उमर खामम - जीवनी, फोटोहरू, उद्धरणहरू, जीवन र दार्शनिक पुस्तकहरूको ज्ञान

जीवनी

ओमर कन्सिम एक पौराणिक वैज्ञानिक र दार्शनिक, डाजनाफर र खगोलविद्, साहित्य, साहित्य र खाना पकाउन पनि प्रसिद्ध छन्। उनी इरानको इतिहासमा चिन्ह पाउँछन् र पूर्वी पूर्वको इतिहासमा। साधारण सतावटको बीचमा (अन्वेषण), खराब लिप्त लिओलोडम बसोबास गर्थ्यो र यस्तो महान आत्माले जुनसुकै वर्षपछिको सन्तानहरूलाई प्रेरित गर्छ। मानिसहरूलाई ज्योतिहरू, प्रेरित गर्नुहोस्, तिनीहरूलाई जीवनमा अर्थ राख्न मद्दत गर्नुहोस् - धेरै वर्षदेखि ओमर हेयोमले ​​धेरै वर्षसम्म गरेका थिए, समग्र रमी जीवनका पादरीहरूले एक धेरै वर्षसम्म गरेका थिए।

उनको जीवन यति बहुपेक्षित छ, र उल्लेखनीय उपलब्धिहरू - गतिविधिको ठीक विपरीत क्षेत्रहरूमा उमर कृष्म कहिल्यै अस्तित्वमा थिएन। त्यहाँ दोस्रो विचार छ - कि यस नामको अन्तर्गत त्यहाँ धेरै मानिसहरू अन्तर्गत धेरै मानिसहरू छन्, गणितज्ञ, वैज्ञानिकहरू, दार्शनिक र कविहरू। निस्सन्देह, ऐतिहासिक रूपमा हजारौं वर्ष पहिले बस्ने व्यक्तिको गतिविधिलाई सही तरिकाले सुधार गर्नुहोस्, सजिलो छैन। यद्यपि त्यहाँ प्रमाणहरू छन् कि ओपेन खयाम एक मिथक होइन, तर ससीम सयौं वर्ष पहिले बसोबास गर्ने उत्कृष्ट क्षमता पनि छन्।

उसको जीवनी पनि ज्ञात छ - अवश्य पनि, यसको शुद्धता पुष्टि गर्न सम्भव छैन।

एक मानिस इरानमा 104848 मा जन्म भएको थियो। उमरको परिवार पूर्ण र शक्तिशाली थियो, बाबा र केटाका हजुरबुबा कारीगरको प्राचीन कुलबाट आएका थिइन्। प्रारम्भिक बाल्यावस्थाबाट, केटाले अद्वितीय विश्लेषणात्मक क्षमताहरू र विशिष्ट प्रतिभा र विशिष्ट प्रतिभा र यस्ता गुणहरू पनि प्रदर्शन गरे।

उनले पढ्न धेरै चाँडो सिकेकोन, आठ वर्षदेखि उनले पूर्ण रूपमा पढे र मुस्लिमको पवित्र पुस्तक - कुरान अध्ययन गरे। उमरले त्यस समयको लागि राम्रो शिक्षा प्राप्त गरे, यो शब्दको मालिक बन्यो र आफ्नो बखत बसोबास गर्ने क्षमताहरू सफलतापूर्वक विकास भयो। हाउनिमले मुस्लिम कानूनमा राम्रोसँग बुझे, दर्शन थाहा थियो। जवान उमेरबाट उनी इरानको नामन नमिनोसेन्सको नाममा प्रख्यात भए, त्यसैले उनीहरूका लागि केही गाह्रो प्रावधान र लाइनहरूको व्याख्यामा सहयोगको लागि उपचार गरियो।

आफ्नो जवानीमा खामले आफ्नो बुबा र आमालाई हराउँछ, स्वतन्त्र रूपमा गणित र दाँजात्मक विज्ञानमा अगाडि बढ्न, घर र अभिभावकको कार्यशाला बेच्दै। उहाँ शासकको आँगनमा काम गर्नुहुन्छ, दरबारमा काम प्राप्त गर्नुहुन्छ र धेरै वर्ष इस्फानमा मुख्य व्यक्तिको निरीक्षणमा रचनात्मक अन्तर्गत रचनात्मक अन्तर्गत रचनात्मक रूपमा विकसित हुन्छन्।

वैज्ञानिक गतिविधि

उमर खयामालाई व्यर्थमा नभई अनौंठो वैज्ञानिक भनिन्छ। उसको पेरूको विभिन्न विभिन्न विषयहरूमा वैज्ञानिक काम हो। उनले खगोलीय अध्ययन सञ्चालन गरे, परिणाम स्वरूप उनीहरू विश्वको सब भन्दा सही क्यालेन्डर तान्का थिए। उनले खगोल विज्ञानको नतिजाको प्रमाणीकरण डेटासँग सम्बन्धित ज्योतिषको प्रणाली विकास गरे जसको पोषणको सिफारिशहरू सिर्जना गर्न प्रयोग गरिएको थियो र आश्चर्यजनक रूपमा स्वादिष्ट र उपयोगी विधिहरू पनि लेख्न प्रयोग गरियो।

खयामा गणितमा धेरै चासो राख्छन्, उनको चासोको परिणामस्वरूप ईयूक्लिडरको सिद्धान्तको विश्लेषणको साथ साथै लेखकको गणना प्रणालीको निर्माण वर्ग र क्युबिक समीकरणहरूको सिर्जनाको सिर्जना भयो। उनले सफलतापूर्वक पक्षहरू प्रमाणित गरे, गणनाहरूको नेतृत्व गरे, समीकरणहरूको वर्गीकरण सिर्जना गर्यो। बीजगणित र ज्यामितिमा उनको वैज्ञानिक कार्यहरू अझै वैज्ञानिक पेशाज समाजमा अत्यन्त सराहना गरिन्छ। र विकसित क्यालेन्डर इरानमा अभिनय गर्दैछ।

किताकस

सन्तानहरू थुप्रै पुस्तक र साहित्यिक संग्रहहरू हाइडामले लिखित रूपमा लेखेका थिए। अहिले सम्म, उमर द्वारा बनेको संग्रहबाट कति कविता उहाँसँग सम्बन्धित छ भन्ने कुरा थाहा छैन। ओमरदमाको मृत्यु भएको भन्दा धेरै शताब्दीहरू, "कोरायल" को साथ धेरै क्वाटेन्सको साथमा विचारहरू यस खास कविलाई श्रेय दिइएका थिए। त्यसोभए लोक रचनात्मकताले त्यो कवि काम बने। खाममको लेखकको लेखा प्राय: हुर्काइन्छ, तर यो प्रमाणित भएको छ कि उनले काव्य रूप मा 30000 भन्दा बढी कामहरु लेखेका थिए।

हाल, हाइमाको नाम मुख्यतया गहिरो अर्थले भरिएको क्विर्टरेससँग सम्बन्धित छ, जसलाई "माईई" भनिन्छ। यी कविताहरु कामहरू ध्यानपूर्वक बाँकी अवधिको पृष्ठभूमिको पृष्ठभूमिको पृष्ठभूमिको बिरूद्ध बाहिर खडा हुन्छन् जब म बस्छु र उमर रचना।

तिनीहरूको लेखनको मुख्य भिन्नता लेखकको "I" - एक एक साधारण चरित्र, जुन एक सरल चरित्र, जुन एक साधारण मानिस हो, तर जीवन र भाग्यको बारेमा सोच्दैन। खामली, साहित्यिक कार्यहरू अघि राजा र नायकहरूको बारेमा मात्र लेखिएको थियो, तर साधारण व्यक्तिहरूको बारेमा होइन।

लेखकले एक असामान्य साहित्य पनि प्रयोग गर्दछ - पदहरूमा त्यहाँ कुनै सौन्दर्य अभिव्यक्तिहरू छैनन्, पूर्व र रूपकका परम्परागत बहु-लेयर छविहरू। यसको विपरित, लेखकले एक सरल र सस्तो भाषा लेख्छन्, अर्थपूर्ण प्रस्तावहरूमा विचारहरू निर्माण गर्दछ जुन सिन्ट्याक्स वा थप संरचनाहरूको साथ ओभरलोड हुँदैन। संक्षिप्तपन र स्पष्ट छ - यी कविहरुका मुख्य स्टाइल सुविधाहरू हुन् जसले आफ्नो कविता हाइलाइट गर्छन्।

एक गणितज्ञ भएकोले ओमर तार्किक रूपमा र लगातार उनको कार्यहरूमा सोच्दछन्। उनले संगठित बिभिन्न विषयहरूमा मिलेर बजाए - त्यहाँ त्यहाँ त्यहाँ एक प्रेम को कविताहरु, भाग्य को बारे मा, समाज को बारे मा, समाज को बारे मा, समाज र यसमा एक साधारण व्यक्तिको स्थान को बारे मा।

उमर खयामाको विचार

मध्ययुगीन पूर्वीय समाजको मौलिक अवधारणाहरूको सम्बन्धमा हा्रुमाको स्थिति त्यस समयमा सामान्यतया स्वीकृत गरिएको भन्दा एकदम भिन्न थियो। एक प्रसिद्ध वैज्ञानिक पति भएकोले उनले सार्वजनिक प्रवृत्तिमा कडा बुझेनन् र परिवर्तन र चित्राहरू वरिपरि भइरहेको थियो भन्ने कुरामा ध्यान दिएनन्, जसले उसलाई जीवनको अन्तिम वर्षहरूमा के भइरहेको थियो।

ईश्वरशास्त्र बढेको छ हाहमाले आफ्नो गैर-मानक विचार व्यक्त गरेको छ, एक साधारण व्यक्तिको मूल्य र उसको इच्छाको महत्त्वको महिमा गर्दछ। यद्यपि, लेखकले परमेश्वर र धार्मिक संस्थाबाट सिद्ध रूपमा हटायो। उहाँ विश्वास गर्नुहुन्छ कि परमेश्वरले आफ्ना प्राणमा प्रत्येक व्यक्ति हुनुहुन्छ, उहाँले उसलाई त्याग्नुहुन्न र प्राय: यस विषयमा लेखिएको थियो।

धर्मको सम्बन्धमा खयामाको स्थिति सामान्यतया कुनै फरक पर्दैन, जसले आफ्ना व्यक्तित्व वरिपरि विवाद उत्पन्न गर्यो। उमरले वास्तवमा पवित्र किताबलाई बेचैनीपूर्वक अध्ययन गर्थ्यो, र त्यसैले उनको पदशासनको व्याख्या र तिनीहरू मध्ये केही असहमत हुन सक्छ। यसले पादरीहरूबाट दु: ख पारे, जसले कविता "हानिकारक" तत्व ठाने।

प्रेम महान लेखकको काममा दोस्रो महत्त्वपूर्ण अवधारणा थियो। यस कठोर भावनाको बारेमा उनको कथन कहिलेकाँही ध्रुवीकरण थियो, उनले यो भावना र आफ्नो वस्तुको प्रशंसाबाट हतारिए - एक महिलाले जीवन बिच्छेद गर्नु अघि। महिलाहरूको बारेमा लेखकले सँधै सकारात्मक तरीकाले सकारात्मक तरीकाले प्रतिक्रिया दिन्छन्, महिलालाई अनुसार, महिलालाई प्रेम र कदर गर्न आवश्यक छ, किनभने एक व्यक्तिको प्रिय महिला सबैभन्दा उच्च मूल्य हो।

लेखकका लागि प्रेम बहुभुज हुने भावना थियो - उनले प्रायः उनीबारे अक्सर उनको बारेमा मित्रताको बारेमा तर्क गर्ने ढाँचामा लेखेका थिए। Lesbter को लागी मैत्री सम्बन्ध धेरै धेरै महत्त्वपूर्ण थिए, उनले तिनीहरूलाई केहि को लागी मानिनन्। लेखकले साथीहरूलाई धोका दिनलाई अक्सर पनि बोलाउँदछन्, उनीहरूको कदर गर्दछन्, साइडबाट भूत पहिचानको आदानप्रदानको लागि होइन, उनीहरूको आत्मविश्वास ईर्ष्या गर्छन्। आखिर, साँचो साथीहरू साना छन्। लेखक आफैले स्वीकार्छन् कि एक एक्लै बस्न रुचाउँछन्, "एक व्यक्ति के भयो।"

हाईवाले तार्किक तर्कसंगत गर्दछ र त्यसैले संसारको अन्याय देख्दछ, जसले गर्दा व्यक्तिको अन्धाले मानिसहरुको अन्धालाई जीवनको मुख्य मूल्यमा पुर्याउँछ, र निष्कर्षणको वास्तवमा पर्याप्त प्राकृतिक सारले वर्णन गर्दछ। उमरनाका लाइमिकल नायक एक मानिस हो जसले आफूलाई समात्न चाहन्छ, सरलमा सरल बनाउन चाहने र उसको दिमागको सम्भावनाहरू मा असीमित छ। उहाँ सरल र नजिक हुनुहुन्छ, दाखमद्य र अन्य ज्ञानी आनन्दलाई माया गर्नुहुन्छ।

जीवनको अर्थको बारेमा बहस गर्दै ओपेमन्त निमाम यो निष्कर्षमा पुगे कि प्रत्येक व्यक्तिको यस सुन्दर संसारको अस्थायी अतिथि हो, र त्यसैले यो जीवनका लागि आनन्द लिन र जीवनलाई ठूलो आनन्दको रूपमा व्यवहार गर्नु महत्त्वपूर्ण छ । एयमा द्वारा जीवनको ज्ञान, सबै घटनाहरू र तिनीहरूमा सकारात्मक घटनाहरू फेला पार्ने क्षमता स्वीकार्नु हो।

उमर कन्यामले प्रसिद्ध हेलोनिष्ट हो। स्वर्गीय अनुग्रहको लागि पार्थिव सामानहरूदेखि नै अस्वीकारको धार्मिक अवधारणाको विपरीत, दार्शनिककोमोज भनेको उपभोग र रमाईलोको अर्थ हो भनेर विश्वस्त थिए। यसैसम्म उनी जन क्रोधित थिए तर शासकहरू खुशी भए र समाजका उच्च भागका प्रतिनिधिहरू थिए। खैर, रूसी बौगोलिक यस विचारको लागि माया गर्थे।

व्यक्तिगत जीवन

यद्यपि व्यक्तिले आफ्नो कलात्मकताको ईर्ष्यात्मक भाग समर्पण गरेकी थिइन, सन्तानको सुरूमा उसले आफैंलाई विवाह गर्न विवाह गरेन। पत्नी र बच्चाहरू हा्रुमाको बाटोमा फिट भएनन्, किनकि ऊ प्रायः बाँचिरहेका थिए र सतावटको खतरामा काम गरे। इरानमा मध्य युगमा ज्वालामुखी वैज्ञानिक - यो एक खतरनाक संयोजन थियो।

बुढ्यौली र मृत्यु

सन्वारका सबै सन्धिहरू र बुकम पुस्तकहरू यसका सबै पूर्ण रूपमा यसको सबै पूर्ण-अस्तित्वको अनुसन्धानका हुन्, वास्तवमा उनले समकालीन रूपमा मात्र मौखिक रूपमा मात्र व्यक्त गर्न सके। वास्तवमा त्यस्ता वर्षहरूमा, धर्मगुरुले धार्मिक संस्थालाई खतरामा पार्यो, त्यसैले अस्वीकृतिको सिकार र सतावटको अधीनमा थियो।

हा्रुमाको आँखा हुनुभन्दा अघि अन्य वैज्ञानिकहरू र चिन्तकहरू ठट्टा र कार्यान्वयन भएको थियो। मध्य युगहरू व्यर्थमा नचिनेको सबैभन्दा क्रूर शताब्दीलाई मानिन्छ, एन्टिलोक्टिक विचारहरू दुबै श्रोताहरूका लागि खतरनाक थिए, र जे हुन्छ त्यसलाई। र त्यस समयमा, धार्मिक हुलाकहरूको कुनै निःशुल्क समझ र तिनीहरूको विश्लेषण सजिलै असहममा समानता हुन सक्छ।

दार्शनिक उमर खुयाम लामो उत्पादक जीवन बिताउनुभयो, तर आफ्नो जीवनको अन्तिम वर्षहरू सबैभन्दा इन्द्रेणी थिएनन्। तथ्य यो हो कि देशका राजाको संरक्षणमा हुँदा ओर्दना खयामको लामो दशक काम र काम भयो। यद्यपि, उनको मृत्युपछि ओर्मारलाई आफ्नै विचारहरूको लागि सताइनुपर्यो कि धेरैले धेरैलाई ईश्वरनिन्दामा टिप्पणी गरे। उहाँ आखिरी दिनमा बस्नुहुन्थ्यो, प्रियजनको समर्थनमा र एक सभ्य अस्तित्वको साधन हुनुको मतलब, झन्डै मरियम भएको थियो।

यद्यपि, अन्तिम साससम्म, दार्शनिकले आफ्ना विचारहरू बढाए र विज्ञानमा संलग्न थिए, आफ्नो जुत्ताहरू लेखेर र जीवनको आनन्द उठाए। दकै आधारमा, नीयाले आफ्नो जीवन शान्तपूर्वक, न्यायिक, न्यायिक तालिकामा छोडे, बिल्कुल त्यो के हुँदैछ, बिल्कुल लिईरहेको छ। 83 83 वर्षको उमेरमा, एक दिन उनले पूरै प्रार्थनामा बिताए, त्यसपछि नुहाएपछि, पवित्र शब्दहरू पढेर मरे।

राेचक तथ्यहरु

उमर कन्या जीवनमा सबैभन्दा प्रसिद्ध व्यक्ति थिएनन्, र उनको मृत्यु पछि धेरै सय धेरै वर्ष बित्यो, उनको फिगरले सन्तानहरूबीच चासो राख्दैनथ्यो। यद्यपि, XIX शताब्दीमा, अंग्रेजी अनुसन्धानकर्ता एडवर्ड फिच्छरल्डले फारसीका कवि भेट्टाए, अ English ्ग्रेजीमा अनुवाद गरे। उमरका कविताहरूको विशिष्टता ब्रिटिशले देख्यो, जुन फेला परेको थियो, र त्यसपछि उसको सबै वैज्ञानिक व्यवहारहरूको अत्यधिक मूल्या .्कन गरियो। नखरोडकाले अनुवादकहरूलाई आक्रमण गरे र यूरोपको सबै शिक्षित समुदायको - पूर्वको टाढाको समयमा कसैले पनि विश्वास गर्न सकेन र यति स्मार्ट वैज्ञानिक काम गर्दछ।

आजको लोबफ्लाइजका कामहरू विघटित असन्तुष्टहरू। जिभाम उद्धरणहरू प्राय: रूसी र विदेशी क्लासिक र आधुनिक साहित्यिक कार्यहरूमा फेला पर्दछ। अचम्मको कुरा, "रुबीई" उनीहरूको सृष्टि पछि सयौं बर्ष सान्दर्भिकता गुमाएन। सहि र हल्का मतभेद, विषयहरूको विषयवस्तु र सामान्य वाचाको विषयवस्तु र तपाईंले जीवनको कदर गर्नु पर्छ, हरेक क्षणलाई माया गर्नु पर्छ - यी सबै XXI को लागि आदानप्रदानहरू छैन शताब्दी

उमर खयामा सम्पदा र इस्राएलको मूर्ति नामटिल भयो र दार्शनिकले नाममा कम गरे र उनका कविताहरूको स .्घर्षहरू अहिले सम्म पुन: प्रिन्ट गरिएको छ। एयमाको चौथाईको चौथाई बाँच्न अझै बाँकी छ, उनको कामको पुस्तकहरु छन् विश्वभरिका विश्वभरका धेरै बासिन्दाहरू छन्। हास्यास्पद, तर रसियामा प्रसिद्ध पप गायक हन्ना, आधुनिक पप एक जनाको एक युवा उन्नत उत्पादले गीतमा "ओमर निर्धिकारी" गीतमा एक लाइफिकल संगीतको ट्र्याक रेकर्ड गरे जुन पौराणिक फारसी फिलोमोफको अपवाद उद्धृत गरिएको थियो।

कविको विचारहरू तथाकथित जीवनको होम भनिने नियमहरूमा रूपान्तरण गरियो, जुन धेरै व्यक्तिहरू पछि हुन्छन्। यसबाहेक, तिनीहरू सक्रिय रूपमा युवा पुस्तालाई सामाजिक नेटवर्कमा प्रयोग गर्छन्। उदाहरणको लागि, निम्न ज्ञात पदहरू ओमर खुयामाको प्रतिभाको हुन्:

"त्यसकारण त्यो बुद्धिमानी जीवन बिताउन, यो जान्न धेरै जीवन होइन,

स्टार्टर्सहरूको लागि सम्झनको दुई महत्त्वपूर्ण नियमहरू:

मसँग भएको भन्दा भोकाएको भन्दा राम्रो भन्दा तिमी राम्रो छौ।

र यो मसँग राम्रो छ जसको साथ मैले पाएको छु। "" चिसो तपाईको टाउको सोच्नुहोस्

सबै पछि, जीवनमा, सबै प्राकृतिक छ

तपाईं द्वारा उत्कटतापूर्ण

तपाईं पक्कै पनि सम्झिनुहुनेछ। "" हिजोको घाटामा शोक, नश्वर,

भोली आज मापन नगर्नुहोस्

न त पहिले वा आउँदै गरेको मिनेट

हालको मिनेटमा विश्वास गर्नुहोस् - अब खुशी हुनुहोस्! "" नरक र प्रमोदवन - स्वर्गमा, "ह्या िई भन्नुहोस्।

म आफैंलाई हेर्दै छु, झूटले विश्वस्त थिए:

नरक र प्रमोदवन - मिरोजोडानाको आँगनमा सर्कल छैन,

नरक र स्वर्ग यसको दुई आधा द्रुत "" निद्राबाट खडा! आफ्नो प्रेमको संस्कारको लागि रात सिर्जना हुन्छ,

घरमा फ्याँक्नका लागि, प्रिय दिइएको छ!

जहाँ ढोका छन् - तिनीहरूले रातमा लक गरे,

केवल प्रेमीहरूको ढोका - उनी खुला छन्! "" हृदय! धूर्त गरौं, एकै समयमा खर्च गर्दै,

तिनीहरू दाखको भर्: भन्छन्, यो हानिकारक छ।

यदि आत्मा तपाईंको आफ्नै र शरीर लन्डरिंग छ भने -

अधिक अक्सर कविताहरू सुन्नुहोस्, दाखमद्य पिउनु "

उमर खुयामा को aphorisms:

"यदि एक मेहनती औषधी तपाईलाई nallet - खन्याउनुहोस्!

यदि बुद्धिमान नतीहरू तपाईंले विष बनाउनुहुन्छ - स्वीकार्नुहोस्! "" आत्माले खस्किएपछि "" "" "" "nne ्ग र मतलब, साहस र डर अघि

हाम्रो शरीरमा जन्मको जन्मबाट सबै कुरा तपाईंको प्रियजनमा "" तपाईलाई कमजोरी, र अविश्वसनीय मा मजनको मर्यादा पनि मन पर्छ "" भन्दैन कि महिला एक महिला हुन्। ऊ एकदमैबूब हुनेछ - तब यो तपाईंसम्म पुगेको थिएन। "