Biografi
Prince Daniel Moskva - Son Alexander Nevsky, far Ivan Kalita, forfedre til Moskva Kings. Engasjert i å skape, ikke krig. Ansatt av den hellige russiske ortodokse kirken.Barndom og ungdom
I 1261 ble den fjerde, yngre, sønnen født i familien til den store Prince of Kiev og Vladimirsky Alexander Yaroslavich Nevsky. Navnet på babyen mottatt til ære for St. Daniel Stalnik, hvis minne som kristne feirer 11. desember, slik at historikere tyder på at knasket ble født på slutten av høsten eller tidlig vinter. Alexander Nevsky døde da gutten var to år gammel.
Princess Alexander (i noen tekster av Parashen) Bryachikovna fødte sin mann av fire sønner - Vasily, Dmitry, Andrei, Daniel - og datter Evdokia. Etter ektefellens død, vedtok prinsessen et innlegg i Vladimir-antagelsen klosteret under Vassa-navnet, etter å ha fortjent den rettferdige livsrespekt for lokale innbyggere. Guardianship over Little Daniel tok sin onkel, Tver Prince Yaroslav.
Evdokia slektninger var gift med Prinsen av Konstantin Rostislavich Smolensky, og brødrene delte sin fars arv. Junior i fôringen ble tildelt av Moskva-prinsippet - på den tiden de minste og fattige, som ikke kommer i noen sammenligning med Novgorod eller Vladimirsky. I de første syv årene, i stedet for den unge prinsen, regulerer hans onkel Guardian Yaroslav, og The Boy Diploma, Militær og Politisk kunst.
Som fortalte i The Saint, mer enn vitenskapen om regjeringsforvaltningen, elsket Little Daniel Temple of God: Han tilbrakte sin fritid i Kirken, lyttet til korsang og bønner. I 1272 dør Yaroslav Yaroslavich, og den elleve år gamle gutten må gjøre prinsippet av prinsippet og flytte til Moskva. Arrangementet på den nye siden av den unge mannen begynte med gjenoppbyggingen av Kreml, spesielt bestilt for å bygge Frelserens transfigurasjonskirke.
Styrende organ
Prince Daniel ble kjent for bekymring for mennesker. Før ankomst av den unge verten i Moskva ble guvernørene styrt der, bekymret for personlig anrikning mer enn om velstanden til byen. Prinsen personlig sjekket skattesystemet, reiste de omkringliggende landsbyene med inspeksjonen, snakket med frontlys og selgere. For handel, tildelt et sted på veggene i Kremlin, ble det senere det røde torget.
Etter rekkefølge av Daniel ble en stor Orda-vei arrangert, noe som gjorde Moskva ved krysset av handelsruter. I stedet for tre kirker bygget stein, ble hele kompleksene av bygninger reist: biskoper og befestet klostre. Monks rolle i de hektiske tider var ikke bare for bønnene for leken, steinklartiene var ekte festninger, og munkene under krigen ble tatt for våpenet.
Preliminær Brainchild of Prince var klosteret, kalt til ære for Prince, Rev. Daniel Stalnik. Stedet for Holy Danilov Spasssky (bare Danilova eller Danilovsky) ble ikke valgt ved en tilfeldighet: Han ble den første i kjeden av befestede kammer som forsvarte tilnærmingene til Moskva fra sør. I 1296 bestilte herskeren å bygge Epiphany klosteret, og i 1300 - et steinbiskophus og Peter og Peters tempel.
Alt liv, daniel Alexandrovich gjennomførte en fredelig politikk. I prinsens biografi er det ingen mørke episoder med fratania og lumske intriger. I 1282 snakket sammen med Tver Prince på siden av sin bror Andrei, som kjempet for Grand Duke Vladimirsky-tronen mot en annen sønn Alexander Nevsky, Dmitry. Men med mekling av Daniel, forenet hans brødre, håpet uten kamp.
Siden 1283 støttet han bror Dmitry, til Vladimir-tronen. I 1293 førte Andrei Gorodetsky til russisk lander et militært i Golden Horde under kommandoen til Khansky Commander Tudan (Tech). Dudyeva styrte og brente Moskva, men prinsen delte eiendom med folket, som tillot befolkningen om å raskt gjenoppbygge byen.
Den forræderiske handlingen av Prince Andrei var ikke glemt av bror, og i 1294, etter prinsedens død, snakker Daniel Alexandrovich mot Andrei. Til tross for alle sivile, i 1296, prinser på møtet i Vladimir, med hjelp av kirkeledere, klarte å være enige om verden.
Men i 1301 viste Moskva Prinsen talentene til den dyktige kommandanten, og beseiret Ryazan Prince Konstantin Romanovich under Kolomnaya-tropper sammen med sine allierte av Tatars. Tørket Tatars og fange Kolomna, Daniel Alexandrovich ikke ble med i de erobrede landene til sine eiendeler og tillot ikke engang at krigerne plynder dem. Slike oppførsel så i øynene til samtidige verdige overraskende.
I 1302 døde en barnløs prins Ivan Dmitrievich Pereyaslavsky og døde hans land til onkel Daniel, som respekterte for sinnet og fromheten. Inners Pereyaslav-prinsippet, Daniel Moskva overførte ikke hovedstaden til en rik og befestet Pereyaslav, men ble en av de mest innflytelsesrike prinsene, økningen i rikdommen i Moskva.
Personlige liv
Princeens hustru og opprinnelse i konserverte primære kilder er ikke funnet. Imidlertid, Peter Vladimirovich Dolgorukov, som gjorde en "russisk stamtavlebok" i det nittende århundre, registrerte det under navnet Evdokia Alexandrovna.
Om Daniels døtre er heller ikke pålitelig kjent, fordi historiene om kvinner i den epoken sjelden falt i kronikken. Og prinsens sønner hadde fem: Yuri, Alexander, Boris, Ivan og Athanasius.
Død
Det er pålitelig kjent at Daniel Alexandrovich døde i 1303 fra sykdommen, med tid til å ta klostringen før dødsfallet i henhold til tradisjonen til herskerne av den tiden. Over graviditeten er to versjoner kjent. En, skissert i "kraftboken" og gikk inn i det hellige kanoniske liv, sier at prinsen bøyd for å begrave ham på en generell kirkegård med Danilovsky-klosteret, som ble oppfylt.
Den andre versjonen er basert på den utrolige Trinity Chronicle som er skrevet i XIV-tallet og brent i brannen i 1812. N. M. Karamzin, som jobbet med krønikene, lente seg ut derfra informasjonen som kroppen ble begravet i katedralen i St. ArcheReart Mikhail i Moskva. Det samme stedet kaller ansikts krønike av Ivan den forferdelige.
Vær det som det kan, i 1652, den uønskede relikviteten til Den Hellige var verden. Tsar Alexei Mikhailovich bestilte dem til å overføre dem til tempelet til Sedmi Ecumenical Councils, som ligger i Danilovsky-klosteret, hvor relikviene ble lagt i en spesielt laget kreft. Denne hendelsen skjedde 30. august (12. september), og siden da har kirken blitt feiret årlig.
Etter revolusjonen i 1917 ble relikviene holdt i Trinity-katedralen. I 1930 flyttet de til tempelet på søndagens søndag i antagelsen fiende. Under sovjetisk kamp med religionen var kraften tapt og fremdeles ikke funnet. Kjøp St. 4 (17) Martha og i en bølgende ferie - dagen i Moskva Saints Cathedral. I disse dager i kirker leses av de lagde kanonene og kattene.
På ikonene i St. Daniel av Moskva, viser oftest i lange prinses klær, på toppen av hvilke monastiske vester (kudz). I hendene har vanligvis et layout av klosteret reist. Beklager er behandlet med en bønn for å levere fra stridigheter og uenigheter, han blir bedt om hjelp til å finne huset og beskyttelsen mot tyver, om det vellykkede resultatet av rettssaken, vurdere patronen Saint of the Engineering Troops av Forsvaret i Russland .
Hukommelse
- 1547 - hevet spørsmålet om kanonisering, skrevet av stimit og canon
- 1652 - Care of Power
- 1791 - Kanonisering av den velsignede prinsen som en lokal helgen
- 1975 - Skrevet romersk D.M. Balashova "Junior Son"
- 1983 - Danilov klosteret ble gjenopplivet som stavropigial mannlig kloster av den russiske ortodokse kirken
- 1988 - Ordren av den hellige prins Daniel av Moskva tre grader ble etablert
- 1996 - navnet på prinsen som heter Atomic ubåten i den nordlige flåten
- 1997 - Montert monument på torget i Danilovskaya-torget i Moskva
- 1997 - Bilde av Daniel i Moskva og Danilov-klosteret dukket opp på russiske merker
- 1998 - bygget et ortodoks kapell på torget på torget Serpukhov Ozada i Moskva
- 2013 - The Documentary "Peacemaker. Saint Daniel Moskva "