Bijografija
Omar Khayyam huwa xjenzat leġġendarju u filosofu, famuż minħabba l-attivitajiet oerhört effettivi tagħha f'dawn l-oqsma bħall-istorja, il-matematika, l-astronomija, letteratura u anke tisjir. Sar figura sinjal fl-istorja tal-Iran u l-Lvant kollu. Fost il-persekuzzjonijiet ġenerali (analoga tal-inkjestiment), l-oppressjoni għall-iċken libelodu għexet u raġel kbir maħdum, l-ispirtu liberu li jispira d-dixxendenti mijiet ta 'snin wara. In-nies tgħarrafhom, jimmotivawhom, tgħinhom isibu tifsira fil-ħajja - dan kollu sar minn Omar Hayyam għan-nies tiegħu għal ħafna snin, u sar wieħed mill-ħallieqa tal-ħajja kulturali, soċjali u xjentifika fis-Samarkand.
Ħajtu kien daqshekk multidimensjonali, u kisbiet eċċellenti - fl-oqsma opposti eżatti ta 'attività li hemm verżjoni li Omar Khayam qatt ma kien jeżisti. Hemm tieni ħsieb - li taħt dan l-isem hemm diversi nies, matematiċi, xjentisti, filosofi u poeti. Naturalment, storikament preċiż track l-attività ta 'persuna li għexet elf sena ilu, mhux faċli. Madankollu, hemm evidenza li Omar Khayyam mhijiex ħrafa, iżda persuna verament eżistenti b'abilitajiet pendenti, li għexet mijiet ta 'snin ilu.
Il-bijografija tiegħu hija magħrufa wkoll - għalkemm, ovvjament, mhuwiex possibbli li tiġi kkonfermata l-eżattezza tagħha.
Raġel twieled fl-1048 fl-Iran. Il-familja ta 'Omar kienet kompluta u b'saħħitha, missier u nannu tat-tifel ġew mill-klann tal-qedem ta' artiġjani, u għalhekk kien hemm flus fil-familja u anke l-ġid. Minn tfulija bikrija, it-tifel wera abbiltajiet analitiċi uniċi u talenti speċifiċi, kif ukoll karatteristiċi bħal prudenza, kurżità, moħħ u prudenza.
Huwa tgħallem kmieni ħafna biex jinqara, għal tmien snin li qara kompletament u studja l-ktieb sagru tal-Musulmani - Quran. Omar irċieva edukazzjoni tajba għal dak iż-żmien, sar kaptan tal-kelma u żviluppa b'suċċess l-abbiltajiet speorali tiegħu. Highyam mifhum perfettament fil-leġiżlazzjoni Musulmana, kien jaf filosofija. Mill-età żgħira sar famuż fl-Iran mill-connoisseur tal-Quran, u għalhekk kienu trattati għall-għajnuna fl-interpretazzjoni ta 'xi dispożizzjonijiet u linji partikolarment diffiċli.
Fiż-żgħażagħ tiegħu, Khayam jitlef missieru u omm, b'mod indipendenti tmur fuq aktar taħriġ fil-matematika u xjenzi filosofiċi, bejgħ tad-dar u workshop tal-ġenituri. Huwa jappella għat-tarzna tal-ħakkiem, tirċievi xogħol fil-palazz u ħafna snin tmexxi riċerka u tiżviluppa b'mod kreattiv taħt is-superviżjoni tal-persuna prinċipali f'Sfahan.
Attività xjentifika
Omar Khayama mhuwiex vain imsejjaħ xjenzat uniku. Il-Peru tiegħu għandu numru ta 'xogħol xjentifiku fuq suġġetti kompletament differenti. Huwa mexxa studji astronomiċi, bħala riżultat li kienu mfassla l-aktar kalendarju preċiż fid-dinja. Huwa żviluppa sistema ta 'astroloġija assoċjata mad-dejta li tirriżulta fuq l-astronomija, li ntużat biex jinħolqu rakkomandazzjonijiet dwar in-nutrizzjoni għal rappreżentanti ta' sinjali Zodiac differenti u anke kiteb ktieb ta 'riċetti sorprendentement Delicious u utli.
Khayama interessati ħafna fil-matematika, l-interess tiegħu rriżultat f'analiżi tat-teorija tal-Ewklide, kif ukoll il-ħolqien tas-sistema tal-kalkolu tal-awtur għal ekwazzjonijiet kwadri u kubi. Huwa ppruvat b'suċċess it-teoremi, mexxa l-kalkoli, ħoloq il-klassifikazzjoni tal-ekwazzjonijiet. Ix-xogħlijiet xjentifiċi tiegħu fuq l-alġebra u l-ġeometrija għadhom apprezzati ħafna f'soċjetà professjonali xjentifika. U l-kalendarju żviluppat qed jaġixxi fl-Iran.
Kotba
Id-dixxendenti sabu bosta kotba u kollezzjonijiet letterarji miktuba minn Highyam. S'issa, mhux magħruf kemm poeżiji mill-kollezzjonijiet magħmula minn Omar verament jappartjenu għalih. Il-fatt hu li ħafna sekli wara l-mewt ta 'Omar Khayama, ħafna quatrains bil-ħsibijiet "Kramol" kienu attribwiti għal dan il-poeta partikolari biex jevitaw kastig għall-awturi reali. Allura l-kreattività folkloristika saret ix-xogħol tal-poeta kbira. L-awtur ta 'Khayam huwa tant spiss imqajjem, iżda ġie ppruvat li hu definittivament kiteb aktar minn 300 xogħlijiet fil-forma poetika.
Bħalissa, l-isem ta 'Highma huwa primarjament assoċjat mal-quatrains mimlija b'dan fond, li jissejħu "Rubai". Dawn ix-xogħlijiet poetiċi huma notevolment jispikkaw fl-isfond tal-bqija tax-xogħol tal-perjodu meta għix u komposta Omar.
Id-differenzi ewlenin tal-kitba tagħhom hija l-preżenza ta 'l-awtur "I" - karattru liriku, li huwa mortali sempliċi, biex ma twettaq xejn heroic, iżda li jirrifletti dwar il-ħajja u d-destin. Qabel Khayam, ix-xogħlijiet letterarji kienu miktuba esklussivament dwar ir-rejiet u l-eroj, u mhux dwar nies ordinarji.
Il-kittieb juża wkoll letteratura mhux tas-soltu - fil-versi m'hemm l-ebda espressjonijiet kordjali, immaġini tradizzjonali b'diversi livelli tal-Lvant u l-allegorizzazzjoni. Għall-kuntrarju, l-awtur jikteb lingwa sempliċi u aċċessibbli, tibni ħsibijiet fi proposti sinifikanti li mhumiex mgħobbija żżejjed b'sintassi jew strutturi addizzjonali. Informazzjoni u aktar ċari - Dawn huma l-karatteristiċi stilistiċi ewlenin ta 'Khayam, li jenfasizzaw il-poeżiji tiegħu.
Bħala matematiku, Omar jaħseb b'mod loġiku u konsistenti fix-xogħlijiet tiegħu. Huwa kompost fuq suġġetti assolutament differenti - fil-kollezzjonijiet tiegħu hemm poeżiji tal-imħabba, dwar Alla, dwar id-destin, dwar is-soċjetà u l-post ta 'persuna ordinarja fiha.
Fehmiet ta 'Omar Khayama
Il-pożizzjoni ta 'highsama fir-rigward tal-kunċetti fundamentali tas-Soċjetà tal-Lvant Medjevali kienet f'dak il-ħin ġeneralment aċċettat. Bħala raġel xjentist famuż, huwa ma fehmux bil-qawwa fix-xejriet pubbliċi u ma tawx attenzjoni għal dak li kien qed jiġri madwar il-bidla u t-tendenzi, li sparah ħafna fl-aħħar snin ta 'ħajja.
It-Teoloġija għandha ħafna okkupati bl-għoli - huwa boldly esprima l-ħsibijiet mhux standard tiegħu, glorified il-valur ta 'persuna ordinarja u l-importanza tax-xewqat u l-ħtiġijiet tiegħu. Madankollu, l-awtur isseparat perfettament Alla u fidi minn istituzzjonijiet reliġjużi. Huwa jemmen li Alla kellu kull persuna fir-ruħ tiegħu, ma jħallihx, u spiss kiteb fuq dan is-suġġett.
Il-pożizzjoni ta 'Khayama fir-rigward tar-reliġjon kienet kontradetta ġeneralment, li kkawżat ħafna tilwim madwar il-personalitajiet tiegħu. Omar verament skrupuluż studjat il-ktieb sagru, u għalhekk tista 'tinterpreta postulati tagħha u ma jaqblux ma' wħud minnhom. Huwa kkawża rabja mill-kleru, li kkunsidra l-poeta "ta 'ħsara" element.
L-imħabba kienet it-tieni kunċett importanti fix-xogħol tal-kittieb kbir. Id-dikjarazzjonijiet tiegħu dwar din is-sentiment qawwi kienu kultant polari, huwa ġrew mill-ammirazzjoni għal dan is-sentiment u l-oġġett tiegħu - mara - qabel ma tgħaffiġ li ħafna drabi l-imħabba tikser il-ħajja. Dwar Nisa L-awtur dejjem wieġeb esklussivament b'mod pożittiv, skondu, il-mara teħtieġ li tħobb u tapprezza, tagħmilha kuntenta, għax għall-mara maħbuba ta 'raġel hija l-ogħla valur.
L-imħabba għall-awtur kienet sensazzjoni ta 'multidimensjonali - Huwa ta' spiss kiteb dwarha fil-qafas tar-raġunament dwar il-ħbiberija. Relazzjonijiet ta 'ħbiberija għall-awwista kienu wkoll importanti ħafna, huwa qieshom għal xejn. L-awtur ta 'spiss talab li ma jbiddilx ħbieb, japprezzawhom, biex ma jiskambjax għal rikonoxximent ghostly mill-ġenb u mhux betray kunfidenza tagħhom. Wara kollox, il-ħbieb veri huma żgħar. Il-kittieb innifsu stqarr li wieħed jippreferi li jkun waħdu, "dak li persuna ltqajna."
L-highIy targumenta b'mod loġiku u għalhekk jara l-inġustizzja tad-dinja, jinnota l-għama tan-nies għall-valuri ewlenin fil-ħajja, u wkoll jasal għall-konklużjoni li ħafna affarijiet spjegati mill teoloġikament għandhom essenzjalment pjuttost naturali. L-eroj lirika ta 'Omar Khayam huwa raġel li jsejjaħ il-fidi li jrid jipprattika lilu nnifsu, sempliċi fil-bżonnijiet u huwa illimitat fil-possibbiltajiet ta' moħħu u r-raġunament. Huwa sempliċi u viċin, iħobb l-inbid u joys oħra li jinftiehem tal-ħajja.
Argument dwar it-tifsira tal-ħajja, Omar Khayam wasal għall-konklużjoni li kull persuna hija biss il-mistieden temporanju ta 'din id-dinja sabiħa, u għalhekk huwa importanti li tgawdi kull darba għal mument, biex japprezzaw ferħ żgħir u tittratta l-ħajja bħala rigal kbir . L-għerf tal-ħajja, minn Heyama, huwa li taċċetta l-avvenimenti kollha u l-abbiltà li jsibu mumenti pożittivi fihom.
Omar Khayam huwa hedonist famuż. Kuntrarju għall-kunċett reliġjuż ta 'rinunzja minn oġġetti tad-dinja għall-fini ta' grazzja tas-sema, il-filosfu kien kunfidenti li t-tifsira tal-ħajja hija fil-konsum u t-tgawdija. Permezz ta 'dan, irrabjat il-pubbliku, iżda wassal għall-pjaċir ta' mexxejja u rappreżentanti tal-ogħla taqsimiet tas-soċjetà. Mill-mod, l-intelligentsia Russa maħbuba għal dan il-ħsieb.
Ħajja personali
Għalkemm ir-raġel iddedika parti enviable mill-kreattività tiegħu ta 'l-imħabba għal mara, hu stess ma jorbot ruħu għaż-żwieġ jew biex jibda l-wild. Il-mara u t-tfal ma qablux fil-mod ta 'l-għeluq, għax ħafna drabi għex u ħadem taħt it-theddida tal-persekuzzjoni. Volnodumny xjentist fil-Medju Evu fl-Iran - kienet kombinazzjoni perikoluża.Xjuħija u mewt
It-trattati u l-kotba ta 'Omar Khayam, li waslu għall-dixxendenti, huma biss ftit tar-riċerka sħiħa tagħha, fil-fatt, huwa jista' jwassal lill-kontemporanji u d-dixxendenti biss bil-fomm. Tabilħaqq, f'dawk is-snin ħorox, ix-xjenza rrappreżentat periklu għall-istituzzjonijiet reliġjużi, għalhekk kienet soġġetta għal diżapprovazzjoni u anke persekuzzjoni.
Qabel l-għajnejn ta 'l-għeluq, żmien twil kien taħt il-protezzjoni tad-deċiżjoni Paphah, xjentisti u ħassieba oħra kienu mocked u esegwiti. L-etajiet tan-nofs mhuwiex għalxejn huwa kkunsidrat bħala l-aktar seklu krudili, ħsibijiet antiċiċi kienu perikolużi għaż-żewġ semmiegħa, u għal dak li jseħħ. U dak iż-żmien, kwalunkwe fehim b'xejn ta 'postulati reliġjużi u l-analiżi tagħhom jistgħu faċilment jiġu mqabbla ma' nuqqas ta 'qbil.
Filosofu Omar Khayyam għex ħajja produttiva twila, iżda l-aħħar snin ta 'ħajtu ma kienx l-aktar qawsalla. Il-fatt hu li d-deċennji twal ta 'Omar Khayyam ħadmu u ħadmu, filwaqt li taħt il-protezzjoni tar-re tal-pajjiż. Madankollu, bil-mewt tiegħu, Omar ġie ppersegwitat għall-ħsibijiet tiegħu stess li ħafna ugwali għal dagħa. Huwa għex fl-aħħar jiem fil-bżonn, mingħajr l-appoġġ tal-maħbubin u mezzi għal eżistenza deċenti, sar kważi eremita.
Madankollu, sa l-aħħar nifs, il-filosofu ppromwova l-ideat tiegħu u kien involut fix-xjenza, kiteb iż-żraben tiegħu u gawda l-ħajja. Skond il-leġġenda, Highyah ħallew ħajtu, bil-kalma, ġudizzjalment, bħallikieku fuq skeda, assolutament tieħu dak li qed jiġri. Fl-età ta '83, ġurnata waħda qatta 'l-ġurnata kollha fit-talb, imbagħad għamel ħasil, wara li jaqra l-kliem sagru u miet.
Fatti interessanti
Omar Khayam ma kienx l-iktar persuna famuża fil-ħajja, u ħafna mijiet ta 'snin wara l-mewt tiegħu, iċ-ċifra tiegħu ma kkawżax interess fost id-dixxendenti. Madankollu, fis-seklu XIX, ir-riċerkatur Ingliż Edward Fitzherald sab rekords tal-Poeta Persjan, tradotti bl-Ingliż. L-uniċità tal-poeżiji ntlaqtet mill-Ingliżi, li nstabet, studjat u apprezzat ħafna x-xogħol kollu ta 'Omar Khayam, u mbagħad it-trattati xjentifiċi kollha tiegħu. Nakhodka laqat it-tradutturi u l-komunità edukata kollha tal-Ewropa - ħadd ma jista 'jemmen li fil-ħinijiet imbiegħda fil-Lvant u ħadem tant xjentist intelliġenti.
Ix-xogħlijiet ta 'Lobrase illum ħassar l-aphorisms. Il-kwotazzjonijiet ta 'Jiqama spiss jinstabu f'xogħlijiet letterarji klassiċi Russi u moderni. Surprisingly, "Rubai" ma titlifx ir-relevanza ta 'mijiet ta' snin wara l-ħolqien tagħhom. Il-lingwa eżatta u ħfief, il-topika tas-suġġetti u l-wegħda ġenerali li għandek bżonn biex japprezzaw il-ħajja, għall-imħabba kull mument, jgħixu skond ir-regoli tiegħek u ma jbiddlux ġranet għal kunċetti żbaljati ghostly - dan kollu jaqa 'fl-erwieħ tal-XXI seklu.
Id-destin tal-wirt ta 'Omar Khayama u l-immaġni tal-poeta lilu nnifsu u l-filosofu sar nominali, u l-kollezzjonijiet tal-poeżiji tiegħu huma stampati mill-ġdid s'issa. Il-kwart ta 'Heyama jkompli jgħix, il-kotba bix-xogħol tiegħu għandhom ħafna residenti madwar id-dinja madwar id-dinja. Umoristiċi, imma fir-Russja, il-kantanta pop famuża Hannah, rappreżentant ta 'ġenerazzjoni avvanzata żgħira ta' pop moderna, irreġistra track mużikali liriku fuq il-kanzunetta "Omar Khayyam", fil-kor li l-aphoriżmu tal-filosofu Persjan leġġendarju kien ikkwotat.
Il-ħsibijiet tal-poeta ġew trasformati fl-hekk imsejħa regoli tal-ħajja, li huma segwiti minn ħafna nies. Barra minn hekk, jużaw b'mod attiv il-ġenerazzjoni żagħżugħa fuq in-netwerks soċjali. Pereżempju, il-versi magħrufa li ġejjin jappartjenu għall-ġenju ta 'Omar Khayama:
"Allura dak il-ħajja għaqli li jgħixu, mhuwiex ħafna ta 'ħajja li tkun taf,Żewġ regolamenti importanti ta 'Ftakar għall-istarters:
Int aħjar minn bil-ġuħ minn dak li għandi,
U huwa aħjar li wieħed, milli ma 'min sibt. "" Kesħa taħseb ras tiegħek
Wara kollox, fil-ħajja, kollox huwa naturali
Ħażen emess minnek
Inti ser jiġu mfakkra minn ċertament. "" Turix, Mortal, it-telf tal-bieraħ,
Tkejlx illum għada
La l-ewwel u lanqas il-minuta li ma tidħolx
Jemmnu l-minuta tal-kurrent - ikunu kuntenti issa! "" "Infern u Paradise - fil-ġenna," Say Hangi.
Jien, inħares lejn lili nnifsi, kien konvint minn gidba:
Infern u ġenna - mhux ċrieki fil-bitħa ta 'Mirozdanya,
L-infern u l-ġenna huma żewġ nofs tal-erwieħ "" stand mill-irqad! Il-lejl għas-sagramenti tal-imħabba hija maħluqa,
Biex tarmi d-dar, jingħata l-maħbub!
Fejn hemm bibien - jissakkru bil-lejl,
Il-bieb biss ta 'min iħobb - hi miftuħa! "" Qalb! Ħalli l-cunning, infiq fl-istess ħin,
Tikkundanna l-inbid, jgħidu, huwa ta 'ħsara.
Jekk ir-ruħ ma jaħsdux u l-ġisem tiegħek -
Iktar iva jisimgħu poeżiji, inbid tax-xorb "
Aphorisms ta 'Omar Khayama:
"Jekk mediċina diliġenti Nallet lilek - pour!Jekk in-naets għaqli inti velenu - jaċċettaw! "" Felling mill-ispirtu imut qabel it-terminu "" "nobbli u medja, kuraġġ u biża -
Kollox mit-twelid tat-twelid fil-ġisem tagħna "" Fil-maħbub tiegħek, tixtieq anki n-nuqqasijiet, u fil-kariga anki d-dinjità tad-dinjità "" Tgħidx li l-mara hija mara. Huwa jkun alolyub - allura ma kienx jilħaqek. "