tantaram-piainany
Alexander PeresVet - Inok sy ny mpiady Rosiana, izay, tamin'ny angano, dia nanana anjara toerana lehibe tao amin'ny ady kulikov. Ao ambadiky ny feat, ny moanina dia misy eo amin'ny tarehin'ny Olomasina, ary ny fahatsiarovana azy dia miaina miaraka amin'ny taonjato maro, na dia tsy dia fantatra firy aza ny tantaran'ny mahery fo sy ny angano.Fahazazana sy tanora
Ny tantaran'i Rosia dia mahalala anarana maro izay nitaona ny fihetsiny. Ireo rahalahy Alexander PeresVet sy Andrei Oshness dia nanao fampidirana ary nijanona ho mahery fo tamin'ny tany Rosiana. Ny fiantsoan'izy ireo dia ara-panahy tamin'ny natiora, fa noho ny fametrahana ny moanina dia nijoro niaraka tamin'ny hery bozaka.
Tsy fantatra ny tena daty nahaterahan'ny mahery fo. Ny asa literatiora "ZadonsHchyna" dia mamaritra ny fotoana sasany avy amin'ny fiainan'i Alexander Perevost ary nanamafy ny fiandohana. Ny kristiana iray dia avy amin'i Bryansk ka hatrany amin'ny legenda no natao ho an'ny zanak'olo-mpiray tam-po amin'ny osh. Raha ny filazan'ny angano dia avy amin'ny zazalahy mendri-kaja ary talohan'ny nananganan'ilay lahatsoratra Monastic, dia mpiady malaza. Nitsidika ny asa sy ny vavaka ireo zazalahy ireo, nahalala ny sekoly henjana. Nentin'ny lalàn'Andriamanitra izy ireo, ary ny fitiavana ny hinahiny sy ny finoana azy.
Ny zazalahy rehetra izay manana fianakaviana tsara hatramin'ny fahazazany dia nianatra ny asa miaramila izy. Ao ambadiky ny sorony dia niatrika zava-niainana be dia be sy fandresena. Ny vahoakan'ireo rahalahy dia nihevitra ireo mpitaingina tsara indrindra. Tsy misy zavatra fantatra momba ny fiainan'ny Rebar, satria ny loharanom-baovao literatiora ihany no mamaritra ny fototry ny voalohany, nefa tsy miditra amin'ny antsipiriany momba ny biolojia. Niaraka tamin'ny Dock izy, dia nanapa-kevitra ny ho ranomainty ary handray ny lohalika ao amin'ny Monasitera Borisoglebsky, naorina tamin'ny 1363. Nifindra tany amin'ny fonenan'ny Trinite, ny moanina tat aoriana.
Ny zava-misy momba ireo taona ireo dia hotsarain'ny anaram-boninahitra sy firaketana an-tsakany sy firaketana an-tsoratra, izay misy fanitarana be sy fanilikilihana zava-misy. Sarotra ny miresaka momba ny fahagagana azy ireo. Ny hany zavatra nifanaraka tamin'ny mpahay tantara - ny fanambarana fa tamin'ny fotoana nahatongavan'i Dmitry Donskoy tamin'ny Monasitera Alexander Peresvet dia nipetraka tao tao amin'ny laharan'ny Schimonakh Monastic Schimonakh.
Ady sy kulikovskaya battle
Sarotra ho an'ny tany Rosiana ny taonjato faha-14. Nofatoran'ny Horde Golden Horde ny Tatar-Mongolian IG. Ny fanjakan'ny Moskoa dia nohamafisina, ny hery mampiray ary ny andriana maromaro nahavita nanohitra ireo meloka. Izany dia nanentana ny finoana ny mpiara-miasa aminy, vonona ny hiatrika ny tsy rariny. Tamin'ny taona 1376, nanomboka nanosika ny atsimo ny Horde. Ny tafika dia nilalao an-tsehatra na aiza na aiza hanala baraka.
Nitsidika ny monasitera i Dmitry Domankoy, izay nanompo an'i Sergonezh malaza Radonezh malaza. Alexander PeresVet nipetraka tao. Nila fanampiana ara-panahy ny printsy. Ho azy, tonga tao amin'ny marina izy, izay namonjy ny moanina roa, izay nitso-drano ny raharaha mihodina. Nanantena i Heguen fa afaka hanome aingam-panahy ny tafika ny tranobe. Ny moanina dia nanao fotoam-pivavahana sy nanan-karena tao amin'ny Schima Alexander Great Alexander Perevatay sy Andrei Osovly. Amin'ny fanomezana ny Church Church Chin, Radonezh avelao ireo rahalahy hiady amin'ny zavatra tsara.
Ny lehilahy dia nozzles, saingy nanana tanjaka, traikefa ary fahalalana ny orinasam-miaramila. Ny fahendrena ara-panahy dia nahatonga azy ireo ho mahery fo marina.
Nitranga ny 8 septambra 1380 ny ady. Nisy tafika Rosiana niampita tamin'ny Don. Araka ny tombantombana, dia nisy olona 40 taona lasa izay. Ny fitondrana Moskoa, izay voan'ny peresvet, no hery lehibe. Ny andro teo aloha, nisy ny fomba fijery miady, ary ny fananganana dia natao maraina. Talohan'ny ady tany amin'ny sehatry ny Kulikov, dia nanao fombafomba ny fotoam-pivavahana tao amin'ny herin'ny Chapel of Dmitry Dmitry Dmitry Dmitry Dmitry Solunsky, naorina tamin'ny taonjato faha-4. Taorian'izay dia niorina ny monastery Dimitrievsky Ryazh. Rehefa vita ny vavaka dia namela ny mpiasan'ny Apple tao amin'ny sela ny ranomainty ary nandao ny trano fonenana.
Niandry ora maromaro ny ady, ary avy tany anaty ala ilay mpifaninana. Tamin'ireny andro ireny, ny ady dia nanomboka tamin'ny ady nataon'ny miaramila tsara indrindra tamin'ny andaniny. Araka ny fitsipika, dia nandeha tamin'ny fahafatesan'ny iray amin'ireo mpifaninana izy. Ny ady sasany dia voafetra ho an'ny fandresena tao amin'ny Duel ary nifarana tsy nisy fatiantoka lehibe. Ilaina tokoa ity hetsika ity, satria nanome toe-tsaina ara-tsaina.
Ny Rosiana dia nanao solontena an'i Alexander Perevatay. Avy amin'ny lafiny tatatra dia nanohitra ny fomba namany ny rafozambaviny, ny tian'i Khan Mamay. Izy no mpifaninana matanjaka sy mahay indrindra avy amin'ny olona nokarakarain'ny Horde. Ny endriny dia nofaritana tamin'ny fanondroana ny fitomboan'ny voa 5. Araka ny angatin'ny angano, mpiady izy izay nifikitra tamin'ny finoana sekta: ny fiankohofana toerana, na ny singa, ny singa, ny fanahy ary ny Etera izay tato. Anisan'ireo olona mitovy hevitra, ny mpiady dia nibodo ny iray amin'ireo karazana paramunt. Noho izany, dia naseho matetika tamin'ny ady izy. Ny fanampiana dia ny toetran'ny hery, ny toe-tsaina sy ny sitrapon'Andriamanitra.
Ny ady tamin'ny ady tany Kulika, ny Bogatyr dia tsy nahalala ny faharesena ary nalaza ho voan'ny lefona sarobidy. Nandritra ny ady, ny mpifaninana dia samy nifamihina tamin'ny soavaly ary, ny fametrahana lefona, dia nirohotra tamin'ny fanohanana manontolo. Tamin'ny fotoana nanapahany hevitra, ny peresvet sy ny lavenona dia nifandona tamin'ny fitaovam-piadiana hafa, fa ny mpiady Rosiana kosa nahavita nitazona ny lasely, ary nanamarika fandresena izany.
Araka ny filazan'ny iray amin'ireo mpino, dia tsy nametraka ny fiadiany manokana i Peresvet, niniana natao sorona ny tenany. Ny fahafantarana ny fikaonan'ny fahavalo sy ny lefona elongated, dia takany fa hivoaka haingana ho resy haingana, ary ny tsatoka dia mora manindrona azy, manome fahafahana hahatratra ny chaleck. Ny iray ihany no niarovan'i Orthodox Cross and Monastic Robe, i Vityaz dia nandresy ary nianjera, tonga tamin'ny mpiara-belona. Ny antony nahatonga ny fahafatesana dia ratra lalina.
Ny fandresen'ny fidiram-bola dia nanatanjaka ny fanahin'ireo mpiady, ary nahavita nandositra ny tatatra izy ireo. Solontena an'arivony maro no maty. Nanana anjara toerana lehibe ny ady tamin'ny fifandonana tamin'ny Horde. Nandrisika ny andriana Rosiana izy io mba hanorotoroana ny tolona ho an'ny tanindrazany. Ny ady kulikovsky dia nanangana teboka nanongana ny Tatar-Mongoliana Iga sy ny fanafahana an'i Rosia.
Fiainana manokana
Momba ny fomba niainan'i Alexander Peresvet talohan'ny ady, tsy nisy zavatra fantatra, fa mora ny sary an-tsaina ny fiainana isan'andro any Inoka. Rakitsoratra avy amin'ny hetsika an'izao tontolo izao, nandany ny fotoanany malalaka tamin'ny vavaka sy ny fotoam-pivavahana izy. Niasa ny tombotsoan'ny monasitera, ary azo antoka fa tsy nisy dikany ilay mpiady taloha. Ny vady sy ny ankizy tao amin'ny NOVice dia mety tsy teo. Farafahakeliny ara-tantara ara-tantara dia tsy milaza ny fahatongavan'izy ireo. Ny fiainana manokana ao amin'ny ranomainty dia mbola rakotra tsiambaratelo.FAHAFATESANA
Ny vatan'i Alexander Perevaste taorian'ny nahafatesan'ny tany dia simba tamin'ny tany akaikin'ny Fiangonana, natao ho fanomezam-boninahitra ny fahaterahan'ny virjiny "ao amin'ny Simonov taloha". Ny moanina dia alevina miaraka amin'i Andrei Osh ,. Tsy fantatra ny daty marina ny isan'ny mahery fo mankany amin'ny tavan'ny Olomasina, fa ny anarana dia natao tamin'ny sakramenta tamin'ny taonjato faha-17. Tamin'ny 1896, ny anaran'ireo bogatyuri dia nampiditra tao Troitsky Catema, nanonona ireo mpianatra ao amin'ny Rev. Sergius Radonezh.
Rehefa afaka ny fotoana, ny fasana ny fidiram-bolan'ny fidiram-bola sy ny abyssa dia voaravaka fasana izay namorona karazana rafitra iray ao ambanin'ny lakolosy Bell. Rehefa feno 1794 dia nesorina ny fasana mba hametrahana ireo vaovao, ary tamin'ny taonjato faha-19 dia vita izy. Rava indray ny fasana tamin'ny 1928, rehefa nikatona ny tempoly. Nafahana izy ireo tamin'ny 1989. Ankehitriny ao amin'ny tempoly dia misy tsangambato nohavaozina. Tsy misy mijanona eo ambanin'izy ireo.
Ny mpiasan'i Alexander Perevaste, tavela alohan'ny ady, dia notehirizina teo amin'ny alin'ny Monasitera Dimitrievsky. Tamin'ny taonjato faha-20, izy dia teo am-pelatanan'ny Museum Musiosy ara-tantara ryazan. Ny hazofijalian'ny moanina mpiady dia notazonina tao amin'ny faritany Oslufyev.
Memory
Ny featan'i Alexander Perevaste anio dia voalaza ao amin'ny boky ao amin'ny tantaran'ny fanjakana Rosiana. Ny firesahana voalohany dia niseho tao amin'ny tantara hoe "Ao amin'ny bateria, diso ny tsy manome ny Don" sy ao amin'ny Tantara "tantaran'ny ady kulikovsky."
"Tantaran'i Mamaev zazalahy" dia manome voninahitra ireo rahalahy. Ny angano momba ny fomba niarovany ny tanindrazany dia tsy ny boky ihany no mamaritra fa tsy boky ihany, fa ny horonantsary fanadihadiana sy zavakanto, ohatra, sarin'i Kulikovo Echo.
Tamin'ny 2007, ny tanàna tao amin'ny faritr'i Moskoa dia nantsoina ho fanomezam-boninahitra ny mahery fo - peresvet. Ny sarin'ny moanina mpiady dia tsy voatahiry, fa amin'ny fiainam-poko Rev. Sergius tamin'ny taonjato faha-16 dia misy sarin'ny Rebar ary miala. Tamin'ny taona 1980, dia nosoratana ny kisary voalohany, nihorakoraka ny mahery fo.