tantaram-piainany
Michel Foucault dia nanjary kolontsaina frantsay namirapiratra tamin'ny alàlan'ny fidirana andalana iray miaraka amin'ireo tarehimarika toy ny Jacques Derrida, Jean-Paul Sartre, Roland Bart ary ny hafa. Ny asa siantifika sy ara-kolotsaina, ny hevi-dehibe ao amin'ilay mpikaroka dia nanohina ny fampandrosoana ny filozofia maoderina, izay nahatonga ny psikolojia, ny fanakianana literatiora.Fahazazana sy tanora
Ny mpahay siansa dia teraka tamin'ny 15 Oktobra 1926 tao Poitiers. Dada, toa an'i Dadabe, mandray anjara amin'ny fandidiana. Araka ny voalazan'ny zafin-drainy, ny lehilahy dia nanao ny anaran'i Paoly, ilay zaza kosa tsy tian'ny ray noho ny toetrany noho ny toetrany. Ho fanampin'izay, ny fianakavian'i Francin sy ny zandrin'i Denis dia nitaiza tao amin'ny fianakaviana.
Amin'ny maha-zaza azy, i Foucault dia nianatra tao amin'ny Lyceum of Heinrich VI, ary tamin'ny 1940 dia nifindra tany amin'ny oniversite St. Stanislav izy. Rehefa avy tamin'ny 1943 ny mari-pahaizana bakalorea, dia nanomboka niomana ny fanadinana fampidirana tao amin'ny sekoly mahazatra avo indrindra ilay tovolahy. Tamin'ny fahatanorany dia nanjary liana tamin'ny filozofia izy, nahita ny asan'i George Gegel, Friedrich Nietzsche, Charles Jung sy hafa mpandinika.
Tamin'ny taona 1946, nandalo ny fitsapana fampidirana i Michelle dia lasa mpianatra. Nandritra ny fianarany, ny tovolahy dia nahita fampianarana vaovao amin'ny psikolojia ara-tsosialy, psychopathology. Ho ampahany amin'ny fampianarana, ny frantsay dia nitsidika an'i Anna sy fananganana fanasitranana hafa ho an'ny marary ara-tsaina, mijery ny fihetsiky ny marary.
Fiainana manokana
Ny fiainana manokana amin'ny tantaram-piainan'ny filozofa dia saturated. Na dia mbola mpianatra aza dia nanomboka nahatsapa ny endriny firaisan'ny samy lehilahy ireo ilay tovolahy. Io fahitana io voalohany dia nahatonga an'i Michely tsy nanahy, dia nanandrana namono tena mihitsy aza izy. Saingy rehefa nandeha ny fotoana, dia nanomboka nahatsiaro tena ho tonga tony ny frantsay mba hahitana ny tena tsy mahazatra azy.Tany am-piandohan'ny taona 50, dia nanomboka fifankatiavana tafio-drivotra i Foucault niaraka tamin'i Jean Barrak. Ny fifandraisan'ny mpandinika sy ilay mpitendry mozika, izay niatrika voalohany ho fisakaizana tsotra, naharitra hatramin'ny 1955, rehefa nandeha tany Soeda ny filozofa. Nandefa hafatra feno hafaliana feno i Michelle, rehefa nisaraka tamin'ireo olon-tiana.
Na izany aza, tamin'ny 1956, i Jean dia nandefa taratasy izay nitoriany fa nivadika taminy izy. Niverina tany Frantsa ny mpahay siansa tamin'ny 1960. Eto dia nitondra azy tany amin'ireo zatovolahy antsoina hoe Daniel Daniel ny lafy. Ny fahatsapana dia nifampitarovana sy voatahiry mandra-pahafatin'ny filozofa. Nandritra izany fotoana izany, ny lehilahy dia mpanohana ny fifandraisana misokatra ary nanomboka tantara an-dàlana.
Asa siantifika
Tany am-piandohan'ny 50 taona, ny mpahay siansa dia niresaka tamin'ny maha-mpampianatra ao amin'ny sekoly mahazatra avo indrindra. Lectures Michel niteraka fahalianana tamin'ny mpianatra. Anisan'ireny i Jacques Dererid, izay lasa solontenan'ny sekoly deconstructivism. Taty aoriana dia nanamarika ny fahaizan'ny lahatenin'ny mpandahateny izy. Raha ny fitoviana, ny fanatsarana ny fandalinana ny psikolojia sy ny filozofia, dia nanomboka nanoratra ny asa siantifika voalohany i Foucault.
Tamin'ny tapany faharoa tamin'ny 50 taona, dia nahazo fanasana avy amin'ny Oniversite Soeda ny frantsay. Rehefa nifindra dia nisy lehilahy iray nanao kilasy tamin'ny teny frantsay sy literatiora. Eto dia nanomboka nanoratra ny disertation ny mpahay siansa. Nitohy tany Warsaw, Hamburg ny fampianarana fampianarana, ary avy eo izay niverenan'ny filozofa tany Paris.
Tamin'ny 1961, i Michel dia niaro ny asa fandalinana "Madness sy Nerazumia. Ny tantaran'ny hadalàna amin'ny vanim-potoana mahazatra. " Tamin'ny tapany faharoa tamin'ny taona 60, rehefa nandalo tao Tonizia i Toniziana, dia nanomboka namaky teny amin'ny sehatra oniversite teo an-toerana momba ny zavakanto sy ny aesthetics amin'ny sary hosodoko tandrefana. Ny iray amin'izy ireo dia ny "sary hoso-doko" - Navoaka tamin'ny endrika pirinty ny taty aoriana.
Amin'ny asa siantifika tany am-boalohany dia "teny sy zavatra" ary ny "arkeolojia", ny filozofa ", ny filozofa natao ho rafitry ny rafitry. Amin'ireo asa ireo, ny famakafakana ny toe-javatra misy habakabaka eny amin'ny habakabaka, ny tapa-kevitra dia nampiasa ny tapa-kevitra noforonina azy io, namorona ny Utopia sy ny anti-nightopia.
Na izany aza, dia nandà ny hevitra momba an'io lalana io izy. Mahaliana ny mpahay siansa ny olana momba ny fifandraisan'ny tetiarana sy ny heloka bevava. Ao amin'ny boky "fonosana sy manasazy: Ny nahaterahan'ny tranomaizina hoe" Foucault dia nanoritsoritra ny fivoaran'ny andrim-panjakana, dia mampiseho ny fomba niovan'ny zava-misy ny Era tsirairay ny fandefasana ny fiaraha-monina momba ny famonoana ny famonoana olona.
Tamin'ny tapaky ny taona 1970 sy hatramin'ny 1984, dia namorona asa lehibe ny "tantaran'ny firaisana ara-nofo" i Michel. Ny drafitry ny mpikaroka dia nandany boky enina, saingy telo ihany no namoaka azy ireo. Ny filozofa dia nandinika ireo olana momba ny toe-tsain'ny gorodona avy amin'ny fomba fijery samihafa, ary namakafaka ho hery, ny filàna tsirairay (Tom "fikarakarana ny tenanao"), ny zava-misy ara-tantara dia misy fomba fijery sasany momba ireo olana ireo.
Tany am-piandohan'ny taona 80, dia nomen'ny Michelle tao amin'ny College de de France, izay navotsotra tamin'ny pirinty. Anisan'ireny, ny "Hermenevics ny lohahevitra", dia "mampita ny sitrapo hahalala" sy ny hafa. Amin'ny maha-olona manana toerana ara-politika mavitrika, dia nanoratra lahatsoratra momba ny fiarahamonim-pirenena ny mpahay siansa, indrindra ny asan'ny "manam-pahaizana". Ny psikolojia ihany koa dia tia ny asa soratr'i Sartre, lohahevitra misy tsy ara-dalàna.
Tsy misy ny zava-misy eo amin'ny mpitsikera maoderina, na postmodern ianao. Ny hevitra sasany napetraka ao amin'ny asa soratr'i Frantsa dia hahatakatra azy ireo ny fisehoan'ny lahatsoratra sy ny mpanoratra, ny kaody sy ny lahateny akaikin'ny lehilahy miaraka amin'ny solontenan'ireo aesthetics postmodern. Saingy tamin'izany fotoana izany dia tsy namatotra ireo faritra manokana ny filozofa, nitady fomba fahalalana vaovao momba ny fiainana.
FAHAFATESANA
Indray mandeha isan-taona sy tapany talohan'ny nahafatesan'i Michel dia nanomboka nandresy fanjakana maharary, tazo, ny kohaka maina dia niseho. Araka ny voalazan'ilay mpahay siansa, dia narary tamin'ny SIDA ilay lehilahy, saingy tsy nitondra ny dokotera ny fizotry ny ofisialy. Tamin'izany fotoana izany dia teo akaikin'ny malalany ilay mpikatroka. Milaza i Daniel, hatramin'ny fiafaran'ny taona 1983, fantatry ny filozofa fa ho faty tsy ho ela izy.Ny volana sisa tavela tamin'ny mpikaroka natokana hiasa, dia nanoratra ny haavon'ny faha-4 momba ny "Tantaran'ny firaisana ara-nofo". Tamin'ny fiandohan'ny volana jona, namely ny klinika ny frantsay, izay nanaovana ny fikarakarana ny fitsaboana. Nisy fanatsarana vonjimaika, fa tamin'ny 25 jona, dia maty i Foucault. Ny antony nahatonga ny fahafatesana dia nanjary fitarainana nateraky ny aretina. Nalevina tao amin'ny fasana Vandeur-Duito ny mpahay siansa, izay misy ny fasan'ny ray aman-dreniny.
Quotes
- "Ny lohany dia lasa karandoha, fa efa lasa izao."
- "Ajanony ny maha-Madman anao - midika hoe maharesy, manaiky ny hahazoanao ny fiainanao, hamantatra miaraka amin'ny maha-izy azy ny maha-biamosika anao, ajanony ny fahasalamanao."
- "Ny lalan'ny olona iray amin'ny olona iray amin'ny olona iray dia mandainga amin'ny olon-dratsy iray."
- "Fantatsika tsara ny fotoanan'ny Mallarm ka naseho ny teny hoe tsy misy ny dikan'ny dikan'izany."
- "Ny Marxism dia nihena ho an'ny fotopampianarana ho an'ny fanalam-baraka mahamenatra, fisokafana."
Bibliographie
- 1961 - "Ny tantaran'ny hadalana ao amin'ny Epoch klasika"
- 1963 - "Fitiavan'ny klinika: Arkeolojia amin'ny fomba fitsaboana"
- 1966 - "teny sy zavatra"
- 1969 - "Arkeolojia ny fahalalana"
- 1975 - "Manorata sady manasazy"
- 1976 - "Hahafantatra"
- 1984 - "Fampiasam-pifaliana"
- 1984 - Mikarakara ny tenanao "