Biografi
Putera Daniel Moscow - anak lelaki Alexander Nevsky, bapa Ivan Kalita, nenek moyang raja-raja Moscow. Terlibat dalam penciptaan, bukan perang. Diupah oleh Gereja Ortodoks Rusia yang suci.Zaman kanak-kanak dan remaja
Pada tahun 1261, yang keempat, lebih muda, anak dilahirkan di dalam keluarga Putera Grand Kiev dan Vladimirsky Alexander Yaroslavich Nevsky. Nama bayi yang diterima sebagai penghormatan kepada St. Daniel Stalnik, yang ingatannya yang dirayakan oleh orang Kristian pada 11 Disember, jadi ahli sejarah mencadangkan bahawa Knashoch dilahirkan pada akhir musim luruh atau awal musim sejuk. Alexander Nevsky meninggal ketika budak lelaki itu berusia dua tahun.
Puteri Alexander (dalam beberapa teks Parashen) Bryachikovna melahirkan suaminya empat anak lelaki - Vasily, Dmitry, Andrei, Daniel - dan anak perempuan Evdokia. Selepas kematian pasangan, puteri mengadopsi jawatan di Biara Assumption Vladimir di bawah nama Vassa, yang layak mendapat penghormatan yang benar untuk penduduk setempat. Penjaga terhadap Little Daniel mengambil pamannya, Tver Prince Yaroslav.
Saudara-saudara Evdokia telah berkahwin dengan Pangeran Konstantin Rostislavich Smolensky, dan saudara-saudara berkongsi warisan ayah mereka. Junior dalam pemakanan itu diperuntukkan oleh Principality Moscow - pada masa itu yang terkecil dan miskin, tidak datang dalam perbandingan dengan Novgorod atau Vladimirsky. Untuk tujuh tahun pertama, bukannya putera muda, pamannya Guardian Yaroslav memerintah, dan budak itu mempelajari Diploma, tentera dan seni politik.
Seperti yang diberitahu dalam kehidupan orang-orang kudus, lebih daripada sains pengurusan kerajaan, kecil Daniel mengasihi Bait Allah: Dia menghabiskan masa luangnya di gereja, mendengar nyanyian dan doa choral. Pada tahun 1272, Yaroslav Yaroslavich meninggal dunia, dan budak lelaki yang berusia sebelas tahun perlu membuat principality principality dan berpindah ke Moscow. Susunan di tapak baru lelaki muda itu bermula dengan pembinaan semula Kremlin, khususnya, memerintahkan untuk membina Gereja Transfigurasi Juruselamat.
Badan pentadbir
Putera Daniel menjadi terkenal dengan perhatian orang ramai. Sebelum ketibaan tuan rumah muda di Moscow, para gabenor diperintah di sana, bimbang tentang pengayaan peribadi lebih daripada kemakmuran kota. Putera secara peribadi memeriksa sistem cukai, mengembara kampung sekitar dengan pemeriksaan, bercakap dengan lampu dan pedagang. Untuk perdagangan, memperuntukkan tempat di dinding Kremlin, kemudian menjadi Dataran Merah.
Dengan perintah Daniel, sebuah jalan besar yang diatur, yang menjadikan Moscow oleh persimpangan laluan perdagangan. Daripada gereja-gereja kayu yang dibina batu, seluruh kompleks bangunan didirikan: uskup dan biara yang diperkaya. Peranan para bhikkhu dalam masa-masa sibuk bukan hanya untuk doa untuk orang awam, biara batu adalah kubu sebenar, dan para bhikkhu semasa perang telah diambil untuk senjata itu.
Badan awal Putera adalah biara, yang dipanggil untuk menghormati penaung Putera, Wahyu Daniel Stalnik. Tempat untuk Suci Danilov Spasky (hanya Danilova atau Danilovsky) tidak dipilih secara kebetulan: dia menjadi yang pertama dalam rantaian raksasa yang dipertahankan yang mempertahankan pendekatan ke Moscow dari selatan. Pada tahun 1296, pemerintah memerintahkan untuk membina biara Epiphany, dan di 1300 - sebuah rumah uskup batu dan Kuil Peter dan Paulus.
Sepanjang hidup, Daniel Alexandrovich melakukan dasar yang aman. Dalam biografi putera tidak ada episod gelap dengan fratania dan intrigu berbahaya. Pada tahun 1282, bersama-sama dengan Putera Tver bercakap di sebelah saudaranya Andrei, yang berjuang untuk takhta Grand Duke Vladimirsky terhadap anak lelaki lain Alexander Nevsky, Dmitry. Tetapi dengan pengantaraan Daniel, saudara-saudaranya didamaikan, dengan harapan tanpa pertempuran.
Sejak 1283, dia menyokong saudara lelaki Dmitry, ke takhta Vladimir. Pada tahun 1293, Andrei Gorodetsky membawa kepada tanah Rusia sebuah tentera gerombolan emas di bawah perintah Komander Khansky Tudan (Tech). Dudyeva memerintah dan membakar Moscow, tetapi putera berkongsi harta dengan rakyat, yang membolehkan penduduk dengan cepat membina semula bandar.
Tindakan khianat Prince Andrei tidak dilupakan oleh saudara, dan pada tahun 1294, selepas kematian Pangeran Dmitry, Daniel Alexandrovich bercakap terhadap Andrei. Walaupun semua orang awam, pada tahun 1296, putera-putera di mesyuarat di Vladimir, dengan bantuan para pemimpin gereja, berjaya bersetuju di dunia.
Tetapi pada tahun 1301, putera Moscow menunjukkan bakat komander mahir, mengalahkan Pangeran Ryazan Konstantin Romanovich di bawah tentera Kolomnaya bersama dengan sekutunya Tatar. Drew tatar dan menangkap Kolomna, Daniel Alexandrovich tidak menyertai tanah yang ditawan kepada hartanya dan bahkan tidak membenarkan para pahlawan merampas mereka. Tingkah laku sedemikian kelihatan di mata sezaman yang patut mengejutkan.
Pada tahun 1302, seorang putera tanpa anak Ivan Dmitrievich Pereyaslavsky meninggal dan mewariskan tanahnya kepada Uncle Daniel, yang dihormati untuk minda dan ketakwaan. Mengulas Pereyaslav, Daniel Moscow tidak memindahkan ibukota ke pereyaslav yang kaya dan diperkaya, tetapi menjadi salah satu putera yang paling berpengaruh, peningkatan dalam kekayaan Moscow.
Kehidupan peribadi
Nama dan asal isteri putera di sumber utama yang dipelihara tidak dijumpai. Walau bagaimanapun, Peter Vladimirovich Dolgorukov, yang membuat "buku pedilah Rusia" pada abad kesembilan belas, mencatatkannya di bawah nama Evdokia Alexandrovna.
Mengenai anak perempuan Daniel juga tidak pasti diketahui, kerana cerita-cerita wanita dalam zaman itu jarang jatuh ke dalam kronik. Dan anak-anak Pangeran mempunyai lima: Yuri, Alexander, Boris, Ivan dan Athanasius.
Kematian
Adalah diketahui dengan pasti bahawa Daniel Alexandrovich meninggal dunia pada tahun 1303 dari penyakit itu, yang mempunyai masa untuk mengambil perhentian monastik sebelum kematian menurut tradisi para penguasa pada masa itu. Di atas tapak perkuburan, dua versi diketahui. Satu, yang digariskan dalam "buku kuasa" dan memasuki kehidupan kanonik yang suci, mengatakan bahawa Putera mewariskan untuk mengebumikannya di tanah perkuburan umum dengan biara Danilovsky, yang telah dipenuhi.
Versi kedua adalah berdasarkan pada Trinity Chronicle yang luar biasa yang ditulis dalam abad XIV dan dibakar di dalam api pada tahun 1812. N. M. Karamzin, yang bekerja dengan kronik, bersandar dari maklumat di sana bahawa badan itu dikebumikan di Katedral St. Archreart Mikhail di Moscow. Tempat yang sama memanggil Chronicle Facial Ivan yang dahsyat.
Jadi, seperti yang mungkin, pada tahun 1652, peninggalan yang tidak diingini dari The Suci adalah dunia. Tsar Alexei Mikhailovich memerintahkan mereka untuk memindahkan mereka ke kuil Majlis Ekumenical Sedmi, yang terletak di biara Danilovsky, di mana peninggalan itu dibentangkan dalam kanser yang dibuat khas. Acara ini berlaku pada 30 Ogos (12 September) dan sejak itu Gereja telah diraikan setiap tahun.
Selepas revolusi tahun 1917, peninggalan disimpan di Katedral Trinity. Pada tahun 1930, mereka berpindah ke Bait Suci Ahad dalam Firman dalam Assumption Enemy. Semasa perjuangan kuasa Soviet dengan agama, kuasa itu hilang dan masih tidak dijumpai. Beli St. 4 (17) Martha dan dalam percutian rolling - Hari Katedral Saints Moscow. Hari-hari ini di gereja dibacakan oleh kanon dan akhis yang diletakkan.
Mengenai ikon St. Daniel dari Moscow, yang paling sering menggambarkan pakaian yang panjang, di atasnya vestasi monastik (KUDZ). Di tangan biasanya memegang susun atur biara yang didirikan. Maaf itu diperlakukan dengan doa untuk menyampaikan dari pertengkaran dan perselisihan, dia diminta untuk mendapatkan bantuan dalam mencari rumah dan perlindungan terhadap pencuri, tentang hasil yang berjaya dalam perbicaraan, mempertimbangkan penaung santo dari tentera kejuruteraan Angkatan Tentera Rusia .
Ingatan
- 1547 - mengangkat persoalan kanonisasi, yang ditulis oleh Stimit dan Canon
- 1652 - Penjagaan Kuasa
- 1791 - Panonisasi putera yang diberkati sebagai orang kudus tempatan
- 1975 - Ditulis Rom D.M. Balashova "Anak Junior"
- 1983 - Biara Danilov dihidupkan semula sebagai Biara Lelaki Stavropigial Gereja Ortodoks Rusia
- 1988 - Perintah Pangeran Kudus Daniel dari Moscow tiga darjah ditubuhkan
- 1996 - Nama Putera yang dinamakan kapal selam atom Armada Utara
- 1997 - Monumen yang dipasang di dataran Dana DanaLovskaya Moscow
- 1997 - Imej Daniel dari Moscow dan Biara Danilov muncul di jenama Rusia
- 1998 - Membina sebuah kapel Ortodoks di dataran di dataran Serpukhov Ozada di Moscow
- 2013 - dokumentari "Peacemaker. Saint Daniel Moscow "