Istoricul caracterelor
Caracterul legendelor medievale care au cumpărat în Olanda și Germania. Tramp și plut, în lucrările unui timp ulterior transformat într-un erou popular, simbolul rezistenței Olandei de către Dominionul spaniol.Istoria originii.
Inițial, Til Ulenenspigel a fost eroul numeroaselor glume și poezii satirice-Shvankov, care au fost populare în Olanda și Germania. Aceasta este o imagine colectivă a pasajelor, Balamore și Vagabonds, similar cu musulmanul Hoja Nasreddina.
Imaginea a devenit parte a folclorului flamand și german în secolul al XIV-lea, iar la începutul secolului al XVI-lea, a apărut pentru prima dată o carte tipărită sub titlul "Lucrări de divertisment pe pluto ...", unde legendele populare timpurii despre Ulynspigel a fost colectat și procesat literar. Numele cărții este exact necunoscut. Curând, există un fel de carte chimică din Flemishya. Chiar mai târziu, au apărut traducerile acestei colecții în limba engleză, franceză, latină și alte limbi.
Până la legendele populare este un scammer vesel care se comportă ca un erou ideal și un eșantion pentru a imita. Într-unul din episoade, personajul, de exemplu, își arată propriile țărani de fund. Caracterul personajului reflectă numele său de familie, care constă din două cuvinte ale limbajului medruerenemetsky.
Spieegel este tradus în mod tradițional ca o "oglindă", dar acest cuvânt are atât valoarea de zagging "Ass", cât și Ulen este un verb pentru a "curăța", "spălare". Adevărat, versiunea "decentă" a numelui numelui eroului "Ulenshpgel" ca "oglinda bufnițelor" este mai frecventă, deoarece caracterul în tradiție este descris cu bufnița și oglinda în mâini.
Prototip și caracter
În cărțile populare medievale, se susține că eroul era o adevărată persoană istorică. Se presupune că un bărbat numit Til Ulenenspigel sa născut în zona de 1300 în țara Kntylingen în Saxonia Inferioară. Locuia pe călătorii, era în Țările Belgiei, Germaniei și Olandei. La vârsta de cincizeci de ani au murit în orașul german Mölln de la ciumă. Cu toate acestea, aceste declarații nu sunt susținute de nicio dovadă că această persoană sau persoana similară a existat în realitate.
Imaginea Uilenspigelului este percepută ca o închidere a Reformei, deoarece acțiunile eroului vizează ridiculizarea și subminează fundamentele lumii patriarhale a Evului Mediu. TIL - tramp, fără a accepta o viață oarecum. Eroul este țăranul și cetățenii în mod constant umflat, întruchipează spiritul independenței și inițiativei personale.
Legendele folclorice diferă de romanul ulterior despre placa lui Ulenenspigel, scrisă de Charlay de Bosier. Eroii noi apar în roman, care nu erau în materialele folclorice inițiale, de exemplu, Gudzak Lamme, un prieten al lui Tila. Și imaginea solului însuși este diferită de folclor.
Biografia TILA în romantismul Koster se desfășoară pe fundalul evenimentelor, care au avut loc în Olanda în secolul al XVI-lea. Locul nașterii eroului este orașul Damme în Flandra. Tatăl lui Til - Coal. Prin coincidență aleatorie într-o singură zi cu un erou, Philip se naște cel de-al doilea, viitorul rege al Spaniei. Un copil născut în nobilime crește un copil crud și un laș, în timp ce sesterul este un băiețel îndrăzneț, cu un fel de inimă și o limbă acută.
TIL crește de freestyle și nu deține o limbă în spatele dinților, iar Biserica Catolică este dominată în țară, puterea aparține feudalului spaniol. Eroul din cauza naturii nerestricționate și iubitoare de libertate, declară eretic și condamnat la exil de la Flandra pentru o perioadă de trei ani.
Tila are o prietena - Nya, iar mama numită Catlin. Acest Catwin se dovedește a fi în mâinile inchisitorii cu privire la acuzațiile de vrăjitorie și de a merge nebun din cauza torturii. TIL Între timp, se trezește lumea și dobândește abilitățile unui fraudă dexteroasă. Eroul își ia vacanța de păcate și îi dă ocazia de a merge acasă.
Înainte de întoarcerea lui Tila, tatăl eroului - Klaas este arestat. Pentru un vecin, Rybnik a numit Yost. Clasa este acuzată de erezie și arde pe foc, iar mama eroului moare. Până când colectează cenușa, rămânând la locul de execuție a tatălui, pune sacul și poartă pieptul. Mama distrasă a NELA comunică cu spiritele și se adresează femeii pentru sfaturi, astfel încât ea sugerează eroul, cum să salveze țara de cruzimea spaniolilor. Mama NYA trimite o țiglă și o fiică într-o vacanță de primăvară, la spiritele pământului. Parfumurile tind să caute câteva șapte caractere.
Împreună cu fata, Nyla și un prieten lamme, grăsime bună, până la căutăm șapte. Compania se află în terenuri, iar Lamme este în același timp încercând să-și găsească soția care la aruncat. În Flandra, între timp, revolta împotriva autorităților spaniole clipește. Unenzpigel se alătură rebelilor și participă la bătăliile cu spaniolii.
Mai târziu, revenind la orașul Damme, eroul învață că un lup a fost vânat de locuitori. Se pare că sub pielea lupului, același Rybnik Yost, care a raportat pe tatăl lui Tille. Acum i-am condamnat la execuție.
TIL este implicat în bătăliile marine și se transformă într-un luptător priceput. Plut arată decența când, de exemplu, încercând să interfereze cu prizonierii călugărilor catolici, a căror credință nu se confruntă cu nici o simpatie personală. Acest act nu merită abia eroul vieții, dar Nela declară dorința sa de a lua Tille în soții ei decât eroul vieții salvează. Ultimele eroi părăsesc serviciul pe flotă.
Este posibil să găsiți șapte caractere cu ajutorul unui unguent magic. Se pare că este o alegorie, iar șapte, pe care eroul îl vede într-un vis, este întruchiparea păcatelor muritoare. Până a căzut în visul magic pare a fi mort, iar adversarii încearcă să îngroape eroul. Cu toate acestea, până când este ales din mormânt în momentul în care preotul este acceptat să citească o rugăciune bruscă.
Până la Ulynspigel în cultură
În secolul al XIX-lea, povestirile folclorice despre țiglă au trecut tratamentul literar sub stilul scriitorului belgian Charles de Koster, care a publicat un roman în 1867 cu numele lung "Legenda de țiglă Ulynspigel și Lamme Goodtak, aventurile lor - amuzante, curajoase și adunate în Flandra și în alte țări ". Romantismul are o interpretare romantică a imaginii plăcii. Din secolul al XIV-lea, caracterul "este transferat" în XVI, unde devine un simbol al rezistenței la oamenii din Flandra la dominația spaniolilor.
Cartea de Koster a schimbat percepția imaginii lui Tila în mintea publicului de lectură. Caracterul a început să se refere la ideologul mișcării revoluționare a gâscei, care sa opus guvernului spaniol din Olanda și împotriva Bisericii Catolice.
Prin crearea romanului, autorul a folosit informații, trase din cronica antică și a atras textul scriitorilor secolului al XVI-lea la caz. Iar interpretarea lui de Koster însuși a format ulterior baza unui set de lucrări literare și muzicale, piese și filme.
Gregory Gorin în 1970 a scris pe baza cărții de Koster Piese "pasiune de până la TIL", pe care director Mark Zakharov în 1975 a pus pe scena teatrului de la Moscova "Lenk".
În 1976, o serie de filme "Legenda tigla" a ieșit la studioul de film Mosfilm din durata totală de 405 de minute. Panglica a scos regizorul Vladimir Naumov și Alexander Alov și au scris, de asemenea, un script de film în duet. Actorul estonian Lembit Ulfsak a jucat rolul lui Til Ulebitegeel, iar Valentin Grachev și-a exprimat.
Filmul a ieșit în două părți și fiecare parte constă din două episoade. Prima parte se numește "cenușă din clasa". Situația - Olanda, în curtea secolului al XVI-lea. Țara este sub dominația regelui Spaniei. Oamenii locali sunt libertate și veselă, dar invadatorii vor expune oamenii la persecuție și tortură, în jurul baiamenilor, și Sfânta Inchisiție de incendii. Caracterele principale - până la NELA - vor fi fără teamă printr-o masă de teste.
A doua parte a filmului este numită "Long Tive bine!". Impozitele insuportabile, persecuția eretică și decretele crude ale regelui spaniol a adus Olanda la mâner și au ridicat revolta în încercarea de a arunca spaniolii Igo. Personajele principale sunt până la Ulynspigel și Gudzak Lamme, amicul său credincios.
Scenariul sa bazat pe romanul Charles de Koster. Filmarea filmului a avut loc în orașul polonez Gdansk și în Estonian Tallinn, unde a fost posibil să descrie în mod eficient atmosfera care a domnit în orașele medievale din Flandra. Scenele cu jumătate din orașul inundat și portul olandez au fost filmați în Jurmala, la gura râului Lieleup (Letonia).
Prima lansare de film a lui Roman de Koster a revenit în 1956 și a jucat în Franța și Olanda de către regizorul olandez Joris Ivenz. Rolurile majore au fost făcute de franceză: Tille Ulenzpgeel a jucat actor Gerard Philip, și prietenul său Lamme - Jean Karma.
Imaginea lui Tila Ulenspigel a inspirat în mod repetat muzicieni și compozitori. În anii '90 ai secolului al XX-lea, grupul popular rus a existat, care a luat numele eroului ca nume. Grupul "Til Ulenshpgel" a efectuat balade "cu o aromă medievală" și sa despărțit în 1999. Foștii muzicieni din această echipă au intrat prima compoziție a faimosului grup de moară. Printre ei erau Helavis (Natalia O'Shov), care, ca parte a "lui Til", a început o carieră muzicală.
În 1985, compozitorii Nikolai Karentikov și Pavel Lungin au terminat lucrul la operă "Til Ulenenspigel". Opera a fost pusă pentru prima dată în Germania pe scena casei Opera Bielefeld în 1993. Înainte de aceasta, în 1988, a fost înregistrată o înregistrare în URSS, unde Boris Kudryavtsev a fost interpretat de Boris Kudryavtsev.
Citate
"Cenușele din Clasa bate în inima mea." "Nu trăiesc de dragul de șuncă, bere și de triste, ci de dragul libertății! Nu este o burtă grasă să-și salveze patria și curajul mândru. Și de faptul că este purtat prost până la moartea morții "." Nu este nevoie să ridicați soarta, căci nu este nimic mai frumos decât să rătăcească și să tolereze nevoia de libertate! "Filmul "Legenda tigla" (1976)
"- Ce este pentru un bot gros? - Întrebă Nel. "Aceasta este o victimă a unei vieți căsătorite", a explicat Ulynspigel. "El s-ar usca de la durere, ca un măr în aragaz, dacă nu și-a sprijinit puterea cu adoptarea continuă a alimentelor".Charles de Bosier, "Legenda lui Neelenspigel"