Omar Khayam - ປື້ມ, ຮູບພາບ, ຄໍາເວົ້າ, ສະຕິປັນຍາຂອງຊີວິດແລະປື້ມປັດຊະຍາ

Anonim

ຊີວະປະຫວັດ

Omar Khayyam ແມ່ນນັກວິທະຍາສາດແລະນັກປັດຊະຍາທີ່ມີຊື່ສຽງ, ມີຊື່ສຽງຍ້ອນກິດຈະກໍາທີ່ມີປະສິດຕິພາບທີ່ບໍ່ຫນ້າເຊື່ອໃນດ້ານດັ່ງກ່າວເປັນປະຫວັດສາດ, ຄະນິດສາດ, ວັນນະຄະດີແລະແມ່ນແຕ່ການປຸງແຕ່ງວັນນະຄະດີແລະຍັງແຕ່ງຢູ່ວັນນະຄະດີແລະແມ້ກະທັ້ງການປຸງແຕ່ງອາຍຸ. ລາວໄດ້ກາຍເປັນຕົວເລກສັນຍະລັກໃນປະຫວັດສາດຂອງອີຣ່ານແລະທັງຫມົດຕາເວັນອອກ. ໃນບັນດາການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງໂດຍທົ່ວໄປ (ການປຽບທຽບຂອງການສອບຖາມ), ການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງສໍາລັບຄົນທີ່ມີລາສະຫນາທີ່ມີຊີວິດຊີວາແລະຜູ້ຊາຍທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ລາວດົນໃຈຫລາຍຮ້ອຍປີຕໍ່ມາ. Enlighten ປະຊາຊົນ, ກະຕຸ້ນພວກເຂົາ, ຊ່ວຍພວກເຂົາຊອກຫາຄວາມຫມາຍໃນຊີວິດໃຫ້ແກ່ປະຊາຊົນຂອງລາວເປັນເວລາຫລາຍປີ, ໃນຊີວິດວັດທະນະທໍາແລະວິທະຍາສາດໃນສັງຄົມ.

Omar Khayam - ນັກປັດຊະຍາຕາເວັນອອກ

ຊີວິດຂອງລາວແມ່ນມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍແລະໂດດເດັ່ນ - ໃນຂົງເຂດກິດຈະກໍາທີ່ແນ່ນອນທີ່ຈະມີສະບັບທີ່ Omar Khayam ບໍ່ເຄີຍມີມາກ່ອນ. ມີຄວາມຄິດທີ່ສອງ - ຢູ່ໃຕ້ຊື່ນີ້ມີຫລາຍໆຄົນ, ນັກຄະນິດສາດ, ນັກວິທະຍາສາດ, ນັກວິທະຍາສາດແລະນັກປັດຊະຍາ. ແນ່ນອນວ່າ, ປະຫວັດສາດໄດ້ຕິດຕາມກິດຈະກໍາຂອງຄົນທີ່ມີຊີວິດຢູ່ເປັນເວລາຫລາຍປີກ່ອນ, ບໍ່ແມ່ນເລື່ອງງ່າຍ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນມີຫຼັກຖານສະແດງວ່າ Omar Khayyam ບໍ່ແມ່ນຄວາມລຶກລັບ, ແຕ່ວ່າຜູ້ທີ່ມີຢູ່ແລ້ວ, ຜູ້ທີ່ມີຊີວິດຢູ່ຫຼາຍຮ້ອຍປີກ່ອນ.

ຊີວະປະຫວັດຂອງລາວແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນ - ເຖິງແມ່ນວ່າ, ແນ່ນອນ, ມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະຢືນຢັນຄວາມຖືກຕ້ອງຂອງມັນ.

Omar Khayam

ຜູ້ຊາຍເກີດໃນ 1048 ຄົນໃນອີຣ່ານ. ຄອບຄົວຂອງ Omar ແມ່ນສົມບູນແລະເຂັ້ມແຂງ, ພໍ່ແລະພໍ່ຕູ້ແລະພໍ່ຕູ້ຄົນນັ້ນແມ່ນມາຈາກກຸ່ມຊົນເຜົ່າຊ່າງຕັດສິນ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງມີເງິນຢູ່ໃນຄອບຄົວແລະແມ່ນແຕ່ຄວາມຮັ່ງມີ. ຕັ້ງແຕ່ໄວເດັກ, ເດັກຊາຍໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມສາມາດໃນການວິເຄາະທີ່ເປັນເອກະລັກແລະພອນສະຫວັນ, ພ້ອມທັງລັກສະນະດັ່ງກ່າວເຊັ່ນ: ຄວາມຮອບຄອບ, ຄວາມຢາກຮູ້, ຈິດໃຈແລະຄວາມລະມັດລະວັງ.

ລາວໄດ້ຮຽນຮູ້ໃນຕອນຕົ້ນທີ່ຈະອ່ານ, ເປັນເວລາແປດປີລາວໄດ້ອ່ານຢ່າງເຕັມທີ່ແລະສຶກສາປື້ມທີ່ສັກສິດຂອງຊາວມຸດສະລິມ - Quran. Omar ໄດ້ຮັບການສຶກສາທີ່ດີໃນເວລານັ້ນ, ກາຍເປັນຕົ້ນສະບັບຂອງຄໍາສັບແລະພັດທະນາຄວາມສາມາດຂອງລາວ. Hightyam ເຂົ້າໃຈຢ່າງສົມບູນໃນກົດຫມາຍ Muslim, ຮູ້ກ່ຽວກັບປັດຊະຍາ. ຕັ້ງແຕ່ຍັງນ້ອຍລາວໄດ້ມີຊື່ສຽງໃນອີຣ່ານໂດຍຊາວອີຣ່ານໂດຍຜູ້ສົນທະນາຂອງ Quran, ສະນັ້ນພວກເຂົາໄດ້ຮັບການຮັກສາຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອໃນການຕີຄວາມຫມາຍແລະສາຍຕ່າງໆ.

Omar Khayam

ໃນໄວຫນຸ່ມລາວ, ຂ້າພະເຈົ້າຈະສູນເສຍພໍ່ແມ່ແລະແມ່ຂອງລາວ, ສືບຕໍ່ຝຶກອົບຮົມວິທະຍາສາດທາງວິຊາການແລະປັດຊະຍາ, ຂາຍເຮືອນແລະກອງປະຊຸມຂອງພໍ່ແມ່. ລາວຮຽກຮ້ອງໃຫ້ເດີ່ນໄມ້ຢູ່ໃນພະລາຊະວັງແລະຫຼາຍປີໄດ້ດໍາເນີນການຄົ້ນຄ້ວາແລະພັດທະນາຢ່າງມີຄວາມຄິດສ້າງສັນພາຍໃຕ້ການຊີ້ນໍາຂອງຄົນຫລັກໃນ ASFAHAN.

ກິດຈະກໍາວິທະຍາສາດ

Omar Khayama ບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນທາງທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດທີ່ເອີ້ນວ່ານັກວິທະຍາສາດທີ່ເປັນເອກະລັກ. ເປຣູຂອງລາວເປັນເຈົ້າຂອງການເຮັດວຽກທາງວິທະຍາສາດຈໍານວນຫນຶ່ງໃນຫົວຂໍ້ທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫມົດ. ລາວໄດ້ດໍາເນີນການສຶກສາດ້ານດາລາສາດ, ເປັນຜົນມາຈາກການທີ່ພວກເຂົາຖືກດຶງດູດປະຕິທິນທີ່ຖືກຕ້ອງທີ່ສຸດໃນໂລກ. ລາວໄດ້ພັດທະນາລະບົບໂຫລະສາດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຂໍ້ມູນທີ່ໄດ້ຮັບໃນດາລາສາດ, ເຊິ່ງໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອສ້າງຂໍ້ສະເຫນີຈາກໂພຊະນາການສໍາລັບຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງອາຫານການກິນອາຫານທີ່ແຕກຕ່າງກັນແລະໄດ້ຂຽນປື້ມບັນທຶກທີ່ມີປະໂຫຍດສູດທີ່ແຊບແລະມີປະໂຫຍດສູດ.

ທິດສະດີຂອງສົມຜົນ Omar Khaiaama

Khayama ມີຄວາມສົນໃຈຫຼາຍກ່ຽວກັບຄະນິດສາດ, ຄວາມສົນໃຈຂອງລາວໄດ້ຜົນໃນທິດສະດີຂອງ Euclide, ພ້ອມທັງການສ້າງລະບົບການຄິດໄລ່ຂອງຜູ້ຂຽນສໍາລັບສົມຜົນ Square ແລະ Cubic. ລາວໄດ້ພິສູດທິດສະດີຂອງປະສົບຜົນສໍາເລັດ, ນໍາພາການຄິດໄລ່, ສ້າງການຈັດປະເພດສົມຜົນ. ວຽກງານວິທະຍາສາດຂອງລາວກ່ຽວກັບພຶດຊະຄະນິດແລະເລຂາຄະນິດຍັງຍັງໄດ້ຮັບການຕີລາຄາສູງໃນສະມາຄົມແພດຊ່ຽວຊານດ້ານວິທະຍາສາດ. ແລະປະຕິທິນທີ່ພັດທະນາແມ່ນການສະແດງຢູ່ໃນອີຣ່ານ.

ປື້ມ

ລູກຫລານໄດ້ພົບເຫັນປື້ມຫຼາຍໆຫົວແລະການລວບລວມວັນນະຄະດີທີ່ຂຽນໂດຍ Hightyam. ຈົນກ່ວາໃນປັດຈຸບັນ, ມັນບໍ່ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກວິທີການຫຼາຍບົດກະວີຈາກການລວບລວມທີ່ເຮັດໃຫ້ໂດຍ Omar ເປັນຂອງລາວແທ້ໆ. ຄວາມຈິງກໍ່ຄືວ່າມີຫຼາຍສະຕະວັດແລ້ວການເສຍຊີວິດຂອງ Omar Khayama, ມີ quatrains ຫຼາຍກັບ "KramoLIs" ແມ່ນຍ້ອນການລົງໂທດສໍາລັບຜູ້ຂຽນທີ່ແທ້ຈິງ. ສະນັ້ນຄວາມຄິດສ້າງສັນຂອງຊາວບ້ານໄຂ້ໄດ້ກາຍເປັນວຽກງານຂອງນັກກະວີທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ການປະພັນຂອງ Khayam ແມ່ນໄດ້ຖືກຍົກຂຶ້ນເລື້ອຍໆ, ແຕ່ວ່າມັນໄດ້ຖືກພິສູດແລ້ວວ່າລາວໄດ້ຂຽນຫຼາຍກວ່າ 300 ເຮັດວຽກໃນຮູບແບບ poetic.

Rubai Omar Khayama

ໃນປະຈຸບັນ, ຊື່ຂອງ Hiphamama ແມ່ນສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບຕົ້ນຕໍກັບ quatrains ທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຫມາຍເລິກເຊິ່ງ, ເຊິ່ງເອີ້ນວ່າ "Rubai". ວຽກງານ poetic ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນສັງເກດເຫັນວ່າຈະໂດດເດັ່ນຕໍ່ພື້ນຫລັງຂອງສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງວຽກງານຂອງໄລຍະເວລາທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ອາໄສຢູ່ແລະປະກອບ Omar.

ຄວາມແຕກຕ່າງຕົ້ນຕໍຂອງການຂຽນຂອງພວກເຂົາແມ່ນການປະກົດຕົວຂອງຜູ້ຂຽນ "I" - ເປັນຕົວລະຄອນຕະຫຼົກ, ເຊິ່ງເປັນມະນຸດທີ່ງ່າຍດາຍ, ບໍ່ແມ່ນການເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມກ້າຫານຫຍັງເລີຍ, ແຕ່ສະທ້ອນເຖິງຊີວິດແລະຊະຕາກໍາ. ກ່ອນທີ່ຈະ Khayam, ວຽກງານວັນນະຄະດີໄດ້ຖືກຂຽນຂື້ນສະເພາະກ່ຽວກັບກະສັດແລະວິລະຊົນ, ແລະບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບຄົນທໍາມະດາ.

Rubai Omar Khayama

ນັກຂຽນຍັງໃຊ້ວັນນະຄະດີທີ່ຜິດປົກກະຕິ - ໃນຂໍ້ໃດກໍ່ຕາມບໍ່ມີການສະແດງອອກໂດຍສະແດງໃຫ້ເຫັນ, ຮູບພາບຊັ້ນປະເພນີຕາເວັນອອກແລະຄວາມເສີຍເມີຍ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ຜູ້ຂຽນຂຽນພາສາທີ່ງ່າຍດາຍແລະລາຄາບໍ່ແພງ, ກໍ່ສ້າງຄວາມຄິດໃນຂໍ້ສະເຫນີທີ່ມີຄວາມຫມາຍທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບຜົນງານກັບ syntax ຫຼືໂຄງສ້າງເພີ່ມເຕີມ. ຄວາມຄິດເຫັນແລະຊັດເຈນກວ່າເກົ່າ - ນີ້ແມ່ນລັກສະນະທີ່ມີຮູບຊົງຫລັກຂອງ Khayam, ຜູ້ທີ່ຍົກໃຫ້ເຫັນບົດກະວີຂອງລາວ.

ການເປັນນັກຄະນິດສາດ, Omar ຄິດວ່າມີເຫດຜົນແລະສະຫມໍ່າສະເຫມີໃນວຽກງານຂອງລາວ. ລາວປະກອບດ້ວຍຫົວຂໍ້ທີ່ແຕກຕ່າງກັນຢ່າງແທ້ຈິງ - ໃນການລວບລວມຂອງລາວມີບົດກະວີຂອງຄວາມຮັກ, ກ່ຽວກັບພຣະເຈົ້າ, ກ່ຽວກັບສະຖານທີ່ຂອງຄົນທໍາມະດາໃນນັ້ນ.

ທັດສະນະຂອງ Omar Khayama

ຕໍາແຫນ່ງຂອງ Hiphamama ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບແນວຄິດພື້ນຖານຂອງສະມາຄົມຕາເວັນອອກກາງຂອງຍຸກກາງແມ່ນແຕກຕ່າງຈາກທົ່ວໄປຈາກທີ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບໂດຍທົ່ວໄປໃນເວລານັ້ນ ການເປັນຜົວວິທະຍາສາດທີ່ມີຊື່ສຽງ, ລາວບໍ່ເຂົ້າໃຈໃນແນວໂນ້ມທີ່ສາມາດເຮັດໄດ້ແລະບໍ່ສົນໃຈສິ່ງທີ່ກໍາລັງເກີດຂື້ນໃນໄລຍະການປ່ຽນແປງແລະມີແສງແດດຫຼາຍໃນປີສຸດທ້າຍຂອງຊີວິດ.

ສາດສະຫນາສາດໄດ້ຄອບຄອງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ HIGHAMA - ລາວໄດ້ສະແດງຄວາມຄິດທີ່ບໍ່ໄດ້ມາດຕະຖານຂອງລາວຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ, ໄດ້ຮັບກຽດຕິຍົດຂອງຄົນທໍາມະດາແລະຄວາມສໍາຄັນຂອງຄວາມຕ້ອງການແລະຄວາມຕ້ອງການຂອງລາວ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຜູ້ຂຽນໄດ້ແຍກພະເຈົ້າແລະສັດທາຈາກສະຖາບັນສາສະຫນາ. ລາວເຊື່ອວ່າພຣະເຈົ້າມີທຸກຄົນໃນຈິດວິນຍານຂອງພຣະອົງ, ລາວຈະບໍ່ປ່ອຍໃຫ້ພຣະອົງ, ແລະມັກຈະຂຽນໃນຫົວຂໍ້ນີ້.

ບົດກະວີ Omar Khayama

ຕໍາແຫນ່ງຂອງ Khayama ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບສາສະຫນາຂັດຂວາງໂດຍທົ່ວໄປ, ເຊິ່ງກໍ່ໃຫ້ເກີດຂໍ້ຂັດແຍ່ງຫຼາຍຢ່າງກ່ຽວກັບບຸກຄະລິກກະພາບຂອງລາວ. Omar ໄດ້ສຶກສາປື້ມທີ່ສັກສິດແທ້ໆ, ແລະດັ່ງນັ້ນຈິ່ງສາມາດຕີຄວາມຫມາຍແລະບໍ່ເຫັນດີກັບບາງສ່ວນຂອງພວກເຂົາ. ມັນເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມໂກດແຄ້ນຈາກບັນດານັກບວດ, ຜູ້ທີ່ຖືວ່ານັກກະວີ "ເປັນອັນຕະລາຍ" ອົງປະກອບ ".

ຄວາມຮັກແມ່ນແນວຄິດທີ່ສໍາຄັນອັນດັບສອງໃນວຽກງານຂອງນັກຂຽນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ການຖະແຫຼງຂອງລາວກ່ຽວກັບຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ເຂັ້ມແຂງນີ້ບາງຄັ້ງ, ລາວໄດ້ຟ້າວຟັ່ງຈາກຄວາມຮູ້ສຶກແລະຈຸດປະສົງຂອງລາວ - ກ່ອນທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຊີວິດພັກຜ່ອນ. ກ່ຽວກັບແມ່ຍິງທີ່ຜູ້ຂຽນໄດ້ຕອບສະຫນອງສະເພາະໃນທາງທີ່ດີ, ອີງຕາມລາວ, ຜູ້ຍິງຕ້ອງການຄວາມຮັກແລະຊື່ນຊົມໃຫ້ນາງມີຄວາມສຸກ, ເພາະວ່າຜູ້ຍິງທີ່ມີຄຸນຄ່າສູງທີ່ສຸດ.

ບົດກະວີກ່ຽວກັບຄວາມຮັກ Omar Khayama

ຄວາມຮັກສໍາລັບຜູ້ຂຽນແມ່ນຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຫຼາກຫຼາຍປານໃດ - ລາວມັກຈະຂຽນກ່ຽວກັບນາງໃນຂອບຂອງການສົມເຫດສົມຜົນກ່ຽວກັບມິດຕະພາບ. ການພົວພັນທີ່ເປັນມິດສໍາລັບ Lobster ຍັງມີຄວາມສໍາຄັນຫຼາຍ, ລາວຖືວ່າພວກເຂົາບໍ່ມີຫຍັງເລີຍ. ຜູ້ຂຽນມັກຈະຖືກເອີ້ນວ່າບໍ່ໃຫ້ເພື່ອນກັບຫມູ່ເພື່ອນ, ຮູ້ຈັກພວກເຂົາ, ບໍ່ແມ່ນການແລກປ່ຽນກັບການຮັບຮູ້ຂອງຜີປີສາດຈາກຂ້າງແລະບໍ່ທໍລະຍົດຄວາມຫມັ້ນໃຈຂອງພວກເຂົາ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ຫມູ່ເພື່ອນທີ່ແທ້ຈິງແມ່ນນ້ອຍ. ນັກຂຽນຕົນເອງໄດ້ສາລະພາບວ່າຜູ້ຫນຶ່ງຢາກຈະຢູ່ຄົນດຽວ, "ສິ່ງທີ່ຄົນເຮົາໄດ້ຮັບ."

ບົດກະວີກ່ຽວກັບຄວາມຮັກ Omar Khayama

Highiy ກ່າວບົດສະຫຼຸບຢ່າງມີເຫດຜົນແລະດັ່ງນັ້ນຈິ່ງເຫັນຄວາມບໍ່ຍຸຕິທໍາຂອງໂລກ, ໃຫ້ເບິ່ງຕາບອດຂອງຜູ້ຄົນໃນຊີວິດທີ່ໄດ້ອະທິບາຍໂດຍທາງເລືອກທີ່ແທ້ຈິງ. hero ດົນຕີຂອງ Omar Khayam ແມ່ນຜູ້ຊາຍທີ່ເອີ້ນສັດທີ່ຕ້ອງການທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຕົວເອງງ່າຍດາຍແລະບໍ່ຈໍາກັດໃນຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງຈິດໃຈແລະການຫາເຫດຜົນຂອງລາວ. ລາວແມ່ນລຽບງ່າຍແລະໃກ້ຊິດ, ຮັກເຫລົ້າທີ່ເຮັດຈາກເຫຼົ້າແວງແລະຄວາມສຸກອື່ນໆທີ່ເຂົ້າໃຈໄດ້ໃນຊີວິດ.

ບົດກະວີກ່ຽວກັບຄວາມຫມາຍຂອງຊີວິດຂອງ Omar Khayama

ການໂຕ້ຖຽງກ່ຽວກັບຄວາມຫມາຍຂອງຊີວິດ, Omar Khayam ໄດ້ສະຫລຸບວ່າທຸກໆຄົນແມ່ນມີພຽງແຕ່ແຂກທີ່ສວຍງາມຂອງໂລກນີ້, ເພື່ອຮູ້ຈັກຄວາມສຸກໃນທຸກໆຄັ້ງ, ເພື່ອປະຕິບັດຕໍ່ຊີວິດເປັນຂອງຂວັນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ . ສະຕິປັນຍາຂອງຊີວິດ, ໂດຍ heyama, ແມ່ນເພື່ອຍອມຮັບທຸກເຫດການແລະຄວາມສາມາດໃນການຊອກຫາຊ່ວງເວລາທີ່ດີໃນພວກເຂົາ.

Omar Khayam ແມ່ນ hedonist ທີ່ມີຊື່ສຽງ. ກົງກັນຂ້າມກັບແນວຄິດທາງສາດສະຫນາຂອງການສະຫນັບສະຫນູນຈາກການສະຫນັບສະຫນູນຂອງພຣະຄຸນຂອງສະຫວັນ, ນັກປັດຊະຍາເຊື່ອວ່າຄວາມຫມາຍຂອງຊີວິດແມ່ນຢູ່ໃນການບໍລິໂພກແລະຄວາມສຸກ. ໂດຍສິ່ງນີ້, ລາວໃຈຮ້າຍສາທາລະນະ, ແຕ່ເຮັດໃຫ້ຄວາມສຸກຂອງຜູ້ປົກຄອງແລະຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງສ່ວນທີ່ສູງທີ່ສຸດຂອງສັງຄົມ. ໂດຍວິທີທາງການ, ຄວາມສະຫລາດຂອງລັດເຊຍທີ່ຮັກສໍາລັບຄວາມຄິດນີ້.

ຊີ​ວິດ​ສ່ວນ​ບຸກ​ຄົນ

ເຖິງແມ່ນວ່າຜູ້ຊາຍໄດ້ອຸທິດຕົນທີ່ຫນ້າເຊື່ອຖືໄດ້ສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຄວາມຮັກຂອງລາວສໍາລັບຜູ້ຍິງ, ເພາະວ່າລາວເອງກໍ່ບໍ່ໄດ້ຜູກມັດຕົວເອງເພື່ອແຕ່ງງານບໍ່ວ່າຈະແຕ່ງງານບໍ່ວ່າຈະແຕ່ງງານບໍ່ວ່າຈະແຕ່ງງານບໍ່ວ່າຈະແຕ່ງງານບໍ່ວ່າຈະແຕ່ງງານບໍ່ວ່າຈະແຕ່ງງານບໍ່ວ່າຈະແຕ່ງງານບໍ່ວ່າຈະແຕ່ງງານບໍ່ວ່າຈະແຕ່ງງານບໍ່ວ່າຈະແຕ່ງງານໄດ້ຈະເລີ່ມຕົ້ນແຕ່ງງານບໍ່ວ່າຈະແຕ່ງງານບໍ່ວ່າຈະແຕ່ງງານບໍ່ວ່າຈະແຕ່ງງານບໍ່ວ່າຈະແຕ່ງງານບໍ່ວ່າຈະແຕ່ງງານໄດ້ ພັນລະຍາແລະເດັກນ້ອຍບໍ່ໄດ້ເຫມາະສົມກັບວິທີການຂອງ HigHama, ເພາະວ່າລາວມັກຈະມີຊີວິດຢູ່ແລະເຮັດວຽກຢູ່ໃຕ້ໄພຂົ່ມຂູ່ຂອງການຂົ່ມເຫັງ. ນັກວິທະຍາສາດ VernoDumny ໃນຍຸກກາງໃນອີຣ່ານ - ມັນແມ່ນການປະສົມປະສານອັນຕະລາຍ.

ອາຍຸສູງສຸດແລະຄວາມຕາຍ

ຄວາມລຶກລັບທັງຫມົດຂອງ Omar Khayam, ຜູ້ທີ່ໄດ້ເຂົ້າມາໃນລູກຫລານ, ແມ່ນພຽງແຕ່ການຄົ້ນຄ້ວາທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມເປັນຈິງເທົ່ານັ້ນ, ໃນສະໄຫມກ່ອນທີ່ຈະມີສະໄຫມກ່ອນ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ໃນສອງປີທີ່ຂັດຂວາງ, ວິທະຍາສາດໄດ້ເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ສະຖາບັນສາດສະຫນາ, ເພາະສະນັ້ນຈຶ່ງຖືກຂົ່ມເຫັງແລະມີການຂົ່ມເຫັງ.

ກ່ອນທີ່ຈະສາຍຕາຂອງ HILHAMA, ເວລາດົນນານແມ່ນຢູ່ພາຍໃຕ້ການປົກປ້ອງ plaiding padishah, ນັກວິທະຍາສາດແລະນັກຄິດອື່ນໆຖືກເຍາະເຍີ້ຍແລະປະຕິບັດ. ຍຸກກາງບໍ່ໄດ້ຖືກຖືວ່າເປັນສະຕະວັດທີ່ໂຫດຮ້າຍທີ່ສຸດ, ຄວາມຄິດທີ່ປົນເປື້ອນແມ່ນເປັນອັນຕະລາຍສໍາລັບທັງຜູ້ຟັງ, ແລະສໍາລັບຜູ້ທີ່ເກີດຂື້ນ. ແລະໃນເວລານັ້ນ, ຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ບໍ່ເສຍຄ່າຂອງການປະຕິບັດທາງສາດສະຫນາທາງສາສະຫນາແລະການວິເຄາະຂອງພວກເຂົາສາມາດທຽບເທົ່າກັບຄວາມແຕກແຍກ.

ອະນຸສາວະລີກັບ Omar Khayama ໃນ Astrakhan, ຣັດເຊຍ

ປັດຊະຍາ Omar Khayyam ໄດ້ອາໄສຢູ່ໃນຊີວິດທີ່ມີປະສິດຕິພາບມາດົນແລ້ວ, ແຕ່ປີສຸດທ້າຍຂອງຊີວິດຂອງລາວບໍ່ແມ່ນຮຸ້ງຫຼາຍທີ່ສຸດ. ຄວາມຈິງກໍ່ຄືວ່າເປັນທົດສະວັດທີ່ຍາວນານຂອງ Omar Khayyam ໄດ້ເຮັດວຽກແລະເຮັດວຽກ, ໃນຂະນະທີ່ຢູ່ພາຍໃຕ້ການປົກປ້ອງກະສັດຂອງປະເທດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ດ້ວຍຄວາມຕາຍຂອງລາວ, Omar ໄດ້ຖືກຂົ່ມເຫັງສໍາລັບຄວາມຄິດຂອງຕົນເອງວ່າຫຼາຍເທົ່າກັບການຫມິ່ນປະຫມາດ. ລາວໄດ້ອາໄສຢູ່ໃນຍຸກສຸດທ້າຍທີ່ທ່ານຕ້ອງການ, ໂດຍບໍ່ຕ້ອງການສະຫນັບສະຫນູນຄົນທີ່ຮັກແລະຫມາຍຄວາມວ່າຈະມີຢູ່ແລ້ວ, ກາຍເປັນຄົນທີ່ມີຄວາມເປັນຢູ່.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຈົນກ່ວາລົມຫາຍໃຈສຸດທ້າຍ, ນັກປັດຊະຍາໄດ້ສົ່ງເສີມແນວຄວາມຄິດຂອງລາວແລະມີສ່ວນຮ່ວມໃນວິທະຍາສາດ, ຂຽນເກີບຂອງລາວແລະພຽງແຕ່ມີຄວາມສຸກກັບຊີວິດ. ອີງຕາມຄວາມຫມາຍ, ເຂດທົ່ງພຽງໄດ້ປະຫານຊີວິດຂອງລາວ, ຢ່າງສະຫງົບສຸກ, ຕຸລາການ, ຄືກັບວ່າໃນຕາຕະລາງເວລາ, ມີຫຍັງເກີດຂື້ນແທ້ໆ. ໃນເວລາທີ່ອາຍຸ 83 ປີ, ມື້ຫນຶ່ງລາວໄດ້ໃຊ້ເວລາຫມົດມື້ໃນການອະທິຖານ, ຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ເຮັດການລ້າງ, ຫລັງຈາກນັ້ນລາວອ່ານຖ້ອຍຄໍາທີ່ສັກສິດແລະເສຍຊີວິດ.

ຂໍ້ເທັດຈິງທີ່ຫນ້າສົນໃຈ

Omar Khayam ບໍ່ແມ່ນບຸກຄົນທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດໃນຊີວິດ, ແລະຫຼາຍຮ້ອຍປີຫລັງຈາກຄວາມຕາຍຂອງລາວ, ຕົວເລກຂອງລາວບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມສົນໃຈໃນບັນດາລູກຫລານ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນສະຕະວັດທີ XIX, ນັກຄົ້ນຄວ້າພາສາອັງກິດ Edward Fitzherald Fitzherald ບັນທຶກຂອງນັກກະວີເປີເຊຍ, ໄດ້ແປພາສາອັງກິດ. ຄວາມເປັນເອກະລັກຂອງບົດກະວີໄດ້ຖືກໂຈມຕີໂດຍອັງກິດ, ເຊິ່ງໄດ້ຖືກພົບເຫັນ, ສຶກສາສູງແລະຊື່ນຊົມກັບການເຮັດວຽກທັງຫມົດຂອງ Omar Khayam, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນການສົນທະນາວິທະຍາສາດທັງຫມົດຂອງລາວ. Nakhodka struck ນັກແປພາສາແລະຊຸມຊົນທີ່ມີການສຶກສາທັງຫມົດຂອງເອີຣົບ - ບໍ່ມີໃຜສາມາດເຊື່ອໄດ້ໃນຊ່ວງເວລາທີ່ຫ່າງໄກແລະເຮັດວຽກໃຫ້ນັກວິທະຍາສາດທີ່ສະຫຼາດ.

ອະນຸສາວະລີກັບ Omar Khayama ໃນ Nichapur, ອີຣ່ານ

ວຽກງານຂອງ Lograse Littase ໃນມື້ນີ້ disassembled ຄໍາວ່າ vhorisms. ຄໍາເວົ້າຂອງ JigShama ມັກພົບເລື້ອຍໃນວຽກງານວັນນະຄະດີຂອງລັດເຊຍແລະລັດຖະບານຕ່າງປະເທດ. ສິ່ງທີ່ຫນ້າປະຫລາດໃຈ, "Rubai" ບໍ່ໄດ້ສູນເສຍຄວາມກ່ຽວຂ້ອງຂອງປີຫຼາຍຮ້ອຍປີຫລັງຈາກສ້າງ. ພາສາທີ່ແນ່ນອນແລະເບົາບາງລົງໃນຫົວຂໍ້ແລະຄໍາສັນຍາທົ່ວໄປທີ່ທ່ານຕ້ອງການຢາກຮູ້ກ່ຽວກັບກົດລະບຽບ, ບໍ່ແມ່ນການແລກປ່ຽນເວລາ ສະຕະວັດ.

ຊະຕາກໍາຂອງມໍລະດົກຂອງ Omar Khayama ແລະຮູບພາບຂອງນັກກະວີຕົນເອງແລະນັກປັດຊະຍາກາຍເປັນນາມ, ແລະການລວບລວມມາຮອດປະຈຸບັນ. ໄຕມາດຂອງ Heyama ຍັງສືບຕໍ່ດໍາລົງຊີວິດ, ປື້ມກັບວຽກງານຂອງລາວມີຊາວເມືອງຫຼາຍຄົນທົ່ວໂລກ. ຕະຫລົກ, ແຕ່ໃນປະເທດຣັດເຊຍ, ນັກຮ້ອງດັງທີ່ມີຊື່ສຽງ Hannah, ຜູ້ຕາງຫນ້າເພງທີ່ທັນສະໄຫມຂອງຊາວຫນຸ່ມທີ່ມີຄວາມລຶກລັບຂອງນັກປັດຊະຍາ Persian Persian ທີ່ມີຄວາມຫມາຍໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງ.

ອະນຸສອນໃຫ້ Omar Khayama ໃນ Bucharest, Romania

ຄວາມຄິດຂອງນັກກະວີໄດ້ຖືກປ່ຽນເປັນກົດລະບຽບທີ່ເອີ້ນວ່າຊີວິດ, ເຊິ່ງຕິດຕາມມາດ້ວຍຫຼາຍຄົນ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ພວກເຂົາໃຊ້ຄົນລຸ້ນຫນຸ່ມຢ່າງຫ້າວຫັນໃນເຄືອຂ່າຍສັງຄົມ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ຂໍ້ທີ່ມີຄວາມຮູ້ກວ່າຕໍ່ໄປນີ້ເປັນຂອງ genius ຂອງ Omar Khayama:

"ດັ່ງນັ້ນຊີວິດທີ່ສະຫລາດທີ່ຈະດໍາລົງຊີວິດ, ມັນບໍ່ແມ່ນຊີວິດຫຼາຍທີ່ຈະຮູ້,

ສອງກົດລະບຽບທີ່ສໍາຄັນຂອງການຈື່ຈໍາສໍາລັບຜູ້ເລີ່ມຕົ້ນ:

ທ່ານດີກ່ວາທີ່ຫິວ່ວາສິ່ງທີ່ຂ້ອຍມີ,

ແລະມັນດີກວ່າຫນຶ່ງ, ກ່ວາທີ່ຂ້ອຍໄດ້ຮັບ. "" ເຢັນຄິດວ່າຫົວຂອງເຈົ້າ

ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ໃນຊີວິດ, ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແມ່ນທໍາມະຊາດ

ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍປ່ອຍໂດຍທ່ານ

ທ່ານຈະໄດ້ຮັບການຈົດຈໍາໂດຍແນ່ນອນ. "" ຢ່າເປັນທຸກ, Mortal, ການສູນເສຍມື້ວານນີ້,

ຢ່າວັດແທກມື້ນີ້ມື້ອື່ນ

ບໍ່ມີອະດີດອະດີດແລະນາທີສະເດັດໄປ

ເຊື່ອໃນນາທີຂອງກະແສໄຟຟ້າ - ມີຄວາມສຸກໃນຕອນນີ້! "" "ນະຮົກແລະອຸທິຍານ - ໃນສະຫວັນ," ເວົ້າວ່າ Hangi.

ຂ້າພະເຈົ້າ, ເບິ່ງຕົວເອງ, ແມ່ນຄວາມເຊື່ອຫມັ້ນຂອງການຕົວະ:

ນະຮົກແລະອຸທິຍານ - ບໍ່ແມ່ນວົງມົນໃນສະຫນາມຫຼວງຂອງ Mirozdanya,

ນະຮົກແລະອຸທິຍານແມ່ນສອງເຄິ່ງຂອງຈິດວິນຍານ "" ຢືນຈາກນອນ! ໃນຕອນກາງຄືນສໍາລັບສິນລະລຶກແຫ່ງຄວາມຮັກຖືກສ້າງຂື້ນ,

ສໍາລັບການໂຍນຢູ່ເຮືອນ, ຄົນທີ່ຮັກແພງແມ່ນໃຫ້!

ບ່ອນທີ່ມີປະຕູ - ພວກເຂົາຈະລັອກໃນເວລາກາງຄືນ,

ມີພຽງປະຕູຂອງຜູ້ຮັກເທົ່ານັ້ນ - ນາງເປີດໃຈ! "" ຫົວໃຈ! ຂໍໃຫ້ການໃຊ້ຈ່າຍທີ່ຄັກໆ, ໃຊ້ເວລາດຽວກັນ,

ຕັດສິນເຫລົ້າທີ່ເຮັດແລ້ວ, ພວກເຂົາເວົ້າວ່າ, ມັນເປັນອັນຕະລາຍ.

ຖ້າຈິດວິນຍານແມ່ນການຟອກຕົນເອງແລະຮ່າງກາຍຂອງທ່ານ -

ມັກຈະຟັງບົດກະວີ, ການດື່ມເຫລົ້າທີ່ເຮັດຈາກການດື່ມເຫຼົ້າ

ອະທິບາຍຂອງ Omar Khayama:

"ຖ້າເປັນຢາປົວພະຍາດທີ່ມີຄວາມພາກພຽນສໍາລັບທ່ານ - ຖອກ!

ຖ້າສະຕິປັນຍາທີ່ສະຫລາດທີ່ທ່ານເບື່ອຫນ່າຍ - ຍອມຮັບ! "" "" "" "ຄວາມບົກຜ່ອງແລະຄວາມກ້າຫານແລະຄວາມຢ້ານກົວ -

ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຕັ້ງແຕ່ການເກີດຂອງການເກີດໃນຮ່າງກາຍຂອງພວກເຮົາ "ໃນຄວາມຮັກຂອງທ່ານ, ທ່ານກໍ່ມັກທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ກຽດ, ແລະບໍ່ໄດ້ເວົ້າວ່າຜູ້ຍິງແມ່ນຜູ້ຍິງ. ລາວຈະເປັນ alolyub - ຫຼັງຈາກນັ້ນມັນຈະບໍ່ໄດ້ບັນລຸທ່ານ. "

ອ່ານ​ຕື່ມ