චරිතාපදානය
කතෝලික කන්යා සොහොයුරිය තෙරේසා විසිවන සියවසේ ජනප්රිය කාන්තාවක් බවට පත්විය. යේසුස් ක්රිස්තුස්ගේ ආ ments ාවේදී ජීවිතයේ අරමුණ තැබීමෙන් දුප්පතුන්ට හා අවාසි සහගතව සේවය කිරීම සඳහා ඇය තමන්ව කැප කළාය. කාන්තාවකගේ උදාහරණයක් පෙන්නුම් කරන්නේ ඔවුන්ගේ රිසිට්පත ගැන කරදර නොවී ගෝලීය මහිමතුන්ට, ආදරය හා පිළිගැනීම හා සම්බන්ධ වන්නේ කෙසේද යන්නයි. ඒ අතරම, ශුද්ධ තෙරේසාගේ ක්රියාකාරකම් සමහර විට විවේචන හා නිරාවරණය වීමේ පරමාර්ථය බවට පත්වේ.ළමා හා තරුණයින්
මුස්ලිම් ඇල්බේනියානුවන් ප්රධාන වශයෙන් ජීවත් වූ ස්කොම්ප්ජන් නගරයේ සිට බෝල්කන් අර්ධද්වීපයේ සිට මව තෙරේසා පිහිටා ඇත. අනාගත කන්යා සොහොයුරියන්ගේ පවුල කතෝලික ඇදහිල්ල ප්රකාශ කළහ. දැරිය 1910 දී නිකෝලාගේ පවුල තුළ උපත ලැබුවේ නිකොලාගේ පවුල තුළ සහ ඩ්රැඩ්ෆිල් බොඩිත්ෂු විසිනි. බව්තීස්මයෙන් ලබා දී ඇති සම්පූර්ණ සැබෑ නම, - ඇග්නස් ගෝෝගා.
තාත්තා සාර්ථක ව්යවසායකයෙකු වූ අතර ඔහුගේ මව දක්ෂ මැහුම් ය. කලත්රයන් ප්රමාණවත් ලෙස ජීවත් වූ අතර දරුවන් තිදෙනෙකු බිහි විය. ඇග්නස්හි දෙමාපියන් ආගන්තුකයන්ට පවා උදව් කළ දේවගරුබිය හා ප්රතිචාර දැක්වූ අය වූහ. කුඩා කාලයේ සිටම දියණිය ආදරය හා දයාව අසල සිටම සතුටින් හා දයාවෙන් කටයුතු කළ අතර, ඇය ප්රීතිය සොයා ගැනීමටත්, අවශ්ය උපකාර ලබා දීමටත් පටන් ගත්තාය.
ගැහැණු ළමයා අවුරුදු 4 ක් වූ විට, පළමුවන ලෝක යුද්ධය ආරම්භ විය. මව්බිම තුළ අඛණ්ඩව අභ්යන්තර ගැටුම්, ජාතික විමුක්ති ව්යාපාර ශක්තිමත් විය. පියා වන ඇග්නස් ජාතිකත්වය විසින් ඇල්බේනියානු ජාතිකයෙක් වූ අතර ජන නොසන්සුන් වූවන්ගෙන් ක්රියාකාරී ලෙස සහභාගී විය. 1919 දී නිකොලා මිය ගියේ, අනුමාන වශයෙන් විෂ වීමෙනි.
අධික වේලාවන් පැමිණි නමුත් දුරන්ෆිල් පවුල පෝෂණය කිරීම සඳහා පරාර්ථකාමීව කටයුතු කළේය. පශ්චාත් යුධ සමයේ අනාථ දරුවන් මත නොමසුරුව ඇති අතර, එම කාන්තාව ඔවුන්ගේ වහලය යට තවත් දරුවන් හය දෙනෙකු රැගෙන ගියේය. ඇග්නස් තරුණයින් තුළ පල්ලියේ සේවයට ආදරය කළ අතර යාච් prayer ාවෙන් හා දේවසේවයේ කාලය ගත කළේය. ඇය ඉන්දියාවේ මිෂනාරිවරුන් ගැන පුවත්පත් වල කියවා ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකු වීමේ අදහස නිසා ගින්නක් ඇති කළාය. දෙවියන් වහන්සේට යාච් ying ා කිරීම, රාත්රී ජීවිතය ගැන හුරුපුරුදු වුවත්, ඔහුට පැවිදි මාර්ගයට ඇමතුමක් දැනුණා.
1928 දී දැරිය පැරිසියට ගිය අතර එහිදී සහෝදරියන්ගේ දේශනය පිළිබඳ සම්මුඛ සාකච්ඡාවක් පැවැත්විණි. ඇය සදහටම තම මවට හා නෑදෑයින්ට, සන්නිවේදනය තුළින් පමණක් සන්නිවේදනය සඳහා සහයෝගය දැක්වූයේය. ඉන්පසු ඇයට අයර්ලන්තයට යන මාර්ගය ඇති අතර එහිදී ඉන්දියානු මෙහෙයුමක් කිරීමට හැකිවීම සඳහා ඉංග්රීසි ඉගෙනීමට ඇය දැඩි ලෙස නිරත විය. ඒ දවස්වල ඩොලර් මිලියන ගණනකින් බ්රිතාන්ය යටත් විජිතයක් පැවතුනි. 1929 ජනවාරි 6 වන දින, තරුණ මිෂනාරිත්වය වූ තරුණ මිෂනාරිත්වය කල්කටාවට පැමිණි අතර, වසර ගණනාවක් තිස්සේ ඇගේ නිවස වී තිබේ.
ආගම සහ පුණ්ය කටයුතු
1931 දී ඇග්නස් ගංඡනය මාරියා තෙරේසා යන නම යටතේ කීකරු විය. බෙංගාලය අධ්යයනය කිරීමෙන් ඇය පැවිදි පාසලේදී ලරෙට්ටෝ ඉගැන්වීමට පටන් ගත්තාය. දරිද්රතාවයේ පසුබිමට එරෙහිව සහ නාගරික නිවාසවල නිදිමතාවයට එරෙහිව, ආරාමය අවාසි දූපතක් ලෙස සැලකේ. කන්යා සොහොයුරියන් සමෘද්ධිමත් දරුවන් තුළ නිරත වූ අතර නිහ quiet, හුදෙකලා ජීවිතයක් ගත කළේය. ඇය මනුෂ්ය කරදරවලින් away ත්ව ජීවත් වන බව ටෙරෙසු කනස්සල්ලට පත්වූ නිසා එය දුක් විඳීමට උපකාර කිරීම නිසා ඇය මෙම දාරවලට ගෙන ගියේය.
1937 දී කාන්තාවක් පැවිදි නැවතුමක සහ මෙතැන් සිට තෙරේසා මව්හිද ඇති බවට පත්වේ. ඒ අතරම, කන්යා සොහොයුරිය පූජනීය මේරි පාසලේදී ඉතිහාසය හා භූගෝල විද්යාව ඉගැන්වීමට පටන් ගත් අතර එහිදී ඔහු වසර 20 කට ආසන්න කාලයක් සේවය කළේය. කල්කටාවේ පැවති දෙවන ලෝක යුද්ධයේදී කල්කටා හි දරුණු කුසගින්නක් ඇති වූ අතර තෙරේසා සහ සහෝදරිය මව මන්දපෝෂණය හා දුප්පත්කමෙන් මිය යාමෙන් දැඩි ලෙස කටයුතු කළහ.
1946 දී පැවිදි නියෝගය කාන්තාවක් සඳහා විශේෂ තීරණයක් ලබා දෙන අතර ඇය ස්වාධීනව පුණ්යායතනයට හැකිය. ස්ත්රියක් තීරණය කරන්නේ ඇයට ජීවිතයේ පිටුපස මුඩුක්කු හා මුඩුක්කු වලට පමණක් උපකාර කළ හැකි බවයි. කන්යා සොහොයුරිය ආරාමයේ සුරක්ෂිත බිත්තිවලින් පිටත් වී, ආමන්ත්රණය කිරීම, හිඟාකමින් වීදිවල මියයෑමට හා නවාතැන් හා නවාතැන් පහසුකම් ඇති කර ගනී. ඇයට පෝෂණය කිරීම, පෝෂණය කිරීම, සෝදා ගැනීම, ඒවා තුවාල සැකසීමට සහ අවසාන මාවතට පිවිසීම.
අවුරුදු 2 ක් තිස්සේ, අනෙක් සහෝදරියන් ඊට සම්බන්ධ වී සිටින අතර, තෙරේසා මව වටා ක්රමයෙන් ප්රජාවක් නිර්මාණය වේ. 1950 සිට එය හැඳින්වෙන්නේ ආදර්ශ මිෂනාරිවරුන්ගේ නියෝගයයි. සෑම කඩුල්ලක්ම විපත්තියේ භාරයක් ලබා දී වැඩ සඳහා කිසිදු සම්මානයක් ලබා ගැනීමේ අයිතිය නොමැති බවත්, ඉරිතැරි මූලධර්මවල කටයුතු කළහ. මෙම ව්යාපාරය වර්ධනය වී ඇති අතර, තෙරේසා මව්තුමාගේ නායකත්වය, කූඩාරම්, රෝහල් සහ පාසල් ඉදිකරන ලදී.
ක්රියාකාරකම් ඉදිකිරීම හා නඩත්තුව සඳහා ආධාර කිරීම සාමාන්ය ජනතාවගේ සහ දැවැන්ත අනුග්රාහක බඳවා ගැනීම්වල කුඩා පරිත්යාගයන්ගෙන් සමන්විත විය. කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, ඇණවුමේ පුණ්යායතනය පෘථිවිය හරහා පැතිරෙමින් මහාද්වීපයේ මායිම් ඔසවා තැබීය. 1965 සිට අද දක්වා, ප්රජාවේ ශාඛා පෘථිවියේ විවිධ ප්රදේශවල අවාසි සහගතව උපකාරී වේ.
කන්යා සොහොයුරියගේ ක්රියාකාරකම් පුළුල් ලෙස පිළිගැනීමක් ඇති අතර, සෑම තැනකම අධිකාරියක් හා ගෞරවයක් භාවිතා කළේය. 69 දී තෙරේසා මවට දයාවේ කටයුතු සඳහා නොබෙල් සාම ත්යාගය ලැබුණි.
කතෝලික පල්ලිය 2016 දී ටෙරේසා කරකැව්යය කැනනය කළ කැනනය.
විවේචන සහ නිරාවරණය
ශුද්ධ වූ තෙරේසා සිය ජීවිත කාලය තුළ විවේචනයට ලක් වූයේ, එහි චරිතාපදානයේ ප්රකෝපකාරී හා පරස්පර විරෝධී කරුණු දක්නට ලැබුණු බැවිනි. අපරාධ ලෝකයට සම්බන්ධ සැක සහිත පෞරුෂයන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීම සඳහා හාමුදුරුවෝට නින්දා කළහ. වංචාකරුවන් සහ ඒකාධිපතියන් මව තෙරේසා පදනමේ ගිණුම්වල ගිණුම්වල solid න ද්රව්යයක් වූ අතර මෙම අරමුදල්වල වියදම්වල විනිවිදභාවය තවමත් ආරවුල් වේ. මුදල් ප්රවාහ ඇති තැන පැහැදිලි නැත, පැරණි මිනිසාගේ දෑතින් මුළු ජීවිතයම ඇඳගෙන මුළු ජීවිතයම සැරිසැරීම කැන්වස් සාරිය පමණි.
ටෙරසු මවට අනාරක්ෂිතභාවය හා නොසැලකිල්ල පිළිබඳ චෝදනා එල්ල වී තිබේ. එයට ලැබුණු අරමුදල් නවීන තාක්ෂණික වශයෙන් සන්නද්ධ වෛද්ය මධ්යස්ථාන ගොඩනැඟිය හැකි බව පැවසේ. ඒ වෙනුවට, නිස්සානුවන් කූඩාරම් හා රෝහල් පරිශ්රයේ රජ විය. රෝගීන්ගේ සෞඛ්යයට අහිතකර ලෙස පාලනයේ පාලනයේ රීතිය වූ දරිද්රතාවයේ සංස්කෘතිය පිළිබඳ වරදෙහි කාන්තාවක් දොස් පැවරීය.
විරුද්ධවාදීන් අවධාරණය කරන්නේ රෝගයේ දී තෙරේසා මිල අධික සායනයක සේවය භාවිතා කළ අතර එමඟින් තමා සහ එහි වාට්ටු සඳහා ද්විත්ව ප්රමිතීන් ස්ථාපිත කරන බවයි.
සිහිසුන්ව සිටින අය තුළ මිය යන අය සායනවලදී කතෝලික ඇදහිල්ලේ බව්තීස්ම වූ බව පැවසේ. 1994 දී, තෙරසා කැනඩෙට් වෙත ප්රකාශ විසඳීම, "නිරයේ සිට පැමිණි දේවදූතයා" යන වාර්තා චිත්රපටය නිකුත් කරන ලදී.
පෞද්ගලික ජීවිතය
ඔහුගේ තරුණ තරුණියන්ගෙන් දැරිය "ක්රිස්තුස්ගේ මනාලිය" හි මාවත ලෙස තේරී පත් වූ නිසා ඔහු විවාහය ගැන සිතුවේ නැත. ඒ අනුව ඇයට සුපුරුදු ඉදිරිපත් කිරීමේ පෞද්ගලික ජීවිතයක් නොතිබුණි.
ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ පාලනයට යොමු වූයේ කිසිවෙකු එක් එක් පුද්ගලයා තුළ දෙවියන් වහන්සේගේ ප්රතිරෝධයෙකු වෙන් කොට නොබලන කිසිවෙකු දකින්නේ නැත. ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ගිවිසුම සිහි කරමින් ඔහුට සේවය කරන්න.
"ඔබ එය කළ කුඩා සහෝදරයෙක් වන බැවින් ඔවුන් මාව සෑදුවා."කෙසේවෙතත්, සමහර අය සමඟ ඇය මිතුරන් වූ අතර බොහෝ විට සන්නිවේදනය කළාය. ඒ අතර, ඉන්දිරා ගාන්ධි, මිෂෙල් ඩුවල්, චාල්ස් රාජධානිව සහ වෙනත් අය.
මරණ
1980 දශකයේ සිට තෙරේසා මව හදවතින්ම ගැටලු ආරම්භ කළහ. එය හෘදයාබාධ දෙකකට මුහුණ දෙමින්, පසුව ඇය පේස්මේකර් ස්ථාපනය කිරීමේ උත්සවයක් තිබුණි. හෘද රෝග දින අවසානය දක්වා කාන්තාවක්ව අත්හැරියේ නැත, නව ඒවා මගින් නිරන්තරයෙන් උග්ර විය. මෑත වසරවලදී, කන්යා සොහොයුරිය මැලේරියාව, නියුමෝනියාව, නියුමෝනියාව ගෙන ගොස් අස්ථියේ අස්ථි බිඳීමක් ලැබීය.
බරපතල රෝගාබාධ තිබියදීත්, තෙරේසා තර්ක කළේ තමා මරණයට බිය නොවන බවයි. මන්ද, ඔහු ක්රිස්තුස් වහන්සේ හා මේ ජීවිතයට උදව් කළ අය සමඟ මිදීමට බලාපොරොත්තුවෙන් සිටි බැවිනි. ඇගේ සාමකාමී මුහුණේ ඡායාරූපය දෙස බැලීම පහසු කිරීම පහසුය.
යහපැවැත්මේ පිරිහීමේදී ශාන්ත තෙරේසා නායකත්වයෙන් ක්රියාවට පෙලඹී කැලිෆෝනියාවේ සායනය සමඟ ප්රතිකාර කිරීමට ගියේය. කෙසේ වෙතත්, ශරීරයේ කනස්සල්ල වන්නේ අධික දෛනික වැඩ සහ හෘද රෝග 1997 සැප්තැම්බර් 5 වන දින මරණය සිදුවී ඇති මරණයට හේතු වී තිබේ. අවසන් කටයුතු කල්කටා වල පැවැත්වූ අතර මුළු ලෝකයේම තිරවල වැලපෙන පෙරහැරක් සජීවීව පෙන්වන ලදී.
තෙරේසාගේ මව මවගේ මව අද දිනවල වාසය කරන අතර, ඇගේ wise ානවන්ත උපුටා දැක්වීම් දෙවියන් වහන්සේ හා මනුෂ්යත්වය විශ්වාස කිරීමට මිනිසුන්ට උපකාර කරයි.
සම්මාන
- 1962 - පද්මා ශ්රී
- 1969 - ජාත්යන්තර අවබෝධය සඳහා ජාවාහාර් නෙහරු ත්යාගය
- 1971 - ජෝන් XXIII ලෝක ත්යාගය
- 1973 - පන්සල් ත්යාගය
- 1975 - ජාත්යන්තර ඇල්බට් ස්විට්සර් ත්යාගය
- 1976 - මනුෂ්ය වර්ගයාගේ සේවය සඳහා පදක්කම ලා ස්ටෝර්ට්
- 1977 - නිලධාරියාගේ බ්රිතාන්ය අධිරාජ්ය උපාධියේ නියෝගය
- 1979 - ලෝකයේ ත්යාගය
- 1979 - කාට්රිජ් පදක්කම
- 1980 - "ලෙජියන් ගෞරවය"
- 1983 - ඇණවුම් කුසලතා
- 1987 - ලොව ආරක්ෂාව සඳහා සෝවියට් කමිටුවෙන් රන් පදක්කම "සාමය සඳහා පොරබැදීම"
- 1992 - සාම අධ්යාපනය සඳහා යුනෙස්කෝ ත්යාගය
- 1996 - සිනහව
- 1996 - "ජාතියේ ගෞරවය" නියෝග කරන්න
- 1997 - එක්සත් ජනපද කොන්ග්රසයේ රන් පදක්කම