podľa odhadov sa skladala zo 40-60 tisíc ľudí. Hlavnou silou bola Moskovský pluk, ktorý pozostával z Peresvetu. Deň predtým, konal sa boj proti boju a konštrukcia bola vzatá ráno. Pred bitkou na poli Kulikov, Peresvet urobil obrad uctievania v pomoci silu kaplnky Dmitry Solunsky, postavený v 4. storočí. Následne bol založený kláštor Dimitrievsky Ryazh. Po dokončení modlitby, atrament opustil svojim zamestnancom Apple v bunke a opustil príbytok.
Bojky čakali niekoľko hodín, potom, čo oponenci vyšiel z lesa. V tých dňoch sa bitka začala s bojom najlepších vojakov na každej strane. V súlade s pravidlami kráčal k smrti jedného z súperov. Niektoré vojny boli obmedzené na víťazstvo v súboji a skončili bez veľkých stratách. Táto udalosť bola nevyhnutná pre tých prítomných, pretože dal psychologický postoj.
Rusi urobili zástupcu Alexandra Perevatay. Zo strany Tatárov bola proti slávnym spôsobom svojho spoločníka jeho matka-in-law, najobľúbenejších Khan MAMAY. Bol najsilnejší a mazaný súper spomedzi tých, ktorí si najali Horde. Jeho vzhľad bol opísaný odkazom na rast 5 nasadených. Podľa legendy o legenkách bol bojovníkom, ktorý sa pridával na sektárske presvedčenie: uctievanie priestoru, alebo skôr prvky, liehoviny a éter, ktoré on Tatt. Medzi podobne zmýšľajúcimi ľuďmi, bojovník obsadil jeden z prvoradých. Preto bol často vystavený v boji. Kemius bol personifikácia moci, zväčšeného ducha a Božieho vôle.
Boj bitky Kulika, Bogatyr nepoznal porážky a bolo známe pre hodnotný hit kopije. Počas boja, súperi voči sebe navzájom vzali na koni a uviedli kopiju dopredu, ponáhľal sa na celú podporu. V rozhodujúcom momente kolízie, Peresvet a Leecky súčasne zavolal do seba, ale ruský bojovník sa podarilo držať dlhšie v sedle a označilo víťazstvo.
Podľa jedného z veriacich, PeresveT neviedol svoje brnenie, úmyselne, aby sa obetovali. Vedieť o trikoch nepriateľa a predĺženého kopije, rozumel, že by sa rýchlo ukázal, aby bol porazený, a čepeľ by ho ľahko prepichol, dáva príležitosť dosiahnuť jeho chalk. Obhajovaný jedným iba ortodoxným krížom a kláštorným rúchom, Vityaz vyhral a padol, prišiel do súdnych stojiek. Príčinou smrti bola hlboká rana.
Víťazstvo príjmov posilnilo ducha bojovníkov a podarilo sa mu otáčať Tatármi na let. Zabili sa tisíce zástupcov nepriateľskej strany. Bitka zohrávala veľkú úlohu v konfrontácii hordy. To motivovalo ruské kniežatá rally v boji za ich vlasť. Battle Kulikovsky slúžil ako východiskový bod v zvrhnutí TATársko-mongolský IgA a oslobodenie Ruska.
Osobný život
O tom, ako Alexander Peresvet žil pred bitkou, nič nie je známe, ale je ľahké si predstaviť, ako každodenný život ITOKA. Zariadenie zo svetských aktivít strávil celý svoj voľný čas v modlitbách a uctievaní služieb. Mnísi pracovali v prospech kláštora a určite bývalý bojovník nebol výnimkou. Manželka a deti na začiatočnícku pravdepodobne. Aspoň historické zdroje neuvádzajú ich dostupnosť. Osobný život atramentu je stále pokrytý tajomstvom.Smrť
Telo Alexandra Pereporte po smrti zničili Zem v blízkosti kostola, na počesť Narodenia panny "na starom Simonove". Monk je pochovaný spolu so svojím bratom Andreimským Oshom. Presný dátum počtu hrdinov na tvár svätých je neznámy, ale mená boli vyrobené v sviatkoch v 17. storočí. V roku 1896, mená Bogatyuri predstavených v Troitsky Catema, spomenúť študentov Rev. Sergius Radonezu.
Po čase, hrob výnosov a Abyssa boli zdobené náhrobkami, ktoré vytvorili druh štruktúry pod zvoniou. Keď sa v roku 1794 demontovalo, náhrobky boli odstránené, aby vytvorili nové a v 19. storočí bol dokončený. V roku 1928 boli náhrobky opäť zničené, pretože chrám bol zatvorený. Boli zotavené v roku 1989. Dnes v chráme má s aktualizovanými pamiatkami. Nie sú k dispozícii žiadne zostávajúce.
Zamestnanci Alexandra Perevaste, vľavo pred bitkou, bol držaný v oltári Dimitrieliesského kláštora. V 20. storočí bol k dispozícii Historické múzeum Ryazanu. Kríž Warrior Monk bol držaný v kraji Olsufyev.
Pamäť
Výrobca Alexander Perevaste dnes je opísaný v učebniciach o histórii ruského štátu. Prvá zmienka sa objavila v príbehu "na batérii, false na don" a v kronikách "príbeh o Kulikovskej bitke."
"Príbeh Mamaev Boy" tiež oslavuje bratov. Legenda o tom, ako obhajovali svoju vlasť popisujú nielen knihy, ale aj dokumentárne a umelecké filmy, napríklad obrázok Kulikovo Echo.
V roku 2007 bolo mesto v regióne Moskvy povolané na počesť hrdinu - Peresvet. Portrét bojovníka Monk sa nezachoval, ale v živom tváre Rev. Sergius zo 16. storočia je obraz rebar a opustenia. V roku 1980 bola napísaná prvá ikona, spievania hrdinov.