Мишель Фуко - гэрэл зураг, намтар, Нас этгээд, хувийн амьдрал, үхлийн амьдрал, сэтгэцийн амьдрал, Психоанал,

Anonim

Нам зиаг

Мишель Фука, Жак Деррида, Жан-Пол, Жан-Пол Сарте, Роланд, бусад хүмүүстэй нэг эгнээний тод дүр төрх болсон. Шинжлэх ухааны болон соёлын ажил, судлаачийн гол санаа нь орчин үеийн филологийн хөгжил, сэтгэлзүйн шүүмжлэлд хувь нэмэр оруулсан.

Бага, бага, залуучууд

Эрдэмтэд 1926 оны 10-р сарын 15-ны өдөр, 1926 онуудад зориулж төрсөн. Аав, өвөө, мэс засал хийлгэсэн. Эцэгийн шугамын дагуу эрчүүд Пол хотын нэрийг өмссөн, гэхдээ хүүхэд нь өөрийгөө Мишель гэж нэрлэдэг. Түүнээс гадна Франкин, Францын гэр бүл, Денисийн дүү нар гэр бүлд авчирсан.

Хүүхэд байхдаа Хейтричийн Lynrich VI, 1940 онд Лицейд судлагдсан фука, 1940 онд Гэгээн Стэнислав коллежид шилжсэн. 1943 онд Бакалаврын зэрэгтэй, Бакалаврын түвшинг хамгийн их сургуулийн танилцуулгад танилцуулах бэлтгэл хийж эхэлжээ. Залуу насандаа тэр философи сонирхож, Жорж Гегрик, Фредрич, Шарльчууд Жиетрс, Чарльз, бусад сэтгэгчид,

1946 онд танилцуулга нь танилцуулах тестүүд, Мишель оюутан болжээ. Хичээлийн үеэр залуучууд Нийгмийн сэтгэлзүйн талаар шинэлэг багштай танилцсан. Психопатологи. Хичээлийн нэг хэсэг болгон Францчууд Анн эмнэлэгт очиж, сэтгэцийн эмнэлгийн болон бусад эдгэрэлтийн байгууллагууд, өвчтөнүүдийн зан байдлыг харж байна.

Хувийн амьдрал

Философичийн намтар дахь хувийн амьдрал ханасан байв. Оюутан хэвээр байхад залуу ижил хүйстэн байгалийг ойлгож эхлэв. Энэ нээлтийг эхлээд зохиосон Мишелүүдийг санаа зовоход хэцүү болгосон, тэр ч байтугай амиа хорлохыг хичээдэг. Гэхдээ цаг хугацаа өнгөрөх тусам Францч хүн өөрийн ер бусын мөн чанарыг мэдрэхийн тулд тайвшруулж эхлэв.

50-аад оны эхэнд Foucault and janan Barrak-тэй шуурганы романыг эхлүүлсэн. Энгийн нөхөрлөл гэж хэн нэгэнтэй тулгарсан гэж сэтгэгч ба хөгжимчин, филопороф Швед рүү очиход 1955 он хүртэл үргэлжилсэн. Дуртай хүмүүстэй хамт байх, Мишель өдөр бүр мессежийг мессежээр явуулдаг.

Гэсэн хэдий ч 1956 онд Жан, Жан Түүнтэй хамт салсан гэж мэдэгдсэн захиас илгээсэн захидлаа. 1960 онд эрдэмтэд Франц руу буцаж ирэв. Энд хувь хувь тавилан түүнийг Даниел Денфер нэртэй залуу эрчүүдэд авчирсан. Мэдрэмж нь харилцан ойлголцож, философичийн нас барах хүртэл хадгалагдаж байсан. Үүний зэрэгцээ эрчүүд нээлттэй харилцаа холбоог дэмжиж, хажуу тийшээ романуудыг эхлүүлсэн.

Шинжлэх ухааны үйл ажиллагаа

50-аад оны эхээр эрдэмтэд хамгийн өндөр сургуульд багшаар ярьдаг. Лекцүүд Мишель оюутнуудын дунд сонирхлыг татсан. Тэдний дунд Жак Деррид, дараа нь декунодын сургалтанд хамрагдсан төлөөлөгч байсан. Хожим нь тэр илтгэгчийн ур чадварыг тэмдэглэв. Зэрэгцээ, сэтгэлзүй, философи, философи, философи, философи, фоукофи, FUACHOOL нь анхны шинжлэх ухааны ажлыг бичиж эхлэв.

50-аад оны хоёрдугаар хагаст Францчууд Шведийн их сургуулийн урилгыг хүлээж авсан. Зөөх, хүн франц, уран зохиолын хичээл хийсэн. Энд эрдэмтэд диссертацийг бичиж эхлэв. Багшлах үйл ажиллагаа нь Варшав, Гамбург, Гамбург хотод үргэлжлүүлэв. Философи Парис руу буцаж ирэв.

1961 онд Мишель нь диссел ажлаа хамгаалсан "галзуурал, Неразумия. Сонгодог эрин дэх галзуугийн түүх. " 60-аад оны хоёрдугаар хагаст Тунис руу хойшлуулсны дараа дамжин өнгөрч, орон нутгийн Их Сургуулийн лекцүүдийг уншиж эхэлж эхлэв. Тэдний нэг нь "Зураг зурах MANA" - дараа нь хэвлэх форматаар хэвлэв.

Эрт шинжлэх ухааны эхэн үед "Үг," үг, "мэдлэгийн", "мэдлэгийн мэдлэг", "мэдлэгийн мэдлэг", филозофер нь бүтцийн хувьд бүтцийн хувьд гүйцэтгэдэг. Эдгээр бүтээлүүдэд, сансарт сансрын үзэгдлийг дүн шинжилгээ хийж, энэ нь үүн дээр үүссэн тодорхойлолтыг үүн дээр үндэслэн, Утопия ба шөнийн эсрэг бүтээсэн тодорхойлолтыг ашигласан.

Дараа өөрийн талын бизнесийн санааг тэр хэлхүүлэв. Эрдэмтэд эрдэмтэд ихээхэн ашиг сонирхлын үүднээс эрх мэдэл, гэмт хэргийн харилцааны асуудал байсан. Номонд "боож, шийтгэх: Шоронгийн төрөлт нь хорих байрны хувьслыг тодорхойлсон нийгмийн үлдэгдлийг хэрхэн яаж тодорхойлсныг харуулав.

1970-аад оны дунд үеэс, 1984 он хүртэл 1984 он хүртэл том ажил хийжээ. "Бэлгийн харьцааны түүх" Судлаачдын төлөвлөгөө зургаан ботьыг өнгөрөөсөн боловч ердөө гурав нь л нийтлэгдэж чадсан. Философер нь эрүүний хандлагын хандлагыг бие даасан, хувь хүний ​​хэрэгцээ, хувь хүний ​​хэрэгцээтэй байдаг.

80-аад оны эхээр, Мишель Мишель Лекцийг Де Франц коллежид хэвтэж, дараа нь хэвлэсэн. Тэдгээрийн дунд "", ",", ",", "," баекци "болон бусад хүмүүс. Идэвхтэй улс төрийн албан тушаалтай хүний ​​хувьд эрдэмтэн иргэний нийгмийн нийгэмлэгийн тухай нийтлэл бичсэн. Сэтгэл зүйч нь Sartre, SARTE, SELANT EXCETICALIENIENIENIENIENIENICAME-ийн бичээсийг бас их дуртай байв.

Фуккогийн посткодерни байсан эсэхээс үл хамааран орчин үеийн шүүмжлэгчдийн хооронд орчин үеийн зүйл гэж байдаггүй. Францчуудын зохиол дээр дурьдсан зарим санаанууд нь текст, зохиогч, код, код, код, постмодерын гоо сайхны тухай ойлголттой байдаг. Гэхдээ нэгэн зэрэг Философич нь амьдралын талаархи шинэ аргыг хайж, тодорхой чиглэлээр биелүүлээгүй.

Үхэл

Мишель нас барахаас өмнө хагас удаа нас барахаас өмнө Мишель нас барахаас өмнө Халуурч, халуурч, хуурай ханиалга гарч ирэв. Эрдэмтний намтарын хэлснээр эр, эр хүн ДОХ-той өвчтэй унав, гэхдээ албан ёсны онош нь эмчийг авчиргаагүй. Энэ үед, хойшлогдсон нь хайрт байсан. Даниелийн хэлснээр 1983 оны эцсээр, Философич удахгүй үхэх болно гэдгийг мэддэг байсан.

Судлаачдын үлдсэн сарууд ажиллахаар зорьж, "бэлгийн харьцааны түүх" -ийн 4-р ботийг бичжээ. 6-р сарын эхээр франц хүн эмнэлэгт хэвтэж байсан, эмчилгээний чиглэлээр явагдсан. Түр сайжирч байсан, гэхдээ 6-р сарын 25-нд Foucault-д дамжуулав. Үхлийн шалтгаан нь өвчний улмаас үүссэн хүндрэл болжээ. Эрдэмтэд нь эцэг эхийн булшнууд байрладаг Vandeur-duito-dito-д оршуулгын газарт оршуулав.

Тохируулга

  • "Толгой нь гавлын яс болж хувирдаг, гэхдээ одоо аль хэдийнэ байна."
  • "Мадман байхаа боль - энэ нь таныг эзэлж, танайд санал болгож буй, намтартай танилцах, би танд таалагдахаа болих хэрэгтэй.
  • "Зүгээр л хүн нэг хүнээс хүний ​​зам нь хүний ​​галзуурч байна."
  • "Энэ үг нь энэ нь ямар утгатай биш болохыг илэрхийлдэг Mallmarm-ийн цагийг бид сайн мэддэг."
  • "Марксизм нь ноцтой уян хатан байдал, нээлттэй байдал, нээлттэй байдал муудахад хүргэсэн.

Ном зүй

  • 1961 - "Сонгодог EPOCH-ийн галзуугийн түүх"
  • 1963 - "Клиникийн төрөлт: Эмнэлгийн дүр төрхийг архивлах"
  • 1966 - "Үг, зүйлүүд"
  • 1969 он - "Мэдлэгийн археологи"
  • 1975 - "Бичих, шийтгэх"
  • 1976 он - "Мэдлэг өгөх болно"
  • 1984 - "Таашаал ашиглах"
  • 1984 он - "Өөртөө анхаарал тавих"

Цааш унших