Tantaran'ny toetra
Ny kolontsain'i Ejipta fahiny dia mahaliana ny mpikaroka sy ny toetra mamorona izay manandrana mamatotra ny tontolo tantara am-bava miaraka amin'i Farao, andriamanitra, fasana, sarcophagi ary mummies. Ny andriamanitra mystical, izay mitarika ny fanahy ao anaty takelaka ao amin'ny fanjakana ambanin'ny tany, dia tsy mba nalaza fa tsy tany amin'ny tany efitra sy nirotsaka an'i Neily ihany, fa tany amin'ny tontolo maoderina ihany koa, fa amin'ny tontolo maoderina ihany koa, fa amin'ny tontolo maoderina ihany.Tantaran'ny famoronana
Saika ny fivavahana rehetra dia misy fepetra takiana amin'ny animism - finoana amin'ny sary an-tsary. Nandritra ny vanim-potoanan'ny hevitra an-dava, nanomboka tamin'ny 3100 ka hatramin'ny 2686 talohan'i Kristy, i Anubis dia nifamatotra mafy tamin'ny alika Shakal na Sab (ny sasany dia mahita izany mitovy amin'i Doberman). Saingy tsy nijoro teo ny fivavahana, tsy ho ela, ny sarin'ny tontolon'ny tontolon'ny tontolon'ny tontolon'ny tontolon'ny tontolon'ny tontolon'ny tontolon'ny tontolon'ny tontolon'ny tontolon'ny tontolon'ny tontolon'ny tontolo.
Ny sary eo amin'ny vato, izay voatahiry hatramin'ny fotoana nanjakan'ny Dynasose Fara Voahoakan'i Farao voalohany, dia mety ho voaporofo momba ny metamorphoseos rehetra amin'ny Fikambanan'ny Fahafatesan'ny Fahafatesan'ny Fahafatesan'ny Fahafatesan'ny Fahafatesana: Ny sary sy ny hieroglyphs dia nilaza ny fomba niovan'ny andriamanitry ny pantheon .
Angamba ny amboadia dia nifanerasera tamin'ny Anubis, satria tamin'izany andro izany dia nalevina tao amin'ny jamas tsy misy rano ny olona, izay matetika nopotehin'ireo biby ireo. Tamin'ny farany, nanapa-kevitra ny Ejipsianina fa hamarana io fifandanjana io amin'ny alàlan'ny fanavahana. Ankoatr'izay, ny mponina tany amin'ireo firenena mafana dia nino fa ny amboadia dia mirenireny manodidina ny fasana amin'ny alina dia hiaro ny maty aorian'ny masoandro.
Ny anaran'i Anubis dia noforonin'ireo Ejipsianina tsy toy izany ihany. Tamin'ny voalohany (avy amin'ny 2686 ka hatramin'ny 2181 talohan'i Kristy) dia voarakitra ny anaram-boninahitr'Andriamanitra amin'ny endrika hieroglyph. Raha mandika ara-bakiteny isika, dia ho "jackal" ary "fiadanana ho azy". Avy eo ny dikan'ny Anubis dia niova ho andian-teny hoe "Jackal amin'ny toerana ambony".
Niparitaka haingana ny fototry ny Andriamanitra nanerana ny firenena, ary ny renivohitry ny taona fahafito ambin'ny folo ambin'ny folo ambin'ny folo ambin'ny folo no lasa ivon'ny West Anubis, izay nolazaiko fa Starebo. Ny fanamarihana taloha indrindra momba ny mpiray tsikombakomba amin'ny mpikaroka maty ao amin'ny lahatsoratra ao amin'ny piramida.
Araka ny fantatra, dia ny fombafomba rehetra dia nifandray tamin'ny fandevenana an'i Farao, izay nahitana ny teknika mitambatra. Anubis dia hita ao amin'ny sora-tanana fotsiny, izay nanehoana ny fitsipiky ny fandevenana ny fasan'ny tompon'ny seza efa nodimandry ny seza fiandrianan'ny Egyptiana. Ireo presestesses izay nanolo-tena ny faty tamin'ny fandevenana, dia nanao saron-tava, nanao saron-tava tamin'ny tanimanga miloko, satria noheverina ho manam-pahaizana manokana momba an'io Andriamanitra io.
Tao amin'ny Fanjakana taloha (Birao ao amin'ny Dynasty III-VI), i Anubis dia noheverina ho an'ny mpanao mason-tsolika sy ny fasana ary ny fasana ary ny fanafody koa. Avy eo, ny andriamanitra tamin'ny lohan'i Shakala dia noheverina ho tena manan-danja indrindra amin'ny lisitra iray manontolo.
Torolàlana malaza toy izany ho an'ny maty taloha mandra-pahatongan'i Osiris, izay nandalo ny ankamaroan'ny fiasa tamin'ny tompon'ny Duat (sy ny fiainana), ary i Anubis dia mbola nitety ny fiasan'ilay mpanompo ary nandanja ny fo tao amin'ny Fitsarana ny Maty. Ny biby nanokan-tena ho an'Andriamanitra dia notazonina tao amin'ny trano manodidina. Rehefa maty izy ireo dia nokiana sy naniraka azy ireo ho amin'izao tontolo izao tamin'ny fanomezam-boninahitra sy ny fombafomba rehetra.
angano
Ao amin'ny angano any Ejipta fahiny, ny tontolon'ny fotoan-dehibe dia antsoina hoe dat. Amin'ny fanehoana ny vanim-potoana samihafa, ny Fanjakan'ny maty dia tany amin'ny faritra atsinanana amin'ny lanitra, ary ny fanahin'ny Egyptiana maty dia nanova ny kintana. Saingy taty aoriana, niova ny foto-kevitry ny duat: Andriamanitra dia niseho fa ilay mitondra ny fanahy ao anaty gorodona volafotsy. Ary ny tontolo nanazava ihany koa dia tany amin'ny efitra andrefana. Ary eo anelanelan'ny 2040 sy 1783 talohan 'i 1783 talohan' i Ny foto-kevitry ny hoe ny Fanjakan'ny Maty dia ambanin'ny tany.
Araka ny voalazan'i Legend, Anubis dia zanak'i Osiris, Andriamanitry ny Renaissance sy ny fiainana any an-danitra. Ny Osiris dia naseho tamin'ny endrika mamanay nofonosina lamba fotsy, avy eo ambanin'ilay hoditra maintso izay hita.
Io andriamanitra io dia nanjaka nandia an'i Ejipta ary nanara-maso ny fiterahana sy ny famafazana, fa novonoin'ny rahalahiny Seth, izay te-hampandeha ny fahefana. Ny andriamanitra Shakalogol dia nanangona ny ampahany amin'ny raim-pianakaviana sy nafindra ary nangalatra. Rehefa nitsangana tamin'ny maty i Osiris dia nanomboka nitantana ny Fanjakan'ny maty izy, ary nanome fahafahana ny tendrombohitra hanjaka amin'izao tontolo izao.
Ny renin'i Anubis - menaka, ny fototry izay tsy hita amin'ny literatiora ara-pivavahana. Ao amin'ny lahatsoratra angano, ny fombafomba amin'ny fombafomba sy ny mistery fandevenana rehetra dia mandray anjara amin'ny fikarohana ny vatany ary miaro ny mamanay.
Ity andriamanibavy ity dia raisin'ireo mpikaroka ho toy ny lafiny mainty ISIS na andriambavy ny fahafatesana. Indraindray dia nantsoina hoe Tompon'ny horonam-boky. Araka ny voalazan'ny mpanoratra ny mpanoratra ny lahatsoratra malahelo, noho izany, dia matetika nifandray tamin'ny andriamanibavy sesshhat, izay mitarika ny faharetan'ny fitondran'i Farao ary nitarika ny tahirin'ny mpanjaka.
Ny vehivavy iray dia heverina ho vorondolo ara-dalàna. Rehefa nifankatia tamin'i Osiris izy dia nitaona ny fijery an'i Isids ary nitaona azy. Nipoitra teo amin'ny mazava i Annubis. Mba tsy horesahina amin'ny famadihana, ny reny dia nanipy ny zaza tao anaty harato ary niasa ny Zanaka tamin'ny fahafatesana marina. Misaotra ny tranga mahafaly, nahita ny ISIS ny andriambavy. Anubis nihaona tamin'i Osiris rainy manokana, na dia tsy mahazatra aza.
Ny mpanoratra grika sy filozofa grika taloha dia nino fa ny fitarainan'ny maty ary misy zanaky ny seta sy ny menaka, izay hita sy nitaiza an'i Isida. Ny mpahay siansa sasany dia mino ihany koa fa i Anubis dia avy amin'ny ratsy fanahy, ary ny andriamanitra masiaka sy ny tompon'ny fanjakan'ny Fanjakan'ny maty. Rehefa niseho tao Pantheon i Osiris, dia lasa mpiara-miasa aminy i Anubis. Noho izany, sampana vaovao no noforonina tamin'ny angano, izay maneho an'i Anubis ho Zanaka tsy ara-dalàna.
Zava-misy mahaliana
- Ny Anubis dia miseho amin'ny pejy boky sy amin'ny sarimihetsika sy asa an-tsary. Araka ny tsaho, tamin'ny taona 2018, ny Fitsarana Ambony Kinomans dia ho eo amin'ny tadiny natokana ho an'Andriamani- Andriamanitra. Ny Dr. George Henry dia hiseho amin'ny andraikitry ny mpandray anjara fototra, izay nianjera tao amin'ny fonenan'ilay Andriamanitra Ejiptiana.
- Tany Ejipta fahiny, dia nisy ny "bokin'ny maty", izay misy fihirana ara-pivavahana. Mifanaraka amin'ny fasan'ny maty izy mba hanampy ny fanahy handresy ireo sakana amin'ny tontolo hafa.
- Ny sinema sy ny mpanoratra dia nampiasa ny sarin'i Anubis tamin'ny asany, ary ny mpanakanto dia manandrana mametraka azy amin'ny taratasy iray. Ny tia ny mysticism tsotra sy ny motifs ara-pivavahana taloha dia maharitra ny sary anubis eo amin'ny hodiny, ary ny lanjan'ny tatoazy sy ny toetrany dia samy tonga ho azy.
- Ny maty tsirairay dia nandeha tany amin'ny kianjan'i Osiris, izay namerina ny seza fiandrianana tamin'ny tehina sy ravina iray. Anubis ny mpanampy azy ary nandanja ny fony, izay noheverina ho tandindon'ny fanahy ny Egyptiana. Teo amin'ny kaopy iray dia nisy ny fon'ny lasa (feon'ny fieritreretana), ary amin'ny fahamarinana hafa. Amin'ny maha-fitsipika azy dia volom-borona na sarivongan'ny andriamanibavy maotera.
- Raha nitarika fomba iray tena ratsy fanahy ilay olona, dia samy teo am-panaina ny mizana, ary raha nanota izy, dia nihanalanja ny fo. Taorian'ny fitsarana, ny hadisoana dia nohanina amat - Lev misy lohany voay. Ary ny marina naniraka tany amin'ny Paradisa.
- Ny sasany dia manontany tena hoe: "Anubis - ratsy na tsara Andriamanitra?" Mendrika hilaza izy fa tsy azo apetraka amin'ny firafitra sokajy izany, satria mandritra ny fitsarana dia tarihin'ny fahamarinana izy.