චරිතාපදානය
ඕතඩොක්ස් දේවධර්මවාදීන් සහ XII වන ශතවර්ෂයේ XII වන ශතවර්ෂයේ බුද්ධිමත් තැනැත්තා දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයේ ආත්මාර්ථකාමී දේශකයෙකු සහ ගැඹුරු පල්ලියේ දැනුමේ හිමිකරු ලෙස මහිමයට ගොදුරු වූහ. ඔහුගේ චරිතාපදානයේ, පැවිදි වැසීම සහ රට පුරා මහිමය සහ විශ්වාසය තුළ ඔහු සැන් බිෂොප් සහ බරපතල අධ්යාපන කටයුතුවල නිරත වූහ. කිරිල් ටූරොව්ස්කි විශාල සාහිත්ය උරුමයක් අතහැරියේය: දේශන, උපමා, යාච් .ා. මෙම දිනවල මේ සියල්ල මෙම බුද්ධිමත් පෞරුෂය අධ්යාත්මික සංවර්ධනයේ නව අද්දර සොයා ගන්නා පර්යේෂකයන්ගේ අව්යාජ අවධානය දිනා ගනී.ළමා හා තරුණයින්
ශ්රිල් ඩ්ලන්ට් වින්දනය XII වන ශතවර්ෂයේ 30 ගණන්වල උපත ලැබීය. අද, මෙම පැරණිතම නගරය වන අතර ගොමෙල් කලාපයේ පිහිටා ඇති බෙලරු ජනරජයේ කොටසකි. ඒ අතරම, චාරිකා එකම නමින් ප්රධානීන්ගේ ප්රාග්ධනය විය.
කිරිල්ගේ පියා, ආරංචි මාර්ග ලිවීම, කුමරුගේ උසාවියට සමීප වූ අතර එය සපයා ඇති මිනිසෙකි. කෙසේ වෙතත්, කුඩා කල සිටම පිරිමි ළමයා ද්රව්යමය ප්රතිලාභ ගැන කිසිදු උනන්දුවක් දැක්වූයේ, අධ්යාත්මික මූලධර්මය දැන ගැනීමට උත්සාහ කළ අතර, සාන්තුවරයන්ගේ ජීවිත අධ්යයනය කිරීමට, පල්ලි හා දේවධර්මීය පොත් බොහොමයක් කියවන්න. ජෝන් ක්රිසෝකොස්ටොම්, ග්රෙගරි දේවධර්මාචාර්ය ග්රෙගරි දේවධර්මාචාර්ය ග්රෙගරි දේවධර්මාචාර්ය ග්රෙගරි දේවධර්මාචාර්ය ග්රෙගරි දේවධර්මාචාර්ය ග්රෙගරි සයිප්රසය සහ වෙනත් අයගේ උරුමය පිළිබඳ සිරස්තලය දැන හඳුනා ගත්තේය.
එකල සංචාර සංස්කෘතික හා ආගමික මධ්යස්ථානයක් වූ නිසා අධ්යාත්මික චින්තනයේ දියුණු අදහස් මෙහි රජකම් කළේය. අනාගත රදගුරුතුමා නිසි ගෘහ අධ්යාපනය සහ අධ්යාපනය ලැබුනේ: පල්ලියේ විෂයයන් හැරුණු විට, භාෂා, චිත්ර, චිත්ර හා කලාව හැරුණු විට. සංගීතයට හසු විය.
සේවය
දේවසේවයේ ජීවිත වෙන් කිරීම සඳහා වූ තීරණයට කිරිල් මුලදී පැමිණියේය. නමුත් නැවතුම පරිණත වයසට නොපැමිණි අතර, ඔහු මුලින්ම ගැඹුරු කැනොනිකල් දැනුම තේරුම් ගත යුතුයැයි විශ්වාස කළේය. 1161 දී ආරංචි මාර්ග සඳහන් කළ පරිදි, සංචාරකයින් බොරිස් ගේලබ්ස්කි ආරාමයට ගොදුරක් ගැනීමට කිරීල් තීරණය කළේය. මීට පෙර, සාමනේරිය විසින් පුද්ගලික ජීවිතයේ ප්රීතිය හා ලෞකික සැප සම්පත් පිළිබඳ ප්රීතිය හා පැවිදි සෙල්ටෙහි සීමාව පොහොසත් දෙමාපියන්ගේ උරුමයක් ප්රතික්ෂේප කළේය.
වසර ගණනාවකට පසු දැඩි කීකරු වීමෙන් පසු සිරිල් මහාචාර්ය ටුට්රොව් ආරාමය සඳහා වන අතර, ඔහු අධ්යාපනිකව වැඩ කිරීමට පටන් ගත්තේය - ඔහු තරුණ භික්ෂූන් වහන්සේලා සමඟ තමාගේම ගැඹුරු දැනුමක් ලබා දෙයි, උපදෙස් දෙයි. සිරිල්ගේ දර්ශනයේ ප්රධානතම දෙය - "Rzea හා සමාන වීමට: ඔවුන්ගේ කැමැත්තට සමානව, එය සපයා නැති තෙක් සහ කිසිවෙකු සිතුවේ ඔවුන් ඇයව කඩාවැටුවේය."
සැබෑ අධ්යාත්මික කාර්යයක් වූයේ දෙවියන් වහන්සේගේ සක්රමේරණයට තවම, තව දුරටත් දේවගැතිවරයාට සමීප වීමටත්, දේවසේවය ශක්තිමත් කිරීමටත්, යාච් prayer ාවේදී දින සහ රාත්රියක් පවත්වති. ඔහුගේ සාහිත්ය හා අධ්යාපන කටයුතු ආරම්භ වන්නේ මේ අවස්ථාවේ දී ය. නාවිකතාවයේ දී කිරිල් බොහෝ කෘති ලියයි - අධ්යාත්මික ජීවිතය පිළිබඳ ශුද්ධ ලියවිලි පද, ඉගැන්වීම් සහ පොත්.
සංචාරය පුරා සහ ඉන් ඔබ්බට ප්ර wise ාවන්ත වෛරය පිළිබඳ මහිමය. ඔහු ලෞකික හා අධ්යාත්මික කටයුතුවලදී සභා වෙත ගියේය. මේ සියල්ල 1969 (ඉපතිෙව්ස්කි වංශකථා (ඉපතිෙව්ස්කි වංශකථා (නේපස්කි සඳහන් කරයි) කුමාරයාගේ මූලිකත්වය මත සහ කිරිල්හි පදිංචිකරුවන්ගේ සහාය මත ටුට්රොව්හි සහාය පැවිදි විය. නව පරිශුද්ධ කාරය බොහෝමයක්, වගකිවයුතු සැන්හි රැඳී සිටියි: ඔහු රහසිගතව නිශ්චය කර, පන්සල්වල දේශන ගණනාවක්ම කළමනාකරණය කළ අතර, රැළේ යහපැවැත්ම හා පල්ලියේ යහපැවැත්ම ගැන සැලකිලිමත් විය.
සිරිල්ගේ සහ ප්රාන්ත දේශපාලන කටයුතුවල wise ානවන්ත මැදිහත් වීමකින් තොරව නොවේ. නිදසුනක් වශයෙන්, 1169 දී රුසියානු පල්ලිය වොන් මෙට්රොපොලිස් වලින් වෙන්වීමට තැත් කළ ව්ලැඩිමීර් ඇන්ඩ්රි බොලිෆොප්වෙහි ඇති ව්ලැඩිමීර් ඇන්ඩ්රි කුමරු ඇන්ඩ්රි බොලිබ්ස්කිගේ කේන්ද්රස්ථානය විය.
ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය කියෙව් මෙට්රොපොලිටන් කොන්ස්ටන්ටයින්ගේ කැරලිකාරයක් ඇති කළේය - ඔහු ඉල්ලා සිටියේ වංචාකාරයා ඉවත් කරන ලෙසයි. මෙම ප්රකාශයේ, ඔහුගේ සහය දැක්වූයේ ශාන්ත සිරිල්ගේ සහාය ඇතිව ය. පසුව තියඩූර් හි "මිථ්යාදෘෂ්ටියේ" ප්රධාන නිරාවරණය වූයේ ඔහු පසුව විනිසුරු ය. පසුව විනිශ්චය කොට මරණ ද .ුවම් කළේය. SAN හි, පූජ්ය සිරිල්ගේ රදගුරු පදවියේ ප්රධානියා 1182 දක්වා 1182 දක්වා වූ අතර පසුව එය පල්ලියේ කටයුතුවලින් ඉවත් කර අධ්යාත්මික හා නිර්මාණාත්මක ක්රියාකාරකම් සඳහා කැප වී ඇත.
සාහිත්ය ක්රියාකාරකම්
කිරිල්හි මොනෝකාක් කරකැවීමේදී ප්රසිද්ධ ලේඛන 3 ක් ලිව්වේ, ඔවුන් අතර, "පැරණි නීතියෙන් චර්ර්රොහ්හ්ගේ කතාව සහ අලුතින්."
නිර්මාණශීලිත්වය වන වසර ගණනාවක් පුරා, ශාන්ත සිරිල් වැඩ දුසිම් ගණනක් ලියා ඇත: හිතෝපදේශ සහ ශරීරය, ජනප්රිය, පාපොච්චාරණ යාච් prayers ා, පල්ලියේ නිවාඩු සඳහා දේශන. ඔවුන් සියල්ලන්ම මහා පරිමාණ දේවධර්ම හා සාහිත්ය හා සාහිත්ය හා සාහිත්ය උරුමයක් සමඟ සංයෝජනය වී ඇති අතර, සියලු ලියවිලි ඉතා මුල් historical තිහාසික කාල පරිච්ඡේදයකින් සියළුම ලේඛන ලියා ඇති දේ අනුව අධිතක්සේරු කිරීම දුෂ්කර ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, සිරිල්ගේ සෑම පොතක්ම පුරාණ සාහිත්ය කලාව පිළිබඳ ස්මාරකයකි. බොහෝ දුරට එය ඊනියා "වචන" (අද දින කිරිල් ටූරොව්ස්කිගේ වචන 8 ක් (මෙම දිනයට ළඟා වූ) - පල්ලියේ සේවා සඳහා යාච් prayers ා කිරීම - යාච් prayers ා කිරීම.
සාන්තුවරයාගේ කෘති ජනප්රිය වීම නිසා ඔහු තම කෘතිවල කැනොනිකල් ග්රන්ථ භාවිතා නොකළ නිසා, නමුත් ශුභාරංචි බිම් එකතු කිරීමට තමාටම අවස්ථාව ලබා දුන්නේය. "මිනිස් ආත්මය පිළිබඳ උපමා", "ලිහිල් කිරීම පිළිබඳ වචනය", ඔහු සංකේතාත්මකව කිවහොත්, මානව සංවේදනය පිළිබඳ සාමාන්යකරණය වූ ඡායාරූපයක් නිර්මාණය කරයි.
ප්රධාන දෙය නම්, ඔහුගේ සාහිත්ය දර්ශනයේ කතුවරයා කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමයි - මිනිසාගේ හා ඔහුගේ දේවසේවයේ ගැටලුව ස්වාමින් වහන්සේ වෙතට. ඒ අතරම, චිත්ර ශිල්පියෙකුගේ කලාකරුවාගේ දීප්තිමත් දක්ෂතා නිරූපණය කරන්නේ පා er කයාගේ උනන්දුව සැලකිල්ලට ගනිමින්, සිත් ඇදගන්නාසුළු කුමන්ත්රණයක් සහ දැරිය හැකි අක්ෂර මාලාවක් ලබා දෙන බවයි.
කලින් රදගුරු තුමාගේ ලේඛන ඉතා ජනප්රිය හා අධිකාරියක් භාවිතා කළ අතර, පල්ලියේ පියවරුන්ගේ නිර්මාණ සමඟ අතින් ලියන ලද එකතු කිරීම් වලට ඇතුළත් විය. "දෙවන සකස්තය" යන අන්වර්ථ නාමයෙන්ම ඔහු විසින්ම නම් කර ඇත. මා ගැන, කිරිල් නිහතමානීව කතා කළා:
"මම කර්පරයක් නොව, කන් එකතු කරන්නෙමි; මම පොතේ කාරණා වල චිත්ර ශිල්පියෙක් නොවේ ... "මීට අමතරව, පර්යේෂකයන් ද දේවාලයන් සතු පණිවුඩයේ බව ද සමරයි.
මරණ
ශාන්ත සිරිල් ට්වීන්ස්කි 1183 අප්රේල් 28 වන දින මිය ගියේය. ප්රභවයන්හි දේවධර්මාචාර්යවරයාගේ මරණයට හේතුව කුමක්ද යන්න පිළිබඳ කිසිදු තොරතුරක් නොමැත.
තුර්කියේ ශාන්ත නිකලස් පල්ලියේදී ගෞරවනීය ගුරුවරුන් අසල පිහිටි ඔහු භූමදාන කිරීමට ඔහු ඉදිරිපත් විය. සුප්රසිද්ධ දේවධර්මාචාර්ය, බුද්ධිමත් අය සහ අධ්යාත්මික රූපය රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලිය සාන්තුවරයන් සමඟ ශ්රේණිගත කර ඇත.
සිත්ගන්නා කරුණු
- සමහර මූලාශ්ර "ඊගෝර්ගේ රෙජිමේන්තුව ගැන" පැරණිතම වැඩ පිළිබඳ කර්තෘ රේටිල් ටූරොව්ස්කි අමතන්න ", නමුත් බොහෝ පර්යේෂකයන් මෙම ප්රකාශයට සහාය නොදක්වයි.
- ගේට්ටුවක් තිබීම සිරිල් රුසියාවේ "ස්ටාල්න්නික්" බවට පත්විය. මෙම වර්ගයේ සංචලතාව බයිසැනොරියම් වෙතින් රුසියානු ඉඩමට පැමිණියේය.
- කිරිලිස් ටුරෝව්ස්කි ෆෝඩෝසියා පෙරයචර්වරයකුට අධ්යාත්මික උරුමක්කාරයා ලෙස සැලකේ.
සාහිත්ය කෘති
- "ආත්මය හා ශරීරය පිළිබඳ උපමාව"
- "බ්ලැක්බෙරි තරාතිරමේ කතාව"
- "මුළු හත්වන සඳහාම යාච් yers ා"
- "බෙල්ටි සහ පැවිදිය පිළිබඳ වචනය"
- "ලිහිල් කිරීම පිළිබඳ වචනය"