Elena Roerich - ritratt, bijografija, ħajja personali, kawża tal-mewt, "Agni Yoga"

Anonim

Bijografija

Elena Roerich, il-konjuġi ta 'l-artist u l-vjaġġatur Nikolai Roerich, ġie mfakkar fid-dinja bħala filosfu li jispeċjalizza fl-Esoteric, u r-riċerkatur. Il-Peru tagħha għandu serje ta 'kotba dwar it-tagħlim ta' l-etika tal-ħajja, jew l-Agni Yoga, it-Trattat "Basics Buddism", it-traduzzjoni tad- "duttrina sigrieta, is-sintesi tax-xjenza, ir-reliġjon u l-filosofija" Elena Blavat u ittri mahatm. Grazzi għax-xogħol ta 'Elena Roerich fir-Russja, il-moviment ta' EJJA ġdid beda jiżviluppa.

Tfulija u Żgħażagħ

Roerich, f'Mauli Elena Ivanovna Shaposhnikova, twieled fit-12 ta 'Frar, 1879 fl-Ivan Ivanovich u Ekaterina Vasilyevna, fil-familja ta' San Pietruburgu. Skond il-linja ta 'l-omm, it-tifla kienet tappartjeni għall-ġeneru tal-qedem tal-Greenhouse-Kutuzovy, li r-rappreżentant huwa l-kmandant Mikhail Illarionovich, Kmandant fil-Kap tal-Armata Russa matul il-Gwerra Patrijotika tal-1812.

L-ambjent tal-ġenituri ta 'Elena Ivanovna kien kittieba, mużiċisti, artisti. Taħt l-influwenza tagħhom, it-tifla kienet affaxxinata b'mod stabbli permezz ta 'letteratura filosofika u reliġjon, tgħallmu jilagħbu pjanu u tiġbed.

Għarfien komprensiv għen Shaposhnikova fl-1895 bl-unuri milli jiggradwaw mill-Gymnasium tan-Nisa Mariinsky u daħal fl-Iskola Privata tal-Mużika ta 'San Pietruburgu. Imbagħad it-tifla miġbura f'konservatorju, imma l-ġenituri ma ppermettewx: Il-burdati rivoluzzjonarji kienu mixi f'ambjent ta 'studenti, u huma, l-ogħla nies tal-klassi, kienu jibżgħu li t-tifla kienet "infettata."

Min jaf kif inħolqot il-bijografija ta 'Elena Shaposhnikova, li l-ġenituri kienu diliġenti hid taħt il-ġwienaħ, jekk mhux għal laqgħa ma' l-artist u l-arkeologu Nikolai Konstantinovich Roerich fl-1899.

Ħajja personali

Elena u Nikola Met fil-Bologna tal-Provinċja ta 'Novgorod, fejn Shaposhnikov ma' ommha mistrieħa fis-sajf. Fl-2001, il- "Monument tal-Imħabba" inbena fis-sit tal-laqgħa ta 'min iħobb, il-ġebla li fuqha ġie installat is-sinjal bil-kliem ta' Roerich:

"... f'Bologna, fil-patrimonju ta 'Prince P. A. Putianin, iltqajt Lada, ħbieb u inspirational. Ferħ! ".

Iż-żgħażagħ iħobb lil xulxin - għall-livelliness tal-moħħ, kustodja kreattiva, effetti tax-xenqa għall-avventura. Minkejja l-banners tal-ġenituri ta 'Shaposhnikova, fl-1901, it-tifla saret il-mara ta' Nikolai Roerich. Tieġ seħħet fil-Knisja tal-Akkademja Imperjali tal-Arti f'San Pietruburgu.

Monument lil Elena Roerich u Nikolay Roerich f'Moska

Elena Roerich - L-Omm ta 'Żewġ Tfal: F'Awissu 1902, Yuri twieled, f'Ottubru 1904 - Svyatoslav. L-ikbar iben mar fil-passi tal-omm, u sar xjenzat orjentali, riċerkatur tat-tagħlim tal-yoga Agni, u l-iżgħar - fil-passi tal-missier, jirbħu l-kanvas b'pandscapes mlewna u ritratti sensual.

Bħal Elena Ivanovna ruħha, is-subien kibru mdawra mill- "krema tas-soċjetà": Fil-Kamra ta 'Roerichs, Mikhail Vrubel ħafna drabi kien żar, l-Archite Quinji, Valentin Serrov, Igor Stravinsky, Alexander Blok.

Fehmiet u kreattività filosofiċi

Mhux ta 'b'xejn li jgħidu: ir-raġel u l-mara huma Satana waħda. Ħajja personali, Elena u Nikolai Roerich, din il-ponta deskritta b'mod preċiż kemm jista 'jkun. Konjuġi flimkien maħluqa kapolavuri - f'xi pitturi minn Nikolai Konstantinovich, awtur doppju, vjaġġata, aġġornati ulied. Għalhekk, meta fl-1903 Roerich marru fuq vjaġġ madwar ir-Russja fit-tfittxija ta 'togħma nazzjonali, Elena Ivanovna ma baqgħetx.

Filwaqt li r-raġel kien involut fi skavi, Roerich studja arkitettura lokali u pittura, studja l-arti tar-restawr. Ħila maż-żmien waqgħet bil-mod - fuq vjaġġi, l-roerichs miġbura antikitajiet uniċi li talbu l-irkupru. Il-ġbir tagħhom innumerat aktar minn 300 oġġett ta 'arti u ħajja. Illum huwa maħżun fil-hermitage.

Fl-1916, is-saħħa ta 'Nikolai Roerich għamlet il-familja mxiet lejn il-Finlandja. Sentejn wara, dan il-pajjiż ħabbar l-indipendenza u naqqas il- "purtiera tal-ħadid". Ir-Russja ngħalqet. Ma tistax tirritorna d-dar, Elena Ivanovna u l-konjuġi u t-tfal imċaqalqa għall-Ingilterra.

F'Londra, Roerich sar viċin is-Soċjetà Teosofiku, li huwa waqqaf Elena Blavat. Fix-xogħol tagħha, "Id-duttrina sigrieta, is-sinteżi tax-xjenza, ir-reliġjon u l-filosofija" tispjega li l-għan tas-soċjetà huwa li jistudja diversi reliġjonijiet, filosofiji u xjenzi meta mqabbla. F'Lulju 1920, Elena u Nikolai Roerichi daħlu uffiċjalment gradi tal-organizzazzjoni.

Ix-xogħol ewlieni ta 'Elena Roerich, li wieġeb għall-kompiti tas-Soċjetà Thosofiku - Kotba dwar it-Tagħlim tal-Agni Yoga, jew l-Etika Live. Il-kollezzjoni tikkonsisti minn decipheri sessjonijiet spiritwali li r-roerichs saru mill-1900.

L-iskop tas-sessjonijiet kien li jikkomunika mal-għalliem mahatma Mauri. L-informazzjoni miksuba fil- "konversazzjonijiet" ġiet irreġistrata mill- "kitba awtomatika" metodu, jiġifieri, unconsciously, fi stat ta 'hypnosis. Nikolai u Yuri Roerichi kellhom din il-ħila, u Elena Ivanovna allegatament kellha r-rigal ta 'Clairvoyance. Skond djarji Elena Roerich, l-ewwel "konverżazzjoni" ma 'Mahatma saret fl-1920 u dam għal 20 sena. Bħala riżultat, deher 14-il ktieb ta 'AGNI Yoga.

Essenzjalment, "Etika Live" hija duttrina reliġjuża. Peress li l-Kristjaneżmu huwa bbażat fuq il-fidi f'Alla, iċ-ċentru ta 'attrazzjoni ta' Agni Yoga - Agni, jiġifieri n-nar spiritwali, li grazzi għaliha l-univers deher. Hija, skond it-tagħlim, tikkonsisti minn 4 livelli: id-dinja tad-dinja umana, id-dinja sottili estiża u l-forma avvanzata tagħha ta 'dinja tan-nar, kif ukoll sferi ogħla li persuna tista' tkun taf biss fl-ogħla livell ta 'żvilupp.

Is-segwaċi tal-AGNI Yoga jemmnu fir-Reinkarnazzjoni: Persuna tingħata ħajja eterna f'korpi differenti sabiex ikun jista 'jikseb "sferi ogħla". Karma hija kkunsidrata l-aktar liġi importanti tat-tagħlim. Matul id-distribuzzjoni attiva ta 'AGNI-Yoga, il-Knisja Ortodossa Russa għamlet dikjarazzjoni li t-tagħlim ta' Helena Roerich fuq par bil-ħsibijiet ta 'Elena Blavatskaya huma inkompatibbli mal-Kristjaneżmu. Is-segwaċi tagħhom jieħdu lilhom infushom minn Alla.

F'April 1925, Elena Ivanovna ħadet it-traduzzjoni tal- "ittri ta 'Mahatm", li huma ddedikati għall-istorja tal-pedament tas-soċjetà teosofiku. Allura l-ktieb il-ġdid "Bowl tal-Lvant" twieled, rilaxxat fl-istess sena taħt il-psewdonimu Iskaner Khanum. Fl-1926, Elena Roerich fil-ktieb "Basics of Buddhism" iddeskriva l-essenza tal-kunċetti fundamentali tat-tagħlim tal-Buddha.

Il-kittieb promoss attivament ideat filosofiċi tiegħu f'korrispondenza ma 'artisti u politika, xjentisti, segwaċi - aktar minn 140 korrispondent. Żvelat l-essenza tal-kożmiżmu, l-etika li tgħix, tkellem dwar il-kwistjonijiet filosofiċi u xjentifiċi l-aktar kumplessi. Il-ġabra sħiħa ta 'esejs ġiet ippubblikata fl-1940 fil-żewġ volum "ittri ta' Elena Roerich".

Mill-mod, huwa minn dan il-ġabra li hija konxja tal-filosofija personali ta 'Roerich, li hija bbażata fuq "tliet ċwievet" - imħabba, sbuħija u għarfien. F'waħda mill-ittri, il-kittieb jagħti pariri, kif tikseb dawn il- "tliet ċwievet": ma jimteddu, ikunu nodfa, jaħsbu b'mod pożittiv u l-bqija.

Expeditions.

Roerichi ripetutament eżamina d-dinja. Fl-1920, il-familja kienet fl-Istati Uniti, fejn Nikolai Konstantinovich ġie mistieden jippreżenta l-kreattività tagħhom. Fl-antiċipazzjoni ta 'Elena Ivanovna, ma titlifx il-ħin - fetħet il-Mużew tal-Konjuġi, organizzat diversi ċentri tal-arti.

F'Diċembru 1923, Elena, Nikolai u Yuri Roerichi marru għall-Indja - kif irriżulta aktar tard, l-alloġġ spiritwali tagħhom. L-għanijiet tal-espedizzjoni huma spjegati minn kwotazzjonijiet mid-djarji tal-parteċipanti fil-votazzjoni: "jiffamiljarizzaw ruħhom mal-pożizzjoni tal-monumenti ta 'l-Antikitajiet ta' l-Asja Ċentrali, biex josservaw l-istat attwali tar-reliġjon, tad-dwana," toħloq panorama pittoreska ta ' Art u popli ta 'l-Asja interna "," Il-ġbir ta' materjal etnografiku u lingwistiku li jikkaratterizza l-kultura antika tar-reġjun. "

Madankollu, hemm verżjonijiet oħra tal-ħatra tal-espedizzjoni - mill-implimentazzjoni tal-missjoni tad-Dipartiment Politiku tal-Istat Konġunt fil-SCC USSR biex tfittex Shambhala, il-pajjiż mitiku fit-Tibet.

Ir-rotta tal-Moviment Roerich dam fl-Indja, iċ-Ċina, it-Territorju ta 'Altai tar-Russja, il-Mongolja u t-Tibet. Ġġudikati mir-rekords fid-djarju ta 'Nikolai Roerich, il-kampanja ma kinitx faċli, kelli starve u difett, imma Elena Ivanovna ppreżentat l-irġiel "eżempju ta' ferrieħa. L-iktar periklu, iktar tkun vigor, kienet lesta u kuntenti. "

Elena Roerich matul l-expedition Ażja Ċentrali

Bħala riżultat ta 'kampanja ta' 4 snin, il-familja kkawżat punti ġeografiċi ġodda fuq il-mappa tad-dinja, ġabret għexieren ta 'manuskritti rari u materjali lingwistiċi. Wara t-tlestija uffiċjali tal-expedition, ir-Roerichi baqa 'fl-Indja u waqqaf l-Istitut tar-Riċerka Ħimalaja "Urusvati", l-għan ewlieni tiegħu kien l-istudju taż-żoni ta' l-Asja. Elena Ivanovna assenjat ir-rwol ta 'konġestjoni fil-qasam tar-reliġjon tal-Lvant.

Roerihi kienet tant inkwetat dwar il-kultura tad-dinja, li ammonta għal ftehim dwar il-protezzjoni ta 'l-arti u l-istituzzjonijiet xjentifiċi u l-monumenti storiċi. Elena Ivanovna bagħtet kull sforz biex tattira l-partitarji. Bħala riżultat, fl-1935, il-kapijiet ta '22 pajjiż sottoskritt għall-kuntratt.

Mewt

Sa l-aħħar jiem, Elena Roerich qieset lir-Russja mad-dar tiegħu u kellha ċittadinanza Russa. Wara l-mewt ta 'Nikolai Konstantinovich f'Jannar 1948, mara ma' binha riedu jirritornaw, iżda kienu miċħuda viżi.

Fil-5 ta 'Ottubru, 1955, Elena Roerich miet fil-belt Indjana ta' Calipong. Il-kawża tal-mewt naturali - il-kittieb kellu 76 sena. Fil-post tal-kremazzjoni tagħha, il-kostruzzjoni Buddista tradizzjonali - titwaqqaf. Fir-ritratt minn dan il-post tista 'tara sinjal:

"Elena Roerich, il-mara ta 'Nikolai Roerich, ħassieb u kittieb, ħabib ta' żmien twil ta 'l-Indja."

Il-filosfu-orjentalist ħalla l-ħajja, iżda l-memorja tal tagħha u l-konjuġi tagħha kien ħaj. Fl-2001, ġiet organizzata fondazzjoni tal-karità f'Moska. Elena Roerich, li jiffinanzja x-xogħlijiet immirati lejn il-popolarizzazzjoni tal-wirt ta 'Roerichs, l-iżvilupp tal-kultura dinjija.

Kwotazzjonijiet

"Il-bniedem ħażen li reproaches virtuż, huwa bħal persuna li jistenna up u spits fis-sema; Il-bżiq mhux se defile-sema, iżda, li jaqgħu lura, tbajja lilu nnifsu. "" M'hemm l-ebda post fid-dinja, jew fil-ġenna, jew taħt l-ilma, hemm ukoll l-ebda tali fil-fond tal-muntanji, kull fejn għamlet l-azzjoni ħażina ma jġibx it-tbatija għal dawk li tawha. "Jista 'joħloq dinjiet." "Ostakli mbierek, għax jikbruhom."

Biblijografija

Id-duttrina ta '"Etika Live":

  • 1924 - "Pjanċi tal-ġnien Moria. Sejħa "
  • 1925 - "Pjanċi tal-ġnien Moria. Illuminazzjoni "
  • 1926 - "Komunità"
  • 1929 - "Agni yoga"
  • 1930 - "Infinity."
  • 1931 - "Ġerarkija"
  • 1932 - "Qalb"
  • 1933-1935 - "Nar Dinja"
  • 1936 - "AUM"
  • 1937 - "fratellanza"
  • 1938 - "Overhead"

Pubblikazzjonijiet separati:

  • 1925 - "Bowl tal-Lvant"
  • 1926 - "Basics of Buddhism"
  • 1940 - "Ittri ta 'Elena Roerich"

Aqra iktar