जीवनी
जीन-पॉल-पॉल सर्टे, रोलँड बार्ट आणि इतर अशा आकडेवारीसह एक पंक्ती देऊन मिशेल फूकॉलने फ्रेंच संस्कृतीचा एक उज्ज्वल आकृती बनला. वैज्ञानिक आणि सांस्कृतिक कार्य, संशोधकांच्या मुख्य कल्पनांनी आधुनिक तत्त्वज्ञानाच्या विकासावर प्रभाव पाडला, मनोविज्ञान, साहित्यिक टीका मध्ये योगदान दिले.बालपण आणि तरुण
शास्त्रज्ञाने 15 ऑक्टोबर 1 9 26 रोजी पोतेयर्समध्ये जन्मला. वडील, दोन्ही दादासारख्या शस्त्रक्रिया करतात. पित्याच्या ओळीनुसार, पौलाने पौलाचे नाव ठेवले, तरीपण मुलाने आपल्या निराशाजनक निसर्गामुळे स्वतःला नापसंत केले, स्वत: ला मिशेल म्हटले. त्याच्या व्यतिरिक्त, फ्रान्सिनचे कुटुंब आणि डेनिसचे धाकटे भाऊ कुटुंबात आणले गेले.
मुलासारखे, फूकॉल्ट हेनरिक सहावीच्या लिक्युममध्ये आणि 1 9 40 मध्ये ते सेंट स्टेनिस्लाव महाविद्यालयात राहायला गेले. 1 9 43 च्या दशकात पदवी प्राप्त झाल्यानंतर, तरुणाने सर्वोच्च सामान्य शाळेत प्रारंभिक परीक्षांची तयारी सुरू केली. त्याच्या तरुणपणात त्यांना तत्त्वज्ञानात रस झाला, जॉर्ज गेगेल, फ्रिड्रिच नित्झशे, चार्ल्स जंग आणि इतर विचारवंत यांच्या कामे सापडल्या.
1 9 46 मध्ये, परिचयात्मक परीक्षा उत्तीर्ण होऊन मिशेल एक विद्यार्थी बनला. त्याच्या अभ्यासादरम्यान, तरुण माणूस सामाजिक मानसशास्त्र, मनोविज्ञानशास्त्रातील नाविन्यपूर्ण शिकवणी भेटतो. अभ्यासक्रमाचा एक भाग म्हणून, फ्रेंचमनने मानसिक आजारपणासाठी, मानसिकदृष्ट्या आजारी असलेल्या इतर उपचारांच्या संस्थांना भेट दिली.
वैयक्तिक जीवन
दार्शनिकांच्या जीवनातील वैयक्तिक जीवन संपृक्त होते. अद्याप एक विद्यार्थी असताना, तरुणाने त्याच्या समलिंगी निसर्ग समजू लागला. या शोधाने प्रथमच मिशेलला काळजी घेणे कठिण केले, त्याने आत्महत्या करण्याचा प्रयत्न केला. पण कालांतराने, फ्रेंच त्याच्या स्वत: च्या असामान्य सारांश समजून घेण्यास शांत वाटू लागले.50 च्या दशकाच्या सुरूवातीला, फौकॉल्टने जीन बराक सह वादळ रोमांस सुरू केले. विचारक आणि संगीतकार यांच्या नातेसंबंधाचा संबंध 1 9 55 पर्यंत तो एक साधा मैत्री म्हणून चालला होता, जेव्हा दार्शनिक स्वीडनला गेला. प्रिय व्यक्तींच्या विभक्तपणात असल्याने, मिशेलने प्रत्येक दिवशी संदेशांच्या पूर्ण उत्कटतेने पाठवले.
तथापि, 1 9 56 मध्ये जीनने एक पत्र पाठविला ज्याचा त्याने त्याच्याबरोबर तोडला. 1 9 60 मध्ये, शास्त्रज्ञ फ्रान्सला परत आला. येथे भाग्य त्याला डॅनियल विव्हर्स नावाच्या तरुण पुरुषांकडे आणले. दार्शनिक मृत्यू होईपर्यंत भावना परस्पर आणि संरक्षित होते. त्याच वेळी, पुरुष खुल्या नातेसंबंधांचे समर्थक होते आणि बाजूला कादंबरी सुरू करतात.
वैज्ञानिक क्रियाकलाप
50 च्या दशकाच्या सुरुवातीस, शास्त्रज्ञ उच्चतम शाळेत व्याख्याता म्हणून बोलला. व्याख्यान मिशेल विद्यार्थ्यांमध्ये रस आहे. त्यापैकी जॅक्स दर्रेद होते, जे नंतर दंशिव्हिझम स्कूलचे प्रतिनिधी बनले. नंतर त्यांनी स्पीकरच्या वक्तृत्वपूर्ण कौशल्याचा उल्लेख केला. समांतर मध्ये, मनोविज्ञान आणि तत्त्वज्ञान अभ्यास मध्ये सुधारणा, foucault प्रथम वैज्ञानिक कार्य लिहिण्यास सुरुवात केली.
50 च्या दशकाच्या दुसऱ्या सहामाहीत फ्रेंचने स्वीडिश विद्यापीठातून आमंत्रण प्राप्त केले. तो हलला आहे, एक माणूस फ्रेंच आणि साहित्य वर्ग आयोजित. येथे शास्त्रज्ञांनी निबंध लिहिणे सुरू केले. वॉर्सा, हॅम्बर्ग येथे शिक्षण क्रियाकलाप चालू राहिले, त्यानंतर दार्शनिक पॅरिसला परतले.
1 9 61 मध्ये मिशेलने "पागलपणा आणि नेरझुमिया" निबंधक कामाचे रक्षण केले. क्लासिक युगात पागलपणाचा इतिहास. " 60 च्या दशकाच्या दुसऱ्या सहामाहीत ट्यूनीशियाकडे स्थगित झाल्यानंतर पारित झाले, त्यांनी स्थानिक विद्यापीठाच्या व्याख्यान आणि वेस्टर्न पेंटिंगच्या सौंदर्यशास्त्रांवरील स्थानिक विद्यापीठ व्याख्यान येथे वाचू लागले. त्यापैकी एक म्हणजे "चित्रकला मन" - नंतर मुद्रण स्वरूपात प्रकाशित झाले.
सुरुवातीच्या वैज्ञानिक काळात "शब्द आणि गोष्टी" आणि "ज्ञानाचे पुरातत्व", तत्त्वज्ञाने एक स्ट्रक्चरलिस्ट म्हणून सादर केले. या कामात, जागेच्या परिसराचे विश्लेषण करणे, त्या माणसाने निर्माण केलेल्या दृढनिश्चयाचा वापर युटोपिया आणि नाईट-नाईटोपियाच्या सीमेवर आहे.
तथापि, नंतर त्याने या दिशेने कल्पना नाकारली. शास्त्रज्ञांना मोठ्या प्रमाणात स्वारस्य शक्ती आणि गुन्हेगारीच्या वंशावनांच्या समस्या होत्या. "लपेटणे आणि शिक्षा द्या: एक तुरुंगाचा जन्म" फॉउकॉल्टने तुरुंगाच्या स्थापनेच्या उत्क्रांतीचे वर्णन केले आहे, प्रत्येक युगाच्या वास्तविकता कशा प्रकारे अंमलबजावणीबद्दल समाजाची सबमिशन बदलली.
1 9 70 च्या दशकापासून आणि 1 9 84 पर्यंत मिशेलने "लैंगिकतेचा इतिहास" मोठा काम तयार केला. संशोधकांच्या योजनांनी सहा खंड व्यतीत केले होते, परंतु केवळ तीन प्रकाशित करण्यात यश आले. तत्त्वज्ञाने वेगवेगळ्या दृष्टीकोनातून मजल्यावरील वृत्तीची समस्या, वैयक्तिक गरजा (स्वत: ची काळजी "म्हणून विश्लेषित केली आहे (स्वत: ची काळजी"), ऐतिहासिक वास्तविकता या विषयांवर काही दृश्ये तयार करतात.
80 च्या दशकाच्या सुरुवातीस, मिशेलने डी फ्रान्स कॉलेजमध्ये व्याख्यान केले, जे नंतर प्रिंटमध्ये सोडले गेले. त्यापैकी "विषयवस्तूंचे वारसदार", "आणि इतरांना" व्याख्यान "आणि इतर. ज्या व्यक्तीकडे सक्रिय राजकीय स्थिती आहे, म्हणून शास्त्रज्ञ नागरिक समाजाबद्दल लेख लिहिले, विशेषत: "बौद्धिक आणि शक्ती" च्या कामात. सर्ट्रे, धर्मनिरपेक्ष अस्तित्वाच्या थीमच्या लिखाणाचा मानसशास्त्रज्ञ देखील आवडला.
आधुनिक समीक्षकांमधील समकालीन नाही, फॉउंको पोस्टमोडर्न होता का. फ्रांसीसीच्या लिखाणामध्ये नमूद केलेल्या काही कल्पना, त्यांना पोस्टमोडर्न सौंदर्यशास्त्र प्रतिनिधी असलेल्या मनुष्याजवळ मजकूर आणि लेखक, कोड आणि प्रवचन समजून घेणे. परंतु त्याच वेळी, दार्शनिकाने जीवनातील ज्ञान नवीन पद्धती शोधून विशिष्ट क्षेत्रांशी बांधले नाही.
मृत्यू
मिशेलच्या मृत्यूपूर्वी साडेतीन वर्षे वेदनादायक स्थिती, बुखार, कोरड्या खोकला दिसू लागल्या. शास्त्रज्ञांच्या जीवनशैलीनुसार, हा माणूस एड्सने आजारी पडला, परंतु अधिकृत निदान डॉक्टरकडे आणत नाही. यावेळी, विलंब प्रिय जवळ होता. दानीएलच्या म्हणण्यानुसार, 1 9 83 च्या अखेरीस तत्त्वज्ञानाला माहित होते की तो लवकरच मरेल.कार्य करण्यासाठी समर्पित संशोधक उर्वरित महिने, "लैंगिकता इतिहास" च्या चौथ्या खंड लिहिले. जूनच्या सुरुवातीला फ्रेंचने क्लिनिकला धक्का दिला, जेथे उपचारांचा अभ्यास केला गेला. एक तात्पुरती सुधारणा होती, परंतु 25 जून रोजी, फॉउकॉल्ट मरण पावला. मृत्यूचे कारण रोगामुळे उद्भवलेले कारण बनले आहे. वैज्ञानिकांनी वंडेर-ड्यूटो कबरेत दफन केले होते, जेथे त्याच्या पालकांचे कबर कोठे आहेत.
कोट्स
- "डोके खोपडी मध्ये वळते, पण ते आधीच आहे."
- "पागल असणे थांबवा - विजय मिळवणे, आपल्या जीवनात प्रस्तावित जीवनाची ओळख करून देणे, आपल्या आजाराचा आनंद घ्या."
- "एखाद्या व्यक्तीला फक्त एक व्यक्तीच्या मार्गावर असलेल्या व्यक्तीच्या पागलपणाद्वारे खोटे बोलतात."
- "आम्हाला मळमळाच्या काळात चांगले माहित आहे की शब्द काय आहे याचा अर्थ अस्तित्वात आहे."
- "मार्क्सवादला गंभीर लवचिकता, ओपननेसच्या हानीसाठी डॉक्टरेट कमी करण्यात आला आहे."
ग्रंथसूची
- 1 9 61 - "शास्त्रीय युगात पागलपणाचा इतिहास"
- 1 9 63 - "क्लिनिकचा जन्म: वैद्यकीय देखावा पुरातत्व"
- 1 9 66 - "शब्द आणि गोष्टी"
- 1 9 6 9 - "ज्ञान पुरातत्व"
- 1 9 75 - "लिहा आणि शिक्षा द्या"
- 1 9 76 - "ज्ञान प्राप्त होईल"
- 1 9 84 - "आनंदाचा वापर"
- 1 9 84 - "स्वत: ची काळजी"