ਅਰਸਤੋਫਨੇ - ਜੀਵਨੀ, ਫੋਟੋਆਂ, ਕਾਮੇਡੀਜ਼, ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ, ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ

ਜੀਵਨੀ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਪਲੇਅਰਾਈਟ ਅਤੇ ਬਾਹਰਲੀ ਅਰਸਤੂਤ ਨੇ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੀਆਂ ਸਰਬੋਤਮ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸਾਹਿਤਕ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਬਣਾਈ ਗਈ ਇੱਕ ਸਾਹਿਤਕ ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ. "ਬੱਦਲਾਂ", "ਡੱਡੂ", "ਸ਼ਾਂਤੀ", "ਲੁਸੋਜ਼", "ਸ਼ਾਂਤੀ" ਸਮੇਤ 44 ਕਾਮੇਡੀਜ਼ ਵਿਚੋਂ "ਸਾਡੇ ਵਾਰ. ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ, ਉਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਿਕਲ ਰਹੇ ਸਨ, ਪਰ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਸਮਝਣ ਯੋਗ ਹਨ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਪਾਠਕ.

ਕਿਸਮਤ

ਅਰਸਤੋਫਨੇ ਦਾ ਜਨਮ ਲਗਭਗ 446 ਬੀ.ਸੀ. ਸੀ. ਐਥਨਜ਼ ਵਿਚ. ਨਾਕਾਰਕਰ ਦੇ ਸਮਕਾਲੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇਸ ਨੀਤੀ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਲਈ ਵੰਡਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦਾ ਪਿਤਾ ਫਿਲਿਪਸ ਟਾਪੂ ਦੇ ਟਾਪੂ ਦੇ ਟੁੱਟੇ ਪਲਾਟ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਕਾਡੈਕਿਨ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੇਤਰੀ ਜ਼ਿਲੇ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਕਾਮੇਦਾਰ ਤੋਂ ਆਇਆ. ਅਰਸਤੋਫਨ ਦੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ੈਨੋਡੋਰਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਕੰਫੋਲੋਗ੍ਰਾਫ ਦੀ ਜੀਵਨੀ ਚਿੱਟੇ ਚਟਾਕ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੱਥ ਜੋ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀਆਂ ਜਾਤੀ ਨਾਲ ਡਿੱਗਦੇ ਹਨ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਕੁਸ਼ਲਤਾਵਾਂ (ਪੈਰਾਬਾਜ਼ੀਸਿਸ) ਵਿੱਚ, ਪਹਿਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਬੋਲਣ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ ਕਿ ਅਰਸਤੂਨ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਦਿਲਚਸਪ ਤੱਥ ਹਨ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਸਾਹਿਤਕ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਪਰ ਲੇਖਕ ਦੀਆਂ ਨਿੱਜੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਘਟਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਅਸਪਸ਼ਟ ਬਾਪਅੰਦਾਜ਼ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਸਾਹਕ ਵਿਚ ਅਰਸਤੋਫ਼ਾਨ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਹਰ ਕਵੀ ਇਕ ਵਾਈਡਾਸਕ ਸੀ, ਸ਼ਾਬਦਿਕ - ਅਧਿਆਪਕ: ਉਸ ਨੇ ਗਾਇਕਾਂ ਵਿਚ ਸਿਖਾਇਆ, ਛੁੱਟੀਆਂ ਲਈ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ. ਇਹ ਕੰਮ ਲੇਖਕ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਲੇਖਕ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਸਮਾਰਟ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਲਈ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਬਣਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ "ਦੂਜੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ" ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਅਰਸਤੋਫ਼ਾਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਨਾਟਕ ਵਿਚ "ਪਿਅ" ਪਿਅ "ਪਿਅ" ਫਾਦ ਅਫ਼ਸੋਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕੀਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਕਿਹਾ, ਇਤਰਾਜ਼ - ਕਲੀਨ, ਸੁਕਰਾਤ ਨੂੰ ਖਿੱਚਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਇਆ. ਲੇਖਕ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀਆਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦਾ ਇਕ ਰਣਨੀਤੀ ਵਾਲਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਅਰਸਤੋਫ਼ਨ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਕਾਮੇਡੀਅਨ ਦਾ ਕੰਮ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ: ਮੌਤ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਾਫ ਸੁਲੇਜ 'ਤੇ ਕੈਚਰਤਸ.

ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਦਲੀਲ ਦਲੀਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਰਸਤੋਥੋਧਨ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੋਸ਼ ਲਈ ਖੇਡ ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸਾਹਿਤਕ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਕੋਇਰ ਜਿਸਦੇ ਲਈ ਉਸਨੇ ਪਲੇਅ ਲਿਖੀਆਂ ਸਨ - ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਨਾਗਰਿਕ ਜਿਸਨੇ ਜਨਤਕ ਸੇਵਾ ਜਾਂ ਆਨਰੇਰੀ ਡਿ duty ਟੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਸਮਗਰੀ (ਅਦਾਇਗੀ ਸਜਾਵਟ, ਪੋਸਟਰ) ਦੇ ਖਰਚੇ ਲੈਣ ਲਈ.

ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਫਰੋਗੋਮ ਹੋਣਾ - ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਨਮਾਨ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ ਅਕਸਰ ਸਿਵਲ ਫਰਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਡੀਮੋਗੁਜ ਅਤੇ ਲੋਕਪ੍ਰਿਯਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਲੀਨਨ ਦੁਆਰਾ ਲਗਾਈ ਗਈ ਸਜ਼ਾ ਵਜੋਂ ਸਮਝੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ. ਖਿਆਤਾ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਆਰਸਟੋਫਨ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਕੰਜ਼ਰਵੀਟਿਜ਼ਮ ਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ.

385 ਬੀ.ਸੀ. ਪਲੈਟੋ ਨੇ "ਪੀਅਰ" ("ਸਿਮਪੋਸਿਯਸ") ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ 'ਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ. ਇਕ ਹਿੱਸੇ ਅਰਿਸਤ੍ਰਿਤ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਨੂੰ "ਏਰੋਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਲਈ ਇਕ ਆਦਮੀ ਦੀ ਇੱਛਾ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕਾਮਿਕ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਤਰਫੋਂ ਪਲੈਟੋ ਨੇ ਐਂਡਰੋਗਗਿਨੋਵ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ - ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦਾ ਤੀਜਾ ਖੇਤਰ, ਮਰਦ ਅਤੇ female ਰਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ .ਸਤਨ. ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਜੀਵ ਅੰਨ੍ਹੇ ਹਨ,

"ਉਥੇ ਚਾਰ ਹੱਥ ਸਨ, ਲੱਤਾਂ ਜਿੰਨੇ ਹੱਥਾਂ ਵਾਂਗ ਹਨ ਅਤੇ ਸਰਕੂਲਰ ਗਰਦਨ ਤੇ ਦੋ ਚਿਹਰੇ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਹਨ."

ਜ਼ੀਅਸ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਫਰੇਕਸ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਅੱਧੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੂੰਗੀ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆਂਡ੍ਰੋਗਨ ਕੱਟਿਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਮ women ਰਤਾਂ ਅਤੇ ਆਦਮੀ ਬਣ ਗਏ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਜਦੋਂ ਮਿਲਦੇ ਹੋਏ, ਅੱਧੀ ਇਕ ਜੀਵ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ

"ਲਗਾਵ, ਨੇੜਤਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਭਾਵਨਾ ਜੋ ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ."

ਨੈਤਿਕ ਪਲਾਟੋ ਨੇ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ:

"ਸਾਡੀ ਕਿਸਮ ਅਨੰਦ ਪਹੁੰਚੀਗੀ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਰੋਟਾ ਨਾਲ ਕਾਫ਼ੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਅਸਲ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰਨ ਲਈ ਪਿਆਰ ਦਾ ਉਚਿਤ ਉਦੇਸ਼ ਲੱਭੇਗਾ."

ਸਪੀਚ ਵਿਚ, ਪਲੇਟਨ ਨੇ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਅਰਸਤੋਫੇਨ ਨੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਕਾਮਰੇਡ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਿਆਂ, ਦਾਰਸ਼ਨਸਰ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ "ਅਪਰਾਧੀ ਅਤੇ ਡਾਇਨੀਸਿਸ ਵਿਚ ਵੰਡਦਾ ਹੈ", ਭਾਵ, ਵਾਈਨ ਅਤੇ ਗਰਲ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ. ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਰਸਤੋਖਨੀ ਅੱਧੇ ਤੋਂ ਜਲਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ "ਬੱਦਲਾਂ" ਅਤੇ "ਵਿਸ਼ਵ" ਦੇ ਜ਼ਿਕਰ ਦੁਆਰਾ, ਲੇਖਕ ਦੇ ਚੱਕਰਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ, ਸ਼ੱਕ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਾੜੇ ਅਤੇ ਕਾਮਿਕ ਕਾਮਿਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ. ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦੋ ਬੱਚੇ ਸਨ - ਹਰਰੋਸ ਅਤੇ ਫ਼ਿਲਿਪੁੱਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਪਿਤਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਰਹੇ. ਇੱਥੇ ਧਾਰਣਾ ਹਨ ਕਿ ਅਰਸਤੂਨ ਦਾ ਤੀਸਰਾ ਪੁੱਤਰ, ਨਿੱਯੋਸਟਰਤ ਜਾਂ ਫਾਈਲਾਈਲਟਰ ਸੀ. ਆਖਰੀ ਨਾਮ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਦੋ ਵਾਰ ਲੀਨਾ ਦੀ ਸਾਹਿਤਕ ਛੁੱਟੀਆਂ ਦੇ ਜੇਤੂਆਂ ਦੀ ਕੈਟਾਲਾਗ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤਾ. ਅਰਸਤੋਫਨ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ.

ਅਰਸਤੋਫਨੇ ਪਲੋਡੋਸੈਸਸ ਯੁੱਧ, ਦੋ ਓਲਿਗਾਸਿਕ ਹਾਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਲੋਕਤੰਤਰ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਦੋ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਚੀਆਂ. ਕੋਈ ਵੀ ਫੌਜੀ ਲੜਾਈ ਕਾਮਾਰੀਅਨ ਨੇ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਲਿਆ. ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਐਥਨਜ਼ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਸਭਾ ਵਿੱਚ, ਪੰਜ ਸੌ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. 387 ਅਤੇ 380 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲੇਖਕ ਦੀ ਬੀ.ਸੀ., ਮੌਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ.

ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ

ਇਹ ਧਾਰਨਾ ਕਿ ਅਰਸੋਫਨ ਨੇ ਜਿੱਤ ਲਈ ਲਿਖਿਆ ਸੀ. ਡੀਓਨੂਸੀਆਈਏ ਵਿੱਚ ਡੈਬਿ thut ਟਰਜ਼ (ਗੁੰਮੀਆਂ) 427 ਬੀ.ਸੀ. ਉਸਨੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਤਕ ਬਾਬਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ "ਅਰੂਨੀਅਨ" ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮੁੱਖ ਅਵਾਰਡ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਦੂਜੀ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਈ. ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨ ਪਲੇਟਾਂ ਦੇ ਲੇਖਕ ਕਲੇਸ਼ਰੇਟ ਆਏ, ਅਰਸਤੋਥੋਧਨ ਦਾ ਦੋਸਤ ਸੀ.

"ਅਰਖਨੀਨ" 425 ਬੀ ਸੀ ਵਿੱਚ ਲੀਨਾ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਖੇਡ ਦੀ ਅਪੀਲ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਵਿੱਚ ਪੇਲੋਡੋਸਸ ਦੀ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ ਹੈ. ਡਿਕੋਪੋਲਿਸ ਕਥਾ ਦਾ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਘਰ ਛੱਡ ਕੇ ਅਤੇ ਬੱਤੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਏਥਨਜ਼ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਇੱਕ ਬੇਅੰਤ ਯੁੱਧ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਹੈ, ਪਰ ਡੈਮੋਗੋਗ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਲਭੋ.

ਇਕੱਲੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਡਿਕੋਪੋਲਿਸ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਪਾਰਟਾ ਵਿਚ ਭੇਜਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਲਈ ਸਮਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਮੁਹਿੰਮ ਸਫਲ ਹੈ: ਸਪਾਰਟਨਸ ਨੇ ਬਿਨਾ ਪਹਿਲਾਂ ਏਥਨਜ਼ ਨੂੰ 30 ਸਾਲ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ. ਇੱਕ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਡਿਕੋਪੋਲਿਸ ਛੁੱਟੀ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਉਚਾਈ ਦੀ ਉਚਾਈ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ ਲੋਕ ਮੋਟੇ ਅਤੇ ਸਖ਼ਤ, "ਸਪਾਰਟਸ ਦੇ ਸਹੁੰ ਖਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਸਥਾਪਤ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕਰਨ ਲਈ ਨਾਇਕ ਤੇ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਡਿਕੋਪੋਲਿਸ ਆਖਰੀ ਸ਼ਬਦ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਈਵ੍ਰੀਪਿਡ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਹੀਰੋ ਦੁਆਰਾ ਬੋਲੇ ​​ਗਏ ਸ਼ਬਦ ਅਰਧਨੀਨ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਦੁਨੀਆਂ ਪੂਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਡਿਕੋਪੋਲਿਸ ਪੈਰੀਸ਼ਨਰਾਂ ਲਈ ਮਾਰਕੀਟ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿੱਚ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ.

"ਅਰਨਿਅਨ" ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਮ ਹੇਠ ਅਗਲਾ ਖੇਡ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਇਆ ਗਿਆ - 424 ਬੀ ਸੀ ਵਿੱਚ. ਲਾਈਟ ਨੇ "ਰਾਈਡਰ" ਵੇਖੇ. ਕੰਮ ਉਸ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਲੀਨ, ਕਾਮੇਡੀਅਨਜ਼ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਪੇਲੋਪੋਨਸ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਕਿਰਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਚਮਕਿਆ.

ਐਥਨਜ਼ ਅਤੇ ਸਪਾਰਟਾ ਦਰਮਿਆਨ ਹੋਈਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੇ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ, ਪਰ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਲੜਾਈਆਂ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ. ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿਚ ਘੁੰਮਿਆ, ਅਰਸਤੋਧਨ ਨੇ ਸੰਘਣੀ ਖੇਡ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ. ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਇੰਨਾ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸੀ ਕਿ ਅਦਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਅਰਿਸਟੋਫਰ ਖੇਡਣਾ ਪਿਆ.

ਪਲਾਟ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ - ਬੁੱ .ਾ ਆਦਮੀ ਡੈਮੋ, ਅਥੇਨੀਅਨ ਲੋਕ ਕਿਸ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਝਲਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਪੈਫੂਲਰਜ਼, ਕਲੀਨ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪ੍ਰੋਟੋਟਾਈਪ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਡੈਮੋਜ਼, ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਵਿਚ ਪੈਫੁਲੀਆਨੀਅਨ ਵਿਚ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਅਗਾੜ ਦੇ ਡੀਲਰ ਸਾਸੇਅਰਸ ਨੂੰ ਅਗਾੜ ਅਤੇ ਗੁਲਾਮ ਨੌਕਰ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਹਰਾ ਦੇਵੇਗਾ. ਡੈਮੋ ਅਤੇ ਦੋ ਕੋਰੇਡ, ਡੈਮੋਸਪਣ ਅਤੇ ਉਪਨਾਮ, ਲੰਗੂਚਾ ਅਤੇ ਪਾਵੂਲਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨੂੰ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਗਾਉਰਾਕਲਿਸ ਵਿਰੋਧੀ ਅਤੇ ਜਿੱਤ ਦਾ ਨੰਗੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਪੈਫਲਾਗਨੈਟਸ ਨੇ, ਹਾਰ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣਾ, ਅਪਮਾਨਿਤ, ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਨਾਗਰਿਕ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਸਾਲ ਬਾਅਦ, 423 ਬੀ.ਸੀ. ਵਿਚ, ਅਰਸਤੋਵੇਂ ਨੇ ਕਾਮੇਡੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ "ਬੱਦਲ", ਜਿਸ ਵਿਚ ਸੋਇਆਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕੰਮ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੂਝਵਾਨਵਾਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ, ਨੈਤਿਕਤਾ ਦਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹੈ.

ਖੇਡ ਦਾ ਨਾਇਕ ਪੁਰਾਣਾ ਸਟ੍ਰੈਪਟੀਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਛਾਂਡਿਆ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਫਿਦਕਿਡ ਦਾ ਬੇਟਾ ਕੰਨ 'ਤੇ ਕੰਨਾਂ' ਤੇ ਹੈ. ਇਹ ਮੰਨਦਿਆਂ ਕਿ ਸੋਫੀਜ਼੍ਰਿਪਸਪ੍ਰਿਯਮਤਾ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ - ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਵਿਚ ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਟ੍ਰੈਪਸਾਈਡ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਫਿਡੋਡ ਭੇਜਦਾ ਹੈ. ਮੁੰਡਾ ਸੋਫਾ ਸਾਕਟ ਦਾ ਸਰਬੋਤਮ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਬਣ ਗਿਆ. ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਕਰਨ ਦੇ ਕੋਰਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਫ਼ਿੱਤ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਆਕੇ ਉਸਨੂੰ ਕੁੱਟਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨਾਲ ਇਹ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਵਤੀਰੇ ਤੋਂ ਆਏ ਭਿਆਨਕਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਟ੍ਰਪਪਸਾਇਡ ਸੁਕਰਾਤ ਦੇ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਨੂੰ ਸਾੜਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦਾ ਹੈ.

ਅਰਸਤੋਫਨ ਦਾ ਸਰਬੋਤਮ ਉਤਪਾਦ ਨੂੰ 414 ਬੀ.ਸੀ. ਵਿਚ "ਪੰਛੀਆਂ" ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਤਦ ਐਥਨਜ਼ ਸੱਤਾ ਦੇ ਸਿਖਰ ਤੇ ਸਨ, ਲੜਾਈ ਉਦੋਂ ਗਈ, ਅਤੇ ਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਹਵਾ ਦੇ ਤਾਲੇ ਬਣਾਏ. ਅਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਪੰਛੀਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜ਼ੀਅਸ, ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹੰਕਾਰ ਨਾਲ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਾਜ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ - ਬੇਅੰਤ ਮੰਦਭਾਗੀਆਂ ਅਤੇ ਖੂਨੀ ਲੜਾਈਆਂ.

ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਅਰਸਤੂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦੀ ਹਨ, ਉਸ ਦਾ ਕੰਮ ਇਕ ਉੱਚ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਨੂੰ ਕਾਮੇਡੀਅਨ ਓਵਰਟੂਲਸ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਸ ਦੁਆਰਾ. ਬੋਲਡ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ, ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸਚਾਈ ਨੂੰ ਦੱਸਣ ਦੀ ਇੱਛਾ - ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ "ਮਾਦਾਮ" ਦੀ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ ਦੀਆਂ ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵਧੀਆ ਹਨ.

ਹਵਾਲੇ

ਇਕ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਦੁਸ਼ਮਣ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਸੱਚੀ ਰਿਸ਼ੀ ਸੱਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬੋਲਣਾ ਜਾਣਦਾ ਹੈ. ਜਨਮ ਤੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ , ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਮੈਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ, ਮਾਰ ਵੀ.

ਕਿਤਾਬਚਾ

• 425 ਬੀ.ਸੀ. - "ਅਜੋਰੋਰੀਨ"
• 424 ਬੀ.ਸੀ. - "ਰਾਈਡਰ"
• 423 ਬੀ.ਸੀ. - "ਬੱਦਲ"
• 422 ਬੀ.ਸੀ. - "WASP"
• 421 ਬੀ.ਸੀ. - "ਅਮਨ"
• 414 ਬੀ.ਸੀ. - "ਪੰਛੀ"
• 411 ਬੀ.ਸੀ. - "ਲਾਇਕਾ"
• 411 ਬੀ.ਸੀ. - "Fsemoforiii ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ 'ਤੇ .ਰਤਾਂ"
• 405 ਬੀ.ਸੀ. - "ਡੱਡੂ"
• 392 ਬੀ.ਸੀ. - "ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਅਸੈਂਬਲੀ ਵਿਚ .ਰਤਾਂ"
• 388 ਬੀ.ਸੀ. - "ਪਲੋਟੋਸ"