චරිතාපදානය
සෝවියට් මනෝ විද්යා ologist ලෙවී සීමෙනොවිච් වයිගොට් අස්වැන්න සංස්කෘතික හා historical තිහාසික න්යායේ ප්රභවයක් වූ අතර දරුවන්ගේ සංජානන සංවර්ධනය හා සම්බන්ධ නව අධ්යාපනික දිශාවන්හි පර්යේෂකයන්ගේ පර්යේෂකයන්ගේ සමාජයක් සංවිධානය කළේය. සාදන ලද න්යායන් සංවර්ධනය කිරීම, විද්යා ist යින් සහ වෘත්තිකයන් "කලාව පිළිබඳ මනෝවිද්යාව" යන පොත සහ ප්රගතිශීලී ක්රියා සහ ලිපි ගණනාවක් ලිවීය.ළමා හා තරුණයින්
Lev semevoviph Vygotsky (පෙර ලාභදායී) 1896 නොවැම්බර් 17 වන දින බෙලාර්සියානු නගරයක් වන ඕර්ෂා හි ළමා උස යුදෙව් මූල්යකරුවන්ගේ සිම්, ලාබොවිච් සහ ඔහුගේ බිරිඳ ලාබොවිච් සහ ඔහුගේ බිරිඳ ලාබොවිච් සහ ඔහුගේ බිරිඳ. ළමා කාලය ගොමෙල්හි ගත කළ අනාගත මනෝ විද්යා ologist යා විශාල බැංකු ආයතනයක කළමනාකරුගේ කළමනාකරු ලෙස සේවය කළ අතර මේ හා ඊට සමගාමීව මේ හා සමාන්තරව වනාන්තරයේ වෙළඳාමේ යෙදී සිටියේය.
එහිදී, ලෙවීස් සහෝදර සහෝදරියන් හත්දෙනෙකු සමඟ එක්ව පුරාණ ග්රීක දාර්ශනික සොක්රටුස්ගේ ක්රමවේදයන්ගේ ක්රමවේදයන් අනුගමනය කළ අතර විප්ලවවාදී හා සමාජීය ප්රජාතන්ත්රවාදීන්ගේ ක්රමවේදයන් සමඟ ප්රසිද්ධ විය. මෙම ගුරුවරයා සමඟ සන්නිවේදනය කරන්න, මෙන්ම බොහෝ relatives ාතීන් පිරිමි ළමයාගේ අනාගත චරිතාපදානයට බලපෑම් කළහ.
1913 දී ද්විතීයික අධ්යාපනයේ අවධිය පසුකර, ඊස්පෙරන්ටෝ සහ පුරාණ ග්රීක, ලතින් සහ ඉංග්රීසි පිළිබඳ දැනුමෙන් සිංහයා අධිරාජ්ය මොස්කව් විශ්ව විද්යාලයේ ප්රවේශ විභාගය සමත් වූ අතර අනාගතය පිළිබඳව තීරණය කිරීමට නොහැකි වූ අතර, නීති lawyer යෙකු වන සංස්කෘතික, සංස්කෘතික, සංස්කෘතික විද්යා ist හෝ වෛද්ය.
එහි ප්රති As ලයක් වශයෙන්, තරුණ යුදෙව්වන්ගේ පරිවර්තන රාශියක් උසස් අධ්යාපන ආයතනයක historical තිහාසික හා දාර්ශනික දෙපාර්තමේන්තුවේ ඩිප්ලෝමාවක් ලබා ගත්තේය. පිළිතුර - එල්. ෂිනේවාස්කි සහ යම් කාලයක් සඟරා සඳහා ලියා ගුරුවරයෙකු ලෙස සේවය කළහ. 1920 ගණන්වල මුල් භාගයේදී, දේශීය අධ්යාපනික කාර්මික පාසලක පදනම මත ඔහු මනෝවිද්යා ක්ෂේත්රයේ අත්හදා බැලීම් අතට ගත්තේය. මක්නිසාද යත්, රුසියානු තේමාත්මක සමුළුව සඳහා සියලු දෙනා ලබාගත් ප්රති results ල ලබා ගත් අතර පළමු විද්යාත්මක වාර්තාව ප්රකාශයට පත් කරන ලදී.
මනෝවිද්යාව
1924 දී ලෙවී සීමෙනොවිච් තරුණ විද්යා ist ඇලෙක්සැන්ඩර් ලිරියා හමුවී ඔහු සමඟ පර්යේෂණ කවයක් ආරම්භ කළේය. මෙම සංවිධානයේ ප්රධානියා වන වයිගොට්ස් අස්වැන්න ජර්මනියට සහ එක්සත් රාජධානියට විදේශ සංචාරයක් සිදු කළේය. "කලාව පිළිබඳ" කලාව පිළිබඳ "කලාව පිළිබඳ" කලාව පිළිබඳ "කලාව පිළිබඳ" කලාවේ මනෝවිද්යාව "සහ සම්පුර්ණ කරන ලද" යන නිබන්ධනය ආරක්ෂා කිරීම ජ්යෙෂ් senior පර්යේෂකයක තත්ත්වය, නවීනතම පර්යේෂකයෙකුගේ තත්වය, නවීන වෛද්ය විද්යා අපේක්ෂක අපේක්ෂකයාට සමානය.1925 දී ක්ෂය රෝගයේ බැරෑරුම් ස්වරූපය අවධාරණය කළේය. සටහන් කළා වූ අතර පසුව එය මානසික අර්බුදයේ historical තිහාසික අරුතක් ලෙස ප්රකාශයට පත් කළේය. මෙම කෘතියේදී, කතුවරයා මූලික සංකල්පවල උපකාරය විශ්ලේෂණය කිරීමට ගත් උත්සාහය සහ ළමා මනෝචිකිත්සාව හා දෝෂ විද්යාව පදනම් කරගෙන වි ness ානය පිළිබඳ අර්ථ දැක්වීම අනුව කතුවරයා විවේචනය කළේය. එය ඔහුගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, බලපෑමට ලක් වූ සංකල්පයට අදාළ විය පද්ධතිමය ගතික අර්ථයක් ඇති බුද්ධිමය ක්රියා.
1934 දී "චින්තන හා කථාව" නමින් හැඳින්වෙන "චින්තන හා කථාව" නමින් හැඳින්වෙන "චින්තන හා කථාව" ලෙස හැඳින්වෙන, මනෝ විද්යා ologist යා වෘත්තීය ඉණිමඟ හරහා ගොස් මොස්කව් වෛද්ය හා අධ්යාපනික ස්ථානයේ ප්රධානියා වූ අතර එය ප්රමුඛ රුසියානු පර්යේෂණ මධ්යස්ථානයක් බවට පරිවර්තනය විය.
එවිට "වයොකොට්ස්කි රවුම" හි ක්රියාකාරකම් වෙනත් මොස්කව් ආයතනයක රසායනාගාරයට මාරු කළ අතර, එහිදී විද්යා ist යින් මානව වි ness ානය ක්රියාත්මක වන අතර එය එක් ඉහළම මනෝවිද්යාත්මක ක්රියාවලියක් පිළිබඳ සංකල්පය සකස් කරමින් සිටියහ.
1930 ගණන් වලදී, ලෙවී සීමෙනොවිච් විසින් අධ්යාපනික මනෝවිද්යාව පිළිබඳ විවිධ දිශාවන් වර්ධනය කර සංස්කෘතික හා historical තිහාසික න්යායේ අත්තිවාරම් සකස් කරන ලදී. මනෝ විද්යාත්මක ඇකඩමිය ඩිප්ලෝමාවක් ලැබීමෙන් පසු මොස්කව් ආයතනයේ දී ඩිමෙම් ආයතනයෙන් දෙපාර්තමේන්තුවට ගියේය.
පෞද්ගලික ජීවිතය
සෝවියට් විද්යාවට මිල කළ නොහැකි දායකත්වය ලෙවී සෙමෙනොවිච්ගේ පෞද්ගලික ජීවිතය කෙරෙහි ඇති උනන්දුව නිසා ග්රහණය කරගත් නමුත්, එහෙමත්, ඔහුගේ චරිතාපදානයේදී ඔහුගේ බිරිඳ රෝසා නායිවර්ස් පිළිබඳ වසර 10 ක විවාහයක් බිහි කළ අතර, විවාහක විවාහය ගීතා සහ ලියා - දියණියන් දෙදෙනෙක්.
පරිණත වූ ගැහැනු ළමයින් දෙමව්පියන්ගේ අඩිපාරේ යමින් මනෝවිද්යා ක්ෂේත්රයේ, දෝෂ විද්යාව හා ජීව විද්යාව පිළිබඳ වෘත්තියක් කළ අතර 1996 දී ඔවුන් "එල්. පොතේ සම කතුවරුන් බවට පත්විය. එස්. වයිගොට්ස්කි. ඡායාරූපය වෙත ආ ro ාත "සහ පවුල් ලේඛනාගාරයේ ගබඩා කර ඇති ඡායාරූප සහ සොරකම් නොකළ රූප සටහන්.
මරණ
වසර 15 ක්, ලෙවී ලුහුවිච් 1934 ජුනි 11 වන දින පෙණහලෙස් සමඟ ගැටලු ලුහුබැඳ ගිය අතර, හදිසියේ හා තිරසාර මරණයට හේතුව හදිසියේ හා තිරසාර මරණයට හේතුව වියුලෝසිස් රෝගයට ගොදුරු විය.ආදාහනය කිරීම මාස 12 කට පසු, ආදාහනය කිරීමෙන් මාස 12 කට පසු, මනෝ විද්යා ologist යාගේ අළු සමඟ මර්බ්ව සොකෝඩෙවිඩි සුසාන භූමියේ තැන්පත් කරන ලද අතර, ඔහුගේ විද්යාත්මක ග්රන්ථි සුසාන භූමියේදී ප්රකාශයට පත් නොකළ කෘති ගණනාවකින්.
උපුටා දැක්වීම්
- පෙර නොවූ විරූ දරුවෙකු අවශ්ය වන්නේ ඔහු වයිස්ලිෂ්නාහි හොඳින් ස්ථාපිත වූ විට පමණි. "
- "ඛේදවාචකය යනු උපරිම මිනිස් ශක්තියෙන් මලකඩයකි, එබැවින් එය මේජර්වරයෙකි."
- "විනාඩියකට මිනිසා කළ නොහැකි අවස්ථාවන්ගෙන් පිරී තිබේ."
- "මාර්ගයෙහි අවසානය තිබීම, සමස්තයක් ලෙස සම්පූර්ණ මාවත සහ තනි අවස්ථා වල තේරුම පහසුවෙන් තේරුම් ගත හැකිය."
- "ස්වයංක්රීය පනතක් ක්රියාත්මක කිරීම අපගේ මනස යොමු කිරීම සඳහන් නොකරයි. කිසිදු අපහසුතාවයක් නැත, එයින් අදහස් කරන්නේ අවශ්යතාවයක් නොමැති නිසා වි ness ානයක් නැත. "
ග්රන්ථ නාමාවලිය
- 1924 - "හැසිරීමේ මනෝවිද්යාව පිළිබඳ ගැටලුවක් ලෙස" වි ness ානය "
- 1927 - "මනෝවිද්යාත්මක අර්බුදයේ historical තිහාසික අර්ථය"
- 1928 - "දරුවෙකුගේ සංස්කෘතික සංවර්ධනයේ ගැටලුව"
- 1929 - 1931 - "යෞවන පෙඩෝල විද්යාව"
- 1929 - "මිනිසාගේ නිශ්චිත මනෝ විද්යාව"
- 1931 - "" උසස් මානසික කාර්යයන්හි සංවර්ධනයේ ඉතිහාසය "
- 1931 - "චින්තනය සහ කථාව"
- 1932 - "මනෝවිද්යාව පිළිබඳ දේශන"
- 1934 - "ඉහළ මානසික කාර්යයන්හි සංවර්ධනයේ හා දිරාපත්වීමේ ගැටලුව"