ਜੀਵਨੀ
ਸੋਵੀਅਤ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ LEV SEMENOVOVIVINKKYK CHANGOGICLE ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਇੱਕ ਸਰੋਤ ਸੀ ਜੋ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਬੋਧਿਕ ਵਿਕਾਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ. ਬਣਾਏ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਦਿਆਂ, ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰਜ਼ ਨੇ "ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਆਰਟ" ਅਤੇ ਕਈ ਪ੍ਰਗਤੀਵਾਦੀ ਕੰਮ ਅਤੇ ਲੇਖ ਕਿਤਾਬ ਲਿਖੀ.ਬਚਪਨ ਅਤੇ ਜਵਾਨੀ
ਲੇਵ ਸੇਮੇਨਵੋਟਸਕੀ (ਪਹਿਲਾਂ ਲਾਭਕਾਰੀ) ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇ ਬੇੜੀ ਸ਼ਹਿਰ ਸਿਮ, ਲੈਬੋਵਿਚ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਸੀਸੀਸੋਵ ਮੂਸਾ ਦੀ ਅਧਿਆਪਕ ਸੀ. ਬਚਪਨ ਨੇ ਗੋਮੇਲ ਵਿੱਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਖੜੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਬੈਂਕਿੰਗ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਮੈਨੇਜਰ ਦਾ ਸਹਾਇਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਵਪਾਰ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਸਨ.
ਉੱਥੇ ਸੱਤ ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਲੇਵਾ ਨੇ ਸੁਲੇਮਾਨ ਦੇ ਆਰਸ਼ੀਜ਼ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕ ਨੂੰ ਘਰ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋ ਗਏ. ਇਸ ਅਧਿਆਪਕ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਕਈ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨੇ ਮੁੰਡੇ ਦੀ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਜੀਵਨੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕੀਤਾ.
1913 ਵਿਚ, ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਸਟੇਜ, ਸਿਨੀਸਰਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਨਾਲ ਪਾਸ ਕਰ ਸਕਿਆ, ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਤਜਰਬੇਕਾਰ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਬਣਨ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਸਨ ਵਿਗਿਆਨੀ ਜਾਂ ਡਾਕਟਰ.
ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਨੌਜਵਾਨ ਯਹੂਦੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਨੁਵਾਦਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਉੱਚ ਵਿਦਿਅਕ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਵਿਭਾਗ ਦਾ ਡਿਪਲੋਮਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ. ਏ. ਸਕਿਨਯਵਸਕੀ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਰਸਾਲਿਆਂ ਲਈ ਨੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਲਈ ਲਿਖਿਆ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ. ਅਤੇ 1920 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸਥਾਨਕ ਵਿਦਗੋਗਿਕਲ ਟੈਕਨੀਕਲ ਸਕੂਲ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਉਸਨੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤੇ, ਸਾਰੇ-ਰੂਸੀ ਥੀਮੈਟਿਕ ਕਾਨਫਰੰਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਰਿਪੋਰਟ ਦਰਜ ਕੀਤੀ.
ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ
1924 ਵਿਚ, ਲੇਵ ਸੇਮੇਨਵਿਵਿਚ ਨੇ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਵਿਗਿਆਨੀ ਸਿਕੰਦਰ ਲੁਰਾਰੀਆ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਇਕ ਰਿਸਰਚ ਸਰਕਲ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਸਿਰ ਤੇ, ਵਯਗੋਟਸਕੀ ਨੇ ਜਰਮਨੀ ਅਤੇ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ ਦੀ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ. ਥੀਸਿਸ ਨੂੰ "ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਕਲਾ" ਅਤੇ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਰਾਖੀ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸੀਨੀਅਰ ਖੋਜਕਰਤਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਮੈਡੀਕਲ ਸਾਇੰਸ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਦੀ ਆਧੁਨਿਕ ਡਿਗਰੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ.1925 ਵਿਚ, ਟੀ.ਬੀ. ਦੇ ਭਾਰੀ ਰੂਪ ਨੂੰ ਝਿਜਕਿਆ, ਨੋਟ ਕੀਤੇ ਨੋਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਨੋਟਾਂ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸੰਕਟ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਰਥ "ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਕੰਮ ਵਿੱਚ, ਲੇਖਕ ਨੇ ਮੁ element ਲੇ ਸੰਕਲਪਾਂ ਅਤੇ ਡੀਕੋਫਿਕੋਲੋਜੀ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਹਾਰ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਦੀ ਅਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਨਜ਼ਰੀਆ ਤੋਂ ਸੰਕਲਪ ਲਈ relevant ੁਕਵਾਂ ਸੀ ਅਤੇ ਬੌਧਿਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਿਸਟਮਿਕ ਡਾਇਨਾਮਿਕ ਅਰਥ ਸੀ.
ਅਗਲਾ ਕੰਮ ਲਿਖਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ, 1934 ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਕੈਰੀਅਰ ਦੀ ਪੌੜੀ ਦੁਆਰਾ ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ ਅਤੇ ਮਾਸਕੋ ਮੈਡੀਕਲ ਸਟੇਸ਼ਨ ਦਾ ਸਿਰ ਲਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਰੂਸੀ ਖੋਜ ਕੇਂਦਰ ਦਾ ਮੁਖੀਆ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.
ਅਤੇ ਫਿਰ "ਵਿਯਗੋਟਸਕੀ-ਲੁਰੂ" ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਮਾਸਕੋ-ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਥੇ ਇਕ ਹੋਰ ਮਾਸਵਾਈਕਲ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਤਿਆਰ ਕਰਦਿਆਂ, ਕਾਰਜਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ.
1930 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ, ਲੇਵ ਸੇਮਿਨਵਿਚ ਨੇ ਪੈਡੋਗੋਗਿਕਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਕਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਕਾਇਮ ਰੱਖੀ. ਮਾਸਕੋ ਦੀ ਸੰਸਥਾ, ਵੇਮ ਵਿਖੇ ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਅਕੈਡਮੀ ਦਾ ਡਿਪਲੋਮਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ.
ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਸੋਵੀਅਤ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਅਨਮੋਲ ਯੋਗਦਾਨ ਲੇਵ ਸੇਮੇਨੋਵਿਚ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਆਪਣੀ ਬਾਇਓਗ੍ਰਾਫਿਕ ਵਿਚ ਹਾਸੇ-ਮਿਣਤੀ ਦੇ ਨਵਰਨ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਵਿਆਹ ਦੇ 10 ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਗੀਤਾ ਅਤੇ ਅੱਸੀਆ - ਦੋ ਧੀਆਂ.
ਪਰਿਪੱਕ ਹੋ ਚੁੱਕਾ, ਕੁੜੀਆਂ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਨਕਸ਼ੇ ਕਦਮਾਂ ਤੇ ਗਈਆਂ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੈਰੀਅਰ ਬਣਾਇਆ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਤਾਬ "ਐਲ.) ਦੇ ਸਹਿ-ਲੇਖਕ ਬਣ ਗਏ" ਐਲ. ਐਸ ਵਿਗਾਟਸਕੀ. ਪੋਰਟਰੇਟ ਨੂੰ ਸਟਰੋਕ "ਅਤੇ ਸਾਂਝਾ ਫੋਟੋ ਸੂਚੀਬੱਧ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝੇ ਕੀਤੀਆਂ ਫੋਟੋਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਸਕੈੱਚ ਸਕੈੱਚਾਂ ਨੂੰ ਸਟੋਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
ਮੌਤ
15 ਸਾਲਾਂ ਲਈ, ਲੇਵ ਸੇਮੇਨਿਵਚ ਨੇ ਫੇਫੜਿਆਂ ਨਾਲ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ, 11 ਜੂਨ, 1934 ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਟੀ.ਬੀ. ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸੀ.ਸਸਕਾਰ ਹੋਣ ਤੋਂ 12 ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ 12 ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੀ ਬੇਨਤੀ 'ਤੇ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਦੇ ਸੁਆਹ ਦੇ ਨਾਲ ਨੋਵੋਦੇਮੀਲੀ ਕਬਰਸਤਾਨ' ਤੇ ਦਫ਼ਨਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਕਿਤਾਬਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਾਰਜਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਸੀ.
ਹਵਾਲੇ
- "ਜਦੋਂ ਉਹ ਵਿਦਿਚਨਾ ਵਿਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਥਾਪਤ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਇਕ ਬੇਮਿਸਾਲ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਹੀ ਲੋੜੀਂਦਾ ਹੈ."
- "ਦੁਖਾਂਤ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਨੁੱਖੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਇੱਕ ਜੰਗਲ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹੈ."
- "ਇੱਕ ਮਿੰਟ ਦਾ ਮਨੁੱਖ ਅਸੰਭਵ ਅਵਸਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ."
- "ਰਸਤੇ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋਣਾ, ਪੂਰੇ ਰਸਤੇ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪੜਾਵਾਂ ਦੇ ਅਰਥ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸਮਝਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ."
- "ਇੱਕ ਆਟੋਮੈਟਿਕ ਐਕਟ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਸਾਡੇ ਮਨ ਨੂੰ ਕੋਈ ਕੰਮ ਨਿਰਧਾਰਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਕੋਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ, ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਕੋਈ ਚੇਤਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. "
ਕਿਤਾਬਚਾ
- 1924 - "ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਵਜੋਂ 1924 -" ਚੇਤਨਾ
- 1927 - "ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸੰਕਟ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਰਥ"
- 1928 - "ਕਿਸੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ"
- 1929 - 1931 - "ਕਿਸ਼ੋਰ ਪੇਡੋਲੋਜੀ"
- 1929 - "ਮੈਨ ਦਾ ਖਾਸ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ"
- 1931 - "ਉੱਚ ਮਾਨਸਿਕ ਕਾਰਜਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ"
- 1931 - "ਸੋਚ ਅਤੇ ਬੋਲਣ"
- 1932 - "ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਤੇ ਭਾਸ਼ਣ"
- 1934 - "ਵਧੇਰੇ ਮਾਨਸਿਕ ਕਾਰਜਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਸੜਨ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ"