ຊີວະປະຫວັດ
Elena Reerich, ຄູ່ສົມລົດຂອງນັກແຕ້ມແລະນັກທ່ອງທ່ຽວ Nikolai Roerich, ແມ່ນຖືກຈົດຈໍາໃຫ້ໂລກຊ່ຽວຊານດ້ານນັກປັດຊະຍາໃນ esoteric, ແລະນັກຄົ້ນຄວ້າ. ເປຣູຂອງນາງເປັນເຈົ້າຂອງປື້ມກ່ຽວກັບຄໍາສອນຂອງຈັນຍາບັນທີ່ມີຊີວິດ, ຫຼືການແປພາສາຂອງພຸດທະສັງຄົມ, ສາສະຫນາແລະປັດຊະຍາ Mahatm. ຂໍຂອບໃຈກັບວຽກງານຂອງ Elena Roerich ໃນປະເທດຣັດເຊຍ, ການເຄື່ອນໄຫວຂອງ Ejja ເລີ່ມພັດທະນາໃຫມ່.ໄວຫນຸ່ມແລະໄວຫນຸ່ມ
Roerich, ໃນ Mauli Elena Ivanovna Shaposhnikova ໃນວັນທີ 12 ເດືອນກຸມພາ, 1879 ໃນ Ivan Ivanovich ແລະ Ekaterina Vasilyemna, ໃນຄອບຄົວຂອງ St. Petersburg. ອີງຕາມສາຍທີ່ເປັນຂອງແມ່, ຜູ້ນັ້ນເປັນຂອງສະໄຫມບູຮານຂອງເຮືອນແກ້ວ -Utuzovy, ເຊິ່ງເປັນຜູ້ກໍາຊາຊົນ Mikhail Iillerionovich, ຜູ້ບັນຊາການທະຫານຣັດເຊຍໃນສົງຄາມປີ 1812.
ສະພາບແວດລ້ອມຂອງພໍ່ແມ່ຂອງ Elena Ivanovna ແມ່ນນັກຂຽນ, ນັກດົນຕີ, ນັກສິລະປິນ. ພາຍໃຕ້ອິດທິພົນຂອງພວກເຂົາ, ເດັກຍິງໄດ້ຖືກສົນໃຈຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງໂດຍວັນນະຄະດີປັດຊະຍາແລະສາສະຫນາທີ່ຮຽນຮູ້, ໄດ້ຮຽນຮູ້ການຫຼີ້ນເປຍໂນແລະແຕ້ມ.
ຄວາມຮູ້ທີ່ສົມບູນແບບໄດ້ຊ່ວຍ Shaposhnikova ໃນປີ 1895 ດ້ວຍກຽດຕິຍົດຈາກຫ້ອງອອກກໍາລັງກາຍຂອງແມ່ຍິງ Mariinsky ແລະເຂົ້າໂຮງຮຽນຄະນະກໍາມະການຂອງແມ່ຍິງ Mariinsky. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ເດັກຍິງໄດ້ລວບລວມຢູ່ໃນຜູ້ຮັກສາ, ແຕ່ພໍ່ແມ່ບໍ່ໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້: ອາລົມການປະຕິວັດໄດ້ຍ່າງຢູ່ໃນສະພາບແວດລ້ອມຂອງນັກຮຽນ, ແລະພວກເຂົາຢ້ານວ່າລູກສາວໄດ້ຖືກຕິດເຊື້ອ.
ໃຜຮູ້ວ່າຊີວະປະຫວັດຫຍໍ້ຂອງ Elena Shaposhnikova ຈະໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມຢ່າງດຸຫມັ່ນ, ຖ້າບໍ່ແມ່ນການປະຊຸມກັບນັກສິລະປິນແລະນັກໂບຮານຄະດີ Nikolai Konstantinovich Roerich ໃນປີ 1899.
ຊີວິດສ່ວນບຸກຄົນ
Elena ແລະ Nikolay ໄດ້ພົບໃນ Bologna ຂອງແຂວງ Novgorod, ບ່ອນທີ່ Shaposhnikov ກັບແມ່ຂອງລາວພັກຜ່ອນໃນລະດູຮ້ອນ. ໃນປີ 2001, "ອະນຸສາວະລີຄວາມຮັກ" ໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນຢູ່ສະຖານທີ່ຂອງກອງປະຊຸມຂອງຄົນຮັກທີ່ໄດ້ຕິດຕັ້ງດ້ວຍຄໍາເວົ້າຂອງ ROERICH:
"... ໃນ Bologna, ໃນອະສັງຫາລິມະສັບຂອງເຈົ້າຊາຍ P. A. Putianin, ຂ້ອຍໄດ້ພົບກັບ Lada, Compinional. ຄວາມສຸກ! ".ຊາວຫນຸ່ມຮັກກັນແລະກັນ - ສໍາລັບຄວາມຕະຫຼອດໄປຂອງຈິດໃຈ, ການຄຸມຂັງທີ່ສ້າງສັນ, ຄວາມວຸ້ນວາຍເພື່ອການຜະຈົນໄພ. ເຖິງວ່າຈະມີປ້າຍຊື່ຂອງພໍ່ແມ່ຂອງ Shaposhnikova, ໃນປີ 1901 ຍິງໄດ້ກາຍເປັນພັນລະຍາຂອງ Nikolai Roerich. ງານແຕ່ງດອງໄດ້ຈັດຂຶ້ນໃນໂບດຂອງສະຖາບັນສິລະປະ Imperial ໃນ St. Petersburg.
Elena Roerich - ແມ່ຂອງສອງເດັກນ້ອຍ: ໃນເດືອນສິງຫາປີ 1902, Yuri ໄດ້ເກີດມາ, ໃນເດືອນຕຸລາປີ 1904 - SvyatoSlav. ລູກຊາຍກົກໄດ້ເຂົ້າໄປໃນຕີນຂອງແມ່, ການກາຍເປັນນັກວິທະຍາສາດຝ່າຍປະຖົມມະນຸດ, ແລະເດັກນ້ອຍ - ຢູ່ໃນຕີນຂອງພໍ່, ເອົາຊະນະກະດານທີ່ມີຮູບຊົງທີ່ມີສີສັນແລະຮູບແຕ້ມທີ່ມີສີສັນ.
ເຊັ່ນດຽວກັບ Elena Ivanovna ຕົວເອງ, ເດັກຊາຍໄດ້ລ້ອມຮອບດ້ວຍ "ຄີມຂອງສັງຄົມ, Mikhail Valetji, Valentin Sorov, Igor Strame, Blok Alexander.
ວິວທັດສະນະແລະຄວາມຄິດສ້າງສັນ
ບໍ່ແປກທີ່ພວກເຂົາເວົ້າວ່າ: ຜົວແລະເມຍແມ່ນຄົນຫນຶ່ງຊາຕານ. ຊີວິດສ່ວນຕົວ, Elena ແລະ Nikolai Roerich, ຄໍາແນະນໍານີ້ໄດ້ອະທິບາຍໃຫ້ຖືກຕ້ອງເທົ່າທີ່ເປັນໄປໄດ້. ຄູ່ສົມລົດຮ່ວມກັນສ້າງ Masterpieces - ໃນບາງຮູບແຕ້ມໂດຍ Nikolai Konstantinovich, ການກໍານົດການປະມູນຄູ່, ໄດ້ນໍາເອົາລູກຊາຍ. ເພາະສະນັ້ນ, ໃນເວລາທີ່ໃນປີ 1903 Roer ໄດ້ເດີນທາງໄປທົ່ວປະເທດຣັດເຊຍໃນການຊອກຫາລົດຊາດຂອງຊາດ, Elena ivanovna ບໍ່ໄດ້ຢູ່.ໃນຂະນະທີ່ຜົວມີສ່ວນຮ່ວມໃນການຂຸດຄົ້ນ, ROERICH AND ສຶກສາສະຖາປັດຕະຍະກໍາແລະການແຕ້ມຮູບ, ສຶກສາສິລະປະການຟື້ນຟູ. ທັກສະໃນໄລຍະເວລາຫຼຸດລົງໂດຍວິທີທາງການ - ໃນການເດີນທາງ, Roerichs ໄດ້ເກັບກໍາໃບເກົ່າທີ່ມີເອກະລັກທີ່ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຟື້ນຟູ. ການເກັບກໍາຂໍ້ມູນຂອງພວກເຂົາຫລາຍກວ່າ 300 ວັດຖຸແລະຊີວິດ. ມື້ນີ້ມັນຖືກເກັບຮັກສາໄວ້ໃນບ່ອນຢູ່ອາໄສ.
ໃນປີ 1916, ສຸຂະພາບຂອງ Nikolai Roerich ໄດ້ເຮັດໃຫ້ຄອບຄົວຍ້າຍໄປປະເທດຟິນແລນ. ສອງປີຕໍ່ມາ, ປະເທດນີ້ໄດ້ປະກາດເອກະລາດແລະຫຼຸດລົງ "ຜ້າມ່ານເຫຼັກ". ຣັດເຊຍໄດ້ປິດແລ້ວ. ບໍ່ສາມາດກັບຄືນບ້ານ, Elena Ivanovna ແລະຄູ່ສົມລົດແລະເດັກນ້ອຍຂອງລາວໄດ້ຍ້າຍໄປປະເທດອັງກິດ.
ໃນລອນດອນ, Roerich ໄດ້ເຂົ້າເຖິງສະມາຄົມ obosophical, ເຊິ່ງລາວກໍ່ຕັ້ງຖານ Elena blavat. ໃນວຽກງານຂອງນາງ, ການປະຕິເສດວິທະຍາສາດ, ສາດສະຫນາແລະປັດຊະຍາ "ອະທິບາຍວ່າເປົ້າຫມາຍຂອງສັງຄົມແມ່ນການສຶກສາວິທະຍາສາດແລະວິທະຍາສາດຕ່າງໆໃນການປຽບທຽບ. ໃນເດືອນກໍລະກົດປີ 1920, Elena ແລະ Nikolai Roerichi ເຂົ້າສູ່ລະດັບຂອງອົງກອນຢ່າງເປັນທາງການ.
Elena Roerich ຂອງວຽກງານຫົວຫນ້າຂອງສະມາຄົມ aposophical - ປື້ມກ່ຽວກັບຄໍາສອນຂອງຄໍາສອນຂອງ Agni Yoga Yoga, ຫຼືຈັນຍາບັນທີ່ມີຊີວິດຢູ່. ຊຸດສະສົມປະກອບດ້ວຍການຕັດສິນໃຈໃນການຕັດສິນໃຈການປະຕິບັດງານທາງວິນຍານທີ່ Roerichs ໄດ້ດໍາເນີນຈາກປີ 1900.
ຈຸດປະສົງຂອງການປະຊຸມແມ່ນການສື່ສານກັບຄູ Mahatma Mauri. ຂໍ້ມູນທີ່ໄດ້ຮັບໃນ "ການສົນທະນາ" ທີ່ຖືກບັນທຶກໂດຍວິທີການ "ການຂຽນແບບອັດຕະໂນມັດ", ນັ້ນແມ່ນ, ໂດຍບໍ່ຮູ້ຕົວ, ໃນສະພາບຂອງ hypnosis. Nikolai ແລະ Yuri Roerichi ໄດ້ຄອບຄອງທັກສະນີ້, ແລະ Elena Ivanovna ຖືກກ່າວຫາວ່າເປັນເຈົ້າຂອງຂອງປະທານແຫ່ງຄວາມເຊື່ອ. ອີງຕາມປື້ມບັນທຶກຂອງ Elena Roerich, "ການສົນທະນາ" ຄັ້ງທໍາອິດກັບ Mahatma ເກີດຂື້ນໃນປີ 1920 ແລະໃຊ້ເວລາ 20 ປີ. ດ້ວຍເຫດນັ້ນ, 14 ປື້ມຂອງ Agni Yoga ໄດ້ປະກົດຕົວ.
ໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວ, "ຈັນຍາບັນທີ່ມີຊີວິດ" ແມ່ນຄໍາສອນທາງສາສະຫນາ. ໃນຖານະເປັນຄຣິສຕຽນແມ່ນອີງໃສ່ຄວາມເຊື່ອໃນພຣະເຈົ້າ, ສູນແຫ່ງຄວາມດຶງດູດຂອງ Agni Yoga - Agni, ນັ້ນແມ່ນໄຟວິນຍານ, ຂອບໃຈທີ່ຈັກກະວານທີ່ປາກົດ. ນາງ, ອີງຕາມ 4 ລະດັບ: ໂລກໂລກຂອງມະນຸດ, ໂລກທີ່ອ່ອນໂຍນແລະຮູບແບບຂອງໂລກທີ່ສູງກວ່າທີ່ຄົນເຮົາສາມາດຮູ້ໄດ້ໃນລະດັບທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງການພັດທະນາ.
ຜູ້ຕິດຕາມ Agni Yoga ເຊື່ອໃນການເກີດໃຫມ່: ບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງໄດ້ຮັບຊີວິດນິລັນດອນໃນຮ່າງກາຍທີ່ແຕກຕ່າງກັນເພື່ອໃຫ້ລາວສາມາດບັນລຸ "ຂອບເຂດທີ່ສູງກວ່າ". Karma ຖືກຖືວ່າເປັນກົດຫມາຍທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດຂອງຄໍາສອນ. ໃນລະຫວ່າງການແຈກຢາຍ Agni-Yoga, ໂບດ Orthodox ຂອງລັດເຊຍໄດ້ເຮັດໃຫ້ຄໍາສອນຂອງ Helena Roerich ກ່ຽວກັບຄວາມຄິດຂອງ Elena Blavatskaya ບໍ່ສອດຄ່ອງກັບຄຣິສຕຽນ. ຜູ້ຕິດຕາມຂອງພວກເຂົາເອົາຕົວເອງມາຈາກພະເຈົ້າ.
ໃນເດືອນເມສາປີ 1925, Elena Ivanovna ໄດ້ຮັບການແປພາສາຂອງ "ຈົດຫມາຍຂອງ Mahatm", ເຊິ່ງອຸທິດໃຫ້ປະຫວັດຂອງສະມາຄົມ obosophical ໄດ້. ສະນັ້ນປື້ມເຫຼັ້ມໃຫມ່ "Bowl of the East" ໄດ້ເກີດມາ, ປ່ອຍອອກມາໃນປີດຽວກັນພາຍໃຕ້ຊື່ສຽງຂອງລັດ iskander khanum. ໃນປີ 1926, Elena Roerich ໃນປື້ມ "ພື້ນຖານຂອງພຸດທະສາສະຫນາ" ໄດ້ກ່າວເຖິງຄວາມສໍາຄັນຂອງແນວຄິດພື້ນຖານຂອງພະພຸດທະເຈົ້າ.
ນັກຂຽນໄດ້ສົ່ງເສີມແນວຄິດແນວຄິດຂອງລາວຢ່າງຈິງຈັງກ່ຽວກັບການຕິດຕໍ່ພົວພັນກັບນັກສິລະປິນແລະການເມືອງ, ນັກວິທະຍາສາດ, ຜູ້ຕິດຕາມຫຼາຍກວ່າ 140 ຄົນ. ນາງໄດ້ເປີດເຜີຍຄວາມສໍາຄັນຂອງ Cosmism, ຈັນຍາບັນທີ່ມີຊີວິດ, ໄດ້ກ່າວເຖິງບັນຫາປັດຊະຍາແລະວິທະຍາສາດທີ່ສັບສົນທີ່ສຸດ. ບົດປະພັນທີ່ສົມບູນຂອງບົດຂຽນໄດ້ຖືກຈັດພີມມາໃນປີ 1940 ໃນສອງປະລິມານ "ຂອງ ELENA ຂອງ Elena Roerich".
ໂດຍວິທີທາງການ, ມັນແມ່ນມາຈາກຊຸດສະສົມນີ້ທີ່ຮັບຮູ້ກ່ຽວກັບປັດຊະຍາສ່ວນຕົວຂອງ ROERICH, ເຊິ່ງແມ່ນອີງໃສ່ "ສາມ" - ຄວາມຮັກແລະຄວາມຮູ້. ໃນຫນຶ່ງຂອງຈົດຫມາຍ, ນັກຂຽນໃຫ້ຄໍາແນະນໍາ, ວິທີການເອົາ "ສາມຫຼັກ" ນີ້: ຢ່າຕົວະ, ຄິດ, ຄິດໃນທາງບວກແລະອື່ນໆ.
ການຄົ້ນຄ້ວາ
ROERICHI ໄດ້ຮັບການພິຈາລະນາໃນໂລກເລື້ອຍໆ. ໃນປີ 1920, ຄອບຄົວຢູ່ສະຫະລັດອາເມລິກາ, ບ່ອນທີ່ Nikolai Konstantinovich ໄດ້ຖືກເຊື້ອເຊີນໃຫ້ນໍາສະເຫນີຄວາມຄິດສ້າງສັນຂອງພວກເຂົາ. ໃນຄວາມຄາດຫວັງຂອງ Elena Ivanovna, ມັນບໍ່ໄດ້ສູນເສຍເວລາ - ນາງໄດ້ເປີດຫໍພິພິທະພັນປະເພດໄຊຊະນະ, ໄດ້ຈັດຕັ້ງສູນສິນລະປະຫລາຍແຫ່ງ.
ໃນເດືອນທັນວາປີ 1923, Elena, Nikolai ແລະ Yuri Roerichi ໄດ້ໄປປະເທດອິນເດຍ - ຍ້ອນວ່າມັນໄດ້ອອກໄປໃນພາຍຫລັງ, ທີ່ຢູ່ອາໃສທາງວິນຍານຂອງພວກເຂົາ. ຈຸດປະສົງຂອງການເລັ່ງລັດແມ່ນໄດ້ຖືກອະທິບາຍໂດຍອ້າງອີງຈາກບັນດາຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມການລົງຄະແນນສຽງໃນການລົງຄະແນນສຽງຂອງສະຖານະພາບ, "" "" "ການສ້າງຮູບເງົາທີ່ສວຍງາມຂອງ ທີ່ດິນແລະປະຊາຊົນຂອງອາຊີພາຍໃນ "," ການເກັບກໍາເອກະສານດ້ານວິຊາການແລະພາສາມີລັກສະນະວັດທະນະທໍາບູຮານຂອງພາກພື້ນ. "
ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມີສະບັບອື່ນໆຂອງການແຕ່ງຕັ້ງແບບເລັ່ງລັດ - ຈາກການຈັດຕັ້ງປະຕິບັດພາລະກິດຂອງພະແນກການເມືອງຮ່ວມຂອງລັດໃນ USSR SCC ເພື່ອຄົ້ນຫາ Shambhala, ປະເທດ mythical ໃນ tibet.
ເສັ້ນທາງຂອງການເຄື່ອນໄຫວຂອງເມືອງ Roerich ໄດ້ແລ່ນໃນປະເທດອິນເດຍ, ຈີນ, ອານາເຂດຂອງ Altai ຂອງຣັດເຊຍ, ມົງໂກລີແລະທິເບດ. ການຕັດສິນໂດຍບັນທຶກໃນປື້ມບັນທຶກຂອງ Nikolai Roerich, ການໂຄສະນາບໍ່ແມ່ນເລື່ອງງ່າຍ, ຂ້ອຍຕ້ອງອຶດຢາກແລະ Elena Ivanovna ຍື່ນຜູ້ຊາຍ "ຕົວຢ່າງຂອງຄວາມເບີກບານ. ຍິ່ງມີຄວາມອັນຕະລາຍຫຼາຍ, ຄວາມແຂງແຮງຍິ່ງຂື້ນ, ມັນພ້ອມແລ້ວແລະມີຄວາມສຸກຫລາຍກວ່າເກົ່າ. "
ເປັນຜົນມາຈາກການໂຄສະນາທີ່ມີອາຍຸ 4 ປີ, ຄອບຄົວໄດ້ສ້າງຈຸດທີ່ຕັ້ງພູມສາດໃຫມ່ໃນແຜນທີ່ໂລກ, ລວບລວມຕົວຫນັງສືທີ່ຫາຍາກແລະວັດສະດຸພາສາ. ຫຼັງຈາກການສໍາເລັດການເລັ່ງລັດ, Roerichi ຍັງຄົງຢູ່ໃນປະເທດອິນເດຍແລະກໍ່ຕັ້ງສະຖາບັນ Himalayan Research "ເປົ້າຫມາຍ", ເປົ້າຫມາຍຫຼັກຂອງການສຶກສາພື້ນທີ່ຂອງອາຊີ. Elena Ivanovna ໄດ້ມອບຫມາຍໃຫ້ມີບົດບາດຂອງຄວາມແອອັດໃນຂົງເຂດສາສະຫນາຕາເວັນອອກ.
ROERIHI ມີຄວາມກັງວົນໃຈກ່ຽວກັບວັດທະນະທໍາຂອງໂລກ, ເຊິ່ງມີຂໍ້ຕົກລົງກ່ຽວກັບການປົກປ້ອງສະຖາບັນສິລະປະແລະວິທະຍາສາດ. Elena Ivanovna ໄດ້ສົ່ງຄວາມພະຍາຍາມທຸກຢ່າງເພື່ອດຶງດູດຜູ້ສະຫນັບສະຫນູນ. ດັ່ງນັ້ນ, ໃນປີ 1935, ຫົວຫນ້າຂອງ 22 ປະເທດທີ່ສະຫມັກໃຊ້ສັນຍາ.
ການຕາຍ
ຈົນກ່ວາມື້ທີ່ຜ່ານມາ, Elena Roerich ໄດ້ພິຈາລະນາລັດເຊຍກັບເຮືອນຂອງລາວແລະມີພົນລະເມືອງລັດເຊຍ. ຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງ nikolai konstantinovich ໃນເດືອນມັງກອນປີ 1948, ແມ່ຍິງກັບລູກຊາຍຂອງນາງຕ້ອງການກັບຄືນມາ, ແຕ່ພວກເຂົາຖືກປະຕິເສດວີຊາ.ໃນວັນທີ 5 ເດືອນຕຸລາປີ 1955, Elena Roer ໄດ້ເສຍຊີວິດໃນເມືອງ Calipong City of Calipong. ສາເຫດຂອງການເສຍຊີວິດທໍາມະຊາດ - ນັກຂຽນມີອາຍຸ 76 ປີ. ໃນສະຖານທີ່ຂອງການຝັງຂອງນາງ, ການກໍ່ສ້າງແບບພຸດທະສາສະຫນາ - ມະຫັດສະຕິກໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນ. ໃນຮູບຈາກສະຖານທີ່ນີ້ທ່ານສາມາດເຫັນສັນຍານ:
"Elena Roerich, ພັນລະຍາຂອງ Nikolai Roerich, ນັກຄິດແລະນັກຂຽນ, ເພື່ອນທີ່ໃຊ້ເວລາດົນນານຂອງອິນເດຍ."ນັກປັດຊະຍາ - ຊາວມຸສລິມທີ່ປະຖິ້ມຊີວິດ, ແຕ່ຄວາມຊົງຈໍາຂອງນາງແລະຜົວຫລືເມຍຂອງນາງມີຊີວິດຢູ່. ໃນປີ 2001, ພື້ນຖານການກຸສົນໄດ້ຖືກຈັດຂື້ນໃນມອດໂກ. Elena Reerich, ຜູ້ທີ່ການເງິນແມ່ນຫຍັງການເງິນທີ່ແນໃສ່ນິທານກ່ຽວກັບມໍລະດົກຂອງ ROGICHS, ການພັດທະນາວັດທະນະທໍາໂລກ.
ພິພາດ
"ຜູ້ຊາຍທີ່ຊົ່ວຮ້າຍທີ່ຕໍານິຕິຕຽນ, ແມ່ນຄືກັບຄົນທີ່ຫລຽວເບິ່ງແລະແລ່ນເຂົ້າໄປໃນທ້ອງຟ້າ; ນ້ໍາລາຍຖົ່ມນ້ໍາລາຍຈະບໍ່ໂດດເດັ່ນ, ແຕ່, ຈົ່ງຖອຍຫລັງ, ຕົກຕະລຶງໃນໂລກ, ຫຼືຢູ່ໃນສະຫວັນ, ຫລືຢູ່ໃຕ້ພູ, ບໍ່ມີບ່ອນໃດໃນເຂດພູ, ບ່ອນໃດກໍ່ຕາມການດໍາເນີນງານທີ່ຊົ່ວຮ້າຍ ບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ຄວາມທຸກທໍລະມານແກ່ຜູ້ທີ່ໄດ້ໃຫ້ມັນ. "ອາດຈະສ້າງໂລກ." "ອຸປະສັກທີ່ໄດ້ຮັບພອນ, ເພາະວ່າພວກມັນປູກພວກມັນ."ບັນນານຸກົມ
ຄໍາສອນຂອງ "ຊີວິດດ້ານຈັນຍາບັນ":
- ປີ 1924 - "ສວນຂອງສວນ Moria. ໂທ "
- ປີ 1925 - "ສວນຂອງສວນ Moria. ແສງສະຫວ່າງ "
- ປີ 1926 - "ຊຸມຊົນ"
- ປີ 1929 - "Agni Yoga"
- ປີ 1930 - "Infinity."
- ປີ 1931 - "ລໍາດັບຊັ້ນ"
- ປີ 1932 - "ຫົວໃຈ"
- ປີ 1933-1935 - "ໄຟໄຫມ້ໂລກ"
- ປີ 1936 - "AUM"
- ປີ 1937 - "ອ້າຍນ້ອງ"
- ປີ 1938 - "Overhead"
ສິ່ງພິມແຍກຕ່າງຫາກ:
- ປີ 1925 - "Bowl of the East"
- ປີ 1926 - "ພື້ນຖານຂອງພຸດທະສາສະຫນາ"
- ປີ 1940 - "ຈົດຫມາຍຂອງ Elena Roerich"