Životopis
Dánsky psychológ a spisovateľ SIEREEN Kierkegegor sa pripisovali náboženským filozofom. Je to on, kto sa nazýva otec existencilelizmu - pokyny, ktoré sa zameriavajú na jedinečnosť ľudskej bytosti. Pre prácu vytvorenú počas života práce, dánska cirkev kritizovala dánsky kostol a názov bol zoradený posmechou a šikanovaním v oficiálnom tlači.Detstvo a mládež
Filozof sa narodil na jar roku 1813 v Kodani. Jeho otec je od chudobnej rodiny roľníkov, ale muž sa podarilo zbohatnúť a stať sa obchodníkom. SIEREN bol juniorským dieťaťom v rodine a keď zomrel podávač rodiny, odišiel z pôsobivého dedičstva.
Pomohol mu mladým mužom získať dobré vzdelanie, vstúpil do Kodani University a obhajovala prácu, dostala magisterský titul. Téma práce bola venovaná koncepciám autorov a romantikov starovekého Grécka.
Rodičia vychovali všetky deti, vrátane mladších hrubých, v uctievaní a láske k Bohu. V študentských rokoch začali mladí muži zmeniť názor na svet, aby zistili svoje vlastné myšlienky, prehodnotil grécku filozofiu a pozerá sa na všetko, čo je napísané v Biblii.
Filozofia
Početné meditácie o živote nebola daná Sieng odpočinku v jeho rodnom meste av roku 1841, aby sa získal a porozumel si vlastné náboženské názory, presťahoval sa do Berlína, kde sa Filozofia Kierkegoru začala tvoriť.V roku 1843, človek skončil a pripisoval vydavateľstvu, ktoré jeho filozofické diela, nazývané "alebo alebo alebo", ale zverejní knihu, ktorá sa rozhodla, že nie je pod svojím vlastným menom, ale pod pseudonymom. Po krátkom čase začal sériu denníkov, v alegorickej forme, ktorý hovoril o svojej láske, ktorý tiež následne doplnil bibliografiu spisovateľa.
Už po prepustení prvých kníh, Syören dostáva nielen fanúšikov, ale aj Yarykh kritici, neupreslená spätná väzba, z ktorej boli vyslaní na hlavné myšlienky filozofa na stránkach Corsair Edition.
Zároveň Kierkegan sám nezostal v dlhu, napísal článok, ktorý odsudzuje a ponižil svoje vlastné kritici, ktoré boli tiež zverejnené. To však nezbavuje muž inšpirácie a čoskoro vytvára prácu, v ktorej jeho filozofia obrysuje na stovky stránok. Čitatelia inšpirovali svoju prácu, jeho texty demontovali citácie a aforizmy.
Počas svojho života sa potiahnutý nazývaný zakladateľom existencientizmu, muž Yaros kritizoval racionalizmus a prívržencov subjektívneho prístupu k filozofii. Podľa jeho názoru sú len tie veci, ktoré nemyslia o sebe, pretože premýšľate o niečom, človek zasahuje do prirodzeného priebehu vecí. Z tohto dôvodu sa objekt už zmení pozorovaním, takže prestane existovať. V existenciálnej filozofii sa skúsenosť udalostí považovala za hlavnú spôsob, ako poznať svet okolo, a nie jeho vieru.
Osobný život
Osobný život filozofa nebol celkom úspešný. Keď Sybenu otočil 24 rokov, stretol sa s mladým Regina Olsena, 15-ročná dievčina potom študovala filozofiu, a preto tam bolo mnoho mladých ľudí komunikovať medzi mladými ľuďmi. Spočiatku Kierkegaor patril jej len ako priateľ, ale postupne sa zvýšila vzájomná atrakcia, a na začiatku pádu 1840 prijal do zmyslu pre výber. Ale takmer okamžite človek začal pochybovať sám seba ako v skutočnom rodinnom človeku, takže po tom, čo som sa rozhodol, že som sa rozhodol ísť hlboko do práce.
Pár nežije spolu, a dievča pochopilo, že práca bola len zámienkou, aby z neho zostal. Podporili sa však komunikáciu prostredníctvom písmen. Ale v lete 1841 dostane Regina list od vojaka, v ktorom je vysvetlený zvoleným a rozbije angažovanosť.
Takýto krok, muž vzal dôvodom presvedčenia, že nemohol kombinovať povolanie spisovateľa s manželstvom, v jeho povahe bol melancholický, o čo dokázali fotografie portrétov, kde je reprezentovaný v obraze na zamyslenom sníve. Olsen bol zabitý smútok a snažil sa presvedčiť milovaného, aby sa vzťah vrátil na dlhú dobu. Napriek láske Kierkhegorovi to nebolo možné. V živote svojej ženy a detí sa človek nezačal, Regina zostala jeho jedinou láskou.
Smrť
V 43. roku života sa Biografia Kierkegor vypnula. Na chrípkovú epidémiu, človek ochorel tuberkulózy, lekári ho neustále zachránili z choroby, čo bola príčinou smrti. Zomrel na jeseň z roku 1855, pochovaný vo svojom rodnom Kodani.Citácie
- "Keby som sa ma spýtal, aký je môj ideál mladých dievčat, by som odpovedal: musí byť daná vo svojom rozvoji, a čo je najdôležitejšie - nemajú žiadne priateľky."
- "Musíte byť tajomstvom, a nie len pre iných, ale aj pre seba. Študujem sa; Charta z toho, som na zábavu na cigaru a myslím, že: Jeden Pán vie, prečo ma zamýšľal, alebo to, čo ma chcel. "
- "Bozk je symbolický efekt, ktorý stráca akýkoľvek význam, akonáhle pocit, expresia, ktorej slúži, chýba."
- "Staroveký filozof povedal, že ak mu osoba práve napísal všetko, by bol filozofom, bez toho, aby to podozrenie."
Bibliografia
- 1841 - "Na koncepciu irónie"
- 1843 - "Alebo alebo"
- 1843 - "strach a treps"
- 1843 - "REPEAT"
- 1844 - "filozofické omrvinky"
- 1844 - "Koncept strachu"
- 1845 - "etapy života"
- 1847 - "studený prejav v rôznych duchoch"
- 1847 - "Aké sú poľné ľalie a vtáky nebies nás učia"
- 1847 - "LOVE CASE"
- 1847 - "dve malé etické a náboženské procedúry"
- 1848 - "Kresťanské prejavy"
- 1849 - "Choroba k smrti"
- 1849 - "Field Lily a vtáka neba: tri zbožné konverzácie"
- 1850 - "Úvod do kresťanstva"