Historia znaków
Charakter średniowiecznych legend, które kupił w Holandii i Niemczech. Tramp and Plut, w dziełach późniejszego czasu zamienił się w bohaterę ludową, symbol oporu Holandii przez hiszpańskiego panowania.Historia pochodzenia
Początkowo Til Ulenensspigel był bohaterem licznych żartów i wierszy satyrycznych-Shvankov, którzy byli popularni w Holandii i Niemczech. Jest to zbiorowy obraz fragmentów, Balaguore i Vagabond, podobnych do Muzułmańskiego Hoja NASREDDINA.
Wizerunek stał się częścią flamandzkiego i niemieckiego folkloru w XIV wieku, a na początku XVI wieku, wydrukowana książka została po raz pierwszy pojawiła się w pozycji "rozrywkowej pracy na Pluto Płytki ...", gdzie wczesne leki ludowe Ulynspigel został zebrany i literacko przetworzony. Nazwa książki jest dokładnie nieznana. Wkrótce istnieje podobny rodzaj książki chemicznej w Flamissyi. Nawet później pojawiły się tłumaczenia tej kolekcji w języku angielskim, francuskim, łacinowym i w innych językach.
Til z Legend Legends jest wesołym oszustem, który zachowuje się nie jako idealny bohater i próbkę do naśladowania. W jednym z epizodów, na przykład postać pokazuje swoim chłopomom własnym. Charakter postaci odzwierciedla jego nazwisko, które składa się z dwóch słów języka Medunenemetsky.
Spieegel jest tradycyjnie przetłumaczony jako "lustro", ale to słowo ma zarówno wartość Zagging "Ass", a Ule jest czasownikiem "czystym", "myj". To prawda, "przyzwoita" wersja nazwy nazwy bohatera "Ulenshpigel" jako "lustro sowy" jest bardziej powszechne, ponieważ postać w tradycji jest przedstawiona z sową i lustrem w rękach.
Prototyp i znak
W średniowiecznych książkach ludowych twierdzi, że bohater był prawdziwą osobą historyczną. Podobno, mężczyzna o imieniu Til UleNensspigel urodził się w dziedzinie 1300 w krainie Kntylingen w Dolnej Saksonii. Mieszkał na travels, był na ziemiach Belgii, Niemiec i Holandii. W wieku pięćdziesięciu lat zmarł w niemieckim mieście Mölln z plagi. Jednakże te oświadczenia nie są wspierane przez jakiekolwiek dowody, że ta lub podobna osoba istniała w rzeczywistości.
Wizerunek Uilensspigel jest postrzegany jako zamknięcie reformacji, ponieważ działania bohatera mają na celu ośmieszenie i podważać fundamenty patriarchalnego świata średniowiecza. Til - tramp, nie akceptując nieco życiu. Bohater jest stale zawyżonym chłopami i obywatelami, uosabia ducha niepodległości i inicjatywy osobistej.
Legendy ludowe różnią się od późniejszej powieści o płytce UleNensspigel, napisane przez Charlay de Bosier. Nowi bohaterów pojawiają się w powieści, które nie były w początkowym materiałach folklorystycznych, na przykład, Gudzak Lamme, przyjacielu Tila. I obraz samego siłowy jest inny niż folklor.
Biografia Tili w romansie Kosteruje się na tle wydarzeń, które miały miejsce w Holandii w XVI wieku. Miejsce urodzenia bohatera jest miastem Damme we Flandrii. Ojciec Til's - Claus Coal. Przez przypadkowy przypadek w jeden dzień z bohaterem, Philip urodził się drugim, przyszłym królem Hiszpanii. Dziecko urodzone szlachetne rośnie okrutne dziecko i tchórze, podczas gdy Sessenger Til jest odważni chłopcy-leverarem z życzliwym sercem i ostrym językiem.
Til rośnie przez freestyle i nie posiada języka za zębami, a Kościół katolicki jest zdominowany w kraju, moc należy do hiszpańskiego feudalnego. Bohater z powodu niepohamowanej i kochającej się natury, deklaruj heretyk i skazany na wygnanie z Flandrii przez okres trzech lat.
Tila ma dziewczynę - Nya i matka o imieniu Catlin. Ta Catwin okazuje się być w rękach inkwizytorów na opłaty czarów i szaleją z powodu tortur. Til w międzyczasie budzi się na świecie i nabywa umiejętności zręcznego oszustwa. Bohater dostaje wakacje grzechów i daje mu możliwość powrotu do domu.
Przed powrotem Tila ojciec bohatera - Klaas jest aresztowany. Dla sąsiada Rybnik o imieniu Yost. CLASA jest oskarżony o herezję i palić na ogniu, a matka bohatera umiera. Til zbiera popioły, pozostając na scenie egzekucji ojca, stawia torbę i nosi na piersi. Zrozpaczone matka NELA komunikuje się z duchami, a ty odwołuje się do kobiety po radę, aby sugeruje bohatera, jak uratować kraj z okrucieństwa Hiszpanów. Matka Nya wysyła płytkę i córkę na wiosennym święto, do duchów Ziemi. Perfumy mają tendencję do poszukiwania kilku siedmiu znaków.
Wraz z dziewczyną, nylą i przyjacielem Lamme, dobroduszny tłuszcz, aż do poszukiwania siedmiu. Firma jest na ziemiach, a Lamme jest jednocześnie próbując znaleźć jego żonę, która go rzuciła. W międzylotach, w międzyczasie powstanie wobec władz hiszpańskich miga. Unenzpigel dołącza do buntowników i bierze udział w bitwach z Hiszpanami.
Później, wracając do miasta Damme, bohater dowiaduje się, że niektórzy wilk był polowany przez mieszkańców. Okazuje się, że pod kryjką Wolf, ten sam Rybnik yost, który zgłosił ojciec Tille. Teraz jestem skazany na egzekucję.
TIL jest zaangażowany w bitwy morskie i zamienia się w zręczny wojownik. Plut wykazuje przyzwoitość, na przykład, próbując zakłócać więźniów mnisi katoliccy, których wiara nie doświadcza żadnej osobistej sympatii. Ta ustawa ledwo nie jest warta bohatera życia, ale Nela oświadcza, że pragnienie zabrania Tille w jej mężów niż bohatera życia ratuje. Później bohaterowie opuszczają usługę na floty.
Możliwe jest znalezienie siedmiu znaków za pomocą magicznej maści. Okazuje się, że jest to alegoria, a siedem, której bohater widzi we śnie, jest ucieleśnieniem grzechów śmiertelnych. Til wpadł w magiczne sen, wydaje się martwy, a przeciwnicy próbują pochować bohatera. Jednak TIL jest wybrany z grobu w tej chwili, gdy kapłan jest przyjmowany do czytania nagłej modlitwy.
TIL Ulynspigel w kulturze
W XIX wieku historie folklorystyczne o płytkach przechodził zabiegi literackie pod długopisem belgijskiego pisarza Karola de Koster, który opublikował powieść w 1867 roku z długim imieniem "legenda płytki Ulynspigel i Lamme Goodzak, ich przygody - zabawny, odważny i adestratory we Flandrii i innych krajach ". Romans otrzymuje romantyczną interpretację obrazu płytki. Z XIV wieku znak "jest przekazany" w XVI, gdzie staje się symbolem odporności na lud Flandrii do dominacji Hiszpanów.
Książka de Koster zmieniła postrzeganie obrazu Tila w umyśle czytania publicznego. Charakter zaczął odnosić się do ideologów rewolucyjnego ruchu gęsi, który sprzeciwił się rządowi hiszpańskiemu w Holandii i przeciwko Kościołowi katolickim.
Tworząc nową, autor używał informacji, wyciągniętych ze starożytnej kroniki i przyciągnął tekst pisarzy XVI wieku do sprawy. A interpretacja samego samego Kostera powstała następnie podstawę zestawu dzieł literackich i muzycznych, grach i filmów.
Gregory'ego Gorin w 1970 roku napisał na podstawie książek "Passion By Til", który reżyser Mark Zakharov w 1975 roku umieścił scenę teatru Moskwy "Lenk".
W 1976 r. Seria filmów "Legend of Płytka" wyszła na studia filmowe Mosfilm całkowitego czasu trwania 405 minut. Wstążka usunęła reżyser Vladimir Naumov i Aleksandra Alov, a także napisali skrypt filmowy w duecie. Estoński aktor Lembit Ulfsak zagrał rolę TIL Ulebitegeel, a Valentin Grachev wyraził.
Film wyszedł na dwie części, a każda część składa się z dwóch epizodów. Pierwsza część nazywana jest "popiołami CLASA". Sytuacja - Holandia, na podwórku XVI wieku. Kraj jest pod rządami króla Hiszpanii. Lokalni ludzie są wolni i wesoły, ale najeźdźcy ujawnią ludzi do prześladowań i tortur, wokół Basemen i świętej inkwizycji pożarów. Główne bohaterowie - TIL i NELA - będą nieustraszone przez masę testów.
Druga część filmu nazywa się "długo żyje dobrze!". Niezażnialne podatki, prześladowania heretyków i okrutnych dekretów króla hiszpańskiego przywilął Holandię do rączki i podniósł powstanie w próbie rzucenia Hiszpanów Igo Hiszpanów. Głównymi bohaterami są TIL Ulynspigel i Gudzak Lamme, jego wierny kumpel.
Skrypt opierał się na Roman Charles de Koster. Filmowanie filmu odbyło się w polskim mieście Gdańsk i w Estońskiej Tallinie, gdzie można skutecznie przedstawić atmosferę, która panowała w średniowiecznych miastach Flandrii. Sceny z połową zalanego miasta i holenderskiego portu zostały sfilmowane w Jurmali, przy ujściu rzeki Lieleup (Łotwa).
Pierwsza wersja filmowa Roman De Koster wróciła w 1956 roku i zagrała we Francji i Holandii przez Holenderski Dyrektor Joris Ivenz. Główne role zostały wykonane przez francuski: Tille Alelzpigel zagrał Aktor Gerard Philip, a jego przyjaciela Lamme - Jean Karma.
Wizerunek Tila UleNensspigel wielokrotnie inspirował muzyków i kompozytorów. W latach 90. XX wieku istniała rosyjska grupa ludowa, która wziął nazwę bohatera jako imię. Grupa "Til Ulenshpigel" wykonała ballady "z średniowiecznym smakiem" i zerwał w 1999 roku. Byli muzycy z tego zespołu weszli do pierwszej kompozycji słynnej grupy Młynów. Wśród nich byli Helavis (Natalia O'Shov), która jako część "Til" rozpoczęła karierę muzyczną.
W 1985 roku kompozytorzy Nikolai Karetnikov i Pavel Lungin ukończył pracę nad opiącą "Til UleNensspigel". Opera została po raz pierwszy umieszczona w Niemczech na scenie Opery Bielefeld w 1993 roku. Wkrótce, w 1988 r. Rekord został odnotowany w ZSRR, gdzie boris kudryavtsev zagrał boris kudryavtsev.
cytaty
"Popioły klasy puka do mojego serca". "Żyję nie ze względu na szynkę, piwo i tłęgi, ale ze względu na wolność! Nie tłuste brzuch ratuje swoją ojczyznę i dumną odwagę. I przez fakt, że jest źle prowadzony aż do śmierci śmierci "." Nie ma potrzeby podniesienia losu, bo nie ma nic piękniejszego niż wędrować i tolerować potrzebę wolności! "Film "Legend of Płytka" (1976)
"- Co to jest dla grubego kufy? - Zapytany Nel. "To jest ofiara życia małżeńskiego" - wyjaśnił Ulynspigel. "Wyżarczyłby od żalu, jak jabłko w piecu, gdyby nie popiera swojej siły z ciągłym przyjęciem żywności".Charles de Bosier, "Legend of Unhelenspigel"