ଓମାର ଖୟମ - ଜୀବନୀ, ଫଟୋ, ଜୀବନ ଏବଂ ଦାର୍ଶନିକ ପୁସ୍ତକଗୁଡ଼ିକର ଜ୍ଞାନ |

ଜୀବନୀ

ଓମାର ଖାଇଜାମ ହେଉଛି ଏକ କିମ୍ବଦନ୍ତୀ ବ scientist ଜ୍ଞାନିକ ଏବଂ ଦାର୍ଶନିକ, ଏହିପରି କ୍ଷେତ୍ରରେ ଏହାର ଅବିଶ୍ୱସନୀୟ ପ୍ରଭାବଶାଳୀ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ହେତୁ ଇତିହାସ, ଜ୍ୟୋତିର୍ବିଜ୍ଞାନ ଏବଂ ରନ୍ଧନ | ସେ ଇରାନ ଏବଂ ସମଗ୍ର ପୂର୍ବର ଇତିହାସରେ ଏକ ଚିହ୍ନ ଚିତ୍ର ହୋଇଥିଲେ। ସାଧାରଣ ନିର୍ଯ୍ୟାତନା (ଅନୁସନ୍ଧାନର ଆନାଗଲ୍) ରହୁଥିଲେ ଏବଂ ସାମାନ୍ୟ ବ୍ୟକ୍ତି ବଞ୍ଚିଥିଲେ ଏବଂ ଏପରି ଜଣେ ମହାନ ବ୍ୟକ୍ତି କାମ କରୁଥିଲେ, ଯାହାଙ୍କର ମାଗଣା ଆତ୍ମା, ଯାହା ସେ ଶହ ଶହ ବର୍ଷ ପରେ ସେ ପ୍ରେରଣା ଦିଅନ୍ତି | ଲୋକଙ୍କୁ ଉତ୍ସାହିତ କର, ସେମାନଙ୍କୁ ପ୍ରେରଣା ଦିଅ, ସେମାନଙ୍କୁ ଅନେକ ବର୍ଷ ଧରି ଅର୍ଥ ଖୋଜିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କର, ବହୁ ପରିମାଣର ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତାଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତାଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତାଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତାଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତାଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତାଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତାଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତାଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା |

ତାଙ୍କ ଜୀବନ ଏତେ ମଲ୍ଟିଫ୍ସିଟିଭ୍, ଏବଂ ଉଲ୍ଲେଖନୀୟ ସଫଳତା ଥିଲା - କାର୍ଯ୍ୟକଳାପର ପ୍ରକୃତ ବିପରୀତ ଅଞ୍ଚଳରେ ଥିବା ଏକ ସଂସ୍କରଣ ଅଛି ଯାହାକି ଓମାର ଖ୍ୟାମ କେବେ ବିଦ୍ୟମାନ ନଥିଲା | ଦ୍ୱିତୀୟ ଚିନ୍ତା ଅଛି - ଏହି ନାମରେ ଅନେକ ଲୋକ, ଗଣିତଜ୍ଞ, ବ Scient ଜ୍ଞାନିକ, ଚିତ୍ରକର ଏବଂ କଟ୍ | ଅବଶ୍ୟ, ହରିଣ ଭାବରେ ଏକ ହଜାର ବର୍ଷ ପୂର୍ବେ ବାସ କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପକୁ ସଠିକ୍ ଭାବରେ ଟ୍ରାକ୍ କରନ୍ତୁ, ସହଜ ନୁହେଁ | ତଥାପି, ଓମାର ଖାମିଆମ୍ ପୁରାଣ ନୁହେଁ, ବରଂ ଉଲ୍ଲେଖନୀୟ ଦକ୍ଷତା ଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କର ବ୍ୟକ୍ତି, ଯିଏ ଶହ ବର୍ଷ ପୂର୍ବେ ବାସ କରିଛନ୍ତି |

ତାଙ୍କର ଜୀବନୀ ମଧ୍ୟ ଜଣାଶୁଣା - ଯଦିଓ ଅବଶ୍ୟ, ଏହାର ସଠିକତା ନିଶ୍ଚିତ କରିବା ସମ୍ଭବ ନୁହେଁ |

ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଇରାନରେ 1048 ରେ ଜନ୍ମଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ। ଓମରଙ୍କ ପରିବାର ସମାପ୍ତ ଏବଂ ଶକ୍ତିଶାଳୀ, ବାପା ଜାତିସଂଘ କାରିଗର ପ୍ରାଚୀନ ପରିବାରରୁ ଆସିଥିଲେ ଏବଂ ଧନୀ ହୋଇଗଲେ | ବାଲ୍ୟାବୀଖୋରରୁ, ପିଲାଟି ଅତୁଳୀନ ଆନାଲିଟ୍ଟିଭାଲ ଦକ୍ଷତା ଏବଂ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ପ୍ରତିଭା ପ୍ରଦର୍ଶନ କଲା, ଯେପରି ଚତୁରତା, କ ewion ଣସି ଗୁଣ, କ uri ବେଶ୍ୟ, ମନ ଏବଂ ଚତୁରତା |

ସେ ପ read ିବା ପାଇଁ ବହୁତ ଶୀଘ୍ର ଶିଖିଲେ, ଆଠ ବର୍ଷ ପାଇଁ ସେ ମୁସଲିମମାନଙ୍କ ପବିତ୍ର ପୁସ୍ତକକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ପ read ିଥିଲେ ଏବଂ ଅଧ୍ୟୟନ କରିଥିଲେ - କୁରାନ | ଓମାର ସେହି ସମୟ ପାଇଁ ଜଣେ ଭଲ ଶିକ୍ଷା ପାଇଛନ୍ତି, ଶବ୍ଦର ଏକ ଗୁରୁ ସୃଷ୍ଟି ଏବଂ ସଫଳତାର ସହିତ ତାଙ୍କର ସାମରିକ ଦକ୍ଷତା ବିକାଶ କରିଥିଲେ | ହାଇମିମ୍ ମୂଷାଙ୍କ ସହ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ବୁ understood ିଗଲା, ଦର୍ଶନ ପାଇଲେ | ଛୋଟାବରୁ ସେ କୁରାନର ସମୀରରେ ରାଷ୍ଟ୍ରମୂଳରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ହେଲେ, ତେଣୁ ସେମାନଙ୍କୁ କିଛି ବିଶେଷ କଠିନ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଏବଂ ଧାଡିରେ ସାହାଯ୍ୟରେ ଚିକିତ୍ସା କରାଯାଇଥିଲା |

ତାଙ୍କ ଯ youth ବଦରେ ଖୟାମ ତାଙ୍କ ପିତା ଏବଂ ମାତାଙ୍କୁ ହରାଇଥାଏ, ସ୍ୱାଧୀନ ଭାବରେ ଗଣିତ ଏବଂ ଦାରୋଜିକାଲ୍ ସାଇନ୍ସସିକ ସାଇନ୍ସରେ ବୁଲୁଛି, ସ୍ୱାଧୀନ ତଥା ପିତାମାତାଙ୍କ କର୍ମୀ ତଥା କର୍ମଶାଳା ତଥା କର୍ମୀ ତଥା କର୍ମଶାଳା ତଥା କର୍ମୀ ତଥା କର୍ମଶାଳା ଥିଲା। ସେ ଶାସକଙ୍କ ଅଗଣାରେ କାମ କରନ୍ତି, ରାଜପ୍ରାସାଦରେ କାର୍ଯ୍ୟ ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତି ଏବଂ ଅନେକ ବର୍ଷ ଇସ୍ଫାହାନ୍ଙ୍କ ମୁଖ୍ୟ ବ୍ୟକ୍ତିର ତଦାରଖ ପରିଚାଳନା କରନ୍ତି ଏବଂ ସାମାଜିକ ଭାବରେ ଇଫାନଙ୍କ ମୁଖ୍ୟ ବ୍ୟକ୍ତିର ତଦାରଖ କରନ୍ତି |

ବ scientific ଜ୍ଞାନିକ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ |

ଓମାର ଖାଇମା ଭୂତକୁ ଏକ ଅନନ୍ୟ ବ scientist ଜ୍ଞାନିକ କୁହାଯାଏ | ତାଙ୍କର ପେରୁ ଏକ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ବିଷୟ ଉପରେ ଅନେକ ବ scientific ଜ୍ଞାନିକ କାର୍ଯ୍ୟ; ସେ ଦୁନିଆର ସବୁଠାରୁ ସଠିକ୍ କ୍ୟାଲେଣ୍ଡରଗୁଡ଼ିକୁ ଅଙ୍କିତ କରିଥିବା ପରିଣାମରେ ସେ ଜ୍ୟୋତିର୍ବିଜ୍ଞାନ ଅଧ୍ୟୟନ କରିଥିଲେ। ସେ ଜ୍ୟୋତିର୍ବିଜ୍ଞାନ ଅନ୍ ଫଳାଫଳ ସହିତ ଜଡିତ ଗ୍ରାମଗୁଡିକର ଏକ ସିଷ୍ଟମ ବିକଶିତ କଲେ, ଯାହା ବିଭିନ୍ନ ରାଶିର ଚିହ୍ନର ପ୍ରତିନିଧୀଙ୍କ ପାଇଁ ପୁଷ୍ଟିକର ସୁପାରିଶ ସୃଷ୍ଟି କରିବା ଏବଂ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ସ୍ୱୃଷ୍ଠ ଏବଂ ଉପଯୋଗୀ ରେସିପ୍ସ ଲେଖିଥିଲା ​​|

ଗଣିତ ପାଇଁ ଖାୟାମା ବହୁତ ଆଗ୍ରହୀ, ତାଙ୍କ ସୁ ସୁଧ ଇଉକଲିଡର ଏକ ବିଶ୍ଳେଷଣ, ବର୍ଗ ଏବଂ ଘନ ସମୀକରଣ ପାଇଁ ଲେଖକଙ୍କ ଗଣନା ବ୍ୟବସ୍ଥାର ସୃଷ୍ଟି କରିବା | ସେ ସଫଳତାରୋହୀଙ୍କୁ ସଫଳତାରୋହୀ ପ୍ରମାଣ କରିଥିଲେ, ଗଣନାକୁ ନେଇଯାଆନ୍ତି, ସମୀକରଣର ଶ୍ରେଣୀକରଣ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲେ | ଆଲଜେବ୍ରା ଏବଂ ଜ୍ୟାମିତି ଉପରେ ତାଙ୍କର ବ scient ଜ୍ଞାନିକ କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ଏକ ବ scientific ଜ୍ଞାନିକ ବୃତ୍ତିଗତ ସମାଜରେ ଅତ୍ୟଧିକ ପ୍ରଶଂସିତ | ଏବଂ ବିକଶିତ କ୍ୟାଲେଣ୍ଡର ଇରାନରେ ଅଭିନୟ କରୁଛନ୍ତି |

ବହି

ବଂଶଧରମାନେ ଉଚ୍ଚଭୂମି ଦ୍ୱାରା ଲିଖିତ ଅନେକ ପୁସ୍ତକ ଏବଂ ସାହିତ୍ୟ ସଂଗ୍ରହ ପାଇଲେ | ବର୍ତ୍ତମାନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ, ଓମର ଦ୍ୱାରା ନିର୍ମିତ ସମତଳଗୁଡ଼ିକରୁ କେତେ କବିତା ପ୍ରକୃତରେ ତାଙ୍କର ଅଟେ | ଏହା ହେଉଛି "କ୍ରାମଲ୍" ଚିନ୍ତାଧାରା ସହିତ ଅନେକ କ୍ୱାଟ୍ରିନ୍ଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ଅନେକ ଶତାବ୍ଦୀ ଏହି ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ କବିଙ୍କୁ ଦମନ ପାଇଁ ଦଣ୍ଡ ଦେବା ପାଇଁ ଏହି ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ କବି ପୂର୍ବରୁ ଦସ୍ତଖତ କରିଥିଲେ | ତେଣୁ ଲୋକମାନେ ସୃଜନଶୀଳତା ମହାନ କବିଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟ ହେଲା | ଖ୍ୟାମର ଲେଖକ ଲେଖନ୍ତୁ ଏତେ ଥର ପାଇଁ ଏକ ସମୟରେ ପୁନରୁତ୍ଥିତ ହୋଇଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଏହା ପ୍ରମାଣିତ ହୋଇଛି ଯେ ସେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ 300 ରୁ ଅଧିକ କାମ କରିଥିବେ |

ସମ୍ପ୍ରତି, ହଇବମାଙ୍କ ନାମ ମୁଖ୍ୟତ the କ୍ୱାଟ୍ରିନ ସହିତ ଭର୍ତ୍ତି କ୍ୱାଟ୍ରିନ୍ ସହିତ ଜଡିତ, ଯାହାକୁ ଏହାକୁ "ରୁବାଇ" କୁହାଯାଏ | ଏହି କବିତା କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ଉଲ୍ଲେଖନୀୟ ଭାବରେ ସେହି ସମୟର ପୃଷ୍ଠଭୂମି ବିରୁଦ୍ଧରେ ଛିଡା ହୋଇଛି, ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ଓମର ରଚନା କରେ ଏବଂ କମିଗୋ ହୋଇଗଲା |

ସେମାନଙ୍କ ଲେଖାର ମୁଖ୍ୟ ପାର୍ଥକ୍ୟ ହେଉଛି ଲେଖକଙ୍କ "I" - ଏକ ଗୀତିକାର ଚରିତ୍ର, ଯାହା ବୀରତ୍ୱକୁ କ work ଣସି ସରଳ ମର୍ତ୍ତ୍ୟ, କିନ୍ତୁ ଜୀବନ ଏବଂ ଭାଗ୍ୟ ବିଷୟରେ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ | ଖାଇମ୍ ପୂର୍ବରୁ, କିଙ୍ଗସର୍ସିଂ ଏବଂ ହିରୋମାନଙ୍କ ବିଷୟରେ ଏକମାତ୍ର କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ମନୋନୀତ ହୋଇ ରହିଲା ଏବଂ ସାଧାରଣ ଲୋକଙ୍କ ବିଷୟରେ ନୁହେଁ |

ରିକ୍ଷନ ଏକ ଅସାଧାରଣ ସାହିତ୍ୟ ବ୍ୟବହାର କରେ - ଭଏସରେ କ burd ଣସି କର୍ଡିଆଲ୍ ଏକ୍ସପ୍ରେସନ୍, ପାରମ୍ପାରିକ ମଲ୍ଟି-ସ୍ତରରେ କ color ଣସି କର୍ଡିଓଲି ଏକ୍ସପ୍ରେସନ୍ ଚିତ୍ର ନାହିଁ, ପାରମ୍ପାରିକ ମଲ୍ଟି ସ୍ତରୀୟ ଚିତ୍ରଗୁଡ଼ିକ ନାହିଁ | ଅପରପକ୍ଷେ, ଲେଖକ ଏକ ସରଳ ଏବଂ ସୁଲଭ ଭାଷା ଲେଖି, ଚିନ୍ତାଧାରାକୁ ଅର୍ଥପୂର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରସ୍ତାବରେ ନିର୍ମାଣ କରେ ଯାହା ବାକ୍ୟବିନ୍ୟାସ କିମ୍ବା ଅତିରିକ୍ତ ସଂରଚନା ସହିତ ଅତ୍ୟଧିକ ତେଲ ତିଆରି କରାଯାଇ ନାହିଁ | ସଂକ୍ଷିପ୍ତତା ଏବଂ ସ୍ପଷ୍ଟିର୍କର୍ - ଏଗୁଡ଼ିକ ହେଉଛି ଖୟାମର ମୁଖ୍ୟ ଷ୍ଟାଇଲ୍ ପରିସତଳ ବ features ଶିଷ୍ଟ୍ୟ, ଯିଏ ତାଙ୍କ କବିତା ହାଇଲାଇଟ୍ କରେ |

ଜଣେ ଗଣିତଜ୍ଞ, ଓମର ତାଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟରେ ଜମ୍ବାଇଁ ଏବଂ କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ଚିନ୍ତା କରନ୍ତି | ସେ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ଭିନ୍ନ ବିଷୟ ଉପରେ ରଚନା କରିଥିଲେ - ତାଙ୍କ ସଂଗ୍ରହରେ, God ଶ୍ବରଙ୍କ ବିଷୟରେ, ସମାଜ ଏବଂ ସେଥିରେ ଥିବା ଜଣେ ସାଧାରଣ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ସ୍ଥାନରେ ପ୍ରେମର କବର |

ଓମାର ଖାସ୍ ର ଦୃଶ୍ୟ |

ମଧ୍ୟଯୁଗର ପୂର୍ବ ସମାନ୍ତରିର ମ fundamental ଳିକ ଧାରଣା ସହିତ ହଇମାମାର ସ୍ଥିତି ସାଧାରଣତ this ସେହି ସମୟରେ ସାଧାରଣତ edded ଗ୍ରହଣୀୟ ଭାବରେ ଗ୍ରହଣୀୟ ଥିଲା | ଏକ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ବ scientist ଜ୍ଞାନିକ ସ୍ୱାମୀ ହେବା, ସେ ଜନସାଧାରଣଙ୍କ ଧାରାରେ ଦୃ strongled ଭାବରେ ବୁ understood ି ପାରିଲେ ନାହିଁ ଏବଂ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଏବଂ ଧାରା ଶେଷରେ ତାଙ୍କୁ ଦୃ strongled ଼ ସୁସ୍ଥ କଲେ ନାହିଁ |

ଧର୍ମ ବିଜ୍ଞାନ ବହୁତ ଦଖଲ କରିଛି ହୁଥମା - ସେ ଏକ ଅଦ୍ଭୁତ ଚିନ୍ତାଧାରାକୁ ଉନ୍ନତ କରିଛନ୍ତି, ଜଣେ ସାଧାରଣ ବ୍ୟକ୍ତିର ମୂଲ୍ୟ ଏବଂ ତାଙ୍କ ଇଚ୍ଛାର ମହତ୍ତ୍ୱକୁ ଗ ified ରବାନ୍ୱିତ କଲେ | ତଥାପି, ଲେଖକ ଭଗବାନଙ୍କୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ପୃଥକ ଭାବରେ ପୃଥକ କରି ଅନ୍ୟକୁ ଧାର୍ମିକ ଅନୁଷ୍ଠାନାରୁ ପୃଥକ କଲେ | ସେ ବିଶ୍ୱାସ କଲେ ଯେ ତାଙ୍କ ଆତ୍ମା ​​ଭିତରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତି ଅଛନ୍ତି, ସେ ତାହାଙ୍କୁ ଛାଡି ନାହାଁନ୍ତି ଏବଂ ପ୍ରାୟତ this ଏହି ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ଲେଖିବେ |

ଖାଲମାଙ୍କ ସ୍ଥିତି ସାଧାରଣତ prone ତାଙ୍କ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱର ବିରୋଧ କରିଥିଲେ, ଯାହା ତାଙ୍କ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱର ଚାରିପାଖରେ ବହୁତ ବିବାଦ ସୃଷ୍ଟି କଲା | ଓମାର ପ୍ରକୃତରେ ସ୍ swart ାଧୀନ ପୁସ୍ତକକୁ ପବିତ୍ର ପୁସ୍ତକକୁ ଅଧ୍ୟୟନ କଲେ, ଏବଂ ତେଣୁ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ତାଙ୍କ ସହିତ ତାଙ୍କୁ ପୋଷ୍ଟଲେଟ୍ ଏବଂ ସହମତିପାରିବା ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିପାରନ୍ତି | ଏହା ଧର୍ମଗୁରୁଙ୍କଠାରୁ କ୍ରୋଧ ସୃଷ୍ଟି କଲା, ଯିଏ କପ୍ସର "ଉପାଦାନ ଗଠନ କରିଥିଲେ |

ପ୍ରେମ ମହାନ ଲେଖକଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟରେ ଦ୍ୱିତୀୟ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଧାରଣା ଥିଲା | ଏହି ଦୃ strong ଅନୁଭବ ବିଷୟରେ ତାଙ୍କର ବିବୃତ୍ତି ବେଳେବେଳେ ପୋଲାର ଥିଲା, ସେ ଏହି ଅନୁଭବ ଏବଂ ତାଙ୍କ ବସ୍ତୁ ପାଇଁ ପ୍ରଶଂସକଙ୍କଠାରୁ ଦ hed ଡ଼ିଲେ - ଚୂର୍ଣ୍ଣ କରିବା ପୂର୍ବରୁ ଯାହାକୁ ପ୍ରେମ ଜୀବନ ଭାଙ୍ଗିବା ପୂର୍ବରୁ | ମହିଳାମାନଙ୍କ ବିଷୟରେ ଲେଖକ ସର୍ବଦା ଏକ ସକରାତ୍ମକ ଉପାୟରେ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ଭାବରେ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା କରନ୍ତି, ତେବେ ମହିଳାଙ୍କୁ ପ୍ରେମ ଏବଂ ପ୍ରଶଂସା କରିବା ଆବଶ୍ୟକ, କାରଣ ଜଣେ ପୁରୁଷର ପ୍ରିୟ ମହିଳା ସର୍ବାଧିକ ମୂଲ୍ୟବାନ |

ଲେଖକଙ୍କ ପ୍ରେମ ମଲ୍ଟିଫସେଟେଡ୍ ର ଏକ ଅନୁଭବ ଥିଲା - ସେ ପ୍ରାୟତ the ବନ୍ଧୁତା ବିଷୟରେ ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ଭାବରେ ତାଙ୍କ ବିଷୟରେ ଲେଖିଥିଲେ | ଲବଷ୍ଟର ପାଇଁ ବନ୍ଧୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ସମ୍ପର୍କ ମଧ୍ୟ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଥିଲା, ସେ ସେମାନଙ୍କୁ ବିନା ମୂଲ୍ୟରେ ଭାବିଥିଲେ | ଲେଖକ ବାର୍ତ୍ତାରେ ନିବେଦନ ନକରିବା ପରେ, ସେମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଶଂସା କର, ସେମାନଙ୍କୁ ଅନୁଗ୍ରହରେ ଭୂତ ସ୍ୱୀକୃତି ନଦେବା ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ଆତ୍ମବିଶ୍ୱାସକୁ ବିଶ୍ୱାସଘାତକତା କରିନଥିଲା | ସର୍ବଶେଷରେ, ପ୍ରକୃତ ସାଙ୍ଗମାନେ ଛୋଟ ଅଟନ୍ତି | ଲେଖକ ନିଜେ ସ୍ୱୀକାର କରିଛନ୍ତି ଯେ ଜଣେ ଏକୁଟିଆ ରହିବାକୁ ପସନ୍ଦ କରିବେ, "ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଯାହା ପାଇଛନ୍ତି।"

ହଜି ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ଭାବରେ ଯୁକ୍ତି କରେ ଏବଂ ତେଣୁ ଜଗତର ଅନ୍ୟାୟକୁ ଦେଖେ, ଜୀବନର ଏକ ମୁଖ୍ୟ ଜ୍ଞାନକୁ, ଏବଂ ଉପସନ୍ତ ଭାବରେ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିଥିବାରୁ ଏହି ସିଦ୍ଧାନ୍ତକୁ ଆସେ | ଓମାର ଖାରସାମର ଲିଆରିକାଲ ହିରୋ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଯିଏ ନିଜକୁ ପ୍ରଶଂସା କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛି, ଆବଶ୍ୟକ ଏବଂ ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ସମ୍ଭାବନା ମଧ୍ୟରେ ଅସୀମିତ | ସେ ସରଳ ଏବଂ ନିକଟତର, ଦ୍ରାକ୍ଷାରସ ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ବୁ understanding ାମଣା ଏବଂ ଅନ୍ୟ ମନେହୁଏ |

ଜୀବନର ଅର୍ଥ ବିଷୟରେ ଯୁକ୍ତିତର୍କ, ଓମାର ଖାମିଆ ସିଦ୍ଧାନ୍ତରେ ପ୍ରବେଶ କଲା ଯେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତି ଏହି ସୁନ୍ଦର ଦୁନିଆର ଅସ୍ଥାୟୀ ଅତିଥି ଅଟନ୍ତି, ତେଣୁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଥର ଏକ କ୍ଷଣ ପାଇଁ ଉପଭୋଗ କରିବା ଜରୁରୀ ଅଟେ, ତେବେ ଛୋଟ ଆନନ୍ଦକୁ ପ୍ରଶଂସା କରିବା ଏବଂ ଜୀବନକୁ ଏକ ବଡ଼ ଉପହାର ରୂପେ ସେବା କରିବା ଜରୁରୀ | । ଜୀବନସାରା ଜୀବନ ଜ୍ଞାନ, ହେଲିମାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସମସ୍ତ ଘଟଣା ଏବଂ ସେଗୁଡ଼ିକରେ ସକରାତ୍ମକ ମୁହୂର୍ତ୍ତ ଖୋଜିବାର କ୍ଷମତା ଗ୍ରହଣ କରିବା |

ଓମାର ଖାଲିଦ ଜଣେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ହାଦୋନିଷ୍ଟ | ସ୍ୱର୍ଗୀୟ ଅନୁଗ୍ରହ, ଦିଲୋସଫର ଆତ୍ମବିଶ୍ୱାସୀ ହେବା ପାଇଁ ପାର୍ସଲି ଦ୍ରବ୍ୟର ଧାର୍ମିକ ଧାରଣା ବିରୁଦ୍ଧରେ ଅବକ୍ଷୟ | ଜୀବନର ଅର୍ଥ ହେଉଛି କାରଣ ଭାବପ୍ରବଣ ଏବଂ ଉପଭୋଗରେ ରହିଛି | ଏହା ଦ୍ୱାରା ସେ ସର୍ବସାଧାରଣ କରିଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ସମାଜର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ବିଭାଗଗୁଡ଼ିକର ଶାସକ ଏବଂ ପ୍ରତିନିଧୀଙ୍କ ଆଶୀର୍ବାଦକୁ ନେଇଗଲେ | ବାସ୍ତବରେ, Russian ଷୀୟ ଇଣ୍ଟେଲିଜିମ୍ପେସିଆଏସିଆ ଏହି ଚିନ୍ତା ପାଇଁ ଭଲ ପାଉଥିଲେ |

ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଜୀବନ

ଯଦିଓ ବ୍ୟକ୍ତି ମହିଳାଙ୍କ ପ୍ରେମର ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତାଙ୍କ ସୃଜନଶୀଳତାର ଏକ ଅସମ୍ଭବ ଅଂଶ ଉତ୍ସର୍ଗ କରିଥିଲେ, ସେ ନିଜେ ନିଜକୁ ବିବାହ କରିବା ପାଇଁ ବିବାହରେ ବାନ୍ଧିଲେ ନାହିଁ | ପତ୍ନୀ ଏବଂ ପିଲାମାନେ ହିଥାଙ୍କ ପଥରେ ଫିଙ୍ଗି ନଥିଲେ, କାରଣ ସେ ପ୍ରାୟତ reallect ନିର୍ଯ୍ୟାତନା ବିପଦରେ ରହିଥିଲେ ଏବଂ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲେ | ଇରାନରେ ମଧ୍ୟମ ଯୁଗଳରେ ବଣୁଆ ବ scientist ଜ୍ଞାନିକ - ଏହା ଏକ ବିପଜ୍ଜନକ ମିଶ୍ରଣ ଥିଲା |

ବୃଦ୍ଧାବସ୍ଥା ଏବଂ ମୃତ୍ୟୁ

ସମସ୍ତ ପ୍ରଶିକ୍ଷଣ ଏବଂ ଓମାର ଖାମର ପୁସ୍ତକ, ଯିଏ ଏହାର ସମସ୍ତ ପୂର୍ଣ୍ଣ ପଳାୟନକାରୀ ଅନୁସନ୍ଧାନ, ବାସ୍ତବରେ, ସେତେବେଳେ ସେ କ accmartmar ଣସି ରୋଗୀର ଏବଂ ବଂଶର ହସ୍ତକ୍ଷେପ କରିପାରନ୍ତି | ବାସ୍ତବରେ ସେହି କଠୋର ବର୍ଷ, ବିଜ୍ଞାନଗୁଡ଼ିକ ଧାର୍ମିକ ଅନୁଷ୍ଠାନ ମୁକୁଟ ଉପରେ ପ୍ରତିନିଧିତିକ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କଲା, ତେଣୁ ଫେରାସାପଡ଼ନା ଏବଂ ନିର୍ଯ୍ୟାତନା ମଧ୍ୟ ଅଧୀନ ହେଲା |

ହାହାର ଆଖି ଆଗରେ, ଏକ ଦୀର୍ଘ ସମୟ ଶାସକ ପଦ୍ଶିଙ୍କ ଅଧୀନରେ ଥିଲା, ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ବ Shar ଜନିତ ବ୍ୟକ୍ତି ଏବଂ ଚିନ୍ତକମାନେ ଆଖିଷିଲା ଏବଂ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ କରାଯାଇଥିଲା | ଲୋଭୀ ଯୁଗଳ ନୁହେଁ ଯେ ମଧ୍ୟ ସମସ୍ତ ନିଷ୍ଠୁର ଶତାବ୍ଦୀ ବିବେଚନା ହୁଏ, ଆଣ୍ଟିକିକ୍ ଚିନ୍ତାଧାରା ଉଭୟ ଶ୍ରୋତା ଏବଂ ଯିଏ ଘଟିଥାଏ | ଏବଂ ସେହି ସମୟରେ, ଧାର୍ମିକ ପୋଷ୍ଟଲେଟ୍ ବିଷୟରେ ଯେକ any ଣସି ମାଗଣା ବୁ understanding ାମଣା ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ବିଶ୍ଳେଷଣ ସହଜରେ ଅସନ୍ତୋଷ ସହିତ ସମାନ ହୋଇପାରେ |

ଦାର୍ଶନିକ ଓମର ଖାୟଦ ଏକ ଦୀର୍ଘ ଫଳପ୍ରଦ ଜୀବନ ବଞ୍ଚିଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କ ଜୀବନର ଶେଷ ବର୍ଷଗୁଡ଼ିକ ହେଉଛି ଇନ୍ଦ୍ରଧନୁ ନଥିଲେ। ଏହି କଥାଟି ହେଉଛି ଯେ ଦେଶର ରାଜାଙ୍କ ସୁରକ୍ଷା ସମୟରେ ଓମର ଖାଇମର ଦୀର୍ଘ ଦଶନ୍ଧି ଧରି ଦୀର୍ଘ ଦଶନ୍ଧି ଧରି ଚାଲିଗଲା | ତଥାପି, ତାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ସହିତ ,ମର ନିଜ ଚିନ୍ତାଧାରା ପାଇଁ ନିର୍ଯାତନା ଦିଆଯାଉଥିଲା ଯେ ଅନେକ ଲୋକ ନିନ୍ଦା ସହିତ ସମାନ ହୋଇଥିଲେ। ଭଲ ଦିନରେ, ପ୍ରିୟ ଲୋକଙ୍କ ସହ ଏବଂ ଏହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଏକ ହର୍ମିଟ୍ ହୋଇଯାଇଥିଲା |

ତଥାପି, ଶେଷ ନି beath ଶ୍ୱର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ, ଦାର୍ଶନର୍ ତାଙ୍କର ଧାରଣାକୁ ପ୍ରୋପାଳ କରିଥିଲେ ଏବଂ ବିଜ୍ଞାନରେ ନିୟୋଜିତ ରହିଲାରେ ତାଙ୍କର ଜୋତା ଲେଖିଥିଲେ | କିମ୍ବଦନ୍ତୀ ଅନୁଯାୟୀ, ହାଇୟା ତାଙ୍କ ଜୀବନକୁ ଶାନ୍ତ ଭାବରେ ଛାଡିଛନ୍ତି, ଯେପରି ସିଡ୍ୟୁରେ ଅଛନ୍ତି, ଯାହା ଘଟୁଛି, ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ନିଆଯାଉଛି | 83 ବର୍ଷ ବୟସରେ, ଗୋଟିଏ ଦିନ ସେ ନିଜ ଦିନସାରା ପ୍ରାର୍ଥନାରେ ଅତୟରେ ଅତୟ ପାଉଁଲେ, ପରେ ସେଷ୍କାର ଶବ୍ଦ ପ read ି ମରିଥିଲେ।

କ Interest ତୁହଳପୂର୍ଣ୍ଣ ତଥ୍ୟ |

ଆଜିର ଖାମିଆ ଜୀବନରେ ସବୁଠାରୁ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ବ୍ୟକ୍ତି ନୁହେଁ ଏବଂ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ଅନେକ ଶହ ବର୍ଷ ନଥିଲେ, ତାଙ୍କ ପରି ବଂଶଧରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଆଗ୍ରହ ପ୍ରକାଶ କଲେ ନାହିଁ | ତଥାପି, XXIX ଶତାବ୍ଦୀର ମଧ୍ୟରୁ ଅନ୍ୟଟି ପାର୍ସିଆନ୍ କବିଙ୍କ ରେକର୍ଡ ମିଳିଲା, ସେମାନଙ୍କୁ ଇଂରାଜୀରେ ଅନୁବାଦ କରିଥିଲା ​​| କବିତିର ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟତା ବ୍ରିଟିଶମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଆଘାତ ହୋଇଥିଲା, ଯାହା ଡୋମର ଖାଇମର ସମସ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟର ସମସ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟକୁ ଅଧ୍ୟୟନ କରିଥିଲେ ଏବଂ ଉଚ୍ଚ ପ୍ରଶିକ୍ଷଣ କରାଯାଇଥିଲା, ଏବଂ ତାପରେ ତାଙ୍କର ସମସ୍ତ ବ Scିଲୃଦ୍ ଚିକିତ୍ସା | ନଖୋଡା ଅନୁବାଦକଙ୍କ ଏବଂ ୟୁରୋପର ସମସ୍ତ ଶିକ୍ଷିତ ସମ୍ପ୍ରଦାୟକୁ ଆଘାତ ଦେଇଥିଲା - ପୂର୍ବରେ ଦୂର ସମୟରେ କେହି ବିଶ୍ୱାସ କରି ପାରିବେ ନାହିଁ ଏବଂ ଏତେ ସ୍ମାର୍ଟ ବ scientist ଜ୍ଞାନିକ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲେ |

ଲବ୍ରାସର କାର୍ଯ୍ୟ ଆଜି ଆବୋରାମକୁ ବିଚ୍ଛିନ୍ନ କରିଥିଲା ​​| ଜିଗାମା କୋଟ୍ସ ପ୍ରାୟତ ୧ରାଗମ ଏବଂ ବିଦେଶୀ କ୍ଲାସିକ୍ ଏବଂ ଆଧୁନିକ ସାହିତ୍ୟିକ କାର୍ଯ୍ୟରେ ମିଳିଥାଏ | ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟର କଥା, "ରୁଙ୍ଗା" ସେମାନଙ୍କର ସୃଷ୍ଟି ପରେ ଶହ ଶହ ବର୍ଷ ସୁଦ୍ଧା ହରାଇଲା ନାହିଁ | ପ୍ରକୃତ ଏବଂ ହାଲୁକା ଓଜନ, ବିଷୟଗୁଡିକର ବିଷୟ ଏବଂ ସାଧାରଣ ପ୍ରତିଜ୍ଞା ଯାହା ଆପଣଙ୍କୁ ଜୀବନକୁ ପ୍ରଶଂସା କରିବା, ପ୍ରତ୍ୟେକ ମୁହୂର୍ତ୍ତକୁ ଭଲ ପାଇବା ଏବଂ ଭୂତ ଭୁଲ ଚୁକ୍ତିନାମା ପାଇଁ ବିନିମୟ ନୁହେଁ - ଏହା xxi ର ଆତ୍ମାକୁ ବିନିମୟ ନୁହେଁ | ଶତାବ୍ଦୀ

ଓମାର ଖାଇମା ଏବଂ ନିଜକୁ କବି ଏବଂ ଦାର୍ଶନିକ ନାମକରଣ ଏବଂ ତାଙ୍କ କବିତାଗୁଡ଼ିକର ସଂଗ୍ରହ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପୁନ repr ଖାପିତ ହୋଇଛି | ହେଡାମାଙ୍କ ତ୍ରେମା ରହୁଲା, ତାଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟ ସହିତ ବହିଗୁଡ଼ିକ ସମଗ୍ର ବିଶ୍ୱରେ ସମଗ୍ର ବାସିନ୍ଦା ଅଛନ୍ତି | ମଜାଳିଆ, କିନ୍ତୁ Russia ଷରେ, ପ୍ରସିଦ୍ଧ ପପ୍ ଗାୟକ ହାନ୍ନା, "ଓମର ଖାସ୍ ଦାର୍ସୋପରର ଏକ ଗୀତିକ ବାଦ୍ୟଯନ୍ତ୍ର ଉପରେ ଏକ ଗୀତିକୀୟ ବାଦ୍ୟଯାନ ପ୍ରୟୋଗ କରାଯାଇଥିଲା |

କବିଙ୍କ ଚିନ୍ତାଧାରା ତଥାକଥିତ ଜୀବନର ସମତଳ ଧର୍ମରେ ରୂପାନ୍ତରିତ ହୋଇଥିଲା, ଯାହା ଅନେକ ଲୋକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଅନୁସରଣ କରାଯାଏ | ଅଧିକନ୍ତୁ, ସେମାନେ ସକ୍ରିୟ ନେଟୱାର୍କରେ ସକ୍ରିୟ ପି generation ଼ି ସକ୍ରିୟ ଭାବରେ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି | ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ନିମ୍ନଲିଖିତ ଜଣାଶୁଣା ପଦଗୁଡ଼ିକ ଓମାର ଖାଇମାଙ୍କ ପ୍ରତି ଥିବା ପ୍ରତିଦୃଶକର ଅଟେ:

"ତେଣୁ ସେହି ଜ୍ଞାନୀ ଜୀବନ ବଞ୍ଚିବା ଉଚିତ୍, ଏହା ଜାଣିବା ପାଇଁ ବହୁତ ଜୀବନ ନୁହେଁ,

ଷ୍ଟାର୍ଟର୍ ପାଇଁ ମନେରଖିବାକୁ ଦୁଇଟି ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ନିୟମାବଳୀ:

ମୋର ଯାହା ଅଛି ତାହାଠାରୁ ଭଲ,

ଏବଂ ମୁଁ କାହା ସହିତ ପାଇଲି, ସେମାନଙ୍କ ସହିତ ଏହା ଭଲ, ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମୁଁ ତୁମର ମୁଣ୍ଡ ଭାବୁଛି |

ସର୍ବଶେଷରେ, ଜୀବନରେ ସବୁକିଛି ପ୍ରାକୃତିକ |

ତୁମ ଦ୍ୱାରା ଶୀତ

ଆପଣ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ସ୍ମରଣ କରିବେ। "" ମର୍ତ୍ତ୍ୟ ହୁଅନ୍ତୁ, ଗତକାଲି କ୍ଷୟ ହୁଅନ୍ତୁ,

ଆସନ୍ତାକାଲି ଆଜି ମାପନ୍ତୁ ନାହିଁ |

ନାହିଁ କିମ୍ବା ଆଗାମୀ ମିନିଟ୍ |

ବର୍ତ୍ତମାନର ମିନିଟ୍ ବିଶ୍ believe ାସ କର - ବର୍ତ୍ତମାନ ଖୁସି ହୁଅ! "" "" ନର୍କ ଏବଂ ପାରାଦୀପ - ହାଙ୍ଗି କୁହନ୍ତୁ |

ମୁଁ, ନିଜକୁ ଦେଖୁଛି, ମିଥ୍ୟାବାଦୀଙ୍କର ନିଶ୍ଚିତ ହେଲା:

ନର୍କ ଏବଂ ପାରାଦିସ୍ - ମିରୋଜଡିଆର ପ୍ରାଙ୍ଗଣରେ ସର୍କଲ୍ସ ନୁହେଁ,

ନର୍କ ଏବଂ ପାରାଦୀ ସ over ିର ଦୁଇ ଅଧା "" ଶୋଇବା ଠାରୁ ଠିଆ ହୁଅ! ପ୍ରେମର ସାକ୍ରେଟି ପାଇଁ ରାତି ସୃଷ୍ଟି ହୁଏ,

କାରଣ ଘରେ ଫିଙ୍ଗିବା ପାଇଁ ପ୍ରିୟ ଦିଆଯାଏ!

ଯେଉଁଠାରେ କବାଟ ଅଛି - ସେମାନେ ରାତିରେ ଲକ୍ କରନ୍ତି,

କେବଳ ପ୍ରେମିକମାନଙ୍କର ଦ୍ୱାର - ସେ ଖୋଲା ଅଛି! "" ହୃଦୟ! ଚତାନକୁ ଚତୁର ହେଉ,

ଦ୍ରାକ୍ଷାରସ ନିନ୍ଦା କର, ସେମାନେ କହନ୍ତି, ଏହା କ୍ଷତିକାରକ ଅଟେ।

ଯଦି ଆତ୍ମା ​​ତୁମର ନିଜ ଏବଂ ଶରୀରକୁ ମୁଣ୍ଡ ଧୋଇଥାଏ -

ଅଧିକ ଥର କବିତା, ମଦ ପିଇବା "ଶୁଣନ୍ତୁ |

ଓମାର ଖାଇମାଙ୍କର ଆପୋରସିମ୍:

"ଯଦି ଏକ ପରିଶ୍ରମୀ medicine ଷଧ ନାଲଲେଟ୍ - pour ାଳନ୍ତୁ!

ଯଦି ବୁଦ୍ଧିମାନ, ତୁମେ ବିଷକୁ ବିଷ୍ଣ କର - ଗ୍ରହଣ କର! "" "" ସମ୍ଭ୍ରାନ୍ତ ଏବଂ ଅର୍ଥ, ସାହସ ଏବଂ ଭୟ -

ଆମ ଦେହରେ ଜନ୍ମର ଜନ୍ମରୁ ସବୁକିଛି "" ତୁମ ପ୍ରିୟ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପରି, ତୁମେ ଶୁଦ୍ଧକମାନଙ୍କୁ, ଏବଂ ନାମକୁ ସମ୍ମାନର ସମ୍ମାନକୁ ଭଲ ଭାବରେ ପସନ୍ଦ କର ନାହିଁ ଯେ ମହିଳା ଜଣେ ନିନ୍ଦନୀୟ | ସେ ସର୍ବସଣ୍ଡବହୁଳ ହେବେ - ତା'ପରେ ଏହା ତୁମ ପାଖରେ ପହଞ୍ଚି ନଥାନ୍ତା। "