Biografi
Sumbangan kepada sains Claudia Ptolemy adalah mustahil untuk menaksir. Prosiding saintis dalam bidang astronomi, fizik, matematik, geografi dan juga muzik di dunia, jika tidak asas, maka, sekurang-kurangnya, memberikan dorongan kepada perkembangan sains ini. Jisim kesusasteraan datang ke hari ini mengenai pencapaian saintis, tetapi tidak ada maklumat biografi.
Ptolemy membangunkan buku rujukan terperinci mengenai astronomi antik, yang diterbitkan di bawah nama "Almagest". Kerja-kerja ahli sains purba menjadi "Alkitab Astronomi" sehingga teori Copernicus, yang meletakkan permulaan sains mengenai badan-badan surgawi.
Latitud kepentingan saintifik dan kedalaman analisis membenarkan Ptolemy menjadi pengasas kesusasteraan saintifik dalam bidang geografi, fizik (optik), teori muzik, dll. Teori ini juga dibangunkan oleh Claudia, mengikut mana badan-badan angkasa sentiasa bergerak dan berfungsi sebagai satu mekanisme.
Doktrin bintang dan pengaruh mereka terhadap nasib seseorang, yang dipanggil astrologi, juga membangunkan Ptolemy. Dia menciptakan atlas astronomi, di mana buruj kelihatan dari wilayah Mesir.
Zaman kanak-kanak dan remaja
Maklumat mengenai biografi seorang saintis purba belum dipelihara. Ini disebabkan hakikat bahawa sezaman dielakkan menyebutkan Ptolemy dalam tulisan mereka. Semua maklumat yang ada diambil dari buku fizik fizik fizik, serta dari karya saintifiknya sendiri saintis kuno. Adalah diketahui bahawa Claudia tinggal di wilayah Mesir moden, di bandar Alexandria. Maklumat mengenai penampilan saintis juga tidak dipelihara, foto itu adalah tahap tertentu dari imej dari karya pengukir kuno.
Dalam buku "Almagest" Ptolemy menunjukkan tempoh pemerhatian astronomi, yang membantu secara tidak langsung menubuhkan tarikh kehidupan ulama: 127-151 tahun. Walau bagaimanapun, selepas akhir kerja di "Almagest", sekurang-kurangnya sekurang-kurangnya dua buku muncul, yang merupakan ensiklopedia, kerja yang berlangsung selama 10 tahun lagi. Dan menurut rekod ahli falsafah Olympiodore, Claudius bekerja dekat dengan Alexandria di bandar tebu - pinggir bandar Alexandria Abukir.
Walaupun nama saintis (Ptolemy) bercakap tentang asal-usul Mesir, dan maklumat biografi adalah mengenai kepunyaan orang dari Greece, nama pertama (Clavdy) menunjukkan akar Roman pemiliknya. Oleh kerana kekurangan maklumat yang boleh dipercayai, menubuhkan kewarganegaraan saintis tidak mungkin.
Sains dan pembukaan
Aktiviti saintifik Ptolemy bermula dari kerja di bawah nama "Prasasti Canopic", yang diukir pada stonecase di bandar kanopi (pinggir bandar Alexandria di Mesir) parameter astronomi. Kemudian, Stele dimusnahkan, tetapi maklumat yang digunakan untuk itu dipelihara kerana manuskrip Yunani kuno.
Menentukan beberapa maklumat, Claudius membangunkan "Jadual Ketua" - sesuatu seperti buku rujukan astronomi. Dalam teori geocentrism, maklumat ini bertindak sebagai bukti ketidakmampuan bumi dan pergerakan di sekitar badan angkasa yang lain.
Sebelum Almagesta yang terkenal di dunia, Ptolemy bekerja untuk satu lagi buku saintifik, termasuk "hipotesis planet". Perbezaan di antara kerja ini pada orang lain ialah sistem parameter lain yang digunakan untuk menggambarkan lokasi objek astronomi. Dalam risalah ini, istilah Aristotle "Ether" muncul, yang ditenun dengan ketat ke dalam teori Ptolemy.
Dalam Almagest Ptolemy, dengan ketepatan yang luar biasa untuk masa-masa itu, jarak dari matahari dan bulan ke bumi dikira. Unit pengukuran dalam kajian adalah radius bumi. Walau bagaimanapun, dalam "hipotesis planet" yang sama, penulis menunjukkan jarak antara matahari dan planet lain, tanpa radius mereka (sebaliknya, saintis menggunakan kesimpulan berikut: radius planet ini secara minima sama dengan jarak daripadanya Kepada objek seterusnya alam semesta yang kelihatan), yang mungkin menunjukkan percanggahan antara tempoh ejaan kerja saintifik.
Buku seterusnya, menurut penyelidik, adalah kerja "fasa bintang tetap". Kerja ini adalah percubaan pertama untuk menyusun ramalan meteorologi cuaca, berdasarkan kedudukan badan-badan surgawi dan fenomena fizikal di permukaan planet ini. Dalam kertas yang sama, pengetahuan tentang zon iklim dan tali pinggang geografi bumi, serta susunan bersama objek geografi, dikurangkan.
Untuk membuat teori astronomi, Ptolemia memerlukan pengetahuan geometri tentang planet kita. Teorem pengiraan radii, arka dan bulatan dikhaskan untuk kerja Claudia yang dipanggil "Analema". Nilai yang dikenakan dari pengetahuan ini adalah untuk merekabentuk jam solar, yang telah dibina jauh sebelum kajian Ptolemy. Kerja "plasferey" dikhaskan untuk unjuran stereografi dan penggunaannya dalam pengiraan astronomi.
"Quadripartituum" menjadi kerja yang paling samar-samar dari Claudia, kerana ia ditumpukan kepada asas-asas astrologi, atau pengaruh badan-badan surgawi untuk kehidupan seseorang. Tetapi lapan grader "Geografi" dalam populariti tidak kalah dengan Almagesta. Ia tidak begitu banyak geografi deskriptif sebagai matematik dengan asas-asas kartografi. Dalam jumlah pertama, saintis mencadangkan bahawa titik rujukan dari sifar meridian, yang kemudiannya disampaikan oleh Kepulauan Canary.
Pertikaian dan perbincangan mengenai sumbangan Ptolemy kepada sains masih dijalankan, berdasarkan fakta bahawa Hipparh Long sebelum Claudia menyifatkan kedudukan pencahayaan Syurgawi di langit. Pemalsuan pertama data mendapati penyair Omar Khayam. Dan dengan kedatangan Copernicus di arena saintifik antarabangsa, ajaran astronomi Ptolemy dan menjadi tidak relevan sama sekali. Dan hanya Jordan Bruno mengembangkan teori geocentrism untuk beberapa waktu, menyokong seorang saintis purba dalam kepercayaannya. Walau bagaimanapun, tidak lama lagi sistem geosentrik alam semesta disangkal oleh saintis lain.
Kehidupan peribadi
Pada kedudukan yang sudah berkahwin, serta kehadiran sama ada ketiadaan kanak-kanak di Claudia, maklumat yang boleh dipercayai tidak dipelihara. Tetapi ia hanya diketahui bahawa saintis mempunyai pengikut dan pembantu yang membantunya untuk membuat penemuan hebat dalam sains. Buku Astronomi "Almagest" Ptolemy yang didedikasikan untuk Sira, tetapi keperibadiannya tidak ditubuhkan, yang dia perlu kepada saintis dan sama ada sikap terhadap penyelidikan atau astronominya umumnya tidak diketahui.
Dalam risalah yang sama, ahli matematik yang disebutkan, data yang digunakan oleh Clawdies dalam pengiraan astronomi, tetapi guru theon Ptolemy atau rakan sekerja juga tidak diketahui.
Beberapa penyelidik mencadangkan bahawa kita bercakap tentang Theone of Smirnsky - seorang ahli falsafah, pengikut Plato, yang juga mempelajari langit berbintang dan membuat peta primitif skyscle malam.
Hubungan peribadi kolidia berada di Claudia dan dengan kakitangan perpustakaan saintifik di Alexandria dari Mesir, kerana dia menerima akses kepada kesusasteraan yang diperlukan tanpa halangan. Dalam sumber sejarah permulaan era kami, Claudia diikat dengan dinasti Mesir Ptolemyev, tetapi penyelidik moden cenderung untuk mempertimbangkan kebetulan ini.
Kematian Ptolemy.
Keadaan dan tarikh kematian seorang saintis, seperti semua fakta biografinya, kekal sebagai misteri setakat ini. Pendapat majoriti penyelidik dikurangkan kepada fakta bahawa tarikh kematian Claudia harus dipertimbangkan 165 tahun zaman kita.
Menurut maklumat arkib, dalam tempoh ini di wilayah Afrika dan Eurasia, wabak wabak, mangsa yang mungkin menjadi Ptolemy. Tetapi walaupun tiga ribu tahun selepas kematian, saintis terus hidup dalam tulisan-tulisannya dan memberi manfaat kepada keturunan.
Bibliografi
- "Prasasti Canopia"
- "Jadual prudial"
- "Hipotesis planet"
- "Fasa Bintang Tetap"
- "Analym"
- "Plasferey"
- "QuartroinThe"
- "Geografi"
- "Optik"
- "Harmonik"
- "Mengenai keupayaan penghakiman dan membuat keputusan"
- "Fetus"
- "Graviti" dan "Elemen"