Tantaran'ny toetra
Ny lalao an'i Anton Pavlovich Chekhov "Cherry Garden" dia heverina ho ohatra ny amin'ny fizotry ny fizika. Ny fahari-pony dia niaraka tamin'ny fiovana teo amin'ny teatra Rosiana sy ny literatiora Rosiana Rosiana. Ity dia hatsikana lyrical misy asa mampalahelo.Tantaran'ny famoronana
Ny mpitsikera literatiora dia mino fa ny lalao dia autobiografika. Ny tetika asa dia naorina manodidina ny fianakaviana tsy manan-java-manandanja, voatery amidy ny fananana goavambe. Niditra tao anatin'ny toe-javatra toy izany i Chekhov, ka fantany ny zavatra niainan'ny maherifiny. Ny toe-tsaina tsirairay avy amin'ny toetra tsirairay dia nahafantatra ny mpanoratra ho olona iray izay niampita ny filana ny hiala ao an-trano teratany. Ny fitantarana dia voatsindrona amin'ny psikolojia an-tsitrapo.
Ny fanavaozana ny filalaovana dia ny nizarazara ny mpisehatra ny mpisehatra fa tsy mahery fo sy ratsy, fa tsy amin'ny lehibe sy ny faharoa. Ireo ny olona taloha, ankehitriny sy ho avy, izay nosokajiana ny mpanoratra mifanaraka amin'ny tontolony. Lopakhin dia solontena amin'izao fotoana izao, na dia misy fahatsapana indraindray dia afaka mitaky ny toeran'ny olona amin'ny ho avy izy.
Ny asa tamin'ny asa dia natao hatramin'ny 1901 ka hatramin'ny 1903. Narary mafy i Chekhov, fa nahavita ny lalao, ary tamin'ny taona 1904 dia natao tamin'ny ambaratonga vaovao ny fanambaran'ny Theatrical momba ny tetika vaovao.
"The Cherry Orchard"
Biography sy ny hiafaran'i Yermolia Alekseevich vopakhina mifandray akaiky amin'ny fiainan'ny fianakavian'i Ranevskaya. Ny rain'ilay maherifo dia serfdomin'i Ranevskaya rain'i Ranevskaya ary nivarotra indostria. Naneho fangoraham-po tamin'ny Yunska ilay tovovavy, izay nanidina avy tao amin'ny rainy, ary nilaza taminy izy ary nampatsiahy ny tantaran'ny fiainana tao Serfdom. Ny toe-tsain'i Ranevkoy dia nampientam-po tamin'ny fahatsapan'ny tadin'ny Yermola. Tiany ny fitifirana zazavavy iray tsara tarehy, saingy takany fa misy ny rantsan-kevitra mifototra amin'ny fanandevozana. Na ny dikan'ny hoe anaran'ilay anarana sy ny anaran'ilay mahery fo dia milaza fa natao ho an'ny fiaraha-monina hafa tanteraka izany.
Lopahin manankarena, lasa mpivarotra, ary afaka namadika ny hoaviny. Nanao ny tenany izy ary tamin'ny tsy fisian'ny fianianany tsara, dia efa tao anatin'ny olona izy fa tsy nirehareha. Na dia ekena aza fa tsy misy na inona na inona ny boky ho azy, ary ny tanana dia tsy nahita fomba fijery mendri-kaja. Ny trano mimanda taloha dia nahavita asa mazoto ny zava-drehetra, ny fiainany manontolo dia misy asa. Lopakhin dia maika fa maika foana, mijery ny famantaranandro, miandry fivoriana vaovao. Afaka mitantana amin'ny fotoanany sy ny fitantanany izy, tsy toy ny fianakavian'i Ranevskaya.
Lopakhin mihoatra ny indray mandeha dia mifampiresaka momba ny zaridaina serizy, manome fanampiana. Mora ny misaraka amin'ny vola, manome trosa, fa raha ny amin'ny varotra mivarotra, ny iray kosa mifangaro: Lopahin dia tia an'i Ranevskaya. Tonga amin'ny manan-kaja izy, ary manolotra hividy zaridaina ary ampitao eo ambanin'ny faritra misy ny firenena, na dia afaka mividy azy aza izy.
Mampiseho fahagagana ho an'ny toetra tsara amin'ny serfdom teo aloha i Lopahin. Azo ampiharina sy kajy, fa tsy mampiasa ny talentany amin'ny olon-tiana. Mandritra izany fotoana izany, ny tarehimarika sasany dia manome toetra tsy manavakavaka ilay maherifo, mino fa ny Lopahin dia manenjika ny mety hisian'ny fifanakalozana mahasoa.
Mandritra ny hetsika dia tonga hatrany ny fanambadian'ny felany amin'ny VARE. Yermolai dia tsy manambady ankizivavy tsy noho ny tsy fahampian'ny lemaka, fa noho ny fanontaniana hoe manapaka ny zaridaina. Ny Varya irery ihany no tsy mahita afa-tsy ny delstsy ao amin'ny mpampakatra, izay mety hahasoa ny fampakaram-bady ho toy ny fifanarahana. Ny fifanakalozan-kevitra tsy manan-tsaina eo amin'ny mahery fo dia manazava fa tsy misy ny fifankahazoana eo amin'izy ireo. Ny fitiavana an'i Ranevskaya, ny hafanana ao am-pon'ny felany, dia tsy mamela azy hieritreritra ny vehivavy hafa. Ny maherifo dia manolo-kevitra fotsiny ny tolo-kevitra momba ny filàn'ny malalany.
Ao amin'ny filalaovana ny maherifo rehetra, misy zavatra very amin'ny "seranan-tsambo". Lopakhin dia namoy ny finoana tamim-pitiavana, nahatsapa fa ny sarin'ny lehilahy tsotra dia nanorina tsy tapaka teo aoriany tamin'ny fiheverana an'i Ranevskaya. Rehefa nividy Ranenevskaya, solontenan'ny ho avy, ny tompon'ny trano, izay nanompoany ny fotoam-pivavahana, dia nandeha tany Euphoria. Saingy, nahazo zaridaina iray, dia tsy nahatratra ny fahatanterahan'ny nofy izy, izay tsy ho tratra. Ranevskaya nandao an'i Rosia, nandao tany Paris, ary mijanona irery i Lopahin miaraka amin'ny trano izay nandalovany ny fahazazany.
Ao amin'ny faran'ny lalao Ermolai Alekseevich dia miresaka momba ny fiainana tsy misy dikany. Ho azy, ny zava-drehetra nitadiavany dia lasa foana. Tsapany fa firy ny olona ao amin'ny fireneny dia misy tsy misy tanjona ary tsy mahatakatra ny antony iainany.
Ny fihetsiky ny mpanoratra amin'ny felaka dia tsy dia ratsy loatra toy ny mpilalao hafa milalao. Mino i Chekhov fa "tsy manavakavaka" ary manamarina ny maherifon'ny tsy fahampian'ny fampianarana sy ny fanabeazana. Betsaka ny hetsika amin'ny tadiny no manondro fa na eo aza ny fikomiana ara-barotra, dia tsy manan-tsaina tsotra ny lehilahy iray. Tara izy raha te hihaona amin'i Ranevskaya. Te hanampy azy amin'ny olana izy, dia mividy zaridaina. Nanapa-kevitra ny hiantso ny vay ary hanadino avy hatrany momba izany.
Ny sarin'ny hazavana dia tena ilaina amin'ny am-polony taona lasa izay. Ity dia "maherifo amin'ny fotoanantsika," fa tsara fanahy. Ny olona tsy mahay mandanjalanja ary mieritreritra an-tsitrapo ny fahatanterahany tena amin'ny alàlan'ny entana ara-nofo. Ermolai Lopakhin dia manolotra ny famaritana azy Czech Antiports. Ny tena mahatsapa mpanoratra izay feno ny heviny sy ny fandikan-dalàna ny asany, ny mifanohitra amin'ny zanaky ny Serf izay nandondona olona.
fiarovana
Ny screenm scleing film voalohany an'ny Playwright Chekhov dia natao tany Japon tamin'ny 1936 tamin'ny talen'ny Mooraot Makoto. Ireo mahery fo dia nohavaozina teo ambany sary japoney amin'izao fotoana izao. Tamin'ny 1959, ny talen'ny deniel Petri dia nanala ny sarimihetsika "Cherry Sirl", izay nahatanterahan'ny toeran'ny Lopakhina Trated Martin. Tao anatin'ny fandrafetana an'i Yana Bully, 1973, ny sarin'ny vestoment dia tsy teo, ary tao amin'ny sarimihetsika Sovietika tamin'ny 1976, dia niseho tamin'ny andraikitry ny mpivarotra tamin'ny fahitalavitra i Yuri Cayurov tamin'ny fahitalavitra.
Richard Eid tamin'ny taona 1981 dia naka sary an-tsehatra tamin'ny Lopakhina Bill Paterson, ary tao amin'ny sarin'i Sovietika an'i Igor Ilyinsky 1983, dia i Viktor Korshun nilalao yermolay. Anna Chernakova, izay nanala ny sarimihetsika "Cherry Sarda" taorian'ny 10 taona, dia nanasa ny anjara toeran'i Lopakhina Alexander Feklisov. Ny sarin'ilay mpivarotra tao amin'ny The Televize Sergey Ovcharova tamin'ny 2008 dia nandeha tany Roman Ageev. Vladimir VysotSky dia lasa mpanakanto malaza indrindra amin'ity andraikitra ity amin'ny sehatry ny teatra.
Quotes
Lopakhina dia nandoko ny zava-misy fa tsy hadinony ny toerany. Toy ny olona rehetra izay tsy nahita fiainana miroborobo, dia mirehareha ny zavatra notanterahiny tsy misy fiarovana sy fanampiana izy. Ho azy, ny tombony lehibe indrindra amin'ny fahombiazana dia tombontsoa ara-nofo:
"Ny raiko kosa dia lehilahy, ary eto anaty vantam-bary fotsy, kiraro mavo."
Mahafantatra ny maherifo ny maha-sarobidy azy amin'ny toe-javatra misy azy ankehitriny dia ny fampianarana izay tsy azony. Tsapany koa fa tsy ampy ny hahalala an'izao tontolo izao, izay itadiavany azy, izay tiany hankasitrahana ny "ny":
"Ny raiko dia lehilahy, adala, tsy azoko ny zavatra rehetra, tsy nampianariko ahy, fa nandresy an'i Spyan sy ny tehina rehetra. Raha ny tena izy, ary izaho dia zazalahy sy adala. Tsy nisy zavatra nianaranao, ratsy ny sora-tanana, manoratra aho fa avy amin'ny olona tsy mifaly tahaka ny kisoa. "Ny zava-bitan'ny Lopakhina dia ny hoe izy no mahay mahatakatra: ny fiainana izay tadiaviny - niccene. Tsy mahazo fahafinaretana ny vola. Ny fananana zaridaina serizy dia manome fahatakarana fa tsy misy dikany ny nofinofiny, dia misalasala ny fahafinaretana amin'ny fanatanterahana ny asany. Lasa ho an'ny mahery fo ilay mahery fo ny fiainana lehibe indrindra:
"Rehefa miasa mandritra ny fotoana maharitra aho, tsy sasatra, dia mora kokoa ny eritreritra, ary toa fantatro koa ny misy ahy. Ary ny firy, ny rahalahy, any Rosia, ny olona izay tsy fantatra dia inona. "